【摘要】在世界幾千年的人類(lèi)歷史長(zhǎng)河中，中國(guó)的歷史傳統(tǒng)文化，是世界優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中唯一未曾斷裂的一脈。歷史的瑰寶，需要保存、傳承，更需要發(fā)揚(yáng)光大。圖書(shū)館對(duì)推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)造性發(fā)展中的作用更是當(dāng)仁不讓。北京聯(lián)合大學(xué)圖書(shū)館秉承對(duì)傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展的宗旨，樹(shù)立“立德樹(shù)人，智慧閱讀”理念，不斷地推陳出新，在典藏?cái)?shù)量、空間拓展、形式創(chuàng)新方面，屢屢突破舊制，以嶄新姿態(tài)在全校師生和北京高校面前亮相。

【關(guān)鍵詞】圖書(shū)館；傳統(tǒng)文化；創(chuàng)造性；作用

【中圖分類(lèi)號(hào)】G250 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007-4198（2021）04-211-03

【本文著錄格式】路連英.弘揚(yáng)文化精髓 重塑民族風(fēng)采——圖書(shū)館在推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和發(fā)展中的作用[J].中國(guó)民族博覽，2021，02（04）：211-213.

前言

在世界幾千年的人類(lèi)歷史長(zhǎng)河中，中國(guó)的歷史傳統(tǒng)文化，是世界優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中唯一未曾斷裂的一脈。先秦諸子的思想、孫子的兵法，漢賦的恢弘，魏晉的風(fēng)骨、南北朝的佛學(xué)，唐朝的詩(shī)、宋朝的詞、元代的散曲和雜劇、明清的章回小說(shuō)，如同一粒粒明珠，在歷史的長(zhǎng)河中閃爍。文學(xué)、藝術(shù)、建筑等領(lǐng)域隨著歷史的積淀形成一支支涓涓細(xì)流，匯成了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的長(zhǎng)河。華夏文化如同一條巨龍?jiān)谌祟?lèi)文化的領(lǐng)域中穿梭，氣勢(shì)非凡、熠熠生輝、神秘莫測(cè)。文化的積淀，在歷史的大浪淘沙中，最終凝練成經(jīng)典。有如《四庫(kù)全書(shū)》似的皇皇巨制，又如《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》等不朽的經(jīng)典，更有《春江花月夜》獨(dú)篇流傳于世……歷代的哲學(xué)家、史學(xué)家、文學(xué)家、藝術(shù)家，他們窮盡自己畢生的心血，抒寫(xiě)胸臆心得，成為了中華文化的瑰寶，這些人類(lèi)文明的積淀，流傳于世，澤披后代。

歷史的瑰寶，需要保存、傳承，更需要發(fā)揚(yáng)光大。人類(lèi)幾千年的歷史中，官府藏書(shū)、私家藏書(shū)、宗教藏書(shū)、書(shū)院藏書(shū)，對(duì)歷史文化發(fā)展做出的貢獻(xiàn)，功不可沒(méi)。藏書(shū)閣、藏書(shū)樓、書(shū)院等歷史文化古跡已是現(xiàn)代人的向往觀(guān)瞻之地。云居寺的石經(jīng)、原國(guó)家圖書(shū)館的文津雕版……已成為中國(guó)傳統(tǒng)文化流傳下來(lái)的絕版。與古籍有關(guān)的建筑、典藏、補(bǔ)遺、刻本等方面的研究已然發(fā)展成為一種文化——典藏文化。

