【關鍵詞】君子人格;理想信念;家國情懷;責任擔當

【中圖分類號】G41? 【文獻標志碼】C? 【文章編號】1005-6009（2021）15-0029-03

【作者簡介】趙華，江蘇省中小學教學研究室（南京，210013）教研員，正高級教師，江蘇省中小學生品格提升工程項目指導中心主任。

南京市中華中學“涵育‘三自品格的學生發(fā)展中心建設”項目立足培養(yǎng)中華“新青年”的理想信念和責任擔當，賡續(xù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建設“自立·自省·自強”品格錘煉的學生發(fā)展中心為核心目標，為探索新時代高中生良好品格的涵育作出了有益探索。

一、“自立·自省·自強”的品格理解

南京市中華中學將“自立·自省·自強”作為高中生品格錘煉的核心指向，傳承了儒家崇德修身、明德至善的君子人格，又賦予了“崇高的理想信念、厚重的家國情懷、有為的責任擔當”的時代意義。自立者有志向，自省者勇?lián)?，自強者敢?chuàng)造，這是中華中學在新時代青年涵育中的獨特理解。

1.自立是涵育遠大志向青年的關鍵品格。

心理學研究表明，自立領域主要包括認知自立和情緒自立，獨立性、責任性、主動性、開放性和靈活性是自立者所具備的基本人格特征。儒家經典《禮記·儒行》中關于“自立”有這樣的表達，“儒有席上之珍以待聘，夙夜強學以待問，懷忠信以待舉，力行以待取，其自立有如此者”，可以看出，孔子所認為的“自立”有三個典型要素，即強學、懷忠信、力行，因此，儒家的“自立者”是“博學而篤志”的，是“力行近乎仁”的。因而，無論是當代心理學研究（認知和情緒視角），還是儒家經典（致知和修身視角），自立者理應是勤勉學習者、至善明德者、力行實踐者。由此觀之，德性學習、德性思考和德性實踐融為一體，青年人便能樹立遠大的志向，且能夠矢志不渝。南京市中華中學找到了品格錘煉的“根”，這個根是“文化之根”“明德之根”。因為自立，所以立自，新青年必將能夠立起一個高遠的新我。

2.自省是涵育內外擔當青年的重要方式。

西方研究者與“自省”相近的有：自我調節(jié)、自我管理和自我監(jiān)控，西方似乎更側重內在的“調整”和行動達成的“方式”。自省是儒家重要的修身方法，它指人的自我反省、自我省察，常使用的方法是“誠意、正心”。它要求人們經常反省自己的意識和行為，辨察、剖析其中的善惡是非，開展自我批評并進行自我修正，不斷提高自己的道德水準和學識水平?！墩撜Z·學而》篇中關于“自省”有這樣的表達：“曾子曰：吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”儒家認為自省需要堅持，需要多方位，尤其是在“忠”“信”“習”三方面。荀子也認為：“見善，修然必以自存也，見不善，愀然必以自省也?！蓖蹶柮鲗ψ允〉睦斫馐且龅健笆〔炜酥巍?。因此，儒家的自省意在塑造理想的人格，其自省的目的在于“使良心常在”“致良知”。南京市中華中學通過“道德理解”的思維訓練，進行邏輯解構，批判思考，心靈碰撞，不斷省察自我，使學生深刻認識了一個“成長的新我”，從而，向內能夠獲得“解釋”，向外則表現為剛毅和擔當，自省品格的涵育找到了“根”，這個根是“批判之根”“修為之根”。

3.自強是涵育創(chuàng)新創(chuàng)造青年的外在表達。

《周易·乾卦·象辭》云：“天行健，君子以自強不息?！薄敖　保侵笍娏?、持久，體現能動性、主動性、循環(huán)性，是在天人合一的基礎上提出的，喻指人要有自我主宰的信念。荀子繼承發(fā)展后提出“制天命而用之”，強調人的命運決定于其自身的主觀努力。儒家十分推崇“剛”的品德，“剛毅木訥近乎仁”，在孔子看來，君子既要有“剛”的品德，又要有強烈的責任感和使命感，所謂“士不可以不弘毅，任重而道遠”，就是自強品格的具體要求。南京市中華中學突出“自強”品格達成的進階性設計，三大課程“生涯規(guī)劃、青年先鋒、責任擔當”，就是將“自強”清晰地呈現出設計性、標桿性和自主性。

二、品格涵育的創(chuàng)新舉措

學校項目的核心是建成一個立體化的“學生發(fā)展中心”，項目的建設內容包括“一份規(guī)劃、三項建設、五大行動”。具體地說，“一份規(guī)劃”是指導每位學生設計一份適合自己的生涯發(fā)展規(guī)劃，“三項建設”是指場境建設、隊伍建設和課程建設，“五大行動”是指心理自助體驗行動、體驗式生涯規(guī)劃系列行動、“三自”品格自主體驗“7+1”行動、家校融浸式共育行動和“三自”品格自主評價行動。那么，何謂“學生德性發(fā)展”呢？就是青年人對自己有明確的價值追問、德性追問和成長追問，學校設計品格涵育藍圖，構建實踐場境，將“三自”品格涵育融浸其中。

