布祖拉·玉蘇甫

摘要：初中文言文知識的教學(xué)對于學(xué)生學(xué)習(xí)文言文來說是非常重要的轉(zhuǎn)折和連接階段，初中生文言文知識的學(xué)習(xí)對于高中文知識的學(xué)習(xí)可以說是承上啟下的作用。初中階段的語文教師在進(jìn)行課堂教學(xué)的時候，一定要將每年文智者教學(xué)作為課堂教學(xué)的重難點進(jìn)行講解，以此來讓學(xué)生能夠比較有效地記住一些文言知識，幫助學(xué)生掌握學(xué)習(xí)文言文知識的一些學(xué)習(xí)技巧，從一定程度上提高學(xué)生的學(xué)習(xí)文言文知識的興趣，傳播中華的古典文化。以下是對于初中文言文知識教學(xué)的探索與思考。

關(guān)鍵詞：初中語文;文言文教學(xué);探索與思考

引言：

由于文言文知識是中國古代的一些古典文化，其與現(xiàn)在的白話文存在著很大的差異，對于初中生來說，他們在學(xué)習(xí)文言文的時候接受起來會存在一定的難度。有一些學(xué)生會認(rèn)為學(xué)習(xí)文言文你自己的生活實際聯(lián)系并不大，以至于他們產(chǎn)生厭惡學(xué)習(xí)文言文的心理，導(dǎo)致在教師在進(jìn)行文言文教學(xué)的時候受阻。因此，面對這種現(xiàn)象教師必須要重視起來，運用相關(guān)的教學(xué)方法和教學(xué)策略改變這種課堂教學(xué)現(xiàn)狀，教師在課堂教學(xué)中要發(fā)揮主觀能動性，在課堂中積極地引導(dǎo)課堂教學(xué)，讓學(xué)生愛上學(xué)語文課，愛上文言文。

一、授給學(xué)生文言文學(xué)習(xí)技巧

對于初中生來說，他們剛開始接觸文言文的時候，會因為其晦澀難懂，與白話文有著很大的區(qū)別，會在心里邊產(chǎn)生不愿意學(xué)習(xí)文言文的心理障礙。對于教師來說要運用一定的教學(xué)方法讓學(xué)生消除學(xué)習(xí)文言文的心理障礙。如教師可以將自己多年的文言文的教學(xué)和學(xué)習(xí)技巧教育學(xué)生，讓學(xué)生在接觸到文言文的時候就不會無從下手。教師在教授給學(xué)生文言文學(xué)習(xí)技巧的時候必須要耐心，在自己教學(xué)課堂中要反復(fù)地引導(dǎo)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文言文知識的解釋，逐字逐句地教授給學(xué)生，讓學(xué)生掌握文言文解釋方面的一些技巧，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)新的文言文課文或者做題的時候能夠變得游刃有余。

例如，在為學(xué)生講解孟子的《生于憂患，死于安樂》這篇課文的時候要認(rèn)識到這篇文言文與其他文言文的不同，這篇文言文中大部分的生字詞在課文的下面都有一定的注釋，引導(dǎo)著學(xué)生進(jìn)行自主的翻譯難度不大。在這篇文章中有一些四字短語在課文下面有注釋，如“苦其心志”，“勞其筋骨”等等，并且這些四字短語在原文下面的注釋句式形式都一樣，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主的翻譯，以此來讓學(xué)生更加地深刻。因此，對于教師來說，在進(jìn)行文言知識教學(xué)的時候要教授給學(xué)生一些技巧，讓學(xué)生進(jìn)行文言文的全文翻譯和注釋，讓學(xué)生在翻譯文言文的基礎(chǔ)上加深對于課文的理解和記憶。

二、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的學(xué)習(xí)習(xí)慣

對于語文學(xué)科的學(xué)習(xí)來說，大部分的知識都是靠學(xué)生進(jìn)行多讀或者多背的，對于文言文知識的學(xué)習(xí)來說更是如此。但是，對于文言文知識來說，大多數(shù)的讀起來都是比較的拗口的，所以在學(xué)習(xí)文言文的課文的時候必須要做好課文的預(yù)習(xí)工作。教師在進(jìn)行文言文知識教學(xué)的時候，要讓學(xué)生運用自己已經(jīng)掌握了相關(guān)學(xué)習(xí)技巧進(jìn)行自主的課文翻譯。教師可以為學(xué)生布置一些課后的翻譯作業(yè)，讓學(xué)生講這些翻譯寫在本上，上課的時候教師進(jìn)行翻譯的講解，指出一些錯誤的地方，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行及時地糾正，培養(yǎng)學(xué)生及時預(yù)習(xí)和進(jìn)行錯誤積累的學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓學(xué)生在文言文積累本上不斷的進(jìn)步。