一、圖書(shū)館對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展中所起的作用

自公元前三千年世界歷史上最早的圖書(shū)館雛形（隸屬于希臘哲學(xué)書(shū)院）出現(xiàn)后，公共圖書(shū)館對(duì)推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)造性發(fā)展中的作用更是當(dāng)仁不讓。每一所圖書(shū)館都是傳統(tǒng)文化的載體、寶庫(kù)。中國(guó)最早的圖書(shū)館是湖廣總督張之洞、湖北巡撫端方于1904年8月27日在武漢開(kāi)館，開(kāi)了中國(guó)公共圖書(shū)館先河。尤其是新中國(guó)成立以來(lái)，圖書(shū)館的數(shù)量不斷增加，根據(jù)圖書(shū)館年報(bào)數(shù)據(jù)，截至2015年，全國(guó)各級(jí)公共圖書(shū)館共計(jì)3139個(gè)。圖書(shū)館的理念形式在不斷地發(fā)展演變，隨著人們品位追求不斷提高，個(gè)性圖書(shū)館、私人圖書(shū)館應(yīng)運(yùn)而生。號(hào)稱(chēng)“中國(guó)最美圖書(shū)館”的天津?yàn)I海圖書(shū)館，曾一度成為網(wǎng)紅；秦皇島開(kāi)放了一家被稱(chēng)為最孤獨(dú)的圖書(shū)館——三聯(lián)書(shū)店海邊公益圖書(shū)館。尤其是當(dāng)代文人在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的大背景下，開(kāi)辦的私人圖書(shū)館更是成為文藝青年的“打卡地”。比如高曉松在杭州開(kāi)辦的曉書(shū)館、北京的曉島、崔各鄉(xiāng)紅廠(chǎng)設(shè)計(jì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園開(kāi)辦的雜書(shū)館，深受青年們的青睞。

隨著科技的發(fā)展，藏書(shū)材質(zhì)由最初的龜甲獸骨演變到布、絹、竹簡(jiǎn)，再發(fā)展到紙質(zhì)版，由刀刻到手抄本再到印刷體，再到電子圖書(shū)、數(shù)據(jù)庫(kù)、大數(shù)據(jù)。無(wú)論載體形式怎樣的千變?nèi)f化，都離不開(kāi)文化傳承和發(fā)展的宗旨。在傳承傳統(tǒng)文化的進(jìn)程中，圖書(shū)館一直肩負(fù)著繼承、傳播、發(fā)展的重任。今天的圖書(shū)館，我們更應(yīng)以開(kāi)放的胸懷，動(dòng)態(tài)的理念，科學(xué)、現(xiàn)代化的技術(shù)手段，為讀者打造成一場(chǎng)永不落幕的智慧盛宴。

北京聯(lián)合大學(xué)圖書(shū)館正是秉承對(duì)傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展的宗旨，樹(shù)立“立德樹(shù)人，智慧閱讀”理念，不斷地推陳出新，在典藏?cái)?shù)量、空間拓展、形式創(chuàng)新方面，屢屢突破舊制，以嶄新姿態(tài)在北京高校和全校師生面前亮相。

第一，在機(jī)構(gòu)編制上，大膽突破。

為增強(qiáng)圖書(shū)館在學(xué)生成長(zhǎng)中以文化人的影響力，增強(qiáng)宣傳力度，上期聘任之際，圖書(shū)館在機(jī)構(gòu)設(shè)置上增設(shè)了讀者服務(wù)部、閱讀推廣部、特色典藏部。圖書(shū)館領(lǐng)導(dǎo)在服務(wù)工作導(dǎo)向上，注重加強(qiáng)對(duì)專(zhuān)職工作人員的引領(lǐng)與交流，鼓勵(lì)他們走出去，到那些閱讀推廣活動(dòng)辦得有特色的高校學(xué)習(xí)取經(jīng)，拓展思路，不斷深入探尋自己的特色，以閱讀推廣和讀者服務(wù)為支撐，以多種形式，采用線(xiàn)上、線(xiàn)下多個(gè)渠道，引導(dǎo)全校師生了解傳統(tǒng)文化、探究傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。特色典藏部下設(shè)藏書(shū)閣、聯(lián)大文庫(kù)，整合校本部和各學(xué)院古籍資源，充實(shí)典藏量，把傳統(tǒng)文化的典藏提到了前所未有的高度。

第二，空間打造上，不斷拓展特色區(qū)域。

2018年元堃書(shū)院落成。書(shū)院以北京聯(lián)合大學(xué)第一任校長(zhǎng)譚元堃先生的名字命名，由諾貝爾獎(jiǎng)獲得者楊振寧題字。此書(shū)院的裝修風(fēng)格彰顯了北京四合院的建筑特色，紅色的大宅門(mén)，藍(lán)色的磚瓦墻，明代家具特色的木質(zhì)書(shū)架桌椅，搭配上富有京味特色的燈籠、飾品，營(yíng)造了濃濃的古典文化氛圍。

