冒樹紅

摘 ? 要：師者，所以傳道授業(yè)解惑也。如果在“傳道授業(yè)”的方式上不能因地制宜，有時候很難起到“解惑”這一目的。在教授小學(xué)《道德與法治》這門課程時，就更能體現(xiàn)“傳道授業(yè)”方式的重要性。道德與法治本身就是無法量化或者很難形象化的詞語，而老師們面對的又是處于懵懂年紀(jì)的小學(xué)生，在這種情況下，就需要老師們有較強的轉(zhuǎn)化能力，給教材接上童氣，這樣一方面能起到學(xué)生樂于接受的目的，另一方面能使《道德與法治》這門課程真正起到指導(dǎo)學(xué)生生活的實際效果。

關(guān)鍵詞：教學(xué)轉(zhuǎn)化;角色互換;角色扮演

一、小學(xué)《道德與法治》教學(xué)的背景現(xiàn)狀

隨著教育理念的改變，人們越來越重視道德與法治的教育。而目前的小學(xué)和初中都增加了《道德與法治》這一門課程。實際上，這門課程還是非常具有現(xiàn)實意義的，因為道德和法治非常注重人的品德培養(yǎng)，而在社會中，一個人的品德有時候決定了一個人的社會地位以及辦事成功的概率。而這門課又是比較晦澀難懂的，因為這門課程中的很多東西難以量化，也很難去表達，對小學(xué)生們傳授這門課程時難度更大，因為小學(xué)生的思想和成人思想不一樣，另外小學(xué)生的理解能力也欠缺，這些因素也給小學(xué)《道德與法治》的教學(xué)增加了難度。

二、小學(xué)《道德與法治》教學(xué)的存在問題

老師們在教授小學(xué)《道德與法治》這門課程時，都或多或少會遇到一些問題，而這些問題往往又是比較關(guān)鍵的，有時候這些問題可能直接導(dǎo)致了小學(xué)生學(xué)不好這門課程。經(jīng)分析總結(jié)得知，目前老師們教授這門課程主要存在以下兩方面的問題：

（1）專業(yè)性詞語難理解，小學(xué)生學(xué)習(xí)難度增加

在小學(xué)《道德與法治》這本教材中，有一篇課文叫做“憲法是根本法”，該文中會揭示一些法律條款，比如“中華人民共和國公民有依照法律納稅的義務(wù)”，該條款中的納稅一詞小學(xué)生就很難理解，因為小學(xué)生沒有參加工作就很難形象的理解這個詞匯。諸如此類的詞語還有很多，這些晦澀的詞語增加了小學(xué)生學(xué)習(xí)這門課程的難度。

（2）課文比較枯燥，小學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高

《道德與法治》這門課程不像數(shù)學(xué)一樣有邏輯可尋，只要掌握了加減法一些問題就迎刃而解;這門課程也不像語文一樣有很多故事吸引小學(xué)生去學(xué)習(xí)。這門課程更多的是一些道德規(guī)范和法律觀念，都是一些比較直白的概念性內(nèi)容。在這種情況下，小學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性大打折扣，部分小學(xué)生甚至因此而產(chǎn)生厭學(xué)的情況。

針對小學(xué)生進行《道德與法治》的教學(xué)，如果課文枯燥再加上教學(xué)方法單調(diào)，就很難實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。小學(xué)生想象力豐富，可塑性非常好，如果不能及時加以傳道授業(yè)，一旦錯過了黃金教學(xué)年齡，后面再教育難度就更大了。

三、通過給課程增加童氣，來實現(xiàn)小學(xué)《道德與法治》的教學(xué)目的

老師這個職業(yè)是一份充滿陽光和希望的職業(yè)，我們所熟知的愛因斯坦、牛頓以及伽利略等科學(xué)家都離不開老師的栽培。同時老師也是一個充滿挑戰(zhàn)的行業(yè)，中小學(xué)生心智未全、理解能力還不是很強，這就要求老師們轉(zhuǎn)化思想，用比較適合的方式來教授學(xué)生。針對小學(xué)生，教授方法就顯得更加重要。

脫離生活情境的“坐而論道的”是枯萎的“關(guān)于道德”的“認(rèn)知氣泡”，情境中的選擇才蘊藏著生活智慧。我們的教學(xué)要親切、自然，具有親和力，就離不開具體的生活情境。在這種情況下，就要求老師能夠結(jié)合生活中的有趣的案例，給教材接上童氣，這樣一方面能增加這門課程的趣味性，另一方面能減少小學(xué)生的理解難度。

