劉代雨
摘 ?要:在語(yǔ)文教學(xué)中,通過提問教學(xué)的方式進(jìn)行課堂教育是經(jīng)過了無(wú)數(shù)次教育實(shí)踐的。這一教學(xué)方法無(wú)論是對(duì)于教師教學(xué)效率提升,還是對(duì)于學(xué)生成績(jī)提高,都是非常有效地。對(duì)于學(xué)生來(lái)說,提問有助于集中學(xué)生的注意力,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。所以,要積極地對(duì)提問環(huán)節(jié)進(jìn)行創(chuàng)新,以便于更好地進(jìn)行提問。
關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文;教學(xué)提問設(shè)計(jì);創(chuàng)新策略
一、從提問的角度進(jìn)行創(chuàng)新
在初中語(yǔ)文課堂的提問環(huán)節(jié)中,教師長(zhǎng)久的按照一個(gè)思路對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問,由此養(yǎng)成了固定套路,即語(yǔ)文教師通常按照當(dāng)堂語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)中心來(lái)設(shè)計(jì)問題。這樣的提問思路沒有錯(cuò),但是長(zhǎng)期的只按照這一種固定的提問思路來(lái)進(jìn)行學(xué)生的提問,會(huì)導(dǎo)致學(xué)生在根據(jù)教師所提問的問題思路進(jìn)行思考,這一過程中的思維模式慢慢地固定化,這樣的結(jié)果對(duì)于學(xué)生自身的思維發(fā)散和創(chuàng)新是極不利的;而且,會(huì)有部分偷懶的學(xué)生在熟悉教師提問套路后進(jìn)行套路的回答,更加不利于思維的鍛煉。為了改變這種現(xiàn)狀,使學(xué)生的思維邏輯能力得到有效地延展,初中語(yǔ)文教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問時(shí)要在提問的角度上玩出花樣。
例如,在進(jìn)行《皇帝的新裝》的教學(xué)時(shí),按照以往的套路提問,教師可能會(huì)問:“在文章所描寫的內(nèi)容中表示,皇帝根本就沒有穿衣服,所謂的新裝根本不存在,但是參加大典的群眾都不敢說看不見是為什么呢?”但是如果換種角度來(lái)進(jìn)行提問,如“在人們面露質(zhì)疑后,皇帝雖然有所懷疑但仍然將大典舉行完畢,這體現(xiàn)了皇帝的什么心理?”,“從百姓竊竊私語(yǔ)卻沒有一個(gè)人站出來(lái)指明真相,最后卻借一個(gè)孩子之口來(lái)發(fā)出疑問,這其中體現(xiàn)了百姓的什么心理”?避開傳統(tǒng)提問中直截了當(dāng)?shù)奶釂?,從皇帝和群眾的角度分別來(lái)進(jìn)行提問,可以讓學(xué)生站在不同的角度看問題,而不是將這個(gè)文章中的所有角色都放在一個(gè)平面上去進(jìn)行籠統(tǒng)的應(yīng)答,可以開拓學(xué)生思考的范圍。
二、從提問的方式進(jìn)行創(chuàng)新
在語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)中,在課堂提問中,教師會(huì)習(xí)慣性的一針見血的針對(duì)文章內(nèi)容的核心內(nèi)容發(fā)出提問,這在教導(dǎo)學(xué)生要透過現(xiàn)象看本質(zhì),在找準(zhǔn)中心問題這個(gè)方面無(wú)疑是好的,但是,站在另一個(gè)角度來(lái)看,教師所提問題越直接,學(xué)生越回答得直接,這種提問方式往往會(huì)使學(xué)生大腦思考呈現(xiàn)兩點(diǎn)一線的思考方式,還不利于學(xué)生們?cè)谡n堂上的以回答問題為形式的與教師進(jìn)行互動(dòng)和交流的積極性。所以,為了改變這種情況,語(yǔ)文教師應(yīng)該在語(yǔ)文課堂教學(xué)中在進(jìn)行教學(xué)提問時(shí)學(xué)會(huì)將問題拆分開來(lái),一步一步地問,這樣通過提問方式的細(xì)化與變化更能讓學(xué)生在每一個(gè)細(xì)小的問題中進(jìn)行思考,在這個(gè)過程中更加深刻地思考和理解所學(xué)文章內(nèi)容,可以更好地讓學(xué)生養(yǎng)成“多動(dòng)腦、多思考”的優(yōu)秀學(xué)習(xí)習(xí)慣。