與此同時(shí)，藏書(shū)閣、聯(lián)大文庫(kù)、教師閱覽室已相繼投入使用。藏書(shū)閣以沉穩(wěn)、高雅的傳統(tǒng)風(fēng)格與現(xiàn)代化的高科技融為一體。室內(nèi)設(shè)置恒溫恒濕，典藏了清、民國(guó)時(shí)期的古籍5000余冊(cè)，展示柜中的《芥子園畫(huà)譜》、古代名家書(shū)法、《讀史方輿紀(jì)要》等古籍，承載著厚重的文化，散發(fā)著歷史的氣息。它是每年新生入校教育或?qū)ν饨涣鞯男Ｎ幕囊粋€(gè)品牌。聯(lián)大文庫(kù)和教師閱覽室裝飾一新，古樸典雅的胡桃色的中式桌椅、書(shū)柜、多寶閣，配以古風(fēng)式的書(shū)籍和裝飾品，古樸、典雅、空靈禪意，已成為老師們讀書(shū)、研討、小型活動(dòng)的打卡地。教師們拍視頻、做講座，學(xué)校的宣傳頁(yè)上，圖書(shū)館的特色區(qū)域已然成為不可或缺的亮點(diǎn)。

北京聯(lián)合大學(xué)手工藝博物館，是藝術(shù)學(xué)院在圖書(shū)館設(shè)立的展覽區(qū)域，為弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化和民間非遺文化，以“文化引領(lǐng)，創(chuàng)意改變生活”為主張，為全校師生和社會(huì)大眾搭建一個(gè)近距離接觸和認(rèn)知非遺的平臺(tái)。2018年至2020年，陸續(xù)舉辦了多次藝術(shù)作品展?！半]南白馬藏族文化村落工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)”項(xiàng)目?jī)?yōu)秀作品成果展以木雕、服裝、服飾、刺繡、織毯、裝飾畫(huà)、新民族圖形設(shè)計(jì)、插畫(huà)等形式，展出了以白馬藏族傳統(tǒng)文化背景為靈感來(lái)源的優(yōu)秀藝術(shù)作品；《守年——山東高密木版年畫(huà)的守望者》，展出了山東高密“新成李記”木版年畫(huà)作品，并現(xiàn)場(chǎng)演示傳承技藝工藝流程及互動(dòng)交流體驗(yàn)活動(dòng)；《“吉祥文化”——復(fù)興的民間彩繪泥塑傳承之路》，通過(guò)我國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)中最為古老的一種藝術(shù)形式，帶來(lái)了“老北京兔兒爺”的溫馨問(wèn)候與吉祥賜福；苗族服飾刺繡藝術(shù)展《苗·不可言》，展示了世界文化遺產(chǎn)“無(wú)字苗書(shū)”；景泰藍(lán)創(chuàng)新設(shè)計(jì)作品展；北京雕漆藝術(shù)展——《匠心傳承，漆藝春秋》；與曹雪芹藝術(shù)協(xié)會(huì)共同舉辦了曹雪芹風(fēng)箏藝術(shù)展等。這些成果展，以立體的藝術(shù)形式，再現(xiàn)了傳統(tǒng)藝術(shù)和傳統(tǒng)技藝，并結(jié)合視頻宣傳，為師生們提供一個(gè)了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、展示優(yōu)秀作品的平臺(tái)。

