高飛

[摘要] 隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展和新媒體的興起，處于成長關(guān)鍵期的初中學(xué)生日益受到多元文化和價值觀的沖擊，給他們帶來了許多價值困惑。班級作為學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主要場所和精神家園，需要擔(dān)負(fù)起引領(lǐng)學(xué)生樹立正確價值取向、身心健康發(fā)展的責(zé)任。班主任要在深入了解學(xué)生實際情況、凝聚班級共識的基礎(chǔ)上，幫助學(xué)生形成班級核心價值觀，作為各項教育教學(xué)活動的指導(dǎo)思想。本文通過弘揚中華傳統(tǒng)美德，探尋在班級建設(shè)中落實社會主義核心價值觀的有效實施策略。

[關(guān)鍵詞] 中華傳統(tǒng)美德;核心價值觀;班級建設(shè)

一、問題探緣：引導(dǎo)核心價值觀融入班級建設(shè)

當(dāng)前，隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，產(chǎn)生了很多新的經(jīng)濟形態(tài)，如電競、短視頻制作傳播、網(wǎng)上直播帶貨等，給人們帶來了多樣化的選擇和新的視野;同時，也不可避免地形成了不同的價值取向。初中生正處于身心快速發(fā)展的階段，他們渴望獨立，渴望了解社會、參與成人世界，通過各種媒體了解多方面的信息。這其中良莠不齊，既有積極因素，也有消極乃至有害的一面。所以，很多班主任在感嘆：“現(xiàn)在的初中生越來越難教了，和老師、家長沒有共同語言，一言不合就鬧脾氣?！边@生動地反映出三觀不合的負(fù)面影響。因此，班級建設(shè)中加強價值觀教育，以正確、先進的價值觀促進班級核心價值觀的形成，有利于學(xué)生良好品行的養(yǎng)成和德性素養(yǎng)的提升。

黨的十八大報告指出：“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀?！边@一論述明確了社會主義核心價值觀的基本理念和具體內(nèi)容，為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了基本遵循。核心價值觀教育不是一朝一夕的事，在具體實踐中，我們需要根據(jù)不同成長階段學(xué)生的身心發(fā)展特點，采取有針對性的教育策略，使之“落小、落實、落細”，在學(xué)生心中生根發(fā)芽。

我校地處上海老城廂地區(qū)，前身是明德中學(xué)，具有近百年歷史，“明德臻理，創(chuàng)新務(wù)實”的校訓(xùn)流傳至今。從組建班級開始，我組織同學(xué)們開展了班級精神大討論。同學(xué)們集思廣益，經(jīng)過反復(fù)思考、討論，一致定名為“鉆石中隊”，以鉆石的典雅、堅硬寓意“高尚的靈魂和堅強的意志是我們飛翔的兩翼”。個人和集體，都要培養(yǎng)高雅的情趣、高尚的品質(zhì)，有頑強的精神，做出不平凡的業(yè)績。各個小隊也在隊員們的努力下，制定了小隊隊名。如“海鷗小隊”，寓意為“團結(jié)、活力、自由”。在班級核心價值觀的指引下，大家形成一個共同的信念：“我們一定行！”但如何培養(yǎng)高尚的靈魂和堅強的意志呢？我們提煉中華傳統(tǒng)美德，貫徹社會主義核心價值觀的內(nèi)容要求，并融入班級建設(shè)全過程，引導(dǎo)學(xué)生踐行班級核心價值觀，取得了較好成效。

二、理性認(rèn)知：明晰傳統(tǒng)美德核心價值的育人取向

開展“價值導(dǎo)德”，班主任自身要具備較強的育德意識，能夠針對不同類型學(xué)生開展有效的教育活動，需要做好以下準(zhǔn)備：

1.深入了解學(xué)生，掌握學(xué)生價值觀形成的規(guī)律

初中學(xué)生與小學(xué)、高中段學(xué)生相比，學(xué)生的價值觀形成不僅受到家庭、學(xué)校的影響，更多地受到來自同伴、社會的影響。這與其生活圈子的擴大、信息源的拓展聯(lián)系緊密。他們不再一味地接受來自師長的教導(dǎo)，學(xué)會了思考、質(zhì)疑，而價值觀尚未定型，此時是進行價值引領(lǐng)的關(guān)鍵時期。價值觀教育要區(qū)別于灌輸式、帶有強制性的教育，后者只會激起成長中的初中生的逆反心理，導(dǎo)致教育效果低下甚至起到反作用。即使是在同一學(xué)段，學(xué)生年級不同，開展價值引領(lǐng)的方式也應(yīng)不同。例如，六年級的學(xué)生是初中預(yù)備年級，心智還不夠成熟，對于形象、直觀的東西更感興趣，班主任可以通過故事、動畫、音樂等素材開展價值觀方面的引導(dǎo)。而到了八九年級時，學(xué)生的思維能力得到了一定的發(fā)展，在價值觀教育中要注重思維的深度，避免“小兒科”的感覺。在這個階段，可以多運用情景演繹、兩難案例、辯論等方法，激活學(xué)生思維，幫助學(xué)生在思維碰撞中明晰道理，逐步樹立正確的價值取向。

