周倩 左長(zhǎng)輝

（天津中醫(yī)藥大學(xué) 天津 301617）

武術(shù)是我國(guó)具有悠久文化歷史的傳統(tǒng)體育活動(dòng)，不僅具有強(qiáng)身健體的作用，還有防衛(wèi)以及修身養(yǎng)性的作用。更為特別的是，在傳統(tǒng)武術(shù)的教育發(fā)展過(guò)程中，人的道德情操修養(yǎng)可以得到充分陶冶，人們對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)文化內(nèi)涵認(rèn)識(shí)也因此變得豐富與深刻。在中華民族千百年的武術(shù)文化演練與教育發(fā)展過(guò)程中，習(xí)武者對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)中所蘊(yùn)含的武術(shù)智慧、文化與武術(shù)精神進(jìn)行不斷傳承與發(fā)揚(yáng)光大，從而不斷積累產(chǎn)生武德，即為傳統(tǒng)武德。通過(guò)武術(shù)課的訓(xùn)練，青少年不僅可以感悟武德，還可以提高自己的思想道德修養(yǎng)、頑強(qiáng)自己的理想意志、飽滿自己的精神狀態(tài)，真正使武德潛移默化地滲透到日常生活中的一言一行?？梢?jiàn)，武術(shù)訓(xùn)練中不斷加強(qiáng)對(duì)青少年隊(duì)員進(jìn)行武德方面的教育，能不斷提高青少年的思想道德品質(zhì)，從而不斷提升青少年的傳統(tǒng)文化與社會(huì)道德修養(yǎng)，使其更好的適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。

1、我國(guó)青少年武德教育的現(xiàn)狀

中國(guó)武術(shù)博大精深，隨著目前我國(guó)武術(shù)的快速發(fā)展，各個(gè)國(guó)家的人們都對(duì)武術(shù)運(yùn)動(dòng)有著濃厚興趣，為了能夠真正達(dá)到強(qiáng)身健體、修身養(yǎng)性的目的，很多家長(zhǎng)都會(huì)選擇讓孩子練習(xí)武術(shù)來(lái)不斷提高自身的道德文化素養(yǎng)。提高孩子的武術(shù)素質(zhì)這是一件非常有益的事，能夠使青少年養(yǎng)成良好的習(xí)武習(xí)慣，但是從目前我國(guó)的武術(shù)培訓(xùn)院校教育發(fā)展實(shí)際情況來(lái)看，大部分武術(shù)培訓(xùn)院校的教學(xué)重點(diǎn)還都是在學(xué)生的武術(shù)技能的訓(xùn)練，對(duì)于武術(shù)道德修養(yǎng)等方面都比較忽視。武術(shù)對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)是一門具有實(shí)際應(yīng)用價(jià)值的道德活動(dòng)教育課程，但是目前我國(guó)的武術(shù)道德教育來(lái)看，大多數(shù)的青少年的武德都還比較欠缺，并且在學(xué)習(xí)武術(shù)的過(guò)程中過(guò)分重視武術(shù)技能的訓(xùn)練，這對(duì)青少年的成長(zhǎng)以及武術(shù)精神的傳承和發(fā)展都非常不利。其中，武指的是武術(shù)道德，指從事武術(shù)活動(dòng)的人在工作和社會(huì)中所應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格遵守的相關(guān)武術(shù)道德規(guī)范和武術(shù)情操。武術(shù)中的武德主要包括武術(shù)道德行為作風(fēng)、武術(shù)道德禮儀、武術(shù)道德修養(yǎng)等，學(xué)習(xí)武術(shù)首先應(yīng)該學(xué)習(xí)的就是武德，只要具備良好的武德才能夠在武術(shù)道路上發(fā)光發(fā)熱，做一個(gè)真正有建樹(shù)的人。

2、青少年武術(shù)訓(xùn)練中武德教育的作用

2.1、提高基礎(chǔ)道德意識(shí)和基礎(chǔ)法制意識(shí)

“學(xué)藝先學(xué)禮”是武術(shù)德育教學(xué)的基礎(chǔ)，道德教育無(wú)論在生活中的方方面面都具有十分重要的作用，武術(shù)是具有一定攻擊性和防御性的項(xiàng)目，所以武德更是十分重要。在教學(xué)的過(guò)程中，教師需要給學(xué)生們作出榜樣，提高自身的道德意識(shí)。此外，提高武術(shù)道德光靠說(shuō)是不夠的，還必須要付出實(shí)際行動(dòng)，要想做一個(gè)道德品質(zhì)優(yōu)秀的人，就必須要具備一定的思想道德法律意識(shí)和遵守法制紀(jì)律意識(shí)，在教學(xué)的過(guò)程中，教師可以組織學(xué)生對(duì)我國(guó)社會(huì)上因?yàn)榇蛉杭鼙恍淌屡行痰膶W(xué)生反面教材進(jìn)行了解，按照我國(guó)社會(huì)道德和紀(jì)律法制的基本要求來(lái)規(guī)范學(xué)生的行為，讓學(xué)生知道什么是可為，什么是不可為。通過(guò)組織開(kāi)展多種教育活動(dòng)，特別是各種主題性質(zhì)的武術(shù)比賽等活動(dòng)，進(jìn)行政治教育，增強(qiáng)基礎(chǔ)政治道德規(guī)范意識(shí)，使其融合于和諧自然的武術(shù)活動(dòng)中和情境之中，使學(xué)生在潛移默化中也能得到接受熏陶和獲得提高。此外，還要求武術(shù)教師在進(jìn)行設(shè)計(jì)、指導(dǎo)、評(píng)價(jià)時(shí)，能夠把不斷提高青少年的基礎(chǔ)思想道德規(guī)范意識(shí)和思想法制道德意識(shí)建設(shè)作為文風(fēng)武德的一項(xiàng)重要教育內(nèi)容，促進(jìn)青少年良好武德的養(yǎng)成。

