【摘要】在推進基礎教育均衡發(fā)展、逐步向優(yōu)質發(fā)展轉變的背景下，建設“蘇式課程”具有促進學生成長、推動辦學主體主動發(fā)展、促進基礎教育集團化的可持續(xù)發(fā)展的作用和價值。當前，“蘇式課程”的建設過程中，表現(xiàn)出發(fā)展認識不全面、文化內涵體現(xiàn)不充分、育人功能待加強、課程系統(tǒng)性不足等問題。因而，在集團化辦學背景下推進“蘇式課程”建設，應進一步理解課程本質、凝聚課程文化，提升課程品質，注重聚焦育人，明晰關系作用、完善實施系統(tǒng)。

【關鍵詞】蘇式課程;課程建設;集團化辦學

【中圖分類號】G423.04【文獻標志碼】A【文章編號】

【作者簡介】惠蘭，江蘇省姑蘇區(qū)教師發(fā)展中心（江蘇蘇州，215005）主任，正高級教師。

江蘇省蘇州市姑蘇區(qū)文化歷史悠久，教育底蘊深厚。“蘇式課程”是以遵循教育教學規(guī)律為前提，符合蘇州特點、突顯姑蘇地域文化特征的一種富有個性風格化的課程形態(tài)與實施樣態(tài)，是姑蘇教育人對課程價值認識、構建實踐策略、保障支持機制等的再構與優(yōu)化的著力舉措。近年來，姑蘇區(qū)內的基礎教育教育集團發(fā)展樣態(tài)趨于多元化，包括承載老城區(qū)深邃歷史文化標識的教育集團，傳承崇文重教精神的教育集團，飽含老蘇州人情結的教育集團，以及保留地域文化經(jīng)典元素、推動文脈延續(xù)或新生的教育集團。 新時代，“蘇式課程”建設為基礎教育集團化辦學的創(chuàng)新發(fā)展注入新的生長點，成為提升區(qū)域集團 “質性”之杠桿與加速區(qū)域教育優(yōu)質均衡發(fā)展的有力抓手。

一、集團化辦學背景下建設“蘇式課程”的價值分析

當前，在推進基礎教育均衡發(fā)展、逐步向優(yōu)質發(fā)展轉變的背景下，集團化辦學的價值體系進一步鞏固。這一背景下，“蘇式課程”為推動教育本質功能的實現(xiàn)、推動辦學共同體主動發(fā)展、促進基礎教育集團化辦學的可持續(xù)發(fā)展。

其一，教育本質功能視角下，“蘇式課程”促進學生生命成長、社會交往及核心素養(yǎng)培育?！疤K式課程”面向全體學生，基于區(qū)域內獨有的姑蘇文化紐帶，形成校內與校外協(xié)同、線下與線上互補、集團內各校互通的課程體系，形成全時空育人體系?！疤K式課程”建設在課程價值認識、專業(yè)規(guī)范實踐、保障機制等方面所進行的再構與優(yōu)化，實現(xiàn)了教學方式與育人模式的改革，學生自主探究的機會和場所得到了豐富。

其二，歷史發(fā)展視角下，“蘇式課程”促進基礎教育集團化的可持續(xù)發(fā)展。集團化辦學背景下“蘇式課程”建設對教育本質與規(guī)律進行了一定探索，注重引導區(qū)域、學校、教師都找到合適的定位?！疤K式課程”以文化為核心，注重呼應蘇州城市精神，在實踐中生成并伴隨著學生的成長而生長，即以學生為課程主體，融合國家、區(qū)域、校本教材，創(chuàng)設實踐情境，讓學生基于實踐體驗，獲得實踐收獲?！疤K式課程”以發(fā)展為目標，在課程設計上講究兼容并蓄、博采眾長，既凸顯對優(yōu)秀教育傳統(tǒng)的繼承和創(chuàng)造，又動態(tài)化吸納先進經(jīng)驗和優(yōu)秀的教育成果;在課程實踐上，注重集團各校各自開拓、發(fā)揚所長，并隨著時代發(fā)展不斷創(chuàng)新?！疤K式課程”在以國家課程為主導的基礎上，用地方資源來深化呈現(xiàn)，讓教育植根于辦學實際之中，促進基礎教育集團化的可持續(xù)發(fā)展。

