【摘要】學(xué)科素養(yǎng)是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、鍛煉學(xué)生思維的重要學(xué)習(xí)素養(yǎng)，重視學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的開發(fā)和訓(xùn)練才能保障教學(xué)工作的高質(zhì)量。圍繞著小學(xué)《道德與法治》課程的教學(xué)特點(diǎn)導(dǎo)入學(xué)科核心素養(yǎng)，設(shè)計(jì)多元化的學(xué)科評(píng)價(jià)模式有助于提高小學(xué)生的學(xué)習(xí)能力與思想素質(zhì)。本文針對(duì)小學(xué)道德與法治課程的有關(guān)教學(xué)進(jìn)行探討，在分析相關(guān)課程教學(xué)特點(diǎn)的同時(shí)思考如何借助多樣化的學(xué)科評(píng)價(jià)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)道德與法治? 學(xué)科核心素養(yǎng)? 學(xué)科評(píng)價(jià)? 策略

【課題項(xiàng)目】本文是廈門市直屬中小學(xué)2021年度課題“基于勞動(dòng)育人價(jià)值的小學(xué)道德與法治教學(xué)策略研究” 研究成果，課題編號(hào)：ZSX2021139。

【中圖分類號(hào)】G623.15 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2021）15-0044-02

學(xué)科核心素養(yǎng)是個(gè)體在面對(duì)不同的學(xué)習(xí)要求時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的，是能夠綜合運(yùn)用科學(xué)知識(shí)的學(xué)科觀念、思維模式和探究技能，對(duì)于小學(xué)道德與法治課程有關(guān)的教學(xué)來(lái)說(shuō)，學(xué)科素養(yǎng)是支撐學(xué)生學(xué)習(xí)的基本前提條件，也是教學(xué)的最高追求。要想借助學(xué)科評(píng)價(jià)模式培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)，必須將評(píng)價(jià)方式、評(píng)價(jià)機(jī)制的創(chuàng)新盡早提上日程，保障評(píng)價(jià)活動(dòng)的科學(xué)性。圍繞學(xué)科核心素養(yǎng)開展學(xué)科評(píng)價(jià)活動(dòng)，重視轉(zhuǎn)化學(xué)生的思想道德觀念，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，才能讓學(xué)科評(píng)價(jià)在學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)環(huán)節(jié)中發(fā)揮作用。

一、小學(xué)道德與法治學(xué)科的評(píng)價(jià)特點(diǎn)分析

（一）評(píng)價(jià)機(jī)制多樣，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)差別較大

學(xué)科評(píng)價(jià)活動(dòng)自20世紀(jì)初期便已經(jīng)開始，作為一種評(píng)價(jià)學(xué)生能力、素質(zhì)的重要手段，其經(jīng)歷了“從測(cè)量到人本”的變化，評(píng)價(jià)機(jī)制與評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)極為復(fù)雜。泰勒認(rèn)為，評(píng)價(jià)結(jié)果與教育目標(biāo)保持著高度一致的教育特點(diǎn)，評(píng)價(jià)不能與考試、測(cè)驗(yàn)等活動(dòng)混淆。但回顧我國(guó)的教育評(píng)價(jià)活動(dòng)，早期的評(píng)價(jià)正是從這一要求開展的：測(cè)驗(yàn)結(jié)果正在成為教師評(píng)價(jià)學(xué)生能力的唯一標(biāo)準(zhǔn)[1]。隨著評(píng)價(jià)體系與評(píng)價(jià)機(jī)制的逐漸成熟，人本評(píng)價(jià)理念開始出現(xiàn)在相關(guān)評(píng)價(jià)活動(dòng)中。在落實(shí)學(xué)科評(píng)價(jià)時(shí)，除考慮學(xué)生對(duì)于理論知識(shí)的掌握水平之外，更要結(jié)合道德與法治學(xué)科的育人價(jià)值，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、思想意識(shí)、學(xué)習(xí)態(tài)度發(fā)起綜合性評(píng)價(jià)，改正學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，促使其形成出色的學(xué)習(xí)態(tài)度。在重新調(diào)整評(píng)價(jià)機(jī)制之后，評(píng)價(jià)活動(dòng)針對(duì)學(xué)生能力重新發(fā)揮作用，并對(duì)教學(xué)學(xué)科產(chǎn)生多元化影響。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)科評(píng)價(jià)就是一種幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)學(xué)科教學(xué)要求、了解自身素質(zhì)的有效手段。

