徐奉先 劉芃

摘 要 中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革總體方案》是新時(shí)代關(guān)于教育評(píng)價(jià)系統(tǒng)性改革的綱領(lǐng)性文件，要求深化考試招生制度改革，“穩(wěn)步推進(jìn)中高考改革，構(gòu)建引導(dǎo)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的考試內(nèi)容體系，改變相對(duì)固化的試題形式，增強(qiáng)試題開放性，減少死記硬背和‘機(jī)械刷題現(xiàn)象”。近年來(lái)，在新課標(biāo)核心素養(yǎng)理念的引領(lǐng)下，開放性試題以其良好的情境設(shè)計(jì)和靈活的考查思路，逐漸成為落實(shí)各學(xué)科素養(yǎng)考查的重要手段。開放性試題考查功能的完善和創(chuàng)新只有在深入研究核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行，才能保證其與教情、學(xué)情、考情的適應(yīng)和實(shí)現(xiàn)良好的考查效果。

關(guān)鍵詞 新課程標(biāo)準(zhǔn)，核心素養(yǎng)，開放性試題

中圖分類號(hào) G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼? A 文章編號(hào) 0457-6241（2021）01-0022-05

2017年正式頒布的《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》從“唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國(guó)情懷”五個(gè)方面構(gòu)建了歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)，反映了歷史學(xué)科在開發(fā)高中學(xué)生心智水平和啟迪精神方面不可替代的作用，也對(duì)與之相應(yīng)的考試試題設(shè)計(jì)提出了新要求。每個(gè)核心素養(yǎng)都可以作為一個(gè)開放的子系統(tǒng)而獨(dú)立存在，都需要基于一個(gè)思維方向盡可能地拓展和聯(lián)系，形成有根據(jù)、有價(jià)值、有意義的歷史認(rèn)識(shí)。而歷史學(xué)科的五個(gè)核心素養(yǎng)共同組成了一個(gè)全方位的開放體系，每個(gè)素養(yǎng)都相互聯(lián)系地照應(yīng)著每一個(gè)對(duì)歷史細(xì)節(jié)的審視和思考。核心素養(yǎng)并不是一個(gè)封閉的環(huán)形，而是無(wú)論在深度還是廣度上都處在一種開放、延展和具有無(wú)限深化可能的狀態(tài)，那么歷史學(xué)科試題也必然應(yīng)該具備這些特質(zhì)。這實(shí)際上要求試題開發(fā)者建構(gòu)一個(gè)同樣具有開放性的試題建設(shè)體系。

一、開放性試題與試題題型配置

開放性試題的設(shè)計(jì)要著眼于整體。試題的開放性不是就某一道試題或某一類試題而言的，而是指試題的整體設(shè)計(jì)必須是開放式的而不是封閉的。目前有一種比較流行的觀點(diǎn)，就是認(rèn)為開放性試題只是某些特定題型的任務(wù)，與其他試題無(wú)關(guān)。這種認(rèn)識(shí)完全窄化了考試內(nèi)容改革與命題研究的意義。實(shí)際上，怎樣使試題實(shí)現(xiàn)開放，是落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，是系統(tǒng)推進(jìn)教育評(píng)價(jià)改革和發(fā)展素質(zhì)教育對(duì)考試命題提出的必然要求。這一要求中蘊(yùn)含了大量歷史的和現(xiàn)實(shí)的問題、技術(shù)的和認(rèn)識(shí)的問題，只有分門別類逐個(gè)理清和解決，才能在對(duì)開放性試題內(nèi)涵和外延研究的基礎(chǔ)上為試題開發(fā)提供有力的理論和實(shí)踐依據(jù)。

在大規(guī)?？荚囍?，采用何種題型不可能不受到制約，因?yàn)轭}型和題型布局只有實(shí)現(xiàn)簡(jiǎn)約、穩(wěn)定，才能有利于最大限度地控制評(píng)價(jià)誤差。但實(shí)際情況是，未經(jīng)試測(cè)和反復(fù)研磨修改的開放性試題有可能強(qiáng)化評(píng)價(jià)上的主觀性，從而造成評(píng)價(jià)誤差的擴(kuò)大。因此，如何在既有題型基礎(chǔ)上挖掘和實(shí)現(xiàn)其開放性功能是試題開發(fā)者必須解決的問題。其中，選擇題作為標(biāo)準(zhǔn)化考試誕生以來(lái)較為穩(wěn)定的題型，在開放性設(shè)計(jì)上仍然存在較大潛力?？傮w而言，選擇題是有限開放的，但是有限開放對(duì)考試的現(xiàn)實(shí)情況仍具有重要的實(shí)踐意義。因?yàn)槟壳暗暮芏噙x擇題在本質(zhì)上仍然是判斷題，只與“是”和“不是”有關(guān)，試題的整個(gè)設(shè)計(jì)并未全然滲入考試內(nèi)容中，這種情況實(shí)際并未達(dá)到選擇題的理想標(biāo)準(zhǔn)。開放性選擇題的設(shè)計(jì)和編制應(yīng)該注意三個(gè)問題：