例如,在進(jìn)行《短文兩篇》中的《記承天寺夜游》這首文言短文的學(xué)習(xí)中,將文章所講內(nèi)容與重點(diǎn)抽絲剝繭的拆分開來(lái)進(jìn)行提問。一、文章描寫的內(nèi)容處在什么時(shí)候、什么地點(diǎn)?二、文章進(jìn)行了怎樣的景色描寫?三、文章涉及了那些人物,這些人物與主人公又是怎樣的關(guān)系?四、文章作者為何這樣做?五、體現(xiàn)了作者何種心理與表達(dá)了作者怎樣的思想感情?”將文章由表及里,通過一層層的提問來(lái)對(duì)文章的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容進(jìn)行拆解和解答,在這一過程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維方式的引導(dǎo),同時(shí),增強(qiáng)學(xué)生與教師的互動(dòng),使課堂氛圍更加積極活躍。
三、從提問的問題進(jìn)行創(chuàng)新
對(duì)于教師,提問的教學(xué)形式能夠進(jìn)行有效的內(nèi)容輸出,還可以根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異設(shè)計(jì)不同類型的問題以便于提升學(xué)生的學(xué)習(xí)短板。與提問方式相伴相生的往往是提問的問題本身,光從提問方式上進(jìn)行細(xì)化和創(chuàng)新是不夠的,如果教師所提問題太過浮于表面或者超出了學(xué)生的理解和認(rèn)知范圍,也是無(wú)法讓學(xué)生更好地通過提問來(lái)進(jìn)行課堂學(xué)習(xí)的。所以,在進(jìn)行問題本身設(shè)置時(shí),要注意提問問題的故事性,讓學(xué)生在帶有情節(jié)故事的提問中引發(fā)其興趣,主動(dòng)進(jìn)行對(duì)教學(xué)知識(shí)的探索;同時(shí)還需注意在提問問題時(shí)深入淺出,通過簡(jiǎn)單好懂的問題來(lái)挖掘深層次的內(nèi)涵。
例如,在學(xué)習(xí)《桃花源記》這篇文言文時(shí),可以引出問題“大家聽說過桃花源記中的故事嗎?通過預(yù)習(xí)也好、別的渠道了解的也好,可以將你們所了解到的桃花源的故事講一下嗎?”以這種帶有故事性的問題引出所學(xué)課文,而且從每個(gè)學(xué)生的講述中可以了解到學(xué)生對(duì)這篇文章的初步了解情況。又如,教師在帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行《桃花源記》這篇文言文的解讀和賞析時(shí),教師需要經(jīng)過解構(gòu)和梳理內(nèi)容后將文章所要表達(dá)的思想內(nèi)涵和需要學(xué)生掌握的內(nèi)容,用學(xué)生能夠接受和理解的問題來(lái)表達(dá)出來(lái)。比如,用文中的句子來(lái)提出問題“詣太守,說如此”這句話中的“如此”都指的是哪些內(nèi)容;用文中的句子里的詞的意思來(lái)了解學(xué)生需要掌握的知識(shí)。比如,“武陵人捕魚為業(yè)”與“不足為外人道也”中的“為”分別是什么意思,等等。
綜上所述,初中語(yǔ)文教學(xué)要想進(jìn)行進(jìn)一步的創(chuàng)新,從課堂提問設(shè)計(jì)的創(chuàng)新入手是一個(gè)非常好的切入點(diǎn),通過對(duì)課堂提問地把握可以達(dá)到掌握課堂節(jié)奏、傳遞教學(xué)內(nèi)容、培養(yǎng)學(xué)生思維的多重效果,從而更好地使學(xué)生獲得更好地學(xué)習(xí)體驗(yàn),以便于更好地進(jìn)行自我知識(shí)的縱深發(fā)展。而關(guān)于提問的創(chuàng)新則需要從課堂提問的角度、課堂提問的方式和提問問題的設(shè)置三個(gè)方面來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì),通過多方面的創(chuàng)新來(lái)讓課堂提問的效果達(dá)到新的高度。
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