【摘要】本研究在人文英語教育論的框架下，探討通過“綜合英語”課程語言與知識相融合的方式提升學(xué)生文化自信的策略。教師應(yīng)依托課文主題或信息，以思辨能力和跨文化能力同步培養(yǎng)的方式，使學(xué)生在文明互鑒中內(nèi)化中國傳統(tǒng)文化，形成基于文化自信的人文素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】人文英語教育論;英語專業(yè)學(xué)生;文化自信

【作者簡介】何晴（1985.01-），女，福建福州人，福建醫(yī)科大學(xué)文理藝術(shù)學(xué)院，副教授，碩士，研究方向：外語教學(xué)法研究。

【基金項目】本文系2019年福建省中青年教師科研項目（高校外語教改科研專項）“LEE 視域下‘綜合英語課程中跨文化思辨培養(yǎng)研究” （項目編號：JZ190075）的研究成果。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記反復(fù)強調(diào)“要堅持文化自信”，各高校在人才培養(yǎng)過程中越來越注重學(xué)生文化自信的培養(yǎng)?！锻鈬Z言文學(xué)類教學(xué)質(zhì)量國家標準》明確要求，外語類專業(yè)學(xué)生應(yīng)具備“跨文化交流能力、思辨能力”，要具有“中國情懷和國際視野”。英語專業(yè)培養(yǎng)的國際化人才應(yīng)積極思辨，提升判斷力，“不僅具有國際視野，而且具有文化自信，能夠匯通中外文化，促進跨文化理解與文明互鑒”。英語專業(yè)學(xué)生容易迷失在多元文化和價值觀中，如缺乏自覺反思、自我調(diào)節(jié)的能力，則更容易忽視自己的文化身份。這些都是提升文化自信的障礙。

一、LEE促文化自信的可行性

人文英語教育論（Liberal English Education，LEE）是指 “通過語言與知識的融合式學(xué)習(xí)，構(gòu)建合作探究學(xué)習(xí)共同體，同步提高語言能力、思辨能力、跨文化能力和人文素養(yǎng)” [1]的英語教學(xué)范式?！熬C合英語”課程基于閱讀材料內(nèi)容對語言、思維、文化、素養(yǎng)的全面要求使踐行LEE成為可能。

將Michael Byram提出的跨文化能力四個子類和Peter Facione的思辨結(jié)構(gòu)模型進行比對不難發(fā)現(xiàn)，二者契合度很高：跨文化能力的“態(tài)度”子類要求對異國文化的好奇心、開放性也正是思辨傾向的構(gòu)成成分;“解釋與關(guān)聯(lián)”子類要求能夠解釋異國文化、和本國文化進行關(guān)聯(lián)對照，發(fā)現(xiàn)誤解并進行調(diào)和，需要用到解釋、分析、推理、自我調(diào)節(jié)等思辨技能;“發(fā)現(xiàn)與互動”子類指在異國文化中發(fā)現(xiàn)新知并加以運用的能力，也需要推理和自我調(diào)節(jié)等思辨技能;“批判性文化意識”子類強調(diào)將本國文化和他國文化進行批判性評價的能力，其中的分析、評價能力也是思辨能力的組成部分。

文化自信要建立在文化自覺的基礎(chǔ)上。文化自覺 “是對文化的自我覺醒、自我反思和理性審視”，是一個思辨的過程。文化自覺在跨文化交流中開始，而文化自信的最終表達也需要跨文化交流。

二、“綜合英語”課程中提升文化自信的方法

根據(jù)LEE的核心內(nèi)涵，“綜合英語”課程的學(xué)習(xí)應(yīng)通過語言學(xué)知識，通過知識學(xué)語言?！抖Y記》曰：“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。”現(xiàn)將這五個方面和Facione對思辨的解構(gòu)相結(jié)合，闡述“綜合英語”課程中提升文化自信的具體方法。

1.博學(xué)之：以好奇、開放的態(tài)度促兼容并蓄。自負是對文化自信的曲解。習(xí)近平總書記提倡 “在不斷汲取各種文明養(yǎng)分中豐富和發(fā)展中華文化”。開放的胸襟是提升文化自信的前提，在此前提下，才有可能帶著好奇心充分接觸并理解異域文化，而后“擇其善者而從之”，進一步深化中國文化的內(nèi)涵。

