近日參加了由四川省教育學(xué)會教育人才工作委員會、中國教育發(fā)展戰(zhàn)略學(xué)會兒童教育與發(fā)展專業(yè)委員會、四川創(chuàng)新教育研究院等單位主辦的“2021年教育敘事大會”，我承擔(dān)了兩位老師的教育敘事的點評任務(wù)。他們的教育敘事滿含教育情懷和教育智慧，讓我油然而生“小故事，大道理；小人物，大榜樣”的感受。非常榮幸，我能在此分享一下我的感受。

“敢入未開化的邊疆”的當(dāng)代表達(dá)

故事一：用選擇追尋教育情懷的“90”后教師

講述人：北京師范大學(xué)克拉瑪依附屬學(xué)校包宇超老師

我們聽了很多出國留學(xué)人員放棄優(yōu)渥的國外科研、工作和生活條件而毅然回國，在報效祖國和服務(wù)人民過程中而取得輝煌成績的故事，如錢學(xué)森、竺可楨……讓我們十分敬仰。然而，我們不能忽略還有很多留學(xué)人員學(xué)成歸來，默默奉獻(xiàn)和戰(zhàn)斗在一線的普通人員，他們同樣有著可貴而可愛的愛國心、人民情。

包老師在國外求學(xué)期間深深感受到“我是中國人，我驕傲，我自豪”！然而，她沒有停留在自我的感受上，而是煥發(fā)了“我感受著作為中國人的驕傲，同時也想讓更多的孩子們能將這份驕傲延續(xù)下去”的情懷。于是，油然而生的教育責(zé)任感和使命感促使她放棄國外高薪教師職位，“選擇了一片熱土，并為其負(fù)責(zé)”，“回國，到祖國最需要的地方去”。她從新加坡回到祖國，從美麗家鄉(xiāng)大連來到邊疆小城克拉瑪依，獻(xiàn)身邊疆民族教育。

“偉大的人民教育家”陶行知提出了“一流的教育家”的兩條標(biāo)準(zhǔn)，一是“敢探未發(fā)明的新理”，一是“敢入未開化的邊疆”?！案胰胛撮_化的邊疆”是責(zé)任驅(qū)使而非其他功利性驅(qū)動，即陶行知所說的“國家有一塊未開化的土地，有一個未受教育的人民，都是由于我們沒有盡到責(zé)任”。包老師放棄安逸的國外生活和東部發(fā)達(dá)城市而投身邊疆教育的行為，就是“敢入未開化的邊疆”之舉。這就是陶行知先生所說的“愛滿天下”行為，就是為黨育人、為國育才的真實寫照和生動表達(dá)。

教育是美好的，但也是復(fù)雜而艱辛的實踐活動。邊疆少數(shù)民族教育面臨教育理念差異、語言溝通障礙、知識水平落差、教學(xué)條件落后等諸多困難，造成我國教育公平和均衡化發(fā)展面臨諸多挑戰(zhàn)。滿懷激情和夢想的包老師也不例外，穿校服就是她入疆的第一個攔路虎。面對差異、誤解和障礙，她流過淚，失過眠，但她用愛和責(zé)任去堅守教育崗位，去激發(fā)教育智慧，從而向一切困難發(fā)起挑戰(zhàn)。包老師選擇了用“熱情、真誠、微笑、稱贊”來化解誤會，暢通溝通，這就是“愛和責(zé)任的力量”。

包老師說：“邊疆的教育還有很長的路要走，真的很長很長。需要有教育情懷的一代又一代年輕人，經(jīng)得住風(fēng)沙，扛得住思鄉(xiāng)，耐得住孤獨，受得了清貧，駐守在邊疆的教育一線，為這里的孩子帶來甘霖?！卑蠋煹倪@番表白，不僅僅是自我內(nèi)心的外顯，更是對中國教育人的忠告和召喚，我們在為包老師點贊之余，更要以“愛和責(zé)任”投身于自己的教育事業(yè)的實際行動，去響應(yīng)包老師的呼吁。

“真教育是心心相印的活動”的生動表達(dá)