（一）題干應(yīng)該是對(duì)于史實(shí)的陳述，而不是問句

問句式的選擇題題干最容易使整個(gè)試題無(wú)法開放而成為單純的判斷題，而一個(gè)相對(duì)完整的陳述或一個(gè)獨(dú)特的呈現(xiàn)視角，由于符合史實(shí)的呈現(xiàn)方式而更具開放性。選擇題開放性的一個(gè)重要特征就是選項(xiàng)邊界的交錯(cuò)，這最接近于對(duì)史實(shí)本來(lái)面貌的描述。因?yàn)闅v史事物的自然狀態(tài)就是互相疊合或交錯(cuò)的。所謂開放，無(wú)非是還原事物原本的狀態(tài)，而不是肆意改變它的狀態(tài);是讓試題開發(fā)者的思維展現(xiàn)事物本來(lái)的秩序和面貌，而不是強(qiáng)行安排一種新秩序。命題者常常把史實(shí)剪裁成符合自己意愿的面貌，這種行為本身就使試題失去了開放的可能性。因此，選擇題雖然短小精悍，但是題干或選項(xiàng)對(duì)史料呈現(xiàn)方式的要求極高，要在極其有限的文字容量下，展現(xiàn)史實(shí)的時(shí)空全要素和歷史事物的復(fù)雜性。

（二）選項(xiàng)應(yīng)該是論述式的，不是結(jié)論式的

論述的形式較能體現(xiàn)歷史事物的復(fù)雜性和相互之間的邏輯關(guān)系。開放性選擇題與判斷式選擇題的主要區(qū)別在于，在選項(xiàng)的設(shè)置上一般無(wú)須設(shè)置錯(cuò)誤項(xiàng)，因?yàn)檫x項(xiàng)中的錯(cuò)誤往往是命題者刻意為之，較少或根本不含有開放的成分。而開放性選擇題中各選項(xiàng)的論述不可能全部都是虛謬的，所有選項(xiàng)都不是完全錯(cuò)誤的，各選項(xiàng)之間的區(qū)別就在于它們?cè)诜从硽v史真實(shí)方面的程度不同，這是編寫開放性選擇題必須解決的問題。這里并不是強(qiáng)調(diào)歷史事物不能有對(duì)錯(cuò)之分，而是指在文字表達(dá)篇幅受到嚴(yán)格限制的試卷結(jié)構(gòu)中，如果要測(cè)量一個(gè)人思維能力的真實(shí)水平，就必須摒棄明顯的判斷式“錯(cuò)誤”，這種做法的目的是獲得測(cè)量的準(zhǔn)確性。這就如同制作一把量尺，不能只有“尺”的刻度，而是應(yīng)該盡量把度量刻畫精細(xì)，這也是考試行業(yè)本身對(duì)史實(shí)呈現(xiàn)的學(xué)科化要求。

（三）選擇題的類型

通常情況下，選擇題可分為單項(xiàng)選擇題、多項(xiàng)選擇題和分等級(jí)賦分式選擇題三類，在歷史學(xué)科考試中，應(yīng)該盡量減少使用多項(xiàng)選擇題和分等級(jí)賦分式選擇題。因?yàn)闅v史試題素材多涉及學(xué)術(shù)研究，在編寫選項(xiàng)時(shí)相應(yīng)地要求學(xué)理的準(zhǔn)確性，而非判斷式選項(xiàng)的主觀性更強(qiáng)，尤其是等級(jí)賦分式選擇題，如果選項(xiàng)的語(yǔ)言表達(dá)處理不當(dāng)，不同選項(xiàng)之間的邊界就模糊不清，選項(xiàng)之間的分?jǐn)?shù)差異也無(wú)法描述清楚。此外，也不是所有考試內(nèi)容都適用于后兩種題型，但顯而易見所有內(nèi)容都適用于單項(xiàng)選擇題型。因此標(biāo)準(zhǔn)化考試在中國(guó)推行30多年來(lái)，單項(xiàng)選擇題能夠成為高考?xì)v史考試當(dāng)中相對(duì)穩(wěn)定的題型，一定是由學(xué)科特點(diǎn)和考情決定的。

