王雅慶

【摘? ? 要】隨著新課改教學(xué)理念在我國教育領(lǐng)域中不斷深入和普及推廣，我國教育領(lǐng)域中一線教育工作者受到新課改教學(xué)理念的影響，越來越注重對學(xué)生進(jìn)行德育。在現(xiàn)階段眾多學(xué)校將傳承中華文化，組織文明禮儀教育實踐活動作為德育中主要教學(xué)內(nèi)容。因此學(xué)校應(yīng)該將現(xiàn)代多元化教學(xué)手段和教學(xué)理念融入其中，對青少年文明禮儀教育進(jìn)行創(chuàng)新和完善，采用新型教學(xué)模式，充分利用身邊現(xiàn)代化教學(xué)資源，將青少年文明禮儀教育與實踐教學(xué)活動相結(jié)合，從而使文明禮儀教育教學(xué)變得更加高效，培養(yǎng)學(xué)生具備良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，進(jìn)而有效地促進(jìn)文明禮儀教育在我國教育領(lǐng)域中獲得更好的發(fā)展，讓學(xué)生接受更加完善、高效的德育。

【關(guān)鍵詞】青少年;文明禮儀教育;創(chuàng)新實踐

中圖分類號：G633? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? ?文章編號：1006-7485（2021）35-0129-02

Innovation and Practice of Adolescents Civilized Etiquette Education

（Experimental High School of Huining County， Gansu Province，China） WANG Yaqing

【Abstract】With the continuous deepening and popularization of new curriculum reform teaching concepts in my country's education field， front-line educators in my country's education field are affected by the new curriculum reform teaching concepts and pay more and more attention to moral education for students. At this stage， many schools will inherit Chinese culture and organize civilized etiquette education practice activities as the main teaching content of moral education. Therefore， schools should incorporate modern diversified teaching methods and teaching concepts， innovate and improve adolescents civilized etiquette education， adopt new teaching models， make full use of modern teaching resources around them， and combine adolescents civilized etiquette education with practical teaching activities. As a result， civilized etiquette education and teaching become more efficient， cultivate students with good moral qualities and behavior habits， and effectively promote the better development of civilized etiquette education in my country's education field， and students receive more complete and efficient moral education.

【Keywords】Adolescents; Civilized etiquette education; Innovative practice

一、現(xiàn)階段青少年文明禮儀的現(xiàn)狀

在我國社會不斷向現(xiàn)代化發(fā)展過程中，傳統(tǒng)文明禮儀文化在商業(yè)化思想逐步強(qiáng)勢壯大的背景下受到極大的沖擊和打壓。在社會經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代科技高速發(fā)展中，人們?nèi)粘Ｉ罟?jié)奏越來越快，許多家庭都忽略了對青少年進(jìn)行文明禮儀教育。青少年接受文明禮儀教育教學(xué)的主要渠道和途徑大多是通過學(xué)校。即便這樣，在學(xué)校中文明禮儀教育也只是向青少年簡單講解一些基本的禮儀文化，沒有足夠重視青少年的文明禮儀教育。其根本原因是處于中學(xué)階段中的學(xué)生，不僅要面對復(fù)雜抽象的學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且面臨著升學(xué)考試所帶來的緊迫感，因此在日常學(xué)習(xí)過程中背負(fù)的壓力較大，長此以往，導(dǎo)致一部分青少年產(chǎn)生叛逆、反抗的負(fù)面心理，在日常生活中做出一些不文明的事情，以此發(fā)泄自己內(nèi)心的煩悶和壓力。除此之外，還有一部分青少年在學(xué)校中接受了教師對他們的高等文化教育后，依然沒有深刻意識到文明禮儀文化對于自身未來發(fā)展的重要意義，對于文明禮儀文化不予重視。

西方一位優(yōu)秀的文學(xué)作家曾說過，“會有一部分人在一生中都在學(xué)習(xí)，并且學(xué)會了一些，可就是沒有學(xué)習(xí)到應(yīng)該怎樣才能做到講文明、有禮貌”。根據(jù)對以往青少年文明禮儀現(xiàn)象分析發(fā)現(xiàn)，普遍中學(xué)生認(rèn)為以下這些事件是十分正常的現(xiàn)象，分別是：在課桌上亂刻亂劃、對教室內(nèi)墻壁胡亂涂鴉、同學(xué)之間相互借作業(yè)進(jìn)行抄襲、不尊重師長、課堂上大聲喧嘩以及在參加考試時作弊等等。這些現(xiàn)象都反映出學(xué)生在日常生活存在的不文明現(xiàn)象。如果對這種不文明現(xiàn)象放任不管，長此以往，會導(dǎo)致我國整體民族素質(zhì)水平急劇降低。