制作宣傳板。

第三，打造“兩節(jié)”“兩季”品牌。

北京聯(lián)合大學(xué)圖書(shū)館始終堅(jiān)持“立德樹(shù)人，智慧閱讀”的服務(wù)理念，打造服務(wù)于人的閱讀平臺(tái)，每年開(kāi)展“書(shū)香聯(lián)大”讀書(shū)文化節(jié)、“人文聯(lián)大” 經(jīng)典閱讀文化節(jié)、“魅力聯(lián)大”迎新季、“綻放聯(lián)大”畢業(yè)季等閱讀推廣活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)全員、全過(guò)程、全方位育人。閱讀推廣部和讀者活動(dòng)部以每年的兩節(jié)兩季為契機(jī)，以學(xué)生社團(tuán)和讀書(shū)協(xié)會(huì)為支撐，聯(lián)合校宣傳部、校團(tuán)委及各學(xué)院負(fù)責(zé)人，舉辦演講、知識(shí)競(jìng)賽、文藝演出、抄經(jīng)典等活動(dòng)，大力推廣傳統(tǒng)文化；流通閱覽部按讀書(shū)借閱量統(tǒng)計(jì)，每?jī)蓚€(gè)月借閱量達(dá)25冊(cè)以上的讀者，被選為“月讀書(shū)達(dá)人”。每個(gè)學(xué)院每年的閱讀量位居前十名的同學(xué)被選為“讀書(shū)之星”，頒發(fā)獎(jiǎng)勵(lì)證書(shū)和獎(jiǎng)品，在每年的讀書(shū)文化節(jié)給予全校表彰，并贈(zèng)予適當(dāng)?shù)膶W(xué)分。2019年校圖書(shū)館根據(jù)實(shí)際情況調(diào)整評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)，并計(jì)劃對(duì)獲得“讀書(shū)達(dá)人”“讀書(shū)之星”的學(xué)生照片及讀書(shū)心得編輯成冊(cè)，借此以激勵(lì)學(xué)生的閱讀興趣，互相溝通交流，互相促進(jìn)。

第四，舉辦特色書(shū)展。

為激發(fā)廣大師生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣，擴(kuò)大對(duì)傳統(tǒng)文化的了解，圖書(shū)館每年舉辦特色書(shū)展。2018年年底舉辦京味書(shū)展，共展出書(shū)籍4000余冊(cè)，內(nèi)容涉及古都的故宮、長(zhǎng)城、頤和園、天壇等建筑、文化藝術(shù)，胡同、四合院文化，京劇知識(shí)和流派，北京飲食文化、民俗方言，北京學(xué)研究，北京通史，北京旅游等方方面面，為廣大師生了解古都、歷史文化名城，提供了充足的素材。并計(jì)劃舉辦中國(guó)傳統(tǒng)文化書(shū)展。包括中國(guó)傳統(tǒng)的繪畫(huà)、藝術(shù)、建筑、禮儀、民俗、音樂(lè)、書(shū)法、茶藝、服飾等等特色書(shū)展。配合書(shū)展，聘請(qǐng)校內(nèi)外專(zhuān)家、教授開(kāi)展系列傳統(tǒng)文化講座，使同學(xué)們能夠在書(shū)內(nèi)閱讀了解，書(shū)外直觀(guān)感受參與中，體味中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。

第五，讓文化“動(dòng)”起來(lái)。

我校管理學(xué)院的魏松同學(xué)，最近在策劃一個(gè)方案。以一小小書(shū)簽為紐帶，傳遞讀書(shū)心得。他們將根據(jù)去年一年的流通閱讀量，統(tǒng)計(jì)出排名前200名的圖書(shū)中，每本插上一個(gè)精心設(shè)計(jì)的帶有二維碼的書(shū)簽。閱讀此書(shū)的同學(xué)通過(guò)掃描書(shū)簽上的二維碼，加入微信群，這樣大家就可以在閱讀的同時(shí)交流讀書(shū)體會(huì)。這種構(gòu)想不僅更切合年輕人，極易提高學(xué)生們的閱讀興趣，更能在溝通交流中，從不同角度、不同的思想高度，剖析人物性格，體味藝術(shù)特色，學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)與技能。

第六，讓歷史“活”起來(lái)。

書(shū)，是靜止的；知識(shí)，是靜態(tài)的，又是隱性的，流動(dòng)的。為把中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主動(dòng)灌輸給廣大師生，使他們更立體、更直觀(guān)的感受到傳統(tǒng)文化的魅力，圖書(shū)館舉行了系列宣傳推廣活動(dòng)。