（二）評(píng)價(jià)流程多變，評(píng)價(jià)要求變化明顯

除幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自身的專業(yè)技能水平之外，道德與法治學(xué)科的有關(guān)評(píng)價(jià)還表現(xiàn)出了如下特點(diǎn)：第一，多元性特點(diǎn)。學(xué)科評(píng)價(jià)內(nèi)容、評(píng)價(jià)方式和評(píng)價(jià)主體更為復(fù)雜，在落實(shí)學(xué)科評(píng)價(jià)的過(guò)程中，不僅要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力進(jìn)行評(píng)價(jià)，更要對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度、法律常識(shí)掌握水平進(jìn)行評(píng)價(jià)，從而管理學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)，做好對(duì)學(xué)生的綜合指導(dǎo)教育。第二，專業(yè)化特點(diǎn)。在道德與法治學(xué)科評(píng)價(jià)活動(dòng)中，傳統(tǒng)的紙筆測(cè)試已被取代，與之相對(duì)應(yīng)的描述性評(píng)語(yǔ)、學(xué)生能力等級(jí)鑒定等評(píng)價(jià)模式也開始被應(yīng)用在評(píng)價(jià)指導(dǎo)活動(dòng)中，在評(píng)價(jià)工作中教師能夠設(shè)立多個(gè)能力指標(biāo)，進(jìn)而評(píng)定學(xué)生的綜合素質(zhì)。還可以針對(duì)學(xué)生身上存在的問(wèn)題設(shè)計(jì)新的評(píng)價(jià)結(jié)果，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生行為的綜合管理。第三，過(guò)程性特點(diǎn)。借助評(píng)價(jià)過(guò)程，可對(duì)學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)作出形成性評(píng)價(jià)，以學(xué)習(xí)過(guò)程為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，評(píng)定學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、情感、行為，并針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行評(píng)價(jià)指導(dǎo)，在延長(zhǎng)評(píng)價(jià)周期的同時(shí)，將不同時(shí)間段的評(píng)價(jià)結(jié)果應(yīng)用起來(lái)，正視學(xué)生能力。多角度、多標(biāo)準(zhǔn)落實(shí)評(píng)價(jià)，才能夠展現(xiàn)出學(xué)科評(píng)價(jià)的客觀價(jià)值。

二、學(xué)科素養(yǎng)下小學(xué)道德與法治課程的學(xué)科評(píng)價(jià)模式

（一）落實(shí)學(xué)習(xí)態(tài)度評(píng)價(jià)，培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)

要借助學(xué)科評(píng)價(jià)活動(dòng)開發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力與學(xué)科核心素養(yǎng)，必須強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主觀意識(shí)在教學(xué)活動(dòng)中的表現(xiàn)，提高教學(xué)活動(dòng)的有效性、客觀性，保障學(xué)生能夠全身心地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)當(dāng)中。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)科評(píng)價(jià)是一種幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自身能力、解決不足問(wèn)題的重要手段，正確認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)活動(dòng)，并主動(dòng)接受評(píng)價(jià)才能改變學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度[2]。在學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要求下，教師要建立多元化的學(xué)科評(píng)價(jià)模式，提高學(xué)科評(píng)價(jià)能力，用評(píng)價(jià)來(lái)觀察學(xué)生素質(zhì)，提高評(píng)價(jià)的綜合指導(dǎo)質(zhì)量。