2.2、為傳統(tǒng)武德的內(nèi)涵注入時(shí)代精神

武德科學(xué)教育傳承至今，不是一味的接收，在今天仍然需要取其精華、去其糟粕，把武德的教育內(nèi)涵同當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義的核心思想價(jià)值觀緊密聯(lián)系結(jié)合起來(lái)，大力推廣宣傳“武以德先”的教育思想。鼓勵(lì)廣大青少年在加強(qiáng)武術(shù)教育訓(xùn)練中牢固樹(shù)立寬廣的理想胸懷和見(jiàn)義勇為的決心，對(duì)任何危害我們國(guó)家重大利益的事情要做到敢于堅(jiān)決制止；要始終保持不為人爭(zhēng)名利，樂(lè)于助人的傳統(tǒng)美德；同時(shí)要堅(jiān)持尊師重道，虛心好學(xué)，隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步中豐富武德精神的文化內(nèi)涵。在整個(gè)武術(shù)的訓(xùn)練過(guò)程中需要貫穿整個(gè)武德的教育過(guò)程，這樣才能真正起到相輔相成的教育效果。通過(guò)武德教育，使青少年全面系統(tǒng)了解中國(guó)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，汲取中華傳統(tǒng)文化武德之道的精華，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)武德文化。

3、武術(shù)教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)青少年武德教育

3.1、吸收傳統(tǒng)武術(shù)道德力量

在我國(guó)中華民族武術(shù)教育發(fā)展的整個(gè)過(guò)程中，武術(shù)訓(xùn)練的整體形式和訓(xùn)練內(nèi)容都已經(jīng)出現(xiàn)了一定的變化，但在武術(shù)背后的一些精神上的內(nèi)容仍然沒(méi)有得到充分發(fā)展和完善。在武術(shù)的發(fā)展過(guò)程中，誠(chéng)信是最基本的武術(shù)文化理念，這一文化理念在今天的我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中仍然有著十分重要的作用。傳統(tǒng)武術(shù)中的道德精神是眾多武術(shù)前輩們?cè)诓粩鄬W(xué)習(xí)實(shí)踐和探索經(jīng)驗(yàn)中不斷積累下的寶貴財(cái)富，并且在不斷的探索實(shí)踐中也已經(jīng)充分證明，很多優(yōu)秀的武術(shù)道德精神在當(dāng)前社會(huì)中仍然一直有著重要的參考價(jià)值和指導(dǎo)作用，可以說(shuō)武術(shù)道德已經(jīng)成為當(dāng)前社會(huì)品德衡量的重要標(biāo)準(zhǔn)和工具，其中青少年在武術(shù)訓(xùn)練中所吸收的武術(shù)道德對(duì)其今后在社會(huì)中的發(fā)展和自身行為都有著積極的影響。

3.2、教學(xué)環(huán)境中的武德滲透

文化教學(xué)環(huán)境是一種“隱形課程”，良好的學(xué)校教學(xué)文化環(huán)境一定能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、開(kāi)發(fā)學(xué)生智能、促進(jìn)學(xué)生整體個(gè)性和諧健康發(fā)展。青少年中開(kāi)展武術(shù)文化教學(xué)活動(dòng)要特別注重武術(shù)文化教學(xué)環(huán)境的綜合營(yíng)造，教師使用富有極具震憾力的武術(shù)語(yǔ)言能夠充分吸引學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性;學(xué)生到專門的武術(shù)學(xué)校或其他訓(xùn)練場(chǎng)地去觀摩武術(shù)訓(xùn)練;到高水平比賽現(xiàn)場(chǎng)欣賞高水平武術(shù)比賽。這些震撼的場(chǎng)面都將深深感染著每一位青少年，豐富武術(shù)教學(xué)內(nèi)容的同時(shí)，還能夠通過(guò)耳濡目染的影響，使學(xué)生對(duì)武德有更加深入的影響，對(duì)促進(jìn)我國(guó)青少年武德教育具有十分重要的作用。

