劉春華

摘?要：古詩文是高中語文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)內(nèi)容之一，是提高學(xué)生語文素養(yǎng)、培養(yǎng)學(xué)生熱愛中華民族情感的一個(gè)重要紐帶，可以讓學(xué)生攫取智慧，并且獲得美感熏陶，但時(shí)代的隔閡，高考的壓力等原因造就了古詩文閱讀教學(xué)的難題。筆者認(rèn)為，高中古詩文閱讀教學(xué)應(yīng)聚焦核心素養(yǎng)，引導(dǎo)深度學(xué)習(xí)，推動學(xué)生全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：高中;古詩文;閱讀教學(xué)

【中圖分類號】G633.3?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A?【文章編號】1005-8877（2021）01-0187-02

【Abstract】Ancient poetry and prose is one of the key contents of Chinese learning in senior high school，it is an important link to improve students' Chinese literacy and cultivate their passion for the Chinese nation，also it can make students more intelligent and gain aesthetic edification.But the estrangement of the times，the pressure of the college entrance examination and other reasons have brought up the difficult problem of teaching ancient poetry and prose.The author believes that the teaching of ancient poetry and prose in senior high school should focus on the core literacy，guide students to the deep learning and promote the all-round development of students.

【Keywords】High School;Ancient Poetry and Prose;Reading Teaching

高中階段是學(xué)生語文素養(yǎng)和情感培養(yǎng)形成的關(guān)鍵時(shí)期，而在語文教學(xué)中，古詩文是重要的教學(xué)內(nèi)容之一，是提高學(xué)生語文素養(yǎng)、培養(yǎng)學(xué)生熱愛中華民族情感的一個(gè)重要紐帶。但社會的發(fā)展使得生活娛樂多元化，學(xué)生的閱讀鑒賞也難免走向淺薄，加之時(shí)代的隔閡等因素，學(xué)生更難以領(lǐng)會古詩文的神韻，故而高中古詩文閱讀教學(xué)常常困擾著廣大師生。因此，本文將從教師專業(yè)技能、發(fā)展核心素養(yǎng)、課堂教學(xué)導(dǎo)向以及綜合素質(zhì)評價(jià)四個(gè)維度出發(fā)，提出“四不”教學(xué)理念。

1.不要讓“敬業(yè)”遮蔽“專業(yè)”

敬業(yè)是精神，專業(yè)是能力。身為人師，誨人不倦自是可貴，但若一味地埋頭苦干而不注重自身專業(yè)技能的提升，結(jié)果也只能是竹籃打水一場空。在高中語文教學(xué)中，古詩文一直是教學(xué)的難點(diǎn)，對于基礎(chǔ)差的學(xué)生而言，它更是猶如天書，硬要讓他

們掌握其中的字義、詞類活用、句式等文言知識，不亞于滾石上山。于是，老師開始加班加點(diǎn)，利用課間時(shí)間給他們“開小灶”，利用放學(xué)時(shí)間來小測，見縫插針，然而結(jié)果卻不盡如人意，學(xué)生有的不領(lǐng)情，有的純粹應(yīng)付，個(gè)別聽進(jìn)去了，換個(gè)問題就不會了，老師氣瘋，學(xué)生氣餒，明明是勤勤懇懇的敬業(yè)，卻弄得兩敗俱傷。但如果老師先提高自己的專業(yè)技能呢？在課堂上旁征博引，深入淺出，讓枯燥的文言知識變得有趣，讓單一的課堂變得豐富多彩，讓每一節(jié)語文課都讓學(xué)生期待，效果是不是就事半功倍呢？

以教授文言文《荊軻刺秦王》為例，對于高一學(xué)生而言，他們習(xí)慣了初中篇幅短小、內(nèi)容簡易的文言文，突然間面對這樣的大篇幅文章，學(xué)習(xí)壓力可想而知，如果教師一味敬業(yè)地強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí)，效果只會差強(qiáng)人意。反之，讓學(xué)生將課文改成課本劇，學(xué)生充分發(fā)揮自己的主觀能動性，找材料、翻譯、編劇、表演，可以說，沒有對文本進(jìn)行充分的解讀，是沒辦法演好課本劇的。如此一來，枯燥的文言知識不再索然無味。

可見，“敬業(yè)”固然重要，但不應(yīng)讓“敬業(yè)”遮蔽“專業(yè)”，教師應(yīng)努力提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，讓自己的課堂充滿魅力，以此來吸引學(xué)生主動學(xué)，而不是僅靠自己的“敬業(yè)”強(qiáng)迫學(xué)生被動學(xué)。

