莫麗平

（玉林市衛(wèi)生學(xué)校，廣西 玉林 537000）

立德樹(shù)人是教育的根本任務(wù)，學(xué)生的思政教育僅靠思政課程是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，應(yīng)將育人目標(biāo)貫穿于課程教育全過(guò)程，讓學(xué)科教學(xué)最終回歸到“育人”的本真目的[1]。課程思政是習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議中重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的教育新模式，強(qiáng)調(diào)要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)[2]。因此，實(shí)施課程思政是每門課程都要探索的課題。

醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)是一門前沿基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)課程，是遺傳學(xué)知識(shí)在醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用，主要研究人類遺傳病的發(fā)生機(jī)制、傳遞方式、診斷、預(yù)防和治療，其知識(shí)體系中蘊(yùn)藏著豐富的思政元素。如何在教學(xué)中有效融入思政教育、提高課程育人效果，是醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)教師應(yīng)該深入研究的問(wèn)題。本文針對(duì)目前中職醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)課程思政存在的主要問(wèn)題，從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)等方面進(jìn)行探索。

1 中職醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)課程思政存在的主要問(wèn)題

1.1 課程思政意識(shí)淡薄

長(zhǎng)期以來(lái)，中職醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)教師缺乏課程思政理念的引領(lǐng)，對(duì)課程思政的內(nèi)涵及意義認(rèn)識(shí)不深刻，所以在教學(xué)設(shè)計(jì)中往往只注重知識(shí)目標(biāo)和能力目標(biāo)的達(dá)成，對(duì)思政目標(biāo)缺乏深入思考和整體設(shè)計(jì)，導(dǎo)致在教學(xué)上偏重于對(duì)專業(yè)知識(shí)的講授和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，疏于思政教育，思政元素的滲透往往零碎散亂、模糊不明、可有可無(wú)、可多可少、隨心所欲。當(dāng)前，課程思政作為一種教育新模式，引發(fā)了一場(chǎng)教改新浪潮，廣大教師尤其是高校教師紛紛投入課程思政實(shí)踐探索中，但中職教師參與度不高[3]，對(duì)課程思政的內(nèi)涵及在課程教學(xué)中的作用缺乏深刻的認(rèn)識(shí)，課程思政意識(shí)相對(duì)淡薄。

1.2 課程思政內(nèi)容牽強(qiáng)

中職醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)教師大多沒(méi)有參加過(guò)課程思政培訓(xùn)，思政修養(yǎng)不高，缺乏課程思政經(jīng)驗(yàn)，在教學(xué)中不能充分挖掘蘊(yùn)含的思政素材，難以捕捉教學(xué)內(nèi)容與思政教育的相關(guān)點(diǎn)，也難以在教學(xué)設(shè)計(jì)中找準(zhǔn)切入點(diǎn)，不能將思政內(nèi)容與課程學(xué)習(xí)有機(jī)融合、有效銜接。這導(dǎo)致思政內(nèi)容過(guò)于牽強(qiáng)或膚淺，課程思政變成課程與思政課的簡(jiǎn)單相加，不能激起學(xué)生的情感共鳴，無(wú)法達(dá)到“春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲”的效果。

1.3 課程思政方法守舊

許多中職醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)教師沒(méi)有掌握有效的課程思政手段，教學(xué)方法缺乏靈活性和創(chuàng)新性，不能根據(jù)課程思政內(nèi)容設(shè)計(jì)適宜的教學(xué)方法，依舊沿用說(shuō)教式、填鴨式、照本宣科式教學(xué)模式，使課程思政流于形式，成為喊口號(hào)、講大道理和陳詞濫調(diào)的膚淺教育，不但很難激起學(xué)生的興趣，甚至?xí)饘W(xué)生的反感。這使得學(xué)生很難參與到課程思政活動(dòng)中來(lái)，無(wú)法產(chǎn)生思想上的認(rèn)識(shí)和情感上的共鳴，課程思政實(shí)效性差。

1.4 課程思政評(píng)價(jià)缺失

中職醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)課程主要采用理論考試和實(shí)驗(yàn)考核相結(jié)合的方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行考評(píng)，只涵蓋知識(shí)目標(biāo)與能力目標(biāo)，幾乎沒(méi)有對(duì)課程思政進(jìn)行考核，課程思政評(píng)價(jià)基本處于缺失狀態(tài)。

2 中職醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)課程思政的探索

醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)是向?qū)W生進(jìn)行思政教育的極為生動(dòng)的素材，筆者針對(duì)當(dāng)前中職課程思政存在的主要問(wèn)題，著力從以下4個(gè)方面進(jìn)行探索，使知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)與思想引領(lǐng)融為一體。