其三，發(fā)展共同體視角下，“蘇式課程”促進文化凝聚力的提升，促使辦學共同體尋求主動發(fā)展，表現(xiàn)為三個方面：一是課程內容的文化性?！疤K式課程”基于姑蘇區(qū)獨有的區(qū)域文化，集團化辦學背景下的“蘇式課程”內容具有“文化”的外顯特征，從區(qū)域頂層設計層面進行課程建設的系統(tǒng)性、關鍵性建構，處理好國家、地方、校本課程三者的關系，凸顯“蘇式”。二是課程實施的集團化?！疤K式課程”建設啟動“集團型實踐”，升級集團化辦學頂層設計，形成了“歷史層疊”“傳承共鳴”“情結紐帶”“文脈新生”等各種特質并存的多樣態(tài)集團化構成格局。三是課程建設的實踐性，優(yōu)化學校內部治理結構，形成分布式、分權化、制衡型的學校治理模式。

二、集團化辦學背景下建設“蘇式課程”的現(xiàn)實難題表征

“蘇式課程”建設從起步到推進，從雛形初具到自覺深入，經(jīng)歷了探索變革與實踐思考的過程。當前，在進一步推進“蘇式課程”的建設過程中，仍存在一定難題，主要表現(xiàn)在以下三個方面。

其一，“蘇式課程”初步奠定了以葉圣陶教育思想為基石、融合蘇州地域文化的課程建設框架，但理論認識不夠深入全面，課程文化內涵不足。一方面，基礎教育集團化辦學注重學生生命成長，關注學生社會交往能力和核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，并對教育主體、教育中介、教育環(huán)境、教育過程等諸多要素進行綜合考量和運用，積極推動義務教育由均衡發(fā)展向優(yōu)質發(fā)展轉變。[1]但當下由課程理念、課程目標、課程門類及內容、課程資源、課程實施策略、課程評價、課程管理等路徑構成的完整課程構思需要落地，課程理念的轉型迭代需要落地，課程建設的認識還需深化。另一方面，“蘇式課程”初步形成課程內容“文化”特質，但課程文化內涵不足。當前，集團化辦學視域下的“蘇式課程”內容雖初步具備“文化”的外顯特征，但各樣態(tài)集團所特有的課程文化尚未成型：有的課程在“外圍兜轉”，滿足“特色打造”;有的課程設置與開發(fā)存在隨意、跟風現(xiàn)象;有的課程內容和結構零散、無序，呈碎片化分布;還有不少因評價機制缺失，導致課程實施效果欠佳的情況。總體而言，課程文化的意識還未牢固確立。

其二，“蘇式課程”初步導向教學增效提質，但“育人”功能凸顯不足。集團化背景下的“蘇式課程”進程從源頭起步，結合“傳承與創(chuàng)新”“共同發(fā)展與特色發(fā)展”等理念，整體思考與推進聚焦的應是“教育質量”的提升，立足各個學校，深度思考“教給學生什么”和“怎樣教給學生”兩大關鍵問題，構建課內與課外、學科課程與活動課程并行的教學模式。但現(xiàn)實中更多的導向仍局限在教學的增效提質，課程建設的目標尚未指向“育人”的終極目標，亟待做出進一步的反思、改進和自覺完善。

其三，“蘇式課程”初步啟動課程建設“集團實踐”，但尚未形成系統(tǒng)。集團化辦學視域下的“蘇式課程”建設已啟動“集團型實踐”，然而，當前的集團實踐多為雛形，或是成員校原課程的粗略疊加，或是集團課程體系的簡單搭建。如何建設系統(tǒng)化科學的集團課程，實現(xiàn)課程的集團化推進與校本化實施的和諧共振，亟須姑蘇教育人進一步加以探索。姑蘇亟待形成彰顯“蘇式”、服務“立德樹人”的姑蘇集團化多形態(tài)的課程文化及其有效實施范式，這種課程文化既應有區(qū)域的典型特點，更應具備各教育集團、學校文化的獨特個性。