（四）選擇題的配置

選擇題在考試評(píng)價(jià)中最大的優(yōu)點(diǎn)就在于評(píng)分客觀無(wú)誤差，有利于提高測(cè)驗(yàn)內(nèi)容的代表性和有效性。就歷史學(xué)科而言，選擇題還有助于考查被試者思維的敏捷性和判斷的準(zhǔn)確性。但選擇題在試卷中的配置比例要根據(jù)考試性質(zhì)而定。在選拔性考試中，如果所有選擇題只是要求被試者進(jìn)行準(zhǔn)確判斷，那么選擇題就不宜超過總題量的30%，要把思維考查放在較多的主觀題當(dāng)中進(jìn)行，這樣才能保證試卷具有良好的區(qū)分功能;如果選擇題能夠完全達(dá)到開放性試題的標(biāo)準(zhǔn)，那么選擇題的比例就可以達(dá)到80%甚至全部，這也已經(jīng)在國(guó)際上一些大型考試如SAT、ACT考試中得到證明。由于現(xiàn)代考試比較依賴選擇題，其評(píng)價(jià)優(yōu)勢(shì)幾乎沒有其他題型可與之比擬，編制得當(dāng)且具創(chuàng)意的選擇題，無(wú)論是測(cè)試的信度、效度還是區(qū)分度都表現(xiàn)良好。

主觀題本身開放性比較強(qiáng)，但也仍有可改進(jìn)之處?？v覽近10年的高考?xì)v史試卷，不難發(fā)現(xiàn)各卷種當(dāng)中開放性試題的數(shù)量、比例正在逐漸增加。尤其是新高考實(shí)行以來(lái)，一些省份的歷史科學(xué)業(yè)水平等級(jí)考試主觀題中，開放性試題或開放性設(shè)問的比例甚至已經(jīng)超過50%。究其原因，在于這種題型改變了自科舉考試產(chǎn)生以后千余年來(lái)考試中傳統(tǒng)的“問答體”的試題模式。它不設(shè)問題，讓受試者從試題情境中自行概括和提煉問題，并自己作答。這大大拓展了考試的寬度和深度，不僅考查了受試者分析問題和探究性解決問題的能力，更重要的是考查了獨(dú)立提出問題的能力。當(dāng)試題的開放性達(dá)到?jīng)]有問題的程度，就達(dá)到了最大程度的開放。事實(shí)上從這樣的思路出發(fā)可以衍生出更多類似的題型。

二、核心素養(yǎng)與開放性試題

對(duì)開放性試題而言，只有實(shí)現(xiàn)考試內(nèi)容的開放才是試題真正的開放，核心素養(yǎng)作為考試內(nèi)容的核心，其全部要素應(yīng)該在開放性試題中得到反映。歷史學(xué)科考試比較容易產(chǎn)生的一個(gè)誤區(qū)是，試題最終呈現(xiàn)的狀態(tài)僅僅是對(duì)歷史事物的直觀敘述，而且有時(shí)往往是重復(fù)的敘述。在這個(gè)敘述當(dāng)中，到底考查了何種核心素養(yǎng)和考查達(dá)到了何種深度，仍然難以描述清楚。為此，在基于落實(shí)核心素養(yǎng)理念的歷史考試中應(yīng)當(dāng)注意以下幾種情況：