2.增進對社會主義核心價值觀與傳統(tǒng)美德的理解

在2019年紀(jì)念五四運動100周年的大會上，習(xí)近平在講話中指出：“新時代中國青年要自覺樹立和踐行社會主義核心價值觀，善于從中華民族傳統(tǒng)美德中汲取道德滋養(yǎng)?！笨梢?，中華傳統(tǒng)美德與社會主義核心價值觀不是截然分開的關(guān)系。中華民族源遠流長，有著五千年的燦爛文明，中華傳統(tǒng)美德是傳統(tǒng)文化中的核心和精髓，傳承著人們的美好期待和對自身品格修養(yǎng)的要求，是社會主義核心價值觀的淵源。社會主義核心價值觀是對中華傳統(tǒng)文化的批判性繼承與創(chuàng)新發(fā)展，符合當(dāng)今社會發(fā)展的特點與人才培養(yǎng)的需要。因此，兩者有著不可分割的關(guān)系，通過進一步弘揚中華傳統(tǒng)美德，可以以生動有效的方式深入推進面向初中學(xué)生的社會主義核心價值觀教育。

三、優(yōu)選策略：傳統(tǒng)美德核心價值觀的多元實踐

1.分層實施，重點落實

中華傳統(tǒng)美德一般是指中國五千年歷史流傳下來，具有影響、可以繼承并得到不斷創(chuàng)新發(fā)展、有益于下一代的優(yōu)秀道德遺產(chǎn)。它的內(nèi)容博大精深，包含個人美德、家庭美德、處世美德等，涉及社會生活的方方面面。它也是我國人民數(shù)千年來處理人際關(guān)系、人與社會關(guān)系和人與自然關(guān)系的實踐結(jié)晶。

初中階段是人一生成長的關(guān)鍵期，但只有短短的四年時間?？梢灶A(yù)見，把博大精深的美德在四年里全部傳遞給學(xué)生是不現(xiàn)實的，非常容易走到灌輸、形式化的歧路上。因此，對傳統(tǒng)美德在初中的落實重點要進行甄選，針對不同年齡、年級的學(xué)生采取不同的引導(dǎo)策略。在六年級，學(xué)生處于初中入學(xué)的預(yù)備期，此時應(yīng)強化“孝悌”美德，培養(yǎng)感恩意識，這是中國人做人的根本，也是其他美德形成的基石。在七年級，以“立志勤學(xué)”為重點，培育敬業(yè)的價值觀，成為有志向、有毅力、有能力的學(xué)生。在八年級，以“修身冶情”為重點，培育誠信、友善的價值取向;在九年級，學(xué)生面臨升學(xué)及職業(yè)選擇，此時以“愛國奉獻”為重點，培育愛國的價值取向。通過初中四年的價值引領(lǐng)，幫助學(xué)生首先把握好社會主義核心價值觀個人層面的要求，樹立個人成長中必備的個人美德，成為一個大寫的人，為今后的個體發(fā)展，為未來建設(shè)家庭、建設(shè)美好社會打下基礎(chǔ)。

2.以身示范，融入引領(lǐng)

教育部在《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》中指出：班主任是中小學(xué)日常思想道德教育和學(xué)生管理工作的主要實施者，是中小學(xué)生健康成長的引領(lǐng)者，班主任要努力成為中小學(xué)生的人生導(dǎo)師。在班級落實中華傳統(tǒng)美德、推進核心價值觀教育的過程中，班主任作為班級建設(shè)的指導(dǎo)者，同時也應(yīng)是傳統(tǒng)美德的實踐者和示范者。班主任自己的每一項教育活動，必然帶有一定的教育目標(biāo)。初中學(xué)生已經(jīng)具備了較強的觀察能力和理解能力，他們會通過觀察到的班主任的一言一行，來體會老師的教育意圖。如果班主任只是提出這樣或那樣的要求，學(xué)生感受到的是隔閡、表里不一，即使口頭上贊同，行動上也很難做到。只有當(dāng)學(xué)生感受到班主任言行一致、以身示范，對學(xué)生個體、對班級產(chǎn)生積極影響時，才能得到學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同并自覺去模仿。