故事二：《導(dǎo)演一出戲，做個布道人》

講述人：自貢市匯東實驗學(xué)校李利老師

陶行知指出，“真教育是心心相印的活動，唯獨從心里發(fā)出來，才能打動心靈的深處”，生動地表達(dá)了教育的真諦與魅力。教育要走進(jìn)學(xué)生的心靈深處，觸摸學(xué)生的心靈需求，激發(fā)學(xué)生的心靈欲望，才能發(fā)揮教育的作用，否則就是隔靴搔癢不起作用。

小蕓，由于家庭教育的關(guān)懷缺失，由于長期生病的身體干擾，由于基礎(chǔ)薄弱的學(xué)習(xí)現(xiàn)實，她學(xué)習(xí)上開始“掉隊”。她多次的“掙扎”也無法走出泥潭困境，于是她學(xué)會了逃避現(xiàn)實和自我麻痹，慢慢地出現(xiàn)了習(xí)得性無助，“因病缺課”變成了“借病逃課”。這類學(xué)生在當(dāng)下學(xué)校教育中絕不是孤例，類似學(xué)生不少，輕則自卑，重則自傷，甚至出現(xiàn)極端事件。

“教育是迷戀兒童成長的學(xué)問”（范梅南），教師是“布道人”，但單純依靠說服教育是不行的，需要教師以“愛和責(zé)任”去激發(fā)和調(diào)動自己的教育智慧去解決疑難雜癥。李利老師就給我們一個很好的示范。

發(fā)現(xiàn)“多次談話也不起作用”之后，李老師決定“導(dǎo)演一出戲”。簡單說，就是“假退學(xué)，真留學(xué)”的苦肉計，讓孩子體會到父母養(yǎng)育子女的不易，體會到老師和父母沒有放棄，體會到人生不能這樣自我放棄下去，感受到生命意義的可貴，感受到親情關(guān)愛的可貴，從而煥發(fā)出自立和向上精神。李老師和小蕓父母不是演戲，而是“從心里發(fā)出”的教育，“打動心靈深處”的教育，才喚醒了小蕓內(nèi)心深處的精神潛能。

“扶上馬”容易，但沒有配套的、持續(xù)的、多元的幫扶，缺乏“送一程”，小蕓就很容易再次陷入到習(xí)得性無助之中，這也是李老師前期幫扶失效的根源所在。李老師領(lǐng)悟到了此要訣，采用“大病初愈，固本培元”后續(xù)手段，猛藥易傷身，需要溫補，雙管齊下才有效。

李老師采用了三大“溫補”手段。一是“讓師愛走進(jìn)她的心靈”，關(guān)懷她，還給她援助性學(xué)業(yè)輔導(dǎo)，讓她有進(jìn)步有成就感。二是“做一個講故事的高手”，發(fā)揮張海迪等自強人物的榜樣作用。三是“發(fā)揮同學(xué)的互助幫扶作用”，用好同伴的力量。

李老師很有耐心，肯動腦筋，讓小蕓走出泥潭和陰影，學(xué)會微笑，學(xué)會自信，學(xué)會自強。由此可見，在“困難生”“后進(jìn)生”等的轉(zhuǎn)化中，教育手段要多樣化，不要期待一種方法就能解決問題；教育付出要有足夠的耐心，不要期待一蹴而就。

李老師之所以取得成功，不僅僅是“愛與責(zé)任”，還有她的教育智慧。她強調(diào)“左手教育學(xué)，右手心理學(xué)！化解各種教育難題，需要教師包容的愛；需要合理運用最新的教育科學(xué)知識，有針對性地研究學(xué)生；需要聯(lián)合家長的力量，這樣才能引領(lǐng)學(xué)生成長，灌溉出成人成才之花”。這就告訴我們，有師愛為動力，教育就能由被動走向主動；有理論為武器，教育就能由自發(fā)走向自覺。

高質(zhì)量教育體系的建設(shè)，是以一線教師的高品味教育行為為基礎(chǔ)的。高質(zhì)量教育體系建設(shè)，呼吁涌現(xiàn)更多的“四有好教師”，以“美好教育”成就莘莘學(xué)子的美好人生?！懊篮媒逃保枰獛煇鄣囊I(lǐng)，需要實踐的淬煉，更需要理論的照應(yīng)，方能做到合目的性、合倫理性、合規(guī)律性。以“教育敘事”的方式，把實踐智慧與教育理論有機融合起來，讓更多的老師在教育實踐中不但“知其然”，還“知其所以然”，從而更有激情、更加自信、更加理性地行走在教育大道上。