【摘要】高校思政教育中，馬克思主義是其重要教學(xué)內(nèi)容，根據(jù)思政教育現(xiàn)狀與新時(shí)代發(fā)展的背景，提高思政教育效果，促進(jìn)學(xué)生掌握與運(yùn)用馬克思主義，要研究如何更好地推進(jìn)馬克思主義大眾化教學(xué)。結(jié)合馬克思主義理論內(nèi)涵，根據(jù)現(xiàn)實(shí)社會(huì)背景，通過(guò)深入研讀高校思政教育中推進(jìn)馬克思主義大眾化教學(xué)的必要性，探析高校思政教育中推進(jìn)馬克思主義大眾化教學(xué)的重要性，構(gòu)建具體教學(xué)策略。教師要落實(shí)：轉(zhuǎn)變思政教育模式，重視突出學(xué)生主體;結(jié)合相關(guān)哲學(xué)內(nèi)容，聯(lián)系生活通俗教學(xué);重視教學(xué)與時(shí)俱進(jìn)，轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)方式;聯(lián)系時(shí)政熱點(diǎn)內(nèi)容，講解科學(xué)社會(huì)主義;布置生活探究任務(wù)，指導(dǎo)分析解答問(wèn)題。以此達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。

【關(guān)鍵詞】高校思政教育 ?馬克思主義 ?大眾化教學(xué) ?教學(xué)方式 ?中國(guó)化

【中圖分類號(hào)】G641 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2021）20-0068-02

馬克思主義大眾化，就是把馬克思主義科學(xué)理論同人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，運(yùn)用人民群眾普遍能夠接受的方式普及科學(xué)理論，讓馬克思主義科學(xué)理論為人民群眾理解和接受、認(rèn)同和信仰、掌握和運(yùn)用，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大物質(zhì)力量[1]。通過(guò)研讀馬克思主義理論，可以明確馬克思主義的全部學(xué)說(shuō)是立足人民，關(guān)乎群眾的，因此大眾化也是馬克思主義的本質(zhì)規(guī)定。馬克思從物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐的方面出發(fā)，描述了人類社會(huì)的歷史形成過(guò)程，解釋了人類社會(huì)歷史發(fā)展的一般規(guī)律，確認(rèn)了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。在高校思政教育中，思政教師可以深入研讀馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義，創(chuàng)設(shè)和運(yùn)用大學(xué)生能夠接受的教學(xué)方式，與現(xiàn)實(shí)生活緊密結(jié)合，以此更好實(shí)現(xiàn)育人教育。

一、高校思政教育中推進(jìn)馬克思主義大眾化教學(xué)的必要性

高等教育培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)主義的建設(shè)者與接班人，肩負(fù)著培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重要任務(wù)，大學(xué)生是未來(lái)國(guó)家建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的主力軍，育才先育人，在高校加強(qiáng)思政教育是非常重要的。面對(duì)紛繁復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境，以及日新月異的互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展背景，推進(jìn)馬克思主義大眾化教學(xué)具有必要性[1]。

一是鞏固馬克思主義為核心內(nèi)容和理論指導(dǎo)的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。自冷戰(zhàn)結(jié)束后，美國(guó)成為了世界上唯一的超級(jí)大國(guó)，先是矛頭轉(zhuǎn)向?qū)Ω犊植乐髁x，以此為借口發(fā)動(dòng)了阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)、伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)等;隨著中國(guó)的崛起，矛頭又指向社會(huì)主義的新中國(guó)，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各領(lǐng)域圍堵我國(guó)，2018年又挑起貿(mào)易戰(zhàn)，通過(guò)人權(quán)、宗教、互聯(lián)網(wǎng)文化等方面進(jìn)行滲透，侵襲我國(guó)的意識(shí)形態(tài)。一些青年人受互聯(lián)網(wǎng)的影響，意識(shí)形態(tài)受到一定影響，因此推進(jìn)馬克思主義大眾化教學(xué)非常重要，要讓馬克思主義成為大學(xué)生能夠聽(tīng)得懂的理論，武裝自己的頭腦。

二是培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀與行為方式。受到西方文化與思潮進(jìn)入我國(guó)的影響，特別是搭上互聯(lián)網(wǎng)這班快車，西方資本影響和滲透各類媒體，特別是支持一些自媒體的發(fā)展，直接或者間接輸出西方價(jià)值觀，導(dǎo)致一些大學(xué)生追崇個(gè)人主義、過(guò)度消費(fèi)主義、拜金主義，弱化了大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感與民族意識(shí)，動(dòng)搖了大學(xué)生投身社會(huì)主義建設(shè)中的理想信念，因此推進(jìn)馬克思主義大眾化教學(xué)意義顯著。