對于如何讓教學(xué)內(nèi)容接上童氣，其實可以從孩子們的視角出發(fā)，關(guān)注孩子們的關(guān)注點，再以此關(guān)注點進行教學(xué)內(nèi)容的轉(zhuǎn)化，就能達到快樂教學(xué)和樂于接受的目的。孩子們的關(guān)注點以各類游戲和動物小世界為主，那么我們就可以用游戲或者引入小動物角色的方式來增加教學(xué)的童氣;另外孩子們擁有比較豐富的想象力，那么我們就以讓孩子發(fā)揮想象力，引導(dǎo)孩子們自己判斷出正確答案;其次，現(xiàn)在的孩子們喜歡扮演各種角色，那么我們可以讓孩子扮演一些教學(xué)中的任務(wù)角色，讓他們主動來感知教學(xué)目標(biāo)，以此讓教學(xué)目的主動地印在孩子們的腦海里。

1. 通過角色互換，加深小學(xué)生對道德準(zhǔn)則的理解

在《道德與法治》的教學(xué)過程中，部分課程可以通過角色互換的形式，讓小學(xué)生切身感受到一些道德標(biāo)準(zhǔn)存在的現(xiàn)實意義。通過這種讓小學(xué)生來主動學(xué)習(xí)的方式，可以讓小學(xué)生們的學(xué)習(xí)效果更加顯著。

（1）通過角色互換，加深小學(xué)生愛護環(huán)境意識

部編版的《道德與法治》中，有一篇課文題目叫“我們不亂扔”，這篇課文是要讓小學(xué)生有愛護環(huán)境的主觀意識。如果單純的讓老師口頭宣導(dǎo)，很難達到實際教學(xué)目的。這時候我們可以讓小學(xué)生和我們可愛的地球進行角色互換，讓小學(xué)生輪流扮演地球的角色，其余小學(xué)生準(zhǔn)備好一些碎紙屑，然后扔在扮演地球的小學(xué)生身上。在一輪角色互換之后，再讓每個小學(xué)生表達被別人扔碎紙屑的感受。在這種情況下，每個小學(xué)生肯定都不喜歡被別人扔碎紙屑，而小學(xué)生的感受就是地球的感受。那么通過這場角色互換，小學(xué)生以后應(yīng)該會更加愛護環(huán)境。

與傳統(tǒng)的教學(xué)相比，這種讓小學(xué)生全員參與的教學(xué)活動會讓小學(xué)生感受更加深刻，那么教學(xué)目的也就比較好的實現(xiàn)了。

（2）通過角色互換，加強小學(xué)生遵守公共紀(jì)律的必要性

“大家排好隊”也是部編版的《道德與法治》一書中的內(nèi)容，這篇課文主要是讓小學(xué)生有紀(jì)律意識。這個時候我們也可以通過角色互換的形式來加深小學(xué)生遵守公共紀(jì)律的意識。我們可以安排這樣一個場景，讓小學(xué)生們排隊到老師那領(lǐng)取小玩具，首先選定一組小學(xué)生在那排隊領(lǐng)取，然后再組織另一小組小學(xué)生來插隊。事先安排的結(jié)果是原先排好隊的小學(xué)生因為被插隊而沒有領(lǐng)取到小玩具。讓每個小學(xué)生體驗被插隊之后，再讓每個小學(xué)生談?wù)勛约罕徊尻牭母惺堋?/p>

通過這場小小的角色互換，可以讓小學(xué)生體驗到違背公共紀(jì)律給別人帶來的麻煩，之后小學(xué)生對紀(jì)律遵守的主動性會增強。

2.通過角色扮演，加深小學(xué)生的法治觀念

我們在課堂上就可以少一點“問答”，多—些情境體驗活動，多一些生活實踐..…這樣，我們的課堂將會生動活潑、別開生面。正如杜威所說，正是在這樣的觀察、思考以及行動的連續(xù)過程中，行動者了解了行動的意義，可以對行動本身是否明智進行判斷。

（1）通過角色扮演，加深學(xué)生對法律概念的理解

以課文“公民的基本權(quán)利和義務(wù)”為例，該篇課文提到我們普通公民具有人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)以及受教育等權(quán)利，首先老師解釋這些法律名詞的意義，然后設(shè)計情境模擬，讓小學(xué)生扮演大法官，然后用剛學(xué)習(xí)的法律條款來解決實際問題。