二、青少年文明禮儀教育進(jìn)行創(chuàng)新與實踐的具體策略

（一）構(gòu)建組織團(tuán)隊，建立工作機(jī)制

我國教育領(lǐng)域中眾多中學(xué)院校應(yīng)該加大對學(xué)生進(jìn)行德育的工作力度，在教學(xué)體系中開設(shè)文明禮儀教育課程，編印文明禮儀教育資料手冊，構(gòu)建由多個部門和專業(yè)教師組成的德育教學(xué)隊伍，建立完善成熟的文明禮儀教育工作機(jī)制。

在實際教學(xué)過程中為中學(xué)生明確規(guī)定在學(xué)校內(nèi)、家庭中以及社會等場所所要遵守的文明禮儀行為規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，使學(xué)生通過在中學(xué)內(nèi)接受文明禮儀教育，養(yǎng)成講文明、懂禮貌的行為習(xí)慣，教師在教學(xué)過程中制定學(xué)生禮儀規(guī)范制度，并且針對中學(xué)階段學(xué)生的個性特點，設(shè)立文明禮儀監(jiān)督活動，將這些融入班級日常管理工作和評價學(xué)生綜合素養(yǎng)體系中，進(jìn)而促使文明禮儀教育在中學(xué)學(xué)習(xí)教學(xué)體系中的教學(xué)地位越來越高。

（二）教師起到表率作用，深入研究禮儀教育

中學(xué)院校應(yīng)該對開展文明禮儀教育予以足夠程度的重視，將文明禮儀文化相關(guān)知識內(nèi)容納入學(xué)校教育體系發(fā)展規(guī)劃方案中，組織教師參加進(jìn)修培訓(xùn)活動，定期組織教師參與到以文明禮儀為核心主題的培訓(xùn)活動中。同時，學(xué)校要制定規(guī)范教師行為的機(jī)制體系，提倡教師將文明禮儀教育滲透在課程實際教學(xué)過程中，從而在潛移默化中讓學(xué)生得到文明禮儀的教育，逐漸養(yǎng)成良好的道德素養(yǎng)和正確的行為習(xí)慣。將科學(xué)研究作為教學(xué)中的主導(dǎo)，是深入探究分析以文明禮儀為課題重點內(nèi)容的教學(xué)實踐案例，充分了解和掌握到如今中學(xué)生文明禮儀教育的實際教學(xué)情況和發(fā)展趨勢，從而促使學(xué)生得到更好、更加完善的文明禮儀教育教學(xué)。

（三）實行一體化教育模式，建設(shè)德育網(wǎng)絡(luò)

中學(xué)學(xué)校在將文明禮儀教育落實在實際教學(xué)過程中，構(gòu)建學(xué)校、家庭以及社會一體化德育網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式，采用科學(xué)合理的措施手段將學(xué)校內(nèi)文明禮儀教育、家庭文明禮儀教育以及社會文明禮儀教育進(jìn)行有機(jī)整合。

組織開展相應(yīng)的實踐教學(xué)活動，將以文明禮儀文化為核心的主題貫徹在實踐教學(xué)活動中。如提倡學(xué)生每個月都與家長通電話，了解關(guān)心家長的身體健康情況，并且向家長匯報自己在學(xué)校的實際學(xué)習(xí)情況，讓父母更加安心，同時還可以達(dá)到增進(jìn)學(xué)生與家長之間感情的效果。在學(xué)校組織開展家長會時，讓家長看到學(xué)生的進(jìn)步與成長，讓家長十分欣慰和感動。在學(xué)生十八歲時舉辦成人禮活動，讓學(xué)生在活動中感受成長的快樂和身上應(yīng)該肩負(fù)起的責(zé)任義務(wù)，并且在校園內(nèi)留下美好的回憶。

三、結(jié)語

總而言之，現(xiàn)階段在我國教育領(lǐng)域中大力提倡傳承中華傳統(tǒng)文化美德，注重進(jìn)行德育，組織文明禮儀教育實踐活動，有效地推動我國教育領(lǐng)域的改革進(jìn)程，促進(jìn)我國教育事業(yè)未來可持續(xù)發(fā)展。但是提升文明禮儀教育的關(guān)注度和教學(xué)質(zhì)量，并不是一蹴而至的，而是一項需要長期努力探索的教學(xué)任務(wù)。因此中學(xué)院校中一線教育工作者要在實際教學(xué)過程中不斷地探究研究，反思總結(jié)，在以往教學(xué)模式的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新和實踐，從而找出行之有效的現(xiàn)代化新型教學(xué)方法進(jìn)行文明禮儀教育，進(jìn)行針對性的教學(xué)，從中促進(jìn)就讀于中學(xué)階段的青少年養(yǎng)成良好的禮儀行為習(xí)慣以及綜合素養(yǎng)，為日后更好的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。

注：本文為甘肅省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2020年度一般課題“當(dāng)代青少年文明禮儀素養(yǎng)教育的實踐與研究”（課題立項號：GS[2020]GHB0959）的部分研究成果。

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（責(zé)編? 林 娟）

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