三是促進(jìn)社會(huì)轉(zhuǎn)型中形成良好的風(fēng)氣?！跋茸屢徊糠指黄饋?lái)”讓很多人實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)的增值，進(jìn)入了富裕階層。我國(guó)地區(qū)與城鄉(xiāng)發(fā)展差異較大，剛剛?cè)娼ǔ尚】瞪鐣?huì)，現(xiàn)在正在邁向分配財(cái)富。社會(huì)轉(zhuǎn)型中會(huì)形成一些不良風(fēng)氣，推進(jìn)馬克思主義大眾化教學(xué)，能促進(jìn)大學(xué)生形成良好風(fēng)氣，堅(jiān)定社會(huì)主義建設(shè)的理想信念。

二、高校思政教育中推進(jìn)馬克思主義大眾化教學(xué)的重要性

在高校思政教育中，推進(jìn)馬克思主義大眾化教學(xué)是具有重要意義，主要包括：一是堅(jiān)持與發(fā)展中國(guó)特色的社會(huì)主義理論，大學(xué)生是未來(lái)國(guó)家經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的核心建設(shè)者，他們會(huì)走向各類工作崗位，這對(duì)于他們掌握基礎(chǔ)理論、研究馬克思主義中國(guó)化意義重大，為堅(jiān)持與發(fā)展中國(guó)特色的社會(huì)主義理論提供源源不斷的新力量;二是構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系，讓大學(xué)生挖掘馬克思主義中的理論內(nèi)容，與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相結(jié)合，融合工作與學(xué)習(xí)經(jīng)歷，形成適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的新內(nèi)容;三是推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮與發(fā)展，提升國(guó)家文化軟實(shí)力，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。

三、高校思政教育中推進(jìn)馬克思主義大眾化教學(xué)的策略

（一）轉(zhuǎn)變思政教育模式，重視突出學(xué)生主體

在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論指導(dǎo)下，重視高校思政教育，能夠提升大學(xué)生的思想政治素養(yǎng)，培養(yǎng)大學(xué)生良好的道德品行，使得大學(xué)生樹(shù)立崇高的理想信念，使之成為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)者與接班人，更好地推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)[2]。新時(shí)期的高校思政教育中，推進(jìn)馬克思主義大眾化教學(xué)，教師要尊重每一名學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展中，轉(zhuǎn)變過(guò)去單獨(dú)講授式的教育模式，重視突出學(xué)生學(xué)習(xí)主體，通過(guò)創(chuàng)設(shè)生動(dòng)問(wèn)題情景，引發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考。

例如，馬克思主義哲學(xué)中，包括辯證唯物論、唯物辯證法、辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論、唯物史觀，如果只是單純講解理論知識(shí)，直接講授，則無(wú)法讓學(xué)生理解與掌握馬克思主義哲學(xué)。因此教師可以融合現(xiàn)實(shí)生活內(nèi)容，引入豐富的案例資料，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)情境，提出一些問(wèn)題。比如根據(jù)辯證唯物論的理論，教師展示秦代建造都江堰、漢代治理黃河水患、新中國(guó)興修水利，基于這些實(shí)例提問(wèn)：從古至今的工程建設(shè)說(shuō)明了什么問(wèn)題？引發(fā)學(xué)生積極思考，教師根據(jù)學(xué)生回答情況點(diǎn)評(píng)與總結(jié)，總結(jié)“歷史演進(jìn)是主要由人為經(jīng)濟(jì)社會(huì)活動(dòng)造成的”，滲透辯證唯物論。

（二）結(jié)合相關(guān)哲學(xué)內(nèi)容，聯(lián)系生活通俗教學(xué)

艾思奇在青年時(shí)期即出版了《大眾哲學(xué)》《思想方法論》《哲學(xué)與生活》等多本通俗讀物，把馬克思主義哲學(xué)從書(shū)本引向生活、從深?yuàn)W引向通俗，架起了溝通馬克思主義和中國(guó)人民大眾的橋梁，展現(xiàn)了馬克思主義大眾化絢麗的東方曙光。高校思政教育中推進(jìn)馬克思主義大眾化教學(xué)，應(yīng)當(dāng)結(jié)合哲學(xué)內(nèi)容，聯(lián)系生活通俗教學(xué)，讓學(xué)生更好地理解馬克思主義哲學(xué)，解釋生活現(xiàn)象、解決生活問(wèn)題。

例如，在生活中堅(jiān)持唯物主義的觀點(diǎn)，重點(diǎn)是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到世界是物質(zhì)的、存在的、運(yùn)動(dòng)的，物質(zhì)運(yùn)動(dòng)具有普遍規(guī)律，要用聯(lián)系和辯證的眼光看待世界等。教師可以引出行星運(yùn)動(dòng)、太陽(yáng)東升西落、四季輪轉(zhuǎn)變換、動(dòng)物遷徙、人類作息等生活相關(guān)的內(nèi)容，提出問(wèn)題：以上這些物質(zhì)或者現(xiàn)象是否是真實(shí)存在的？它們都遵循怎樣客觀的運(yùn)動(dòng)規(guī)律？這說(shuō)明了什么問(wèn)題？在學(xué)生解答后，教師要結(jié)合唯物主義的觀點(diǎn)進(jìn)行講解，并讓學(xué)生再尋找其他生活化的內(nèi)容。