例如，在學(xué)習(xí)文言文知識時候，會有許多的通假字，如在《馬說》這篇文言文中，有“食馬者不知其能千里而食也”中“食”通“飼”，在這里是喂的意思;“食之不能盡其材”中“材”通“才”，即人才的意思。當(dāng)教師在為學(xué)生講授文言文中的通假字的時候可以讓學(xué)生準(zhǔn)備一些有關(guān)于文言文知識積累的本，讓學(xué)生將這些特殊的文言文中通假字的知識積累起來，讓學(xué)生養(yǎng)成一個隨時摘抄隨時記錄得好的習(xí)慣，這樣便于學(xué)生進(jìn)行知識的理解和記憶。如果說學(xué)生對于文言文知識進(jìn)行長期的積累，那么對于學(xué)生來說其在認(rèn)識文言文的知識方面就會有著一定的學(xué)習(xí)認(rèn)同感，良好的文言文的學(xué)習(xí)習(xí)慣會幫助學(xué)生擺脫學(xué)習(xí)文言文的恐懼的心理，讓其學(xué)習(xí)其文言文知識變得簡單輕松。

三、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的學(xué)習(xí)興趣

對于初中生來說，其要想積極主動的去學(xué)習(xí)文言文學(xué)好文言文，必須要讓其產(chǎn)生學(xué)習(xí)文言文的興趣和愛好，對于任何一個人來說，興趣是其學(xué)習(xí)發(fā)展得最好的老師。對于初中語文教師來說，在進(jìn)行課堂教學(xué)實踐的時候必須要認(rèn)真仔細(xì)地觀察每一位學(xué)生的不同學(xué)習(xí)狀態(tài)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)有一些學(xué)生產(chǎn)生對于文言文知識學(xué)習(xí)的厭惡心理的時候，要根據(jù)課堂的實際教學(xué)情況運用相關(guān)的教學(xué)方法來對于學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣進(jìn)行相關(guān)培養(yǎng)，有了興趣就能夠打消原來的厭惡學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)心理問題，為學(xué)生以后的文言文知識的學(xué)習(xí)做好鋪墊。因此，教師在進(jìn)行課堂教學(xué)實踐的時候，可以利用多媒體來進(jìn)行相關(guān)的文言文知識的搜集與講解，利用多媒體技術(shù)來還原作者創(chuàng)造改篇文言文時的場景。例如在講授酈道元創(chuàng)作的《三峽》這一課的時候，如果說教師知識抽象的為學(xué)生講解三峽的環(huán)境，學(xué)生在課堂中的學(xué)習(xí)會認(rèn)為非常得枯燥，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高。如果說教師在講這篇課文之前，運用多媒體為學(xué)生播放三峽周邊環(huán)境視頻，并且為學(xué)生播放相關(guān)的背景音樂進(jìn)行課文知識的朗讀，學(xué)生在這樣多媒體創(chuàng)造的學(xué)習(xí)背景中進(jìn)行《三峽》這篇文章的學(xué)習(xí)，他們的學(xué)習(xí)積極會得到顯著的提高。并且，學(xué)生再這樣的環(huán)境中進(jìn)行課文的學(xué)習(xí)，也更加的有助于其將課文積極的更加地深刻，激發(fā)出學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的課堂文言文的學(xué)習(xí)效率。

四、結(jié)束語

綜上所述，文言文作為我國古代一些歷史文化的載體，具有著非常重要的文化價值，尤其是選入進(jìn)教材的一些文言文大多數(shù)都有著一定的哲理。作為初中的一位教師，必須要認(rèn)識到教授給初中生以及初中生學(xué)習(xí)文言文的重要性。在自己的教學(xué)實踐中必須要運用相關(guān)的教學(xué)方法和教學(xué)策略，培養(yǎng)出學(xué)生對于文言文知識學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)興趣，并且要幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)文言文的習(xí)慣，讓學(xué)生通過文言文來了解和發(fā)揚中國古代的古典文化，全面提高學(xué)生的學(xué)習(xí)素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力。

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（新疆維吾爾自治區(qū)喀什市東城第三初級中學(xué)?844000）