2.1 教學(xué)目標(biāo)體現(xiàn)思政理念

教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，制約著整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展。如果沒(méi)有明確的目標(biāo)指導(dǎo)，課堂教學(xué)就存在盲目性，難以收到實(shí)效。在醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)中，要改變以往重知識(shí)技能輕課程思政的傾向，從知識(shí)、能力、思政等維度設(shè)計(jì)適合學(xué)生學(xué)情的教學(xué)目標(biāo)，充分體現(xiàn)課程思政理念。在課程思政目標(biāo)設(shè)計(jì)上，要根據(jù)醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)教學(xué)內(nèi)容蘊(yùn)含的情感、態(tài)度與價(jià)值觀，以人為本，突顯學(xué)生的主體性，以中職生成才的內(nèi)在要求為出發(fā)點(diǎn)，深入思考并制定思政目標(biāo)。例如，多基因病的教學(xué)中蘊(yùn)含著醫(yī)者仁心、人文關(guān)懷、健康心理、人際交往、生活觀等諸多思政元素，可根據(jù)中職生的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)以下思政目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生醫(yī)者仁心、關(guān)懷患者的人文精神，引導(dǎo)學(xué)生注重健康人格的培養(yǎng)，指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。

2.2 教學(xué)內(nèi)容融入思政元素

醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)課程蘊(yùn)含的思政元素十分豐富，要善于挖掘并有機(jī)融入教學(xué)中，切忌生搬硬套。在教學(xué)設(shè)計(jì)上，要體現(xiàn)以專業(yè)知識(shí)為載體、思政元素為靈魂的設(shè)計(jì)理念，圍繞課程思政目標(biāo)，依據(jù)專業(yè)知識(shí)，結(jié)合學(xué)生思想教育及認(rèn)知需求，找準(zhǔn)思政教育的切入點(diǎn)，適宜適時(shí)適度進(jìn)行思政滲透。將專業(yè)知識(shí)與思政元素有機(jī)融合、無(wú)縫銜接、水乳交融，做到啟之以智、曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行。思政就像一把“鹽”，溶進(jìn)專業(yè)教育的“湯”，“湯”在變得更可口的同時(shí)，也能真正讓學(xué)生獲益，達(dá)到育人功效[4]。思政元素的有機(jī)融入，不僅豐富了課程教學(xué)內(nèi)容，而且使其變得更有深度。

2.2.1 融入科學(xué)精神 許多著名遺傳學(xué)家的偉大事跡閃耀著科學(xué)精神的光芒，可通過(guò)對(duì)他們的介紹，向?qū)W生進(jìn)行科學(xué)精神的滲透。如在“遺傳的基本定律”教學(xué)設(shè)計(jì)中，可介紹遺傳學(xué)的奠基人孟德?tīng)枴⒛柛l(fā)現(xiàn)三大定律的過(guò)程，把其中體現(xiàn)的執(zhí)著探索、創(chuàng)新改革、求實(shí)求真、堅(jiān)持實(shí)證、刻苦奮斗等科學(xué)精神自然滲透到教學(xué)中?？茖W(xué)家的奮斗史可以潛移默化地感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使其樹(shù)立正確的世界觀，培養(yǎng)科學(xué)探索精神和科研思維能力。

2.2.2 融入愛(ài)國(guó)主義情懷 我國(guó)科學(xué)家為遺傳學(xué)的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)，在教學(xué)中自然切入這些內(nèi)容，能極大地激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛(ài)國(guó)之情。例如在學(xué)習(xí)RNA時(shí)，介紹1981年我國(guó)人工合成了酵母丙氨酸轉(zhuǎn)運(yùn)核糖核酸；在講授基因的表達(dá)時(shí)，介紹1965年我國(guó)科學(xué)家人工合成了世界上第一個(gè)具有生物活性的蛋白質(zhì)——結(jié)晶牛胰島素；在闡述人類基因組計(jì)劃時(shí)，強(qiáng)調(diào)我國(guó)是6個(gè)參研國(guó)之一，占了1%的研究份額，這標(biāo)志著我國(guó)此項(xiàng)研究已達(dá)到世界領(lǐng)先水平；在探討單基因病時(shí)，把杜傳書(shū)為我國(guó)蠶豆病防治做出的杰出貢獻(xiàn)融入教學(xué)中，等等。

2.2.3 融入團(tuán)結(jié)協(xié)作精神 遺傳學(xué)研究史貫穿了團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，要適時(shí)滲透到教學(xué)內(nèi)容中。在人類基因組計(jì)劃的學(xué)習(xí)中，向?qū)W生闡明人類基因組計(jì)劃是生物學(xué)研究的重大里程碑，是6國(guó)通力合作完成的；講授DNA時(shí)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)的揭示是不同領(lǐng)域和專業(yè)精誠(chéng)合作的結(jié)果，沃森和克里克最終解答了這一世界難題，榮獲了諾貝爾獎(jiǎng)。由此鼓勵(lì)學(xué)生要學(xué)會(huì)交流、學(xué)會(huì)協(xié)作，只有這樣才能更好地發(fā)揮自己的聰明才智，更容易獲得成功。