以財產(chǎn)權(quán)為例，首先讓學(xué)生明白財產(chǎn)權(quán)一般是指我們普通公民享有的物品所有權(quán)。然后設(shè)計場景，場景假設(shè)小學(xué)生李明拿了小學(xué)生張偉一塊橡皮，張偉向李明討要，李明說他拿到就是他的，拒不歸還，這時候張偉一紙訴狀將李明告到學(xué)生法庭，法官由隨機選取的小學(xué)生扮演，其余的小學(xué)生擔(dān)任陪審律師，這時候的小學(xué)生扮演的大法官要進行斷案，小學(xué)生大法官需要用剛學(xué)習(xí)的法律知識予以解決小學(xué)生張偉和李明之間的矛盾糾紛，如果解決不了可以向陪審律師求助。最終小學(xué)生大法官認(rèn)為，根據(jù)財產(chǎn)權(quán)的法律規(guī)定，這塊橡皮擦的所有權(quán)屬于小學(xué)生張偉，該權(quán)利并不以橡皮擦的所處位置而轉(zhuǎn)移，也就是說不論誰拿到該橡皮擦，這塊橡皮擦的所有權(quán)都屬于張偉。小學(xué)生大法官最終斷定，小學(xué)生張偉訴訟勝利，李明需要立即歸還該橡皮擦。

通過這場角色扮演，在場的小學(xué)生都能深刻體會到法律的意義，對法治觀念的理解也會更加深刻。

（2）通過角色扮演，加深學(xué)生對難理解詞匯的認(rèn)識

《道德與法治》中，有一篇課文叫“國家機構(gòu)有哪些”，課文內(nèi)容顯示，我國的常設(shè)機構(gòu)有“全國人民代表大會、中華人民共和國主席、國務(wù)院、中央軍事委員會、特別行政區(qū)的國家機關(guān)、人民法院和人民檢察院”。而這些聽起來就不容易理解的機構(gòu)名稱，小學(xué)生理解起來就更加困難。這時候我們可以假設(shè)這個班級就是一個小小的王國，現(xiàn)在王國要運轉(zhuǎn)就要相應(yīng)的組織機構(gòu)。

不同的學(xué)生擔(dān)任不同的角色，每個小學(xué)生也可以相互討論自己角色的職能。以國務(wù)院為例，國務(wù)院是最高國家行政機關(guān)，由總理、副總理、國務(wù)委員、各部部長、各委員會主任、審計長、秘書長組成。這時候可以讓一組小學(xué)生分別扮演這些角色，在扮演的過程中，再逐一解釋每個角色的所具備的權(quán)利和承擔(dān)的責(zé)任。通過這種有趣的形式，讓小學(xué)生門主動參與到教材中來，那么小學(xué)生們學(xué)習(xí)理解起來就更容易，而且更樂于去學(xué)習(xí)。

四、通過動物小朋友幫忙，來強化小學(xué)生對部分課程內(nèi)容的認(rèn)識

善于創(chuàng)設(shè)生活情境活化教材內(nèi)容，使得教學(xué)親切自然。通過開展體驗活動拓展教材內(nèi)容，使得教學(xué)靈動活潑。促進自主思考辨析深化教材內(nèi)容，使得教學(xué)通達意義。生活德育理念的有效實施，讓課堂充滿生活的氣息和生命的活力。

在《道德與法治》這本教材中有一篇課文叫做“健康看電視”，這篇課文主要是在糾正小學(xué)生看電視的一些不正確的習(xí)慣。這時候我們不用口苦婆心的一遍遍教導(dǎo)學(xué)生觀看電視要注重時間，不要耽誤了學(xué)業(yè)，我們可以讓“熊大”來幫忙。為了讓課文更有趣味性，我們可以增加一個動物人設(shè)：“熊小五”，由于“熊小五”在小時候只知道看電視，他的哥哥熊大和熊二讓他學(xué)習(xí)捕獵技巧，“熊小五”就是不聽，結(jié)果“熊小五”長大后，只能餓肚子，而且還經(jīng)常被光頭強欺負。

通過這種用動物客串的情景模擬的形式，可以加深孩子們要認(rèn)真學(xué)習(xí)的這種認(rèn)識。

小學(xué)生可塑性非常強，是育人的最佳時機，而《道德與法治》的課文有時候不容易理解，小學(xué)生也不愿意學(xué)習(xí)這些枯燥的內(nèi)容，這時候老師們就需要給課文增加童氣，用孩子能理解的方式或者是愿意主動參與的方式來給小學(xué)生們灌輸課文的內(nèi)容精髓。

對于小學(xué)《道德與法治》的教學(xué)，老師們可以結(jié)合實際生活中的案例，然后活學(xué)活用，讓課文更加接地氣、更加有趣味性，這樣小學(xué)生們愿意學(xué)、樂意學(xué)并且能學(xué)好。其實小學(xué)道德與法治不是難在理解，而是難在方法上，找到合適的方法可以達到事半功倍的效果。

小學(xué)《道德與法治》這門課程就可以通過角色互換、角色扮演以及讓動物小朋友來幫忙的方式，給課文增加童氣，最終讓小學(xué)生們明白什么是道德與法治，并能夠切身踐行道德與法治的規(guī)范要求。

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