（一）核心素養(yǎng)的考查本身就要求試題必須具有開放性

課標(biāo)明確指出：“學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn)，是學(xué)生通過學(xué)科學(xué)習(xí)而逐步形成的正確價(jià)值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力。”①以必備品格為例，必備品格具有導(dǎo)向價(jià)值觀念和關(guān)鍵能力的獨(dú)特作用。一個(gè)學(xué)生不一定先具有關(guān)鍵能力才形成品格，而是在一定品格基礎(chǔ)之上形成關(guān)鍵能力;一個(gè)學(xué)生也不一定先有價(jià)值觀念才能體現(xiàn)品格，而是要具有一定的品格素質(zhì)，在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)出較為系統(tǒng)的價(jià)值觀念。歷史學(xué)科的必備品格，是指經(jīng)過后天的歷史教育形成的一系列基本素質(zhì)，是思考?xì)v史問題和回應(yīng)人生處境的行為模式?？傮w而言，歷史學(xué)科的必備品格應(yīng)該包括獨(dú)立思考、評(píng)判精神、同情理解、求真求實(shí)、探究建模等。在考試中如何實(shí)現(xiàn)對(duì)品格的真實(shí)考查，這種形而上的品質(zhì)如何在考試中落地，只有依托開放性試題才能實(shí)現(xiàn)。事實(shí)上，任何一種品格性向都必須借助于開放性試題才能得到考查，因此研究必備品格的考查路徑和評(píng)分量表，是落實(shí)核心素養(yǎng)理念的重要內(nèi)容。

（二）核心素養(yǎng)的所有要素應(yīng)該在一次考試中予以全部體現(xiàn)，如果偏廢則有違考試公平

考試是根據(jù)命題藍(lán)圖設(shè)計(jì)試題，而不是僅僅憑命題者的意志處置試題。因此科學(xué)地分解、組合各核心素養(yǎng)要素和等級(jí)水平，并將其合理地安排到開放性試題的情境設(shè)計(jì)、問題設(shè)計(jì)、作答預(yù)設(shè)以及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)之中，也是落實(shí)核心素養(yǎng)理念的重要任務(wù)之一。

（三）在一張?jiān)嚲碇校瑢?duì)核心素養(yǎng)的考查要注意疏密結(jié)合、因題制宜

在選擇題中，最好一道試題以一個(gè)素養(yǎng)要素為主，有主旨考查的核心素養(yǎng)和輔助考查的核心素養(yǎng);而在主觀題中就要體現(xiàn)素養(yǎng)、能力以及知識(shí)的綜合考查，主旨考查的核心素養(yǎng)可以包括2到3個(gè)，如一道主觀題可以同時(shí)考查唯物史觀、時(shí)空觀念和歷史解釋。

三、開放性試題的特點(diǎn)和學(xué)科關(guān)鍵能力

《中國(guó)高考評(píng)價(jià)體系》針對(duì)核心素養(yǎng)在高考中的考查理念進(jìn)行了理論探討，將核心素養(yǎng)分解為更容易在命題中進(jìn)行考查的核心價(jià)值、學(xué)科素養(yǎng)、關(guān)鍵能力和必備知識(shí)。具體到學(xué)科中的落地實(shí)施，《基于高考評(píng)價(jià)體系的歷史科考試內(nèi)容改革實(shí)施路徑》一文將學(xué)科關(guān)鍵能力分成3個(gè)能力群，即獲取和解讀歷史信息的能力（包括理解與辨識(shí)、概括與提煉、組織與運(yùn)用）、分析歷史問題的能力（包括運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義分析歷史事物、運(yùn)用歷史思維和科學(xué)的方法分析歷史事物、闡述歷史事物）、歷史探究能力（包括發(fā)現(xiàn)和提出問題、論證問題、得出結(jié)論）。②這3個(gè)能力群共9個(gè)關(guān)鍵能力實(shí)際上是從文本、理論、思維3個(gè)方面分別描述了關(guān)鍵能力的有機(jī)構(gòu)成，每個(gè)能力都與試題的開放性密切相關(guān)，也就是說非開放性的試題不可能真正實(shí)現(xiàn)對(duì)關(guān)鍵能力的考查。

（一）開放性試題的一個(gè)顯著特點(diǎn)是具有從新的角度觀察歷史事物的特質(zhì)

所謂新視角，一是指是否能夠從新的角度解讀和解釋文本，考查受試者的理解程度和聯(lián)系能力;二是指是否能夠使用理論觀點(diǎn)提煉和認(rèn)識(shí)歷史事物，考查受試者歷史思維的深度;三是指是否能夠初步建立一種探究性思維方式并予以充分表達(dá)，考查受試者對(duì)歷史事物和歷史認(rèn)知的整合能力。就受試者所學(xué)內(nèi)容而言，如果沒有一個(gè)全新的試題視角，所有關(guān)鍵能力的獨(dú)特性和重要性都將遭到削弱，所有的能力也將異化為重復(fù)的無(wú)意義操作，更談不上實(shí)現(xiàn)開放。因?yàn)樗^開放性的第一要義就是構(gòu)建考試內(nèi)容的新視角。