2.2.4 融入倫理道德 遺傳學(xué)技術(shù)的臨床應(yīng)用是一把“雙刃劍”，在促進(jìn)臨床醫(yī)學(xué)發(fā)展的同時(shí)，也帶來(lái)了新的倫理、道德、法律等方面的問(wèn)題，對(duì)這些問(wèn)題的探討是培養(yǎng)學(xué)生倫理道德、醫(yī)德良知的生動(dòng)素材。例如在單基因病內(nèi)容中，融入對(duì)基因歧視的討論；在基因治療教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題“首例免疫艾滋病的基因編輯嬰兒的誕生”展開(kāi)討論；在講授遺傳與優(yōu)生內(nèi)容時(shí)，讓學(xué)生討論“三親試管嬰兒”引發(fā)的倫理、道德、法律等問(wèn)題。

2.2.5 融入人文精神 人類遺傳病是醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)的核心內(nèi)容，學(xué)習(xí)遺傳病內(nèi)容時(shí)，要對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文精神滲透，讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到遺傳病患者是人群中的弱勢(shì)群體，每一個(gè)患者都有生存的權(quán)利，都和正常人一樣有平等的人格，都要得到尊重，不應(yīng)該受到任何歧視，他們的基因組屬于個(gè)人隱私，應(yīng)當(dāng)受到法律的保護(hù)。醫(yī)務(wù)工作者要有醫(yī)者仁心，對(duì)遺傳病患者進(jìn)行應(yīng)有的人文關(guān)懷。

2.2.6 融入健康生活觀 多基因病受環(huán)境因素的影響，包括心理因素、人際交往、生活習(xí)慣等方面。在學(xué)習(xí)這部分內(nèi)容時(shí)，可教育學(xué)生注重培養(yǎng)健康的人格，建立良好的人際關(guān)系，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，從而促進(jìn)健康生活觀的形成。

2.2.7 融入科學(xué)生育觀 在“性別決定”內(nèi)容學(xué)習(xí)中，可融入科學(xué)生育觀教育，讓學(xué)生明白生男生女是隨機(jī)發(fā)生的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，不應(yīng)由父母其中一方承擔(dān)責(zé)任。要教育學(xué)生摒棄人為控制性別或歧視女性的思想，樹(shù)立“生男生女都是寶”的科學(xué)生育觀。

2.3 教學(xué)方法注重靈活多元

傳統(tǒng)思政教育多以教師單方面講授方式進(jìn)行，形式較單一，學(xué)生接受度不高，往往感到枯燥乏味，即使入耳也難以入腦、入心，無(wú)法體驗(yàn)到思政實(shí)踐帶來(lái)的快樂(lè)與愉悅，難以引起學(xué)生內(nèi)心的共鳴。因此，教師應(yīng)根據(jù)不同的專業(yè)知識(shí)與思政內(nèi)容，遵循中職生的認(rèn)知規(guī)律，靈活設(shè)計(jì)適宜的以學(xué)生為中心的多元化教學(xué)方法，如案例分析、角色扮演、模擬教學(xué)、討論辯論、知識(shí)競(jìng)賽等，通過(guò)圖片、視頻、實(shí)物、案例、角色扮演、競(jìng)賽等充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官，保證思政內(nèi)容的直觀性、形象性、生動(dòng)性、趣味性、實(shí)踐性，使教學(xué)充滿吸引力，引發(fā)學(xué)生的知識(shí)共鳴、情感共鳴、價(jià)值共鳴。強(qiáng)化學(xué)生的情感體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生的知識(shí)內(nèi)化和價(jià)值認(rèn)同，讓課程思政豐富多彩、生動(dòng)活潑、科學(xué)有效。

2.4 教學(xué)評(píng)價(jià)融入思政內(nèi)容

改變課程思政評(píng)價(jià)缺失狀況，以科學(xué)性、真實(shí)性和發(fā)展性為導(dǎo)向,從知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)和思政目標(biāo)3個(gè)方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，采用過(guò)程性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合的評(píng)價(jià)方式。（1）過(guò)程性評(píng)價(jià)：通過(guò)課堂檢測(cè)、反思報(bào)告、案例分析、小組討論、自評(píng)互評(píng)等活動(dòng)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的平時(shí)成績(jī)，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和知識(shí)積累，用發(fā)展的眼光對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。（2）終結(jié)性評(píng)價(jià)：采用理論考試和實(shí)驗(yàn)考核相結(jié)合的方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行終結(jié)性評(píng)價(jià)，內(nèi)容涵蓋課程理論知識(shí)、實(shí)踐技能和思政素養(yǎng)，以此為手段和導(dǎo)向，促進(jìn)學(xué)生在掌握專業(yè)知識(shí)與技能的同時(shí)，重視對(duì)思政知識(shí)的學(xué)習(xí)、內(nèi)化、認(rèn)同與運(yùn)用。

綜上所述，進(jìn)行中職醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)課程思政，要從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)評(píng)價(jià)等方面進(jìn)行全面思考與探索，讓思政元素巧妙融入教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)專業(yè)知識(shí)教育和思政教育的有效融合，讓學(xué)生在不知不覺(jué)中體驗(yàn)、領(lǐng)悟、升華，達(dá)到思想價(jià)值引領(lǐng)與知識(shí)技能傳授同向同行、相得益彰的良好教學(xué)效果[5]。