摘 要 傳統(tǒng)戲曲是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，為中小學(xué)審美和道德教育提供了資源。近年來，戲曲進校園取得顯著成效的同時，也存在重視不夠、師資不足和學(xué)生學(xué)習(xí)興趣缺乏等。為了提升戲曲進校園的成效，實施主體應(yīng)該借助政府平臺，構(gòu)建激勵機制，將特聘和培訓(xùn)相結(jié)合，加強中小學(xué)戲曲師資力量建設(shè)，創(chuàng)新教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，推動傳統(tǒng)戲曲進校園，為教育教學(xué)發(fā)揮更好的作用。

關(guān)鍵詞 傳統(tǒng)戲曲 校園 中小學(xué)

傳統(tǒng)戲曲具有悠久的歷史、深厚的群眾基礎(chǔ)和獨特的文化魅力，是表現(xiàn)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。推動戲曲進校園，將傳統(tǒng)戲曲文化傳承與中小學(xué)通識教育結(jié)合，是弘揚傳統(tǒng)戲曲文化的重要途徑，是提升青少年傳統(tǒng)文化素養(yǎng)、培養(yǎng)中華美育精神、增強道德教育的重要形式，有利于中華戲曲的傳承和中小學(xué)學(xué)生的身心發(fā)展，具有積極的社會文化價值和教育意義。當(dāng)前，傳統(tǒng)戲曲進校園取得一定成效，但也遇到一些問題。如何提升傳統(tǒng)戲曲進校園的教學(xué)實效，切實提高中小學(xué)對傳統(tǒng)戲曲的認(rèn)知，發(fā)揮傳統(tǒng)戲曲的審美和德育功能，成為一個需要切實思考和解決的現(xiàn)實問題。

一、傳統(tǒng)戲曲進校園的意義

戲曲起源于原始歌舞，是一種歷史悠久的舞臺藝術(shù)形式。我國戲曲種類繁多，如山西約有54個劇種流行各地，除了四大梆子，還有雁北耍孩兒、二人臺、道情、上黨皮簧等小戲[1]。傳統(tǒng)戲曲很多劇目都有弘揚愛國、愛家和仁愛的“德育”價值，反映了中華民族的獨特審美和藝術(shù)表現(xiàn)形式，是民族文化的重要內(nèi)容[2]。

早在2008年，教育部就開展了“京劇進中小學(xué)”活動，在一些中小學(xué)的音樂課中加入京劇板塊。山西省也積極響應(yīng)，提出“晉劇進課堂”，取得了較好的社會反響和教育影響[3]。2015年，國務(wù)院頒布《關(guān)于支持戲曲傳承發(fā)展若干政策的通知》，要求“加強學(xué)校戲曲通識教育，……強化戲曲內(nèi)容的教育教學(xué)。大力推動戲曲進校園，支持戲曲藝術(shù)表演團體到各級各類學(xué)校演出，鼓勵大中小學(xué)生走進劇場”。2017年，國家多部委出臺《關(guān)于戲曲進校園的實施意見》，要求到2019年爭取實現(xiàn)大中小學(xué)學(xué)生每年免費欣賞一場優(yōu)秀戲曲演出;兩年后實現(xiàn)戲曲進校園的全覆蓋，實現(xiàn)常態(tài)化、機制化、普及化。

國家政策層面的戲曲進校園系列舉措為傳統(tǒng)戲曲文化發(fā)展提供了支持，為傳統(tǒng)戲曲文化的普及提供了條件。2016年，《關(guān)于實施山西省戲曲傳承發(fā)展振興工程的意見》提出“加強學(xué)校戲曲通識教育，向大中小學(xué)生推薦優(yōu)秀戲曲。設(shè)立‘戲曲進校園補貼制度，鼓勵大中小學(xué)生走進劇場。大中小學(xué)應(yīng)采取多種形式，爭取每年讓學(xué)生免費欣賞到一場優(yōu)秀的戲曲演出。鼓勵學(xué)校建立戲曲社團和興趣小組，與本地戲曲院團合作開展戲曲普及活動，建立戲曲普及基地，舉辦以少年兒童為主體的戲曲展示和比賽，中小學(xué)可特聘校外戲曲專家和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人擔(dān)任學(xué)校兼職藝術(shù)教師”。2018年，《山西省全面加強和改進學(xué)校美育工作實施方案》決定在中小學(xué)增設(shè)戲曲課程和校本課程，將戲曲教育形成地區(qū)和學(xué)校特色。