2.不要讓“進(jìn)度”遮蔽“實(shí)效”

在日常教學(xué)中，迫于教學(xué)壓力，我們一般都有“進(jìn)度”要求，然而一味地追求“進(jìn)度”，卻往往忽略了課堂的實(shí)效性。語文是一門基礎(chǔ)學(xué)科，我們不應(yīng)僅滿足于完成一堂課，而是要保證課堂的實(shí)效性，讓自己的課堂聚焦語文學(xué)科核心素養(yǎng)。高中語文以“語言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解”為核心素養(yǎng)，如果我們?yōu)榱俗非蟆斑M(jìn)度”和忽略了學(xué)科核心素養(yǎng)，那么這將是語文教育的悲哀。我們應(yīng)追求讓學(xué)生在學(xué)習(xí)之后，能有效地運(yùn)用口頭語言和書面語言有邏輯性地表達(dá)自己的認(rèn)識，提高語言運(yùn)用的能力和思維的深刻性、獨(dú)創(chuàng)性，具有高雅的審美情趣和高尚的審美品位，增強(qiáng)文化自信，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

高中古詩詞教學(xué)，不僅僅是為了提高學(xué)生的文化考試成績，更應(yīng)成為學(xué)生傳承中華文化、弘揚(yáng)民族精神的重要途徑。只追求進(jìn)度的課堂，教授完杜甫的《登高》，學(xué)生可能只學(xué)會背誦默寫的應(yīng)試技能，而沒能提高詩歌鑒賞能力，提升鑒賞美的能力，涵養(yǎng)情趣，領(lǐng)會詩人感時(shí)傷世及憂國憂民的情懷;學(xué)完班固的《蘇武傳》，可能學(xué)生的腦海里只剩下一堆文言文知識點(diǎn)，而忽略了學(xué)習(xí)蘇武的民族氣節(jié)、愛國情操，以及品味文中所體現(xiàn)的史學(xué)價(jià)值和文學(xué)審美價(jià)值。

誠然，要保證課堂的實(shí)效性，會在一定程度上花費(fèi)更多的課堂時(shí)間，而迫于教學(xué)壓力、應(yīng)試壓力等，教學(xué)進(jìn)度不可忽視，兩者之間有著不可調(diào)和的矛盾，但我們應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)為綱，不要讓“進(jìn)度”遮蔽“實(shí)效”。

3.不要讓“外顯”遮蔽“內(nèi)斂”

學(xué)生的性格也不盡相同，有的活潑外向，有的羞澀內(nèi)斂，所以在教師在授課時(shí)，應(yīng)盡可能地關(guān)注到多數(shù)學(xué)生，不要因?yàn)橹魂P(guān)注到“外顯”學(xué)生的反應(yīng)而忽略了那些“內(nèi)斂”的學(xué)生，課堂看似熱熱鬧鬧，實(shí)則收效甚微，因?yàn)槟切┏聊膶W(xué)生，往往隱藏著許多問題，他們或許是因?yàn)椴簧蒲赞o而不敢發(fā)言，或許是因?yàn)榕伦约旱膯栴}過于簡單提出來會被嘲笑而沉默不語，或許是因?yàn)榛A(chǔ)薄弱課堂上完全不知所云所以緘默，而這些問題的背后，才是我們更應(yīng)該關(guān)注的。

但在平時(shí)的教學(xué)活動中，老師往往不自覺地會被“外顯”的學(xué)生帶著走。例如，在教授《鴻門宴》時(shí)，教師在提出“鴻門宴上雙方的形勢是如何轉(zhuǎn)換的？”這個(gè)問題后，“外顯”的學(xué)生很快就搶答了，教師誤以為學(xué)生已經(jīng)掌握了課堂內(nèi)容，便進(jìn)行下一個(gè)環(huán)節(jié)，而事實(shí)上，這個(gè)問題并非那么容易解答，對基礎(chǔ)差的學(xué)生而言，把整篇課文讀完就已經(jīng)很困難了，更談不上讀懂，那么這個(gè)問題對他們而言，更是無從下手，所以當(dāng)老師提問時(shí)他們選擇沉默，而如果老師沒注意到這點(diǎn)繼續(xù)上新的內(nèi)容，那么他們不懂的問題便越積越多，久而久之，愈發(fā)覺得語文課堂無聊，產(chǎn)生厭學(xué)心理。相反，如果教師能更多地關(guān)注這些“內(nèi)斂”的學(xué)生，適當(dāng)多提問“內(nèi)斂”的學(xué)生，便能發(fā)現(xiàn)更多的問題，從而提高教學(xué)質(zhì)量。此外，課堂提問方式不應(yīng)僅限于你問我答，也可以讓學(xué)生合作探究，讓所有的學(xué)生都參與其中，給“內(nèi)斂”的學(xué)生更多發(fā)言的機(jī)會，而不是讓課堂成為只屬于“外顯”學(xué)生的舞臺。

