郭御

摘 要：2017版思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)的每項(xiàng)“教學(xué)提示”都通過一個(gè)議題來展開，“議題式教學(xué)”成為活動(dòng)型學(xué)科課程的重要抓手。議題式教學(xué)，是指以學(xué)生真實(shí)生活情境中具有開放性、指向性、思辨性、綜合性的議題為抓手，以結(jié)構(gòu)化的學(xué)科知識(shí)為支撐，以提高核心素養(yǎng)為核心，通過學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行的一種教學(xué)方法。設(shè)置可議的、開放的、有價(jià)值導(dǎo)向的議題，選擇具備生動(dòng)性、趣味性、真實(shí)性、切近學(xué)生生活的生活情境，開展以團(tuán)隊(duì)型五人小組為基礎(chǔ)的聽、想、說、做、動(dòng)、靜結(jié)合的課堂活動(dòng)，布置指向性明確的知識(shí)、實(shí)證、實(shí)踐、思維等任務(wù)，是實(shí)踐中具有可操作性的四個(gè)維度。

關(guān)鍵詞：議題式教學(xué);議題;活動(dòng)型課程;情境;活動(dòng);任務(wù)

伴隨著以“核心素養(yǎng)”為導(dǎo)向、以“新課標(biāo)、新課程、新高考”為主要內(nèi)容的基礎(chǔ)教育改革攻堅(jiān)戰(zhàn)的打響，2018年1月，教育部頒布了《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》，明確高中思想政治是“以立德樹人為根本任務(wù)，以培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀為根本目的，幫助學(xué)生確立正確的政治方向、提高思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)、增強(qiáng)社會(huì)理解和參與能力的綜合性、活動(dòng)型學(xué)科課程”?；顒?dòng)型學(xué)科課程意味著思想政治學(xué)科既不是純學(xué)科課程，也不是傳統(tǒng)意義上的活動(dòng)課程，而是要通過“課程內(nèi)容活動(dòng)化”和“活動(dòng)內(nèi)容課程化”，讓學(xué)生在思維活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等一系列活動(dòng)中明辨是非、深化認(rèn)識(shí)、生成素養(yǎng)的課程。

2017版思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)的每項(xiàng)“教學(xué)提示”都通過一個(gè)議題來展開，議題成為課堂教學(xué)的紐帶，由此，“議題式教學(xué)”也就成為塑造活動(dòng)型學(xué)科課程的重要抓手。在議題式教學(xué)中，讓知識(shí)內(nèi)容依托活動(dòng)，使活動(dòng)過程提升素養(yǎng)。

接下來，我將從何謂議題式教學(xué)、為什么議、怎么議這三個(gè)角度展開此次論談。

一、何謂議題式教學(xué)？

回答這個(gè)問題，首先得回答什么是議題。從字面上看，議題即議之題，它區(qū)別于問題、話題、習(xí)題、試題、課題等概念。《現(xiàn)代漢語詞典》解釋為會(huì)議討論的題目。2017年版思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)提出：“議題，既包含學(xué)科課程的具體內(nèi)容，又展示價(jià)值判斷的基本觀點(diǎn);既具有開放性、引領(lǐng)性，又體現(xiàn)教學(xué)重點(diǎn)、針對(duì)學(xué)習(xí)難點(diǎn)?！?/p>

議題式教學(xué)，是指以學(xué)生真實(shí)生活情境中具有開放性、指向性、思辨性、綜合性、系列性的探究話題為抓手，以結(jié)構(gòu)化的學(xué)科知識(shí)為支撐和主線，以提高學(xué)科核心素養(yǎng)為核心，通過學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐、課上合作探究等方式進(jìn)行的一種教學(xué)方法。它以議題為紐帶，以情境為載體，以活動(dòng)為路徑，以任務(wù)為引擎，以學(xué)科素養(yǎng)為旨?xì)w。這種教學(xué)充滿著參與性，尊重學(xué)生原有的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，根據(jù)學(xué)生的不同基礎(chǔ)和特質(zhì)，設(shè)計(jì)不同層次的問題，讓每位學(xué)生都能夠參與學(xué)習(xí)，根據(jù)自己的體驗(yàn)深化思考。這種教學(xué)充滿著思辨性，議題的討論不是“是與不是”“好與不好”，而是對(duì)多元的、立體的、復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象背后原因和本質(zhì)的探索。