（三）重視教學(xué)與時(shí)俱進(jìn)，轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)方式

以上主要從空間維度論述，如何推進(jìn)馬克思主義大眾化教學(xué)，高校思政教師還應(yīng)當(dāng)從時(shí)間維度進(jìn)行探究，重視教學(xué)的與時(shí)俱進(jìn)，轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)方式，從講授為主轉(zhuǎn)為學(xué)生合作探究為主，促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)思考與探究，提升教學(xué)效果[3]。

例如，基于馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，教師應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)勞動(dòng)價(jià)值理論，明確勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值，勞動(dòng)是創(chuàng)造財(cái)富的本源，理解剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)是揭示資本家剝削的秘密?；谶@個(gè)理論，教師可以引入一些傳銷、電信詐騙的案例，借助具體的案例，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到只有勞動(dòng)才能創(chuàng)造財(cái)富，不要有不勞而獲的思想，培育學(xué)生正確的勞動(dòng)價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)勞動(dòng)，用勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活。

（四）聯(lián)系時(shí)政熱點(diǎn)內(nèi)容，講解科學(xué)社會(huì)主義

科學(xué)社會(huì)主義是馬克思主義理論體系的核心，它的任務(wù)是研究無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放事業(yè)的歷史條件以及這一事業(yè)本身的性質(zhì)?？茖W(xué)社會(huì)主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，產(chǎn)生了毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系?；谶@個(gè)背景，教師可以聯(lián)系時(shí)政熱點(diǎn)內(nèi)容，更好講解科學(xué)社會(huì)主義，讓學(xué)生理解馬克思主義的中國(guó)化。

例如，教師可以結(jié)合自1919年到1956年前社會(huì)主義改造前完成的歷史資料，結(jié)合社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，引入毛澤東思想，再結(jié)合改革開(kāi)放以來(lái)的歷史背景，簡(jiǎn)要說(shuō)明鄧小平理論等產(chǎn)生的背景。之后提出問(wèn)題：我國(guó)當(dāng)前的社會(huì)主要矛盾是什么？在學(xué)生思考和解答后，引入習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到其是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，對(duì)當(dāng)今中國(guó)的建設(shè)具有指導(dǎo)意義。教師可以與“碳中和”時(shí)政新聞相結(jié)合，與理論結(jié)合進(jìn)行講解。

（五）布置生活探究任務(wù)，指導(dǎo)分析解答問(wèn)題

在課程教學(xué)的最后，為了鞏固提升課堂教學(xué)效果，教師還可以布置一些生活探究任務(wù)，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)理論知識(shí)分析問(wèn)題和解答問(wèn)題。教師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)具有代表性和針對(duì)性的生活探究任務(wù)，讓學(xué)生結(jié)合馬克思主義理論探究。

例如，針對(duì)國(guó)家市場(chǎng)監(jiān)管總局的一些動(dòng)態(tài)，比如對(duì)阿拉巴巴集團(tuán)開(kāi)出的百億罰單、對(duì)美團(tuán)平臺(tái)開(kāi)出的數(shù)十億罰單，教師可以引入一些背景資料，讓學(xué)生結(jié)合馬克思主義理論，結(jié)合我國(guó)的社會(huì)制度，探究市場(chǎng)監(jiān)管總局這樣做的合理性。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在高校思政教育中推進(jìn)馬克思主義大眾化教學(xué)，教師要明確教學(xué)的必要性和重要性，根據(jù)當(dāng)前教學(xué)狀況與基本學(xué)情，構(gòu)建到大眾化教學(xué)的策略。在實(shí)施教學(xué)的過(guò)程中，會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題，教師應(yīng)當(dāng)及時(shí)調(diào)整和優(yōu)化，以此提升大眾化教學(xué)的效果，更好讓學(xué)生理解和接受、認(rèn)同和信仰、掌握和運(yùn)用馬克思主義理論，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀念。

參考文獻(xiàn)：

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[3]靳義亭，靳志雄.研究生思想政治教育進(jìn)程中推進(jìn)馬克思主義大眾化研究[J].河南工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)，2011（4）：118-121.

作者簡(jiǎn)介：

唐魏（1987年-），男，漢族，重慶合川人，博士研究生，研究方向?yàn)轳R克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)技術(shù)及管理、語(yǔ)言文字文學(xué)、心理科學(xué)教育等。