（二）開放性試題的另一個(gè)顯著特點(diǎn)是注重分析歷史過程而淡化歷史結(jié)論

這里并不是認(rèn)為歷史結(jié)論不重要，而是指在考試中如果受試者只能重復(fù)歷史結(jié)論，試題的設(shè)計(jì)就不能稱得上成功有效。因?yàn)橹貜?fù)教材中的結(jié)論無(wú)異于囫圇吞棗，在沒有任何分析的基礎(chǔ)上得出的結(jié)論不可能入腦入心，成為受試者心智體系的有機(jī)組成部分。所謂歷史分析的過程就是復(fù)原歷史事物的過程，思維的理論深度非常重要。因?yàn)檗q證唯物主義和歷史唯物主義都是從大量歷史真實(shí)中歸納和提煉出來(lái)的理論形式，運(yùn)用這種理論形式恰好能夠相對(duì)完整和準(zhǔn)確地復(fù)原歷史事物。如果試題只是要求受試者簡(jiǎn)單地得出既有的歷史結(jié)論，其實(shí)就是對(duì)歷史結(jié)論最大的簡(jiǎn)單化處理，更談不上高階思維能力和探究能力的考查和培養(yǎng)。

（三）開放性試題的第三個(gè)顯著特點(diǎn)是鼓勵(lì)受試者獨(dú)立提出問題

事實(shí)上，試題最為徹底的開放就是試題本身不設(shè)問題，考查受試者在一個(gè)特定的歷史時(shí)空范圍內(nèi)，能否自主地提出一個(gè)或更多的問題。提出的問題必須是一個(gè)真問題，即問題本身能夠反映歷史進(jìn)程或歷史事物的本質(zhì)、特點(diǎn)與聯(lián)系。而且提出的問題應(yīng)該包含歷史結(jié)論的成分，即該問題不僅是真問題，還應(yīng)是有歷史價(jià)值的問題。這種試題對(duì)受試者所有關(guān)鍵能力的考查都是一個(gè)較為深刻的考驗(yàn)。由于是徹底的開放，因此試題也蘊(yùn)含著無(wú)數(shù)種提出問題的可能性，為調(diào)動(dòng)受試者歷史思維和分析歷史事物提供了多種視角和廣闊空間。受試者的思維深度達(dá)到何種程度，就能在開放性試題這個(gè)量尺上充分表達(dá)出來(lái)。因此，檢驗(yàn)試題的開放性，就是要看受試者能在多大程度上創(chuàng)造性地調(diào)動(dòng)關(guān)鍵能力，運(yùn)用關(guān)鍵能力和實(shí)現(xiàn)關(guān)鍵能力。

四、開放性試題和德智體美勞全面考查

德智體美勞不是歷史學(xué)科固有的考試內(nèi)容，而是考試的指導(dǎo)思想。開放性試題也不僅僅是考查德智體美勞，而是要體現(xiàn)建立在德智體美勞全面發(fā)展觀基礎(chǔ)上的歷史價(jià)值觀。這是一個(gè)極具研究?jī)r(jià)值的主題。

（一）開放性試題要認(rèn)識(shí)德智體美勞的歷史價(jià)值

德智體美勞是描述和評(píng)價(jià)一個(gè)人的綜合要素，也是社會(huì)的全要素，同時(shí)是歷史的全要素。德智體美勞互為有機(jī)整體，在一定歷史條件下，所有歷史意義都能夠覆蓋在這五個(gè)評(píng)價(jià)維度上。在不同歷史時(shí)期，這五個(gè)維度的表現(xiàn)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也各有不同。德智體美勞是從微觀和宏觀層面審視歷史時(shí)非常有價(jià)值的角度。

（二）開放性試題要探究德智體美勞在歷史發(fā)展過程中的作用和意義

探究不能僅僅回到歷史的場(chǎng)景中，而應(yīng)從審美的角度發(fā)現(xiàn)德智體美勞之美，如德行之美、智慧之美、健康與力量之美、藝術(shù)表現(xiàn)之美、勞作精神之美等，進(jìn)而發(fā)掘出德智體美勞在中華傳統(tǒng)文化中的呈現(xiàn)和傳承之美。這些元素也相應(yīng)地豐富了開放性試題的情境創(chuàng)設(shè)和素材范圍，使承載試題核心素養(yǎng)和關(guān)鍵能力考查的基礎(chǔ)更為多元和富于育人價(jià)值。

