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文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族生存、發(fā)展的堅(jiān)實(shí)力量。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是民族發(fā)展的源泉，是社會(huì)進(jìn)步的重要內(nèi)容。黨的十八大以來(lái)，我國(guó)高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，全方位肯定了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史地位以及價(jià)值。習(xí)近平總書(shū)記針對(duì)如何傳承、弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作出了一系列重要論述，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展指明了正確的前進(jìn)方向。

一、弘揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值

中華傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)了中國(guó)億萬(wàn)同胞的創(chuàng)造力，散發(fā)著濃濃的中華氣息。它還包含各種文字、語(yǔ)言、節(jié)日、民俗等一系列與人們生活息息相關(guān)的事物。

中華傳統(tǒng)文化是中華民族智慧的結(jié)晶，內(nèi)涵豐富，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。它代表著中華民族奮發(fā)向上的拼搏;代表著中國(guó)勞動(dòng)人民的勤勤懇懇;代表著中國(guó)文化的精髓?？傊?，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華兒女道德素質(zhì)提升的堅(jiān)實(shí)根基，是中國(guó)先進(jìn)文化建設(shè)的堅(jiān)固基石。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族不斷振興的動(dòng)力和源泉。但在現(xiàn)實(shí)生活中，許多人對(duì)于傳統(tǒng)文化的意義和內(nèi)涵的理解并不深刻。因此，在新時(shí)代背景下，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，鼓勵(lì)人們積極參與到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新中非常有必要。黨的十八大以來(lái)，圍繞傳承、弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，習(xí)近平總書(shū)記作出了一些重要論述。學(xué)習(xí)和理解習(xí)近平總書(shū)記的這些重要論述，對(duì)我們更好地理解和掌握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著重要的意義。

（一）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于增強(qiáng)中華民族自信心

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)傳承、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。他指出，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)志。中華民族歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、乘風(fēng)破浪，使中華文明成為人類發(fā)展史上的奇跡，這其中離不開(kāi)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們中華民族的精神家園。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不僅是中華民族的根，也是中華兒女的魂，是我們不能丟掉的精神支柱。正是有了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的支撐，中華民族才擁有不斷前進(jìn)的民族自信心。新時(shí)代，要實(shí)現(xiàn)全民素質(zhì)的提升，必須加大力度弘揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在新形勢(shì)下，要在實(shí)踐中賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的內(nèi)容和含義，在做到實(shí)事求是的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)。

（二）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有益于堅(jiān)定文化自信

文化是一個(gè)民族精神氣質(zhì)的體現(xiàn)，文化自信是一個(gè)民族必備的精神品格。文化自信是民族自信心的表現(xiàn)，也是人口素質(zhì)提升和國(guó)家綜合國(guó)力提升不可缺少的。

習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中指出：“文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量?！痹谶@個(gè)經(jīng)濟(jì)全球化、文化相互交流的時(shí)代，提高國(guó)家綜合國(guó)力、建設(shè)良好社會(huì)風(fēng)氣、提高國(guó)民素質(zhì)，要求我們必須堅(jiān)定文化自信。在國(guó)家和國(guó)家的文化交流學(xué)習(xí)中，不僅要虛心學(xué)習(xí)，更要保護(hù)和宣傳我們的文化，向全世界展示我們的優(yōu)秀文化，堅(jiān)定文化自信。

（三）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有助于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)

習(xí)近平總書(shū)記指出，中國(guó)特色社會(huì)主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我們偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨，將馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，吸取中華傳統(tǒng)文化的精髓，并且賦予其時(shí)代的嶄新內(nèi)容，走出了一條絕無(wú)僅有的中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

在黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的坎坷歷程中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華兒女的精神食糧和支柱。它為馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程提供了深厚的文化基礎(chǔ)，為馬克思主義中國(guó)化的創(chuàng)新準(zhǔn)備錦囊妙計(jì)?？傊?，馬克思主義中國(guó)化的發(fā)展深深地扎根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，它在推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的進(jìn)程中起到了凝聚劑和加固劑的作用，它為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)添加色彩。

二、弘揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的路徑

中華兒女不僅要傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸收精髓，丟棄糟粕，在實(shí)踐中不斷完善和提升傳統(tǒng)文化，還要積極弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，讓它在新時(shí)代里熠熠生輝，發(fā)揚(yáng)光大。