重視學(xué)習(xí)態(tài)度的指導(dǎo)評(píng)價(jià)，能夠讓學(xué)生在主觀情感上主動(dòng)接受相關(guān)教學(xué)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。以部編版三年級(jí)上冊(cè)教材《道德與法治》中《我學(xué)習(xí) 我快樂(lè)》的教學(xué)為例，在針對(duì)學(xué)生落實(shí)學(xué)科評(píng)價(jià)活動(dòng)時(shí)，要從學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度入手，延伸評(píng)價(jià)范圍，不僅要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，更要考慮學(xué)生是否發(fā)起了課前預(yù)習(xí)、課后探究等活動(dòng)，重視學(xué)科核心素養(yǎng)的表現(xiàn)。在教學(xué)中，教師要設(shè)計(jì)互動(dòng)性更強(qiáng)的問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，在借助問(wèn)題與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如下列問(wèn)題所示：結(jié)合《我學(xué)習(xí) 我快樂(lè)》思考一下，為什么“學(xué)習(xí)”會(huì)讓人“快樂(lè)”？這個(gè)問(wèn)題要求學(xué)生探究學(xué)習(xí)活動(dòng)的真正意義，并重新理解學(xué)習(xí)的價(jià)值。在課堂教學(xué)中，學(xué)生要結(jié)合客觀生活、主觀情感闡述學(xué)習(xí)的真正意義，回答教師提出的問(wèn)題。根據(jù)學(xué)生的情感表現(xiàn)，從是否愿意回答、是否愿意參與互動(dòng)、是否有獨(dú)特見解等角度入手設(shè)計(jì)多元化的評(píng)價(jià)模式。在評(píng)價(jià)的過(guò)程中，要指出學(xué)生存在的學(xué)習(xí)問(wèn)題，調(diào)動(dòng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)欲望。通過(guò)學(xué)科評(píng)價(jià)結(jié)果讓學(xué)生形成競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，帶動(dòng)學(xué)科評(píng)價(jià)活動(dòng)的落實(shí)。

（二）針對(duì)學(xué)生作品評(píng)價(jià)，培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)

要借助學(xué)科評(píng)價(jià)活動(dòng)開發(fā)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)，必須選擇客觀的載體開展評(píng)價(jià)活動(dòng)，在有關(guān)載體當(dāng)中對(duì)學(xué)生的能力、水平進(jìn)行評(píng)價(jià)，以此來(lái)落實(shí)教學(xué)指導(dǎo)工作，為學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的萌芽創(chuàng)造有利條件。部分教師在圍繞道德與法治課程落實(shí)學(xué)科評(píng)價(jià)的過(guò)程中，只重視學(xué)生能力的培養(yǎng)，并不關(guān)注學(xué)生的主觀意識(shí)，且評(píng)價(jià)結(jié)果無(wú)法長(zhǎng)期保留，導(dǎo)致評(píng)價(jià)活動(dòng)難以被學(xué)生接受。借助道德與法治課程的教學(xué)特點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生開展實(shí)踐活動(dòng)，要求學(xué)生在創(chuàng)作作品的同時(shí)開展評(píng)價(jià)，不僅能夠精準(zhǔn)評(píng)價(jià)學(xué)生的能力，更能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)素質(zhì)。

結(jié)合道德與法治課程中涉及的專業(yè)知識(shí)，教師可嘗試引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作不同的作品，在應(yīng)用專業(yè)知識(shí)、落實(shí)學(xué)科評(píng)價(jià)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。以部編版四年級(jí)上冊(cè)教材《變廢為寶有妙招》的教學(xué)為例，可將道德與法治課程教學(xué)轉(zhuǎn)化為手工教學(xué)，要求學(xué)生將廢棄的生活用品重新應(yīng)用起來(lái)，制作新的有用材料。在互動(dòng)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)“垃圾再利用”。整體的教學(xué)變?yōu)椤笆止そ虒W(xué)”，學(xué)生的互動(dòng)興趣大幅提升：利用易拉罐做花盆、利用廢舊的牙刷制作衣服架。在學(xué)生進(jìn)行手工創(chuàng)作時(shí)，教師也要隨之提出思考問(wèn)題：變廢為寶的意義是什么？借助這個(gè)貫穿始終的問(wèn)題，提高學(xué)生參與手工活動(dòng)的熱情，促使學(xué)生形成學(xué)科核心素養(yǎng)。而在隨后的學(xué)科評(píng)價(jià)活動(dòng)中，針對(duì)學(xué)生的手工作品開展評(píng)價(jià)指導(dǎo)，結(jié)合“實(shí)用”“成本低廉”“環(huán)?！钡纫蠼o出評(píng)價(jià)結(jié)果。在實(shí)踐的過(guò)程中，學(xué)生對(duì)于環(huán)保有了新的認(rèn)識(shí)，借由教師落實(shí)的評(píng)價(jià)又進(jìn)一步體驗(yàn)到了環(huán)保的重要意義，學(xué)科核心素養(yǎng)緩慢萌芽。借助對(duì)學(xué)生作品的評(píng)價(jià)，幫助學(xué)生形成道德觀與責(zé)任感，將為學(xué)科核心素養(yǎng)的落實(shí)創(chuàng)造有利條件。