為了弘揚傳統(tǒng)戲曲文化，我省戲曲進校園主要采取了以下形式：第一，省市各級政府部門舉辦戲曲進校園活動。2018年，山西多部門聯(lián)合主辦戲曲進校園活動，將一些集思想性和藝術(shù)性于一體的優(yōu)秀劇目，如上黨梆子《太行娘親》、京劇《長樂未央》、晉劇《于成龍》《黨的女兒》《高君宇與石評梅》等呈現(xiàn)給全省中小學(xué)。太原市教育局也主辦了優(yōu)秀文化藝術(shù)進校園的“雙百工程”，邀請山西戲劇職業(yè)學(xué)院、山西省晉劇院等優(yōu)秀演員走進杏花嶺實驗學(xué)校、小店一中等，演出戲曲選段，普及戲曲知識。第二，一些中小學(xué)也自發(fā)組織戲曲演出，弘揚地域戲曲文化。例如，2019年，平定縣東關(guān)小學(xué)舉辦了晉劇專場匯演，取得了很好的社會反響。第三，其它形式的戲曲進校園。一些中小學(xué)還定期舉辦戲曲文化展覽、講座、鑒賞等活動。另外，一些條件較好的中小學(xué)在音樂課程中加入戲曲教學(xué)模塊[4]。

近年來，我省戲曲進校園活動，將精彩的戲曲表演和戲曲知識傳播到了中小學(xué)，形式多樣，規(guī)模較大，具有重要的社會價值和教育意義，主要表現(xiàn)在以下方面：第一，戲曲進校園增強了中小學(xué)生的民族自豪感和自信心。傳統(tǒng)戲曲歷史悠久，是地方歷史文化的集中體現(xiàn)，是民族文化的重要載體，關(guān)系到民族精神的傳承和認(rèn)同。戲曲進校園活動是青少年了解地方歷史文化的有效形式，在耳濡目染中提升了民族認(rèn)同和文化自信。第二，戲曲進校園將美育和德育相結(jié)合。民樂演奏、歷史服裝、戲曲扮相、坐念唱打等等都蘊含著民族傳統(tǒng)的審美藝術(shù)。傳統(tǒng)戲曲劇目或改編劇目，或宣揚仁愛德行，或表彰愛國情懷，大多弘揚正向價值觀，是對青少年道德教育的寶貴資源。戲曲進校園讓青少年在欣賞“美”的同時感受是非善惡，有利于其建立正確的人生觀和價值觀。第三，戲曲進校園將有助于傳統(tǒng)戲曲的傳承和發(fā)展。戲曲進校園不僅限于校園，也為社會營造出重視傳統(tǒng)文化的氛圍。戲曲進校園不僅有利于培養(yǎng)專業(yè)戲曲藝術(shù)工作者，還有利于激發(fā)青少年對傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的興趣和熱情，為戲曲培育年輕觀眾。傳統(tǒng)戲曲通過現(xiàn)代傳媒和教學(xué)手段，在校園被青少年認(rèn)知和欣賞，有利于傳統(tǒng)戲曲的人才培養(yǎng)，形成學(xué)戲曲、唱戲曲的氛圍，為戲曲教育提供新的發(fā)展思路和途徑。

二、傳統(tǒng)戲曲進校園的問題及分析

從2008年戲曲進校園試點以來，省市各地根據(jù)自身情況，積極推動戲曲進校園活動，具有規(guī)模大、持續(xù)時間較長、覆蓋范圍較廣等特點，在宣傳和教育方面取得了積極效果，為下一步戲曲進校園的常態(tài)化、機制化、普及化和基本實現(xiàn)全覆蓋創(chuàng)造條件。但是，戲曲不但要進入校園，還要常態(tài)化地進課堂，在這期間還有很長一段路要走。因此，應(yīng)該深入分析中小學(xué)在戲曲進校園活動中存在的突出問題和制約性因素[5]。