這種示范，不但體現(xiàn)在班級工作中，也體現(xiàn)在班主任自身任教學(xué)科中。如我們在進行敬業(yè)價值觀教育時，會讓學(xué)生領(lǐng)會學(xué)習(xí)是他們當(dāng)前的主業(yè)，需要認(rèn)真的態(tài)度和執(zhí)著的毅力。在班主任開展此類教育時，學(xué)生其實在內(nèi)心里會反觀，你作為老師，你敬業(yè)嗎？你是否認(rèn)真準(zhǔn)備了每節(jié)課？你是否及時批改了我的作業(yè)？你是否有錯批的情況？因此，要提高價值引領(lǐng)的效果，班主任要明確自己是班級中的一員，把自己放在和學(xué)生同等的地位，和他們一起學(xué)習(xí)、思考、成長。我常常問自己，要求學(xué)生做到的，自己是否首先做到了？學(xué)生要具備的美德，是否我已經(jīng)具備并可以作為他們的表率？因此，在教學(xué)中，我不敢懈怠，努力讓自己負(fù)責(zé)、認(rèn)真、高效的行為感染學(xué)生，帶動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在友善教育時，我更多反思自己在與學(xué)生的交流中是否有不科學(xué)、不友善的地方，從而克服急躁情緒，發(fā)自內(nèi)心地關(guān)愛和幫助每一位同學(xué)。在勞動教育過程中，我沒有脫離集體，而是主動與學(xué)生一起參與日常值日，以實際行動踐行“愛勞動”的承諾。正是由于自身的融入和示范得到了班級同學(xué)的認(rèn)同，大家以自己的實際行動共同踐行“高尚的靈魂和堅強的意志是我們飛翔的兩翼”班級核心價值觀，使得班級凝心聚力，不斷發(fā)展，成為校、區(qū)、市的優(yōu)秀集體。

3.抓牢陣地，主題談話

推進中華傳統(tǒng)美德教育，促進班級核心價值觀的形成與發(fā)展，需要班主任利用好教育的主陣地。當(dāng)前，在不少地方存在著機械完成班會課甚至挪作他用的情況，弱化了班會課的教育功能。應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到，班會課是班主任進行思想道德教育和價值引領(lǐng)的主陣地。每周一節(jié)，除了進行日常事務(wù)的討論及處理外，我們更應(yīng)該進行學(xué)年或?qū)W期規(guī)劃，有效進行價值引領(lǐng)。

在實踐中，我以主題談話課為主要形式，充分利用好班會課這個德育主陣地。主題談話課是班主任針對班級學(xué)生存在的共性問題或為滿足其未來成長需求，圍繞某一個教育主題，以“課”的形式，通過情景創(chuàng)設(shè)、設(shè)疑提問、互動交流等教學(xué)策略，開展情景化道德認(rèn)知教育，引導(dǎo)學(xué)生在認(rèn)知沖突和思想對話中進行道德交往，激發(fā)道德反應(yīng)，獲得道德體驗，促進道德發(fā)展的集體教育活動。主題談話課是以班級為單位的集體性教育活動，是在班主任老師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體積極性相互協(xié)作下進行的。談話是課堂上最常態(tài)的一種方法。它不需要學(xué)生進行事先過多的準(zhǔn)備和排練，對學(xué)生繁忙的課業(yè)沒有沖擊。同時，避免了原有學(xué)生主持型班會流程事先預(yù)設(shè)并固定，而留給學(xué)生自主交流、思考的空間很少的問題。

在初一“立志勤學(xué)”教育中，我把此主題設(shè)計為系列活動，先后開設(shè)了“‘志行車”“我的志向我做主”“一勤天下無難事”等數(shù)堂主題談話課，每月進行一次主題教育，在課后引導(dǎo)學(xué)生進行實踐反思。在交流“為何立志”“如何立志”以及“立什么樣的志”的問題，并深入探討“勤學(xué)”內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，學(xué)生在認(rèn)識上已經(jīng)有了一定提高，在樹立近期、遠期目標(biāo)和改善自己學(xué)習(xí)行為方面采取了一些具體行動。但結(jié)合平時對學(xué)生學(xué)習(xí)狀況的了解，通過課前調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)，對學(xué)生而言，最有針對性的問題是學(xué)生在日常學(xué)習(xí)中反映出意志力不足、難以堅持。有的同學(xué)給自己制定了奮斗目標(biāo)，但三天打魚兩天曬網(wǎng)，目標(biāo)漸漸丟棄;有的同學(xué)一回家先玩游戲，把作業(yè)置之腦后;有的同學(xué)在做功課時聽聽音樂、看看電視，時間用去很多，效率卻較低。其實，學(xué)生也明白勤奮學(xué)習(xí)的必要性，但在實際操作中卻由于毅力不足而難以堅持。這個問題不解決好，前面所開展的教育都失去了存在的價值。因此，我把這個問題作為“勤學(xué)”系列最后一課的討論主題，課題就叫“有一種精神叫堅持”。學(xué)生對此有切身感受，有話可講，而且有可行的方法去實踐。

