陳萌蕾

心中若有桃花源，何時(shí)不處水云間。

——題記

《問(wèn)佛》中曾提到“物隨心轉(zhuǎn)，境由心造”。的確，境界的高與否，由心決定。

有人說(shuō)：“你的愛(ài)好就是你的方向，你的興趣就是你的資本，你的性情就是你的命運(yùn)?！鄙院渺o之人，則愛(ài)琴棋書(shū)畫(huà)，性喜動(dòng)則好弓馬騎射，其實(shí)不論動(dòng)靜，皆性情使然，只是愛(ài)好，便有成為專(zhuān)業(yè)甚至成為厥功至偉的資本。由此可見(jiàn)，性情是我們今后發(fā)展方向的指南針，在它的指引下，我們或精通文法足智多謀，或用兵如神英姿颯爽，不同的性情把我們領(lǐng)上了不同的造“境”之路，用愛(ài)好鋪實(shí)“境”的地基。

“心”有萬(wàn)千之姿，人們的性情也是不盡相同，超然的“心”滋養(yǎng)沉穩(wěn)成熟的性情，進(jìn)而鑄就扎實(shí)高聳的境界。楚霸王項(xiàng)羽原本有著不錯(cuò)配置的人生資本，他出身貴族，武力神勇，擁有百萬(wàn)雄兵，乃蓋世英雄。項(xiàng)羽哪兒都不錯(cuò)，唯性情中少些帝王的謀略，便根本不把亭長(zhǎng)出身的劉邦放在眼里，而就是這份自負(fù)的性情，最終使他慘敗，自刎烏江。無(wú)獨(dú)有偶，戰(zhàn)國(guó)時(shí)的趙括自以為飽讀詩(shī)書(shū)曉暢軍事，便耐不住性子，浮躁之情令他想當(dāng)然地“紙上談兵”，最終，四十萬(wàn)趙軍戰(zhàn)死沙場(chǎng)。由此可見(jiàn)“不傲才以驕人，不以寵而作威”的穩(wěn)重性情才可使人生境界至高至遠(yuǎn)。

“心”之性情不僅能在建功立業(yè)時(shí)保駕護(hù)航，更能為整個(gè)人生點(diǎn)亮長(zhǎng)明的寬慰之燈。在繁榮卻嘈雜的環(huán)境中，又有多少人有“心遠(yuǎn)地自偏”的雅志？面對(duì)困境時(shí)，又有多少人有“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡臍飧?？與親人分別多年時(shí)又有多少人有著“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的達(dá)觀呢？若想浮世逍遙超脫，一份淡然的性情必不可少，“心”若看得開(kāi)，“境”又怎會(huì)窄？

“事在人為，休言萬(wàn)般皆是命”若心中有一片“桃花林”，何處不是水云間？車(chē)胤囊螢映雪，范仲淹斷齏畫(huà)粥……一個(gè)人能達(dá)成的境界在于在于他的性情，他的心境。

“世界以痛吻我，而我仍抱之以歌”，縱然世界浮躁繁華、絲竹亂耳，縱然人生有時(shí)不得盡歡，縱然相思斷腸仍不能相會(huì)，但請(qǐng)記得，“心之所至，境之所達(dá)”，人生之奧，“靜水流深”。人生的真諦在于自身，境界由自己修煉，成功并不是一夜登頂，通達(dá)也非一朝之功，有了“心”便自然而然能達(dá)“境”。

山東省青島第二中學(xué) （山東省青島市 266061）