教師可先明確文化平等的觀念，進而強調(diào)文化的共通性。如在“Green Banana”課文的導(dǎo)入部分，給學(xué)生展示不同地區(qū)繪制的世界地圖，各地區(qū)都將本區(qū)域放在畫面正中的位置，于是學(xué)生能更好地理解為何課文中巴西山區(qū)民眾將家鄉(xiāng)的一座山視作世界中心。讓學(xué)生分組討論“綠香蕉”的象征含義，引導(dǎo)學(xué)生理解每種文化中都有隱藏寶藏，理解文化相對主義。“Confessions of A Miseducated Man”一課則可以設(shè)計“找相同”的活動。先要求學(xué)生找出自己和同桌的共同點，再提供兩個著名人物，讓學(xué)生通過查閱資料最大限度地發(fā)掘二者的相似之處?？此扑枷氩煌?、信仰不同、審美趣味不同，實質(zhì)上折射出的卻是人類都有思考、追求精神信仰和欣賞美的能力，這也是全文的核心主題。通過以上活動引導(dǎo)學(xué)生理解文化和人一樣，也存在共通性。

2.審問之：以對比分析促思考追問。文化對比讓學(xué)生既能將中華文化置于世界文化框架中理解，又能意識到本土文化獨特的內(nèi)涵。 “對比本身即是‘解釋與關(guān)聯(lián)‘發(fā)現(xiàn)與互動，需要的正是‘批判性的文化意識和‘好奇‘開放的態(tài)度”。教師可引導(dǎo)學(xué)生從中西方不同視角追問同一問題，深入理解中華文化為人類共通問題作出的貢獻。

如課文“Half a Day”的主題是流年易逝，教師可選擇朱自清的《匆匆》作為拓展材料，引導(dǎo)學(xué)生理解人面對時間流逝時的惶恐是相似的。學(xué)生還可以探討中西方文化中青春之于人的不同意義。再如“Quick Fix Society”號召讀者慢下來發(fā)現(xiàn)美，教師可補充木心的《從前慢》，讓學(xué)生探討科技對人本主義的沖擊，比較中西方文化中人本主義思想的異同?！癆nother School Year， What for”一文批判的是功利主義的學(xué)習(xí)觀念，學(xué)生可對比春秋時期曾子在《大學(xué)》中對“格物、致知、正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下”的論述，及孔子的教育觀等，從而理解“通識教育”和“博雅教育”的原因和目的。

3.慎思之：以聯(lián)想推理回望本國文化。為解決“文化失語”的問題，越來越多的高校在英語專業(yè)課程設(shè)置中開始重視對中國傳統(tǒng)文化的教學(xué)。相較于講座式課程，依托課文內(nèi)容進行聯(lián)想探究，讓學(xué)生用思辨的方式掌握文化知識，有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。學(xué)生能逐漸形成自發(fā)鏈接中西方文化的習(xí)慣，即便在課堂之外也能在兩種文化之間自如地穿梭，視野更開闊。

教師可以在“綜合英語”課程中加入以學(xué)生為主導(dǎo)的本國文化回望。再以“Green banana”一課為例，“綠香蕉”象征巴西獨特的文化，學(xué)生可以借此聯(lián)想中國文化中造福世界的財富，從中國傳統(tǒng)藝術(shù)、中醫(yī)藥，到中式人生哲學(xué)等?！癏alf a day”文中出現(xiàn)了涉及時間場景快速轉(zhuǎn)換的描寫，學(xué)生可準備《王質(zhì)爛柯》《黃粱一夢》等類似故事的英文敘述在課堂上分享?！癕aheegun my brother”中描寫的印第安人和狼的關(guān)系可引發(fā)學(xué)生對中國文學(xué)或傳說中狼的形象的思考，如《東郭先生和狼》、昆莫的傳說、《狼圖騰》等。

4.明辨之：以批判性評價提升判斷力。思辨閱讀的最高層次是能夠“以作者的口吻來探討該文本或回答其他讀者的問題”。課堂可以采用對“作者”進行角色扮演的方法檢測學(xué)生的理解程度。同時，可請其他學(xué)生扮演持不同觀點者，和“作者”進行辯論，讓學(xué)生在接受信息的過程中能做到冷靜地批判性評價。