（三）借助測(cè)試活動(dòng)評(píng)價(jià)，表現(xiàn)學(xué)科核心素養(yǎng)

長(zhǎng)期的道德與法治教育使得學(xué)生已經(jīng)形成了學(xué)科核心素養(yǎng)。但在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師通常并不會(huì)對(duì)學(xué)科核心素養(yǎng)的概念、價(jià)值進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，在這樣的教學(xué)模式下，學(xué)生自身對(duì)于學(xué)科核心素養(yǎng)缺乏了解，后續(xù)的教學(xué)也很難發(fā)揮出價(jià)值。在全新的教學(xué)要求下，要嘗試借助多元化測(cè)試活動(dòng)來(lái)幫助學(xué)生理解學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，一方面，在落實(shí)學(xué)科評(píng)價(jià)的同時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)素質(zhì)，幫助學(xué)生走出學(xué)習(xí)誤區(qū);另一方面，鼓勵(lì)學(xué)生表現(xiàn)學(xué)科核心素養(yǎng)，加深學(xué)生對(duì)于核心素養(yǎng)的理解，優(yōu)化教學(xué)活動(dòng)。

可從簡(jiǎn)單的紙筆測(cè)試入手，循序漸進(jìn)幫助學(xué)生掌握學(xué)科核心素養(yǎng)的有關(guān)概念。以部編版六年級(jí)下冊(cè)教材《探訪古代文明》的有關(guān)教學(xué)為例，在紙筆測(cè)試環(huán)節(jié)，可先設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單的問(wèn)題對(duì)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)進(jìn)行測(cè)試，如要求學(xué)生寫出自己了解的古代文明、介紹一種古代文明等，提高教學(xué)活動(dòng)的互動(dòng)價(jià)值。在隨后的教學(xué)指導(dǎo)工作中，則將紙筆測(cè)試轉(zhuǎn)化為主題探究活動(dòng)，圍繞著“文化的價(jià)值”“文化情感”等更為感性的話題開展教學(xué)，讓學(xué)生感受文化的獨(dú)特魅力，并闡述自己眼中的不同文化。在語(yǔ)言互動(dòng)的過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)、人文情感，讓學(xué)科核心素養(yǎng)在教學(xué)活動(dòng)中逐步萌芽，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。這樣的評(píng)價(jià)方式，看似是在與學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單的互動(dòng)，但在互動(dòng)的過(guò)程中，學(xué)生配合學(xué)科核心素養(yǎng)主動(dòng)將所掌握的知識(shí)應(yīng)用起來(lái)，并調(diào)動(dòng)自身的情感重新認(rèn)識(shí)文化的真正價(jià)值。讓學(xué)生從主觀的角度解讀理論知識(shí)與學(xué)科核心素養(yǎng)，教學(xué)才能被不斷優(yōu)化。

三、結(jié)語(yǔ)

學(xué)科評(píng)價(jià)是一種了解學(xué)生、了解課堂教學(xué)質(zhì)量的重要教學(xué)指導(dǎo)手段，可以說(shuō)，學(xué)科評(píng)價(jià)的有效性直接影響到教學(xué)活動(dòng)的順利開展。當(dāng)學(xué)科評(píng)價(jià)承擔(dān)起了培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的重要任務(wù)，教師必須嘗試從不同的角度落實(shí)學(xué)科評(píng)價(jià)，除傳授學(xué)科知識(shí)、幫助學(xué)生掌握學(xué)習(xí)技巧之外，更要根據(jù)評(píng)價(jià)結(jié)果指正學(xué)生身上存在的學(xué)習(xí)問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)、感知、探究，才能為學(xué)科核心素養(yǎng)的萌芽提供有利條件。

參考文獻(xiàn)：

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[2]朱益南.基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)的思想品德學(xué)科“評(píng)價(jià)側(cè)”思考[J].課程教育研究， 2016（32）：70.

作者簡(jiǎn)介：

范文雪（1991年-），女，漢族，黑龍江穆棱人，廈門實(shí)驗(yàn)中學(xué)一級(jí)教師，碩士研究生，主要研究方向?yàn)樾W(xué)道德與法治。