二、為什么議？

（一）理論依據(jù)

1.建構(gòu)主義理論。建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)習(xí)不是由教師向?qū)W生傳遞知識(shí)、學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的過程，而是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的過程，即通過新經(jīng)驗(yàn)與原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的反復(fù)、雙向的相互作用，來充實(shí)、豐富和改造自身知識(shí)的過程。

2.對(duì)話教學(xué)理論。對(duì)話教學(xué)理論指的是在平等民主、尊重信任的氛圍中，通過教師、學(xué)生、文本三者之間的相互對(duì)話，在師生經(jīng)驗(yàn)共享中創(chuàng)生知識(shí)和教學(xué)意義，從而促進(jìn)師生的共同發(fā)展的教學(xué)形態(tài)。教師不再是教學(xué)的控制者，學(xué)生也不再是被控制者和接受知識(shí)的容器。

3.非形式邏輯學(xué)。非形式邏輯不關(guān)心推理的邏輯是否非常嚴(yán)密，而是以自然語言對(duì)議題進(jìn)行討論和論證，它關(guān)注的是推理過程中論據(jù)的有效性和充分性。

4.學(xué)習(xí)金字塔理論。在塔尖，第一種學(xué)習(xí)方式——“聽講”，也就是老師在上面說，學(xué)生在下面聽，這種我們最熟悉最常用的方式，學(xué)習(xí)效果卻是最低的，兩周以后學(xué)習(xí)的內(nèi)容只能留下5%。第二種，通過“閱讀”方式學(xué)到的內(nèi)容，可以保留10%。第三種，用“聲音、圖片”的方式學(xué)習(xí)，可以達(dá)到20%。第四種，是“示范”，采用這種學(xué)習(xí)方式，可以記住30%。第五種，“小組討論”，可以記住50%的內(nèi)容。第六種，“做中學(xué)”或“實(shí)際演練”，可以達(dá)到75%。最后一種在金字塔基座位置的學(xué)習(xí)方式，是“教別人”或者“馬上應(yīng)用”，可以記住90%的學(xué)習(xí)內(nèi)容。愛德加·戴爾提出，學(xué)習(xí)效果在30%以下的幾種傳統(tǒng)方式，都是個(gè)人學(xué)習(xí)或被動(dòng)學(xué)習(xí);而學(xué)習(xí)效果在50%以上的，都是團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)和參與式學(xué)習(xí)。

“告訴我，我會(huì)忘記;做給我看，我會(huì)記住;讓我參與，我就會(huì)完全理解。” 這是美國教育家蘇娜·丹戴克的教育名言，我想這句話，可以直觀地表達(dá)我們進(jìn)行議題式教學(xué)的初衷。

（二）現(xiàn)實(shí)原因

1.基于糾正“假探究”“假活動(dòng)”“假討論”的需要?，F(xiàn)實(shí)教學(xué)中，有一些教師面對(duì)教育改革的大潮，存在任他東西南北風(fēng)，我自巋然不動(dòng)的“信念”，不愿意做出改變，不加嘗試地對(duì)新事物予以全盤否定。即就做出了改變，也還是新瓶裝舊酒，只在外在形式上做出修飾。比如在設(shè)置探究問題時(shí)，把教材標(biāo)題改編成疑問句，增加一些學(xué)生起立討論的形式。可由于問題設(shè)置的是假探究，導(dǎo)致討論和展示流于形式，學(xué)生回答照書念，看起來熱熱鬧鬧，活動(dòng)人數(shù)不少，實(shí)際毫無意義。