（三）德智體美勞是最具現(xiàn)實(shí)意義、最貼近受試者生活實(shí)際的考試內(nèi)容

命題者要充分挖掘這五個(gè)維度的素材中蘊(yùn)含的價(jià)值觀感染力和情境創(chuàng)設(shè)資源，并充分利用開放性試題的題型功能使受試者發(fā)散思維進(jìn)行作答，在作答過程中受到教育和獲得情感態(tài)度價(jià)值觀的提升，優(yōu)化了這個(gè)過程，也就真正實(shí)現(xiàn)了德智體美勞在紙筆考試中的全面考查。

五、開放性試題與傳統(tǒng)題型的關(guān)系

開放性試題古已有之，并不是標(biāo)準(zhǔn)化考試的產(chǎn)物。人們?cè)诤茉缫郧熬鸵呀?jīng)認(rèn)識(shí)到試題開放性對(duì)于考試的意義，只是由于近代以來(lái)隨著考試規(guī)模的不斷擴(kuò)大，沒有更好的辦法解決評(píng)價(jià)中產(chǎn)生的公平性問題，試題的開放程度才被逐漸削弱。

（一）開放性試題的命制不是推倒舊有的模式另起爐灶

以往的一些試題形式如論述題在一定程度上也帶有開放的意圖和設(shè)計(jì)，因此只要在問題的建構(gòu)角度和情境的創(chuàng)設(shè)上推陳出新，就能夠具備開放的價(jià)值，改造舊有模式和利用已有題型是扎實(shí)起步的前提。

（二）開放性試題需要命題者繼續(xù)研發(fā)新題型

開放性的本質(zhì)是自主性，就是要求受試者從組織材料、解釋材料、論證問題到最終得出結(jié)論全都獨(dú)立完成。在大規(guī)模高利害考試中如何創(chuàng)造一種能夠使受試者快速理解試題要求和入手作答的題型，并不是一件容易的事，但只要命題者能夠緊緊抓住“自主”這一要旨，就一定會(huì)有優(yōu)良的題型問世。

（三）命制開放性試題的關(guān)鍵是創(chuàng)造簡(jiǎn)便易操作和能夠提高評(píng)分者信度的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

以往主觀題的采點(diǎn)賦分方式不一定要完全舍棄，可以在此基礎(chǔ)上加以改造。通常情況下，無(wú)論是史料分析題還是論述題都會(huì)采用史實(shí)要點(diǎn)賦分，開放性試題的評(píng)分中則可以采用思維模式的要點(diǎn)賦分。例如，對(duì)文本的理解程度、質(zhì)疑程度、引用史實(shí)的程度等;或者從受試者思維的理論含量著眼，主要表現(xiàn)在論述的邏輯質(zhì)量?jī)?yōu)劣，邏輯混亂的作答肯定缺少歷史的思維深度，這種情況在過去可以按作答史實(shí)的正確數(shù)量賦分，在開放性試題中則無(wú)法得分。

（四）開放性試題的開發(fā)和命制技術(shù)的提高是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，其中關(guān)鍵在于命題的組織者和命題人員能否對(duì)開放性試題達(dá)成明確的認(rèn)識(shí)

開放性試題的創(chuàng)作絕不是試題開發(fā)者的一時(shí)興起，它代表了時(shí)代的要求，是高考制度恢復(fù)以來(lái)考試的又一次革新，需要從思想認(rèn)識(shí)上和教育測(cè)量的專業(yè)理論方面對(duì)試題開發(fā)者進(jìn)行訓(xùn)練。

結(jié) 語(yǔ)

歷史學(xué)科核心素養(yǎng)和開放性試題是一對(duì)同時(shí)出現(xiàn)的新生事物，反映出歷史教育研究的探索趨勢(shì)和方向。

創(chuàng)作開放性試題的首要任務(wù)是研究核心素養(yǎng)，其次是探索題型的改造和創(chuàng)新。新的歷史際遇下考試對(duì)命題工作人員提出的要求是強(qiáng)化歷史理論、歷史方法、考試測(cè)量理論與方法的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步向?qū)I(yè)化方向發(fā)展。相信開放性試題對(duì)核心素養(yǎng)和關(guān)鍵能力的考查將日益實(shí)現(xiàn)精確、拓展與深化。

【作者簡(jiǎn)介】徐奉先，教育部考試中心助理研究員，主要從事教育考試測(cè)量研究。

劉芃，教育部考試中心研究員，主要從事教育考試測(cè)量研究。

【責(zé)任編輯：王雅貞】