不要讓“外顯”遮蔽“內(nèi)斂”，需要教師更多地關(guān)注學(xué)生，以學(xué)生為主體，發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)中的問題，然后反思教師自己的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式等，從而更好地促進(jìn)教學(xué)發(fā)展。

4.不要讓“應(yīng)試”遮蔽“興趣”

迫于高考壓力，在高中階段，大多數(shù)老師還是采取了應(yīng)試教育，高一的學(xué)生已經(jīng)在學(xué)習(xí)高三總復(fù)習(xí)的內(nèi)容，高一的學(xué)生已經(jīng)在做高考真題，這些屢見不鮮。但過分地強(qiáng)調(diào)應(yīng)試技巧，過多地進(jìn)行題海戰(zhàn)術(shù)，反而會讓語文課堂失去了語文味，也慢慢消磨掉語文愛好者的學(xué)習(xí)興趣，更遑論那些基礎(chǔ)薄弱、本來就對語文沒什么興趣的學(xué)生。長此以往，學(xué)生疲于練習(xí)，成績很難有大的突破，即便有學(xué)生成績進(jìn)步了，也并不代表他的語文核心素養(yǎng)提升了，可能提升的只是他的應(yīng)試技能，而這與我們的教育初衷相違背。我們要的并不是一臺應(yīng)試機(jī)器，而是一個(gè)擁有正確的人生觀價(jià)值觀、學(xué)習(xí)能力強(qiáng)、個(gè)性鮮明、興趣廣泛的立體的人。

以教授辛棄疾的《水龍吟.登建康賞心亭》為例，如果教師關(guān)注的是應(yīng)試技巧，那么在講解這首詞時(shí)，他可能會尋章摘句，側(cè)重教學(xué)生鑒賞古詩詞的方法、用典的作用、辛棄疾的寫作風(fēng)格、表現(xiàn)手法分析等，學(xué)生學(xué)完這首詞，可能會掌握一些古詩詞的應(yīng)試技巧，但卻很難真的對古詩詞產(chǎn)生興趣，在他們看來，這些只是高考加分的籌碼。反之，如果我們立足于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生因自己是內(nèi)在驅(qū)動力而主動去學(xué)，效果會截然不同。情動于中而形于言，任何一篇作品都不是孤立的，必然與作者、與時(shí)代、與文化產(chǎn)生聯(lián)系。在授課時(shí)，利用辛詞好用典的特點(diǎn)，講出這首詞中所用典故的文化意味，補(bǔ)充教材之外的內(nèi)容，開拓學(xué)生的視野，感受辛棄疾深沉悲憤的愛國情懷，理解這種情懷背后的社會背景，講解精彩內(nèi)容，而不是囿于應(yīng)試需求。課堂時(shí)間有限，我們無法帶領(lǐng)學(xué)生暢游浩渺書海，但我們可以讓學(xué)生由一篇作品愛上一個(gè)作家，以一篇帶多篇，讓學(xué)生愿意回家后自己去閱讀相關(guān)書籍，在自己的探索與學(xué)習(xí)中，逐漸提升語文素養(yǎng)。

當(dāng)學(xué)生的興趣被激發(fā)出來后，學(xué)生便有了學(xué)習(xí)動機(jī)，且對于課堂講的內(nèi)容也會有更加深刻的記憶。因?yàn)?，興趣才是最好的導(dǎo)師。

古詩文是高中語文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)內(nèi)容之一，學(xué)好它，有助于學(xué)生走近作家的內(nèi)心世界，走近遙遠(yuǎn)的古典時(shí)代，更好地理解我國傳統(tǒng)文化思緒，更深刻地認(rèn)識中華民族傳統(tǒng)文化的精髓，提高鑒賞美與創(chuàng)造美的能力。因此，高中古詩文閱讀教學(xué)，應(yīng)聚焦核心素養(yǎng)，推動學(xué)生全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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