2.基于糾正重雙基、重知識(shí)、重考試的需要。高考指揮棒雖然已經(jīng)轉(zhuǎn)向“價(jià)值導(dǎo)向，素養(yǎng)立意”，但由于素養(yǎng)相對(duì)于知識(shí)而言是無形的，其培養(yǎng)難以試卷化、難以數(shù)量化。導(dǎo)致人們依然把精力放在知識(shí)的教授、方法的練習(xí)上，因?yàn)檫@是可控的，可以量化考核的。這也是近幾年學(xué)生答高考題依舊存在嚴(yán)重的從教材出發(fā)而非問題出發(fā)的重要原因。

3.基于彌合獨(dú)生子女合作能力欠缺的需要。當(dāng)前的中學(xué)生是國家二胎政策放開前的那一批學(xué)生，基本上都是獨(dú)生子女。合作能力、分享意識(shí)、溝通能力、換位思考的能力相對(duì)欠缺。議題式教學(xué)就是使學(xué)生借助團(tuán)隊(duì)力量進(jìn)行協(xié)商，在參與性的議題、異質(zhì)的組員、對(duì)話的氛圍中最大限度地達(dá)成共識(shí)，促進(jìn)社會(huì)問題的解決。

三、怎么議？

議題式教學(xué)以議題為紐帶，以情境為載體，以活動(dòng)為路徑，以學(xué)科素養(yǎng)為旨?xì)w。在教學(xué)設(shè)計(jì)層面遵循“選定議題——收集資料——設(shè)置問題——選擇活動(dòng)——梳理流程——選擇評(píng)價(jià)”的運(yùn)作模式。在活動(dòng)組織方面遵循讓學(xué)生“情境體驗(yàn)——明確任務(wù)——合作探究——成果展示——整合結(jié)構(gòu)——知識(shí)遷移”的運(yùn)作模式。在課堂的整體架構(gòu)上，呈現(xiàn)“三維”架構(gòu)模式：情境維度由“情境柔化——情境活化——情境羽化”縱深推進(jìn)，活動(dòng)維度由“收集材料——合作交流——成果展示”逐次展開，任務(wù)維度由“學(xué)習(xí)理解——實(shí)踐應(yīng)用——?jiǎng)?chuàng)新遷移”逐層遞進(jìn)。

鑒于此，關(guān)于如何實(shí)施議題式教學(xué)這個(gè)話題，我將從議題的設(shè)置、情境的選擇、活動(dòng)的設(shè)計(jì)、任務(wù)的布置四個(gè)方面來談。

（一）議題如何設(shè)置？設(shè)置議題要先會(huì)選題，選好之后再把它變成一個(gè)個(gè)真正意義上的議題。一般來講，議題設(shè)置要從以下幾個(gè)方面著手。

1.源于教材重難點(diǎn)的議題。如：“科學(xué)社會(huì)主義為什么科學(xué)？”

2.源于公共話題的議題。如：“為什么《八佰》能票房口碑雙豐收？”

3.源于社會(huì)熱點(diǎn)的議題。如：“逆行還是求生，你會(huì)作何選擇？”

4.源于學(xué)生生活的議題。如：“從校門口小吃攤看市場調(diào)節(jié)的利與弊?！?/p>

5.源于傳統(tǒng)文化的議題。如“如何看待傳統(tǒng)祭祀活動(dòng)？” “傳統(tǒng)文化應(yīng)該保留還是廢除？”