三、集團化辦學背景下建設“蘇式課程”的突圍路徑

集團化辦學背景下，要實現(xiàn)“蘇式課程”建設的長效發(fā)展，應注重理解并發(fā)掘課程本質、注重育人價值、明晰主體關系。

1.理解課程本質，凝聚課程文化。

建設“蘇式課程”，需要樹立科學的課程意識，準確理解課程本質，凝煉課程文化。要探明課程的本質，“就必須深入地探明課程內容的特性和文化的內核”[2]?！疤K式課程”建設在理解課程本質的基礎上，需要構建新的課程文化，因為“課程文化不斷為課程改革提供源動力，課程改革在創(chuàng)新和探索中豐富和提升課程文化的內涵”[3]。美好的課程改革愿景必須與集團、學校的文化相交融，理想的課程建設與實施必須與集團、學校的特點相融合?！疤K式課程”需要定位集團、學校課程發(fā)展的理念和目標，規(guī)劃實現(xiàn)集團、學校課程目標的課程門類，引領集團、學校教師參與集團、學校課程的開發(fā)，統(tǒng)籌開發(fā)和利用課程資源，切實提高各教育集團、學校課程建設的領導力與行動力。

2.提升課程品質，注重聚焦育人。

建設“蘇式課程”，應明確育人目標和價值，動態(tài)提升課程品質。聚焦“理念厘清”的奠基項目，把課程理念、課程目標、課程內容、課程實施、課程評價、課程管理等各方面的基本理論進行全面地梳理與學習，具備正確、完整的課程意識與思維，從意識上清原正本。關注課程實施和評價的過程項目，找到集團、學校改革與發(fā)展的核心支點和杠桿，重點推進“實踐研修模塊”，專家團隊一對一視導進駐教育集團，著力解決課程創(chuàng)構與實施中的“核心問題”“關鍵問題”，從實踐上身體力行，全面建立過程性評價和結果性評價有機結合的評價體系，真正確立以“育人為本”的價值取向，踐行“課程育人”的理念，從而切實有效地提升學生的核心素養(yǎng)。

3.明晰關系作用，完善實施系統(tǒng)。

在課程建設和實施層面上，“蘇式”的建設課程應把出發(fā)點和歸宿點真正落到集團發(fā)展、學校發(fā)展和學生發(fā)展的身上，將基于國家課程、地方課程與集團課程、學校課程四者關系的準確定位進行整體系統(tǒng)思考與布局，真正解決“課程之間的關系比較混亂，缺乏邏輯和功能整合”等我國基礎教育學校課程建設中存在的突出問題。[4]

在價值生成和功能實現(xiàn)層面上，“蘇式課程”的建設應在審視集團、學校課程目標定位的基礎上，分析各種課程結構類型和具體科目的價值與功能，從中選擇符合集團、學校課程目標的課程結構類型與具體科目，并形成結構體系;將主張構建集團、學校層面的課程結構，對內部所有的課程進行統(tǒng)整，形成有機的整體結構;將課程統(tǒng)整在集團、學校的理念和目標之下，搭建出形態(tài)多樣化、模塊優(yōu)選化的課程結構，這將有助于學生選擇適合自己的課程。同時，多種課程之間可以實現(xiàn)模塊組合、功能互補，這又將有助于課程整體功能的充分發(fā)揮。

在主體參與和優(yōu)化提升層面上，集團、學校要深入理解與實踐研究學科課程與活動課程關系的優(yōu)化設置、分科課程與綜合課程關系的優(yōu)化結合、顯性課程與隱性課程關系的優(yōu)化融合，必修課程與選修課程關系的優(yōu)化搭配等;將主張課程建設能夠成為一個開放包容、兼收并蓄的體系，逐步走向多主體協(xié)作建設的局面;還應注意課程研發(fā)本體能與家庭、社區(qū)、高校、企事業(yè)單位等各種群體在互動過程中形成不同的主導力量，以有效促進優(yōu)質課程資源的共建共享。

【參考文獻】

[1]王俊.集團化辦學的體系重構[J].江蘇教育，2020（50）：7-11.

[2]黃甫全.課程本質新探[J].教育理論與實踐，1996（1）：21-25.

[3]張曉東.課程文化自覺：實現(xiàn)課程改革的文化轉向[J].當代教育科學，2004（18）：16-18.

[4]倪娟，馬斌.“課程結構”與“課程管理”轉變的相關思考——“江蘇省普通高中課程基地”研究[J].教育研究與實驗，2015（4）：61-67.