1.學(xué)校和教師對戲曲進校園活動不夠重視

自2008年以來，國家和省級層面已經(jīng)開始推進戲曲進校園，但是很多學(xué)校仍然缺乏對戲曲課程應(yīng)有的重視。原因在于學(xué)校缺乏戲曲教育的財力支持，或是缺少戲曲教育的教師。尤其是對音樂課程缺乏重視，加之與普通音樂模塊相比戲曲課程實施需要具備一定的條件，難度較大。在這種背景下，政府部門主導(dǎo)的戲曲進校園活動結(jié)束之后，學(xué)校層面就不能繼續(xù)“接力”將戲曲繼續(xù)送入課堂，而是偃旗息鼓、不了了之。有些學(xué)校盡管設(shè)置戲曲模塊，也只是簡單的戲曲知識展示和多媒體戲曲欣賞，缺乏實施的教學(xué)和課程設(shè)計，只是單純?yōu)榱送瓿山虒W(xué)任務(wù)，無法實現(xiàn)讓中小學(xué)生了解傳統(tǒng)文化、提升審美情趣和道德教育的目的。

2.中小學(xué)戲曲教育師資力量不足

由于受音樂教師培養(yǎng)模式的制約，當(dāng)前中小學(xué)音樂教師專業(yè)技能多集中在器樂、聲樂和舞蹈方面，很少專門接受專業(yè)戲曲技能訓(xùn)練。由于音樂教師對傳統(tǒng)戲曲興趣不大，或者入門較難，阻礙了中小學(xué)戲曲知識和技能的提升。在中小學(xué)音樂課堂教學(xué)中，音樂教師在傳統(tǒng)戲曲模塊部分，只能簡單向?qū)W生講解知識，或是進行戲曲欣賞，無法深入進行教學(xué)，實現(xiàn)不了審美能力的培養(yǎng)和德育功能的實現(xiàn)。因此，中小學(xué)應(yīng)該不斷充實傳統(tǒng)戲曲的師資力量，全面提升音樂教師的傳統(tǒng)戲曲素質(zhì)。

3.學(xué)生對戲曲音樂缺乏價值認(rèn)同

由于流行文化的普及和流媒體技術(shù)的進步，當(dāng)前青少年普遍對流行音樂更為偏好，電視綜藝、電影和演唱會吸引著青少年的感官，對安靜地品味戲曲缺少興趣，很少有年輕人主動接觸傳統(tǒng)戲曲，對傳統(tǒng)戲曲文化沒有興趣或認(rèn)知，甚至認(rèn)為這是“老年人”的特殊癖好。地方戲曲與流行音樂相比，語言深奧或晦澀，尤其方言比較難懂，旋律、舞臺動作和唱腔都比較傳統(tǒng)，與現(xiàn)代快節(jié)奏、通俗的藝術(shù)形式不同，學(xué)生接受起來比較難[6]。加之作為七零后和八零后的父輩多對傳統(tǒng)戲曲不了解或不感興趣，青少年缺乏家庭環(huán)境的熏陶，戲曲傳承存在隔代斷層，這更增加了青少年接受傳統(tǒng)戲曲的難度。

三、傳統(tǒng)戲曲進校園的推動策略

“戲曲進校園，進課堂”是在傳統(tǒng)戲曲音樂受到?jīng)_擊和冷落背景下，為了繼承、弘揚和發(fā)展傳統(tǒng)戲曲文化，從“娃娃抓起”，全民培養(yǎng)，旨在提升民族文化素質(zhì)的“宏大”系統(tǒng)工程。我省戲曲進校園也需要借鑒其它省市經(jīng)驗[7-8]，動員教育和文化部門，從市縣重點突破。