（二）情境如何選擇？

作為課堂教學(xué)中的情境，應(yīng)該具備生動(dòng)性、趣味性、真實(shí)性、切近學(xué)生生活的特點(diǎn)。在課堂活動(dòng)中起到柔化知識(shí)、活化知識(shí)、羽化知識(shí)的功能。比較常見的典型情境有兩類：思辨性問題情境[例如：七夕節(jié)，是中國也是漢文化圈地區(qū)和海外華人的傳統(tǒng)節(jié)日之一。2006年5月，七夕節(jié)入選第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。每年法定節(jié)假日端午節(jié)（五月初五）與中秋節(jié)（八月十五）之間，有超過三個(gè)月的“假日空檔期”。 對(duì)此，今年全國兩會(huì)期間，來自安徽的全國人大代表陳靜建議，新增“七夕節(jié)”（七月七日）為國家法定節(jié)假日，配合周末形成三天小長假，彌補(bǔ)端午、中秋之間的“假日空檔期”，使得全年假期分布更加均勻。那么，你認(rèn)為七夕節(jié)到底該不該放假呢？]和兩難性問題情境（例如：假如你是人大代表，元宵節(jié)和父母一起去商場給老家新房里購買家具，看中一套5萬元的家具，砍價(jià)到3.5萬，店主說不開發(fā)票還可以便宜5000元。你會(huì)怎么選擇？A.開發(fā)票B.不開發(fā)票C.讓父母處理，自己走開）。這兩個(gè)情境涉及元宵節(jié)放假和經(jīng)濟(jì)利益權(quán)衡問題，屬于和學(xué)生切身利益有關(guān)的生活情境，真實(shí)，生動(dòng)，有趣，能夠引起學(xué)生的興趣、激發(fā)學(xué)生思考，也適合開展課堂辯論。

（三）活動(dòng)如何設(shè)計(jì)？

團(tuán)隊(duì)型五人小組是開展課堂活動(dòng)的組織基礎(chǔ)。班主任老師進(jìn)行班級(jí)建設(shè)的第一步便是分組，遵循組內(nèi)異質(zhì)、組間同質(zhì)的原則，根據(jù)性格特點(diǎn)、男女比例、學(xué)科互補(bǔ)、管理能力等元素進(jìn)行分組，組內(nèi)成員扮演不同的角色，小組應(yīng)該有自己的組名、共識(shí)、紀(jì)律規(guī)范、課堂討論流程。在議題式教學(xué)中，小組主要開展以下活動(dòng)：

1.搜集活動(dòng)：

首先引導(dǎo)學(xué)生通過線上或線下搜尋議的資源，包括情境、論據(jù)、措施。

其次，小組把資源聚集在一起，進(jìn)行整理。

2.合作交流活動(dòng)

先形成思考，再相互討論;讓弱者先發(fā)言;角色分工;達(dá)成共識(shí)。

3.表達(dá)展示活動(dòng)

發(fā)言;分工發(fā)言;課堂辯論;課堂演講;黑板展示。

（四）任務(wù)怎樣布置？

知識(shí)任務(wù)：概念、原理、觀點(diǎn)等;

實(shí)證任務(wù)：證據(jù)篩選和考證（如：請(qǐng)用歸納思維，證明世界的本質(zhì)是物質(zhì)的）;

實(shí)踐任務(wù)：措施、策略、方案等（如：結(jié)合所學(xué)，寫一份關(guān)于元宵節(jié)放假建議的提案）;思維任務(wù)：是什么、為什么。

總之，議題式教學(xué)是將高中思想政治課教學(xué)由知識(shí)導(dǎo)向型向素養(yǎng)導(dǎo)向型轉(zhuǎn)變的重要抓手，其核心特點(diǎn)是“在議中學(xué)、在學(xué)中議”，改變了學(xué)生在“聽中學(xué)”或“記中學(xué)”的現(xiàn)狀，讓學(xué)生經(jīng)歷“知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的輸入——知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的輸出——知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的高級(jí)輸出”，從而讓學(xué)科核心素養(yǎng)落地，實(shí)現(xiàn)立德樹人的根本目的。

參考文獻(xiàn)：

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[2]張帥，楊小斌.議題式教學(xué)初探[J].思想政治課教學(xué)，2017（9）.

（陜西西安鐵一中濱河高級(jí)中學(xué)）