4.激發(fā)興趣，主動踐行

任何價值觀教育，最終都離不開實踐。在推進班級核心價值觀落地的過程中，尤其要重視創(chuàng)設(shè)各種情境，促進學(xué)生興趣的激發(fā)和主觀能動性的發(fā)揮。通過各種班級生活情境，引領(lǐng)學(xué)生感悟踐行美德帶來的精神上的愉悅和幸福感，從而能夠更持久地化為自身的自覺行動，在日常生活中加以踐行。

在班級核心價值觀的討論過程中，我們通過班報發(fā)表學(xué)生的建議，每個學(xué)生的觀點都得到尊重，進而開展討論和評選，最終形成共識，這是生動踐行“民主”價值觀。在班級法語學(xué)習(xí)的過程中，科任老師指導(dǎo)學(xué)生進行法語小報的制作和評比，內(nèi)容有法國地理位置、美食、文化等。我乘勢而為，引導(dǎo)學(xué)生進行中法文化的對比，和同學(xué)們一起探究中華傳統(tǒng)節(jié)日、舌尖上的美食、孔子學(xué)院等話題，在對比中繼承傳統(tǒng)，激發(fā)民族自信心和自豪感。同學(xué)們分組研討，并利用班級“動感20分”活動舞臺進行分享展示，這就是生動的愛國價值觀教育。在上海推進垃圾分類的過程中，我積極帶領(lǐng)學(xué)生參與垃圾分類知識的學(xué)習(xí)，并帶動家長不怕麻煩、細心分類，逐步養(yǎng)成好習(xí)慣，在環(huán)境保護實踐中體現(xiàn)了“人與自然的友善”。

5.多方協(xié)同，共同成長

《中小學(xué)德育工作指南》中要求注重協(xié)同育人，積極爭取家庭、社會共同參與和支持學(xué)校德育工作，引導(dǎo)家長注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，營造積極向上的良好社會氛圍。在對學(xué)生進行價值引領(lǐng)時，更需要開展家班共育，以良好的師風(fēng)、家風(fēng)促進學(xué)生的健康成長。

在培育中華傳統(tǒng)美德、落實核心價值觀的過程中，要積極引導(dǎo)家長參與班級各項主題活動，避免“5+2=0”的情況發(fā)生。家班攜手，借助社會資源，積極開展課后的各項實踐活動，多方參與共同進行過程性評價和終結(jié)性評價，有利于教育目標(biāo)的達成。大家都是活動的主人，在活動中收獲成功和快樂，在活動中樹立榜樣、傳遞精神力量。如在“我愛中國節(jié)”主題活動中，我們在食堂的幫助下，采購糯米、芝麻餡等原料，邀請家長和學(xué)生、老師一起包湯圓，既學(xué)習(xí)掌握了一項勞動技能，又在隨后的湯圓分享中收獲了同伴的贊揚，體驗了成功的快樂，這種評價課堂上是得不到的。在美德培植過程中，老師、學(xué)生、家長三方不是相互制約、單向教育的關(guān)系，而是相互促進、相互學(xué)習(xí)、共同成長。

四、展望未來：弘揚傳統(tǒng)美德核心價值觀的深層探索

社會主義核心價值觀教育是一個長期的過程，班級核心價值觀的形成與落實更需要結(jié)合班級學(xué)生的實際情況，進行合理規(guī)劃。因此，班主任從接班初期就要深入思考要形成什么樣的班級價值共識、未來實現(xiàn)什么樣的發(fā)展目標(biāo)，并規(guī)劃好每學(xué)年、每學(xué)期的計劃。

重視新媒體對學(xué)生價值觀的影響?，F(xiàn)在抖音、微博及各種交友軟件大行其道，新媒體對學(xué)生的影響日益加深，不可避免地對學(xué)生的價值取向造成影響。有的學(xué)生錯誤認(rèn)為網(wǎng)紅拍了幾個短視頻就出名了，夢想著不勞而獲，卻沒有看到其背后的努力付出和文化意蘊。對于這些，班主任要加強分析和引導(dǎo)，使新媒體在學(xué)生成長中更多地發(fā)揮積極作用。

進一步思考價值引領(lǐng)的橫向與縱向問題。從橫向上來講，設(shè)立了分年級的價值引領(lǐng)主題及目標(biāo)，但每一個價值取向不是在本年度完成后就結(jié)束了，隨著學(xué)生年齡的增長和思維的成熟，必然需要進一步拓展或深化，這也是需要進一步完善和發(fā)展的。

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