1.借助政府平臺，建立全民共識，構(gòu)建激勵機制

目前，山西省委、教育廳、財政廳和文化旅游廳等已經(jīng)聯(lián)合主辦四屆戲曲進校園活動，積極將戲曲文化送到中小學(xué)校園，已經(jīng)基本實現(xiàn)了“大中小學(xué)學(xué)生每年免費欣賞一場優(yōu)秀戲曲演出”的目標(biāo)。各級市縣也結(jié)合地方特色，基于自身經(jīng)濟和文化條件，組織了戲曲進校園活動，獲得了很好的社會和文化效益。然而，戲曲進校園還要進一步擴大影響范圍，要從“自上而下”轉(zhuǎn)變?yōu)橐浴皩W(xué)校為主體”，讓社會各界認(rèn)識到其重要性和緊迫性，形成認(rèn)同基礎(chǔ)，動員政府、校園和家庭等形成合力。教學(xué)主管部門要構(gòu)建戲曲教育的激勵機制，宣傳成果，揭示不足，從制度層面調(diào)動各級中小學(xué)的積極性和主動性。各級中小學(xué)管理者要充分認(rèn)識到戲曲教學(xué)的重要性，利用當(dāng)?shù)氐膽蚯幕Y源，引進人才，創(chuàng)新機制，積極推行戲曲教學(xué)的課堂改革，為戲曲進校園提供一個積極的社會環(huán)境。

2.加強中小學(xué)戲曲師資建設(shè)

戲曲進校園一個嚴(yán)重的問題就是師資不足，導(dǎo)致中小學(xué)音樂教師在戲曲教學(xué)模塊中無法展開有效教學(xué)。2016年《關(guān)于實施山西省戲曲傳承發(fā)展振興工程的意見》指出“中小學(xué)可特聘校外戲曲專家和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人擔(dān)任學(xué)校兼職藝術(shù)教師”。中小學(xué)要充分利用當(dāng)?shù)氐膽蚯Y源，聘請戲曲劇團或戲曲專業(yè)學(xué)校的教師，直接為廣大中小學(xué)師生進行授課;也可聘請這些專業(yè)人員對本校音樂教師進行培訓(xùn)，增強其戲曲文化修養(yǎng)和技能。地方師范教育也要加強音樂教師的戲曲教育培養(yǎng)，提升未來中小學(xué)音樂教師的戲曲文化素養(yǎng)和技能，使其成為戲曲進校園的倡導(dǎo)者和實施者。

3.創(chuàng)新教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)戲曲的興趣

戲曲教學(xué)的主體是“學(xué)生”，因此要重視教學(xué)形式的創(chuàng)新，激發(fā)中小學(xué)學(xué)生的興趣。中小學(xué)要鼓勵學(xué)生建立戲曲社團和興趣小組，與本地戲曲院團合作，排演一些具有道德教育意義、難度較低的本地戲曲或時代新戲，組織演出或參與比賽，將戲曲知識講授和戲曲欣賞變?yōu)閼蚯鷮W(xué)習(xí)實踐，讓學(xué)生真正感受戲曲的魅力，感受中華傳統(tǒng)文化的力量，培養(yǎng)整個學(xué)校的戲曲氛圍。同時，也要創(chuàng)新中小學(xué)戲曲教學(xué)的模式，例如山西省圖書館多次舉辦“山西戲曲動漫”項目，將青少年喜歡的動漫和戲曲結(jié)合，提升了其戲曲傳統(tǒng)和學(xué)習(xí)的興趣，值得中小學(xué)借鑒[9]。另外，還要加強音樂戲曲模塊與其它科目的融合，例如美術(shù)課可以增加戲曲臉譜藝術(shù)介紹，認(rèn)識色彩的道德意義;歷史課可以講戲曲藝術(shù)的發(fā)展史，尤其是地方劇種與地域文化的關(guān)系;語文課還可以選擇一些與戲曲相關(guān)的文章，讓學(xué)生以不同視角學(xué)習(xí)戲曲文化，增加對戲曲文化的了解和認(rèn)識。

傳統(tǒng)戲曲蘊含著獨特的民族審美和道德價值，具有豐富的文化內(nèi)涵和民族意義，是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，將其作為中小學(xué)音樂教育的重要部分是極為重要和必要的。進一步推動戲曲進校園工作，完善戲曲教學(xué)課堂，需要在認(rèn)識、師資和學(xué)生學(xué)習(xí)興趣上下功夫，也需要政府、學(xué)校和社會各方面的共同努力。

參考文獻

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[9] 李婷.基于校園行服務(wù)推廣之“山西戲曲動漫“項目[J].科技傳播，2019（11上）：47-148.

[作者：黃娟（1980-），女，山西新絳人，晉中學(xué)院中文系，副教授，碩士。]

【責(zé)任編輯 楊 子】