（一）以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待中華傳統(tǒng)文化

中華傳統(tǒng)文化有好的部分，也有消極的內(nèi)容。習(xí)近平總書(shū)記指出，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行科學(xué)分析，對(duì)有益的東西、好的東西予以繼承和發(fā)揚(yáng)，對(duì)負(fù)面的、不好的東西加以抵御和克服，取其精華、去其糟粕。我們要以辯證的眼光和態(tài)度去認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化。馬克思主義認(rèn)為，事物是矛盾的，任何事物都不是絕對(duì)的，都有兩面性。在如何看待中華傳統(tǒng)文化的問(wèn)題上，人們要端正態(tài)度，正確理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和意義，以科學(xué)的態(tài)度觀察、分析、解決問(wèn)題，時(shí)刻把握和理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，學(xué)會(huì)鑒別和揚(yáng)棄。

“既向前看、準(zhǔn)確判斷中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展趨勢(shì)，又向后看、善于繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華?！绷?xí)近平總書(shū)記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話，指明了中華傳統(tǒng)文化的前進(jìn)方向，跟著這個(gè)方向大步向前，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也就有了光明的前途。

（二）堅(jiān)持發(fā)展創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

怎樣提高中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的吸引力？豐富其感染力？提高其影響力？新時(shí)代，要激發(fā)傳統(tǒng)文化勃勃生機(jī)活力，逐步實(shí)現(xiàn)民族傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化，就要與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)踐創(chuàng)新。對(duì)待傳統(tǒng)文化，不僅要吸收其精華，也要借鑒其他外來(lái)文化的精髓。既要擴(kuò)大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的國(guó)際影響力，也更要注重保護(hù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

習(xí)近平總書(shū)記指出，努力實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。在繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的漫漫長(zhǎng)路中，要跟隨時(shí)代的腳步，既要腳踏實(shí)地，也要與時(shí)俱進(jìn)，不斷發(fā)展和完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，一步步實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新性發(fā)展。

傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，要求人們實(shí)事求是、尊重傳統(tǒng)文化。但是尊重并不代表一味迎合和完全接受傳統(tǒng)文化，更不代表照搬亂用。文化生命力的源泉是創(chuàng)新，要立足于當(dāng)下，結(jié)合實(shí)際，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持在繼承中創(chuàng)新，堅(jiān)持在創(chuàng)新中穩(wěn)步發(fā)展。

（三）把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入基礎(chǔ)教育

任何理論知識(shí)要實(shí)現(xiàn)知行合一，都要經(jīng)過(guò)內(nèi)化于心、外化于形的過(guò)程。實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的知行合一，每個(gè)人要把所學(xué)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)牢記在心，進(jìn)而體現(xiàn)在個(gè)人的日常生活行為中。這就要從基礎(chǔ)教育做起，從娃娃抓起。

習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)過(guò)：“人生的扣子從一開(kāi)始就要扣好?！鼻嗌倌陜r(jià)值觀的培養(yǎng)和形成，學(xué)校教育起到關(guān)鍵作用。學(xué)校要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容始終貫徹到基礎(chǔ)教育中，要做好教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方式的連貫性和一致性，做到因地制宜、因材施教，爭(zhēng)取達(dá)到教學(xué)目的。教師在學(xué)校教育中起主導(dǎo)作用，因此要全面提高教師的教學(xué)素質(zhì)。教師要引導(dǎo)學(xué)生形成健康的價(jià)值觀，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)化于心、外化于形。在教育課程體系方面，教育部門(mén)應(yīng)加強(qiáng)教育體系中美育的發(fā)展，重視學(xué)生品格的發(fā)展;在課程體系內(nèi)容中，增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，真正把中華傳統(tǒng)文化融入教育中。

三、結(jié)語(yǔ)

記住歷史才能擁有未來(lái)，學(xué)會(huì)繼承才能有所創(chuàng)新。在新時(shí)代的征途中，對(duì)于中華傳統(tǒng)文化，我們要善于在繼承中發(fā)展。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記在傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面作出的重要論述，促進(jìn)了全民道德素質(zhì)的提升，為我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展指明了正確的前進(jìn)方向，推動(dòng)了我國(guó)社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展，體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的特點(diǎn)。

參考文獻(xiàn)：

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