3.3、武德與社會(huì)道德相結(jié)合

武德，這是中國(guó)武術(shù)發(fā)展過(guò)程中對(duì)習(xí)武者道德品質(zhì)的高度總結(jié)。武術(shù)文化運(yùn)動(dòng)所需要承襲的就是中華民族的偉大傳統(tǒng)美德，這些美德無(wú)論是過(guò)去還是現(xiàn)在，對(duì)形成良好的社會(huì)風(fēng)尚中都發(fā)揮著不容忽視的重要作用。在今天，武術(shù)的精神仍然具有提高和諧社會(huì)全體成員思想道德文化素質(zhì)的重要作用，對(duì)于構(gòu)建和諧社會(huì)將發(fā)展具有非常的重要意義?！拔涞赂呱?、武風(fēng)正派、武禮謙和、武技精湛”，這是新經(jīng)濟(jì)時(shí)代選拔武術(shù)專業(yè)人才的最高要求標(biāo)準(zhǔn)。是當(dāng)代青少年在武術(shù)教育上武德的自然反映，也是從小習(xí)武者愛(ài)崗敬業(yè)的高尚精神的高度表現(xiàn)。

在我國(guó)武術(shù)運(yùn)動(dòng)中進(jìn)行“尚武崇德”教育的重要同時(shí)，也必須要與加強(qiáng)社會(huì)道德相緊密結(jié)合，因?yàn)檫@對(duì)于我們宣揚(yáng)中華民族清風(fēng)正氣、增強(qiáng)民族主義自豪感和愛(ài)國(guó)熱情，形成良好的民族風(fēng)尚形象具有重大的教育意義。一個(gè)社會(huì)基本資源結(jié)構(gòu)兼容互利共生、社會(huì)資源結(jié)構(gòu)合理勻稱、社會(huì)規(guī)范先進(jìn)而有序、社會(huì)資源運(yùn)籌得當(dāng)而靈活的社會(huì)主義新型和諧社會(huì)，在未來(lái)的發(fā)展中逐漸實(shí)現(xiàn)。讓廣大青少年在中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)美德的教育熏陶中深刻感受中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化道德的無(wú)窮力量，把讀書(shū)習(xí)武同傳承弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化精神聯(lián)系在一起來(lái)，不僅能夠達(dá)到強(qiáng)身健體的作用，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，培養(yǎng)強(qiáng)烈的中華民族文化自豪感，維護(hù)中華民族的文化尊嚴(yán)，建立新型的中國(guó)社會(huì)主義傳統(tǒng)道德觀，服務(wù)于構(gòu)建和諧社會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的同時(shí)，還能夠有效的推動(dòng)我國(guó)社會(huì)文明的發(fā)展和進(jìn)步。

3.4、多樣教學(xué)手段滲透武德教育

教師在武術(shù)教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，通過(guò)多種教學(xué)方法和教育手段對(duì)每個(gè)學(xué)生進(jìn)行武德教育。組織學(xué)生觀摩欣賞生動(dòng)形象的現(xiàn)代武術(shù)教育照片或文藝圖片；精彩的武術(shù)教育電影或文藝視頻節(jié)目欣賞，都能夠有效的啟發(fā)學(xué)生對(duì)現(xiàn)代武術(shù)基本技術(shù)、武德傳統(tǒng)文化、武術(shù)知識(shí)等的深入了解，從中充分激發(fā)廣大學(xué)生對(duì)現(xiàn)代武術(shù)知識(shí)學(xué)習(xí)的濃厚興趣；同時(shí)，武術(shù)視頻中的英雄形象對(duì)學(xué)生思想有積極正面的影響，也能激發(fā)學(xué)生的英雄情結(jié)，助漲學(xué)習(xí)的熱情，培養(yǎng)學(xué)生的武德教育。通過(guò)多種多樣的教學(xué)形式，極大的豐富了教學(xué)內(nèi)容，并且將武德教育滲透到日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境，有利于青少年對(duì)于武德精神的深入了解，從而推動(dòng)武術(shù)訓(xùn)練中武德精神的傳承和發(fā)展。

青少年現(xiàn)在正處于武術(shù)學(xué)習(xí)和提高的有利發(fā)展時(shí)期，所以，在進(jìn)行我國(guó)青少年武術(shù)知識(shí)教學(xué)與體育訓(xùn)練中，要根據(jù)我國(guó)青少年的具體生理、心理特點(diǎn)，運(yùn)用切合我國(guó)青少年實(shí)際情況的武術(shù)教學(xué)訓(xùn)練方法，不斷加強(qiáng)學(xué)生身體、心理技能訓(xùn)練，逐步提高武術(shù)運(yùn)動(dòng)員的技術(shù)水平，同時(shí)也要不斷加強(qiáng)思想道德教育，樹(shù)立正確的武術(shù)訓(xùn)練目標(biāo)，培養(yǎng)他們高尚的武德、優(yōu)良的處事作風(fēng)和堅(jiān)強(qiáng)的精神意志品質(zhì)，促進(jìn)其整體身心全面均衡發(fā)展，健康成長(zhǎng)以及正確的榮辱觀，只有具備優(yōu)秀的道德素養(yǎng)，才能在未來(lái)的發(fā)展中取得成功。此外，還能夠有效的促進(jìn)武術(shù)教育中武德的發(fā)展和進(jìn)步。