1.舉辦漢服秀。圖書(shū)館舉辦了由館員和學(xué)生參加的漢服秀。在讀書(shū)文化節(jié)、校聯(lián)歡活動(dòng)中，通過(guò)師生們對(duì)古代服裝地展示、講解，使學(xué)生了解漢服唐裝的結(jié)構(gòu)、名稱(chēng)、功能，以及傳統(tǒng)服飾的發(fā)展史；同學(xué)們自編自演傳統(tǒng)的古裝歷史劇，同時(shí)邀請(qǐng)幾名同學(xué)演奏我國(guó)傳統(tǒng)而又少見(jiàn)的樂(lè)器——箜篌，使他們?cè)诿烂畹囊魳?lè)欣賞中感受傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力。

2.送“?！被顒?dòng)。春節(jié)前夕，圖書(shū)館與校工會(huì)、書(shū)法協(xié)會(huì)在元堃書(shū)院聯(lián)合舉辦送“?！被顒?dòng)。校書(shū)法協(xié)會(huì)的會(huì)長(zhǎng)聯(lián)大校長(zhǎng)李學(xué)偉、副會(huì)長(zhǎng)姚鐵力、知名書(shū)法家、優(yōu)秀畢業(yè)生校友及書(shū)法協(xié)會(huì)、學(xué)生書(shū)法社團(tuán)的成員為廣大師生祈福祉、送“?！弊?、寫(xiě)春聯(lián)，揮毫潑墨，期盼來(lái)年的幸福生活?；顒?dòng)展示了中國(guó)書(shū)法所蘊(yùn)含的深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，為大家?guī)?lái)了一場(chǎng)書(shū)法文化的盛宴。

3.舉辦茶藝講座。聘請(qǐng)茶藝師，介紹《茶經(jīng)》等經(jīng)典茶文化的起源及發(fā)展歷史，了解紅茶、綠茶、白茶、巖茶、半發(fā)酵茶等中國(guó)幾大名茶的產(chǎn)地、不同制作工序及特點(diǎn)；了解沖泡不同品種適合不同的水溫；鑒賞茶的條索和茶湯，品嘗茶的清香、甘甜、綿柔；了解瓷器、紫砂、窯變、柴燒等不同茶器的傳統(tǒng)制作工藝、特點(diǎn)及適宜沖泡不同茶的種類(lèi)；了解茶道、茶藝進(jìn)而了解茶文化，茶與健康養(yǎng)生的關(guān)系，懂得在不同季節(jié)適合喝什么品種的茶，把中國(guó)傳統(tǒng)文化的標(biāo)志——瓷器（英文china）和茶文化加以學(xué)習(xí)、繼承、傳播。