學(xué)生接觸外媒文本或文化輸出時，應(yīng)需要這種批判性評價的能力。教師可提供外媒對中國時事的報道，引導(dǎo)學(xué)生展開討論。如外媒對中國網(wǎng)紅經(jīng)濟、智慧物流、新冠疫情等的報道，學(xué)生都能從見證者的角度對其中的觀點進行評價。還可結(jié)合大學(xué)生創(chuàng)新項目的申報，讓學(xué)生以課題的形式對外媒的態(tài)度進行分析和評價。如在課文“Kindness of Strangers”中，作者以搭便車的方式橫穿美國旅行。教師以此為切入點，指導(dǎo)學(xué)生申報了項目“英美主流媒體對中國游客形象報道的態(tài)度分析”。學(xué)生通過研究評價理論、收集外媒語料、提煉分類、分析總結(jié)等一系列思辨訓(xùn)練，得出了媒體報道會在一定程度上操控讀者理解的結(jié)論。

5.篤行之：以語言輸出促文化自信的表達。樹立英語專業(yè)學(xué)生文化自信的最終目的是講好中國故事，讓文化自信轉(zhuǎn)化為有影響力的實踐。既要保證所傳播信息的準確性，又要保證以西方人樂于接受的角度切入。目前英語學(xué)習(xí)者眾，但對中西方文化均有透徹理解，能夠勝任中國文化傳播的高端英語人才仍然缺乏。

文化自信的表達離不開翻譯和寫作兩種輸出方式。在用英語輸出中國文化時的首要障礙就是中國特色詞匯的表達。課上教師可進行引申，介紹相關(guān)技巧。如講解英語文化負載詞時可以順帶講解漢語中文化負載詞的翻譯技巧，用外媒文章進行拓展閱讀時可以順帶講解近期中國媒體熱詞的英文表達等。教師還可設(shè)定有關(guān)中國文化傳承或中外文化沖突的主題讓學(xué)生進行思辨性寫作。

三、開展“綜合英語”混合教學(xué)

以上跨文化思辨培養(yǎng)的方法，需要通過更加多樣的形式，在新時代青年學(xué)生身上樹立文化自信。本校“綜合英語”課程前期依托省高?！罢n程思政”教育教學(xué)改革精品項目對課文和中國傳統(tǒng)文化的結(jié)合點進行了梳理，后又利用國家級精品在線開放課程“英語暢談中國文化”對“綜合英語”課程內(nèi)容進行了補充，被評為省級一流線上線下混合式課程。混合教學(xué)給學(xué)生的對比分析、聯(lián)想回望提供了更豐富的素材，為文化自信的表達提供了更扎實的輸入。小組間互測、小組文化對比匯報等混合教學(xué)活動則激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

四、結(jié)語

“綜合英語”課程強調(diào)文化的平等性，讓學(xué)生開放包容地接納異域文化現(xiàn)象，有意識地從課文中挑選涉及不同文化特色的切入點，進行比較、關(guān)聯(lián)、評價等思辨活動，讓學(xué)生通過課文內(nèi)容的學(xué)習(xí)，獲得思辨能力和跨文化能力的同步提高，立足于本國文化增強學(xué)貫中西的人文素養(yǎng)。教師自身需要保持開放的心態(tài)，才能帶領(lǐng)學(xué)生拓展思維的疆界，在各色文化中保持對自身文化本色的信心。同時，還應(yīng)考慮如何發(fā)揮學(xué)習(xí)共同體的作用，彌合個別低水平學(xué)生在執(zhí)行LEE任務(wù)時的語言障礙。面對這些挑戰(zhàn)，還需要未來更多的探索。

參考文獻：

[1]孫有中.人文英語教育論[J].外語教學(xué)與研究，2017（6）.

[2]Byram M. Teaching and Assessing Intercultural Communicative Competence[M]. New York： Multilingual Matters， 1997.

[3]Facione P A. Critical Thinking： A Statement of Expert Consensus for Purposes of Educational Assessment and Instruction： Executive Summary （The Delphi Report）[M]. Millbrae， CA： The California Academic Press， 1990.

[4]張友誼.從文化自覺到文化自信[N].光明日報，2017-11-29（11）.

[5]伊蕊.在跨文化比較中培養(yǎng)思辨能力——“中西文明比較”課堂教學(xué)案例分析[J].中國外語，2014（3）.