1.生涯規(guī)劃的“五部曲”和“未來五問”，激活青年的內驅力。

生涯規(guī)劃步驟包括五個步驟。第一步：開設課程，組織活動，引導學生思考“我是誰？我想干什么？我能干什么？環(huán)境支持或允許我干什么？我最終的職業(yè)目標是什么？”學生在思考行動中，逐漸地認識自我、認識職業(yè)、認識教育與職業(yè)的關系。第二步：適時向學生和家長開設相關講座，按照高考方向設定內容，幫助大家了解高校專業(yè)要求和發(fā)展方向。第三步：進行職業(yè)體驗，讓學生了解經濟社會發(fā)展趨勢和需求，了解不同職業(yè)的基本情況、發(fā)展過程、行業(yè)前景、工作任務和社會責任，了解自身職業(yè)傾向，形成適合自己的規(guī)劃。第四步：繪制生涯規(guī)劃藍圖，學生將自己的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃落實到書面上，并舉行“簽訂生涯規(guī)劃契約書”活動，加強教育儀式感。第五步：配備成長指導老師，教師的指導工作貫穿于高中三年，帶著指導學生定期檢討與修正自己的目標，尤其是階段性的目標。通過修訂和評估，使生涯規(guī)劃更符合學生個人發(fā)展和社會發(fā)展的需要?！拔鍐枴薄拔宀健钡脑O計將青年學子置身于未來的社會場境和自我的從業(yè)預設中，使學生對生命的價值有了新認識，對生涯的理解有了新高度，對生活的意義有了新思考，對生長的動力有了新追求。

2.自主體驗“7+1”行動，將“三自”品格涵育進一步落地生根。

學校設計的“7+1”行動中的“7”是指學校層面共同策劃并舉辦的活動，“1”是針對學生個體，要求學生每年自主設計并申報1項自主體驗的活動項目。學校層面策劃的活動主要包括：繪制高中三年全程攻略活動，旨在喚醒青年學子的生涯意識，激發(fā)學生為自己人生發(fā)展負責和選擇的能力;高中生“批判性思維”辯論賽活動或模擬法庭活動，主要培養(yǎng)學生獨立思考，弘揚求真、理性、開放、包容的精神;“最美中華學子”演講或評比活動，主要是在學生中樹立標桿，以榜樣的力量激發(fā)學生的成長發(fā)展;模擬人才市場招聘活動，重在增強學生目標意識、危機意識，了解社會，做好人生規(guī)劃，成就更好的自己;“夢想正啟航青春勇?lián)敗藲q成人儀式”，主要是為學生注入青春活力，強化學生對自己、家庭和社會負責的責任，以更佳的狀態(tài)迎接祖國的挑選;“永恒的記憶”——高三畢業(yè)典禮，目的是升華對母校的情感，滿懷信心步入社會大家庭;職場體驗活動，是以勞動教育實踐基地、綜合實踐基地為資源，組織學生學工學農，參加校外勞動、公益勞動與志愿服務，增加感性認識。南京市中華中學的7個主題項目之間高度關聯(lián)，“全程攻略”是設計與統(tǒng)領，“批判性思維”活動是理解與入心，其他五項活動是表達與實踐，通過這樣的設計，“三自”品格涵育有了務實載體和具體行動。

三、新青年品格錘煉的新思考

習近平總書記對新時代中國青年提出“六點要求”：要樹立遠大理想，要熱愛偉大祖國，要擔當時代責任，要勇于砥礪奮斗，要練就過硬本領，要錘煉品德修為。其實，這就是“自立”的根基，是“自省”的目的，是“自強”的形象。南京市中華中學在項目建設和落實過程中，應始終圍繞“六大要求”，并與校情結合，與新時代青年人的獨特氣質結合，與國家和民族對青年人的期待相結合，探索一條新青年品格錘煉的“中華之路”。

學校應深刻理解品格涵育的“三身”性。人的品格生長是“具身”的，要讓青年學子擁有“代入感”“責任感”“行動感”;人的品格生長也是“隨身”的，要讓青年學子隨時隨地、隨想隨行的將自身品格與具體實踐相結合，知識學習和道德學習“在風中，在雨中，在餐食中，在一切儀式中”;人的品格生長更應是“終身”的，要讓青年學子將“三自”品格的校本涵育作為出發(fā)點，伴隨一生的去思考和實踐“何為，有為，大有作為”。

新青年“三自”品格的涵育，必將是一種主體性育德，一場實踐性開創(chuàng)。南京市中華中學的青年才俊在德性之路上具身、隨身、終身，“仁”以立身，“愛”暖天下。