4.制作文創(chuàng)產(chǎn)品。①制作傳統(tǒng)工藝——團(tuán)扇。近幾年中每年的11月，在圖書(shū)館理工與藝術(shù)館的聯(lián)大文庫(kù)開(kāi)展傳統(tǒng)工藝——團(tuán)扇體驗(yàn)活動(dòng)。特邀陳一寧老師指導(dǎo)，2019年組織的是傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)繪制制作，讓讀者體會(huì)傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)藝術(shù)的所蘊(yùn)含的歷史煙雨之美。2020年學(xué)習(xí)的是壓花團(tuán)扇。在老師的講解和悉心指導(dǎo)下，通過(guò)構(gòu)圖、粘貼、噴膠的程序，壓出一把把富有創(chuàng)意而又富含傳統(tǒng)藝術(shù)的小團(tuán)扇，讓學(xué)生運(yùn)用自己的雙手來(lái)體會(huì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的神韻和魅力。②巖彩創(chuàng)作。巖彩，是指利用天然的含有不同顏色的巖石制成染料或材料來(lái)繪制或制作工藝品。從新石器時(shí)代，人類(lèi)就開(kāi)始利用巖彩作為染料在陶器上作畫(huà)，到龜茲石窟、敦煌石窟的壁畫(huà)，一脈相承，這項(xiàng)古老的藝術(shù)流傳至今。此次活動(dòng)，專(zhuān)業(yè)老師把天然的多種色彩的砂巖制成馬賽克狀的塊狀薄片，利用剪刀剪成需要的形狀，粘貼在玻璃模板上，精心的制作出一幅帶有古樸韻味和肌理特征、富有東方神韻的畫(huà)作。此次活動(dòng)，師生們驚嘆大自然的神奇和祖先的智慧與創(chuàng)造力。③學(xué)做線(xiàn)裝書(shū)。近幾年在校本部和師范學(xué)院、應(yīng)用文理學(xué)院等場(chǎng)所舉辦多次專(zhuān)題講座，由三希堂藏書(shū)公司的資深技師為大家講解了線(xiàn)裝圖書(shū)的歷史發(fā)展過(guò)程、構(gòu)造特點(diǎn)及實(shí)用性，演示了線(xiàn)裝書(shū)的封面制作過(guò)程以及穿線(xiàn)方法，讓學(xué)生在繁雜的縫制過(guò)程中體會(huì)到了傳統(tǒng)技藝的匠心精神。④制作臺(tái)歷、書(shū)簽等文創(chuàng)產(chǎn)品。以圖書(shū)館的建筑、特色空間、有藝術(shù)韻味的封面等為素材，以攝影、繪畫(huà)等手段，制作臺(tái)歷、書(shū)簽、水杯等文創(chuàng)產(chǎn)品，向廣大師生、校外人士推廣宣傳，全方位影響。⑤編輯館刊《聯(lián)圖記憶》。在各種手工藝活動(dòng)的舉辦中，我們把師生們制作的精品保存下來(lái)，在圖書(shū)館展臺(tái)展覽，并且拍照刊登到圖書(shū)館館刊《聯(lián)圖記憶》專(zhuān)題欄目中加以推廣，擴(kuò)大宣傳，來(lái)吸引更多的讀者關(guān)注和參與。

第七，計(jì)劃組織騎行社。

北京作為六朝古都，是擁有世界文化遺產(chǎn)最多的城市。為充分利用“近水樓臺(tái)先得月”的先天性?xún)?yōu)勢(shì)，組織有興趣的同學(xué)，以騎行方式，實(shí)地考察故宮、皇家園林、朝代機(jī)構(gòu)舊址、王公府邸、國(guó)子監(jiān)、孔廟、文化名街、名人故居等地，了解古代建筑格局、政治制度及歷史變遷，實(shí)地考察印證歷史知識(shí)，還原歷史，立體式嵌入。可以以專(zhuān)題形式，寫(xiě)出所見(jiàn)、古跡考證、歷史演變等，既可交流座談，也可編輯成冊(cè)。

二、結(jié)束語(yǔ)

總之，在中國(guó)以前所未有的實(shí)力屹立在世界之林之際，在習(xí)近平總書(shū)記提出“文化自信”的大背景下，中華優(yōu)秀文化的發(fā)揚(yáng)光大迎來(lái)了有史以來(lái)的好境遇?！读?xí)近平用典》給我們做了一個(gè)很好的示范。它不僅僅展示出一代國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)中國(guó)古代智慧的理解與運(yùn)用，更能展示出在治國(guó)理念上的高屋建瓴，是對(duì)中華傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)揚(yáng)的一個(gè)標(biāo)桿。中國(guó)的傳統(tǒng)文化是民族之魂，民族之智，民族之路。圖書(shū)館在推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展中，大有可為?！肮Σ惶凭?，玉汝于成”。我們要以開(kāi)放的眼界，迎接這個(gè)新時(shí)代；以動(dòng)態(tài)的服務(wù)理念，全方位地深入滲透；以現(xiàn)代化的、科學(xué)的手段，開(kāi)拓渠道，開(kāi)放式服務(wù)，“全員育人、全過(guò)程育人、全方位育人”，讓每一位學(xué)子在書(shū)香的熏陶中，關(guān)注中華文明，關(guān)注精神內(nèi)省。

作者簡(jiǎn)介：路連英（1971-），漢族，河北，本科，中級(jí)，研究方向?yàn)閳D書(shū)館流通閱覽與推廣。