李國(guó)斌
摘要:眾所周知,當(dāng)代教育工作強(qiáng)調(diào)的是素質(zhì)教育,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),在實(shí)際的教育工作當(dāng)中不僅需要完成相對(duì)應(yīng)的知識(shí)理論、實(shí)踐技能的教學(xué),還需要促進(jìn)學(xué)生的素質(zhì)得到全面提升,思想道德素質(zhì)也是其中之一,大學(xué)籃球課程教學(xué)過(guò)程中也需要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)。大學(xué)籃球?qū)儆隗w育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目之一,而談到體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目就需要涉及到“體育道德”,簡(jiǎn)而言之,體育運(yùn)動(dòng)者既需要具有永爭(zhēng)第一的勇氣和壯志,同時(shí)還需要具備高尚的道德品質(zhì)。因此在后續(xù)的大學(xué)籃球課程教學(xué)過(guò)程中需要注重學(xué)生思想道德修養(yǎng)的提升,這既有利于當(dāng)代大學(xué)生群體的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),同時(shí)也有利于學(xué)生思想道德品質(zhì)的提升,完成素質(zhì)教育的主要目標(biāo)。
關(guān)鍵詞:大學(xué)教育;籃球教育;道德修養(yǎng);素質(zhì)教育;提升策略
前言:籃球運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目是眾多大學(xué)生喜愛(ài)的傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目之一,其主要原因就是因?yàn)榛@球運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目具備良好的觀賞性、競(jìng)技性和對(duì)抗性,但也正因?yàn)榇髮W(xué)籃球自身的特性,導(dǎo)致部分大學(xué)生在籃球運(yùn)動(dòng)過(guò)程中采取“不道德”的方式引得比賽,這不利于當(dāng)代大學(xué)生群體的思想道德素質(zhì)提升。因此在當(dāng)代大學(xué)籃球課程教學(xué)過(guò)程中需要重視學(xué)生思想道德素質(zhì)的提升,并且采取針對(duì)性的教學(xué)方式,這也是當(dāng)代大學(xué)籃球課程教學(xué)發(fā)展的必經(jīng)之路。所以,在接下來(lái)的文章中主要針對(duì)大學(xué)籃球教學(xué)中道德修養(yǎng)的提升進(jìn)行闡述,希望對(duì)大學(xué)籃球課程教學(xué)起到一定的引導(dǎo)作用。
一、當(dāng)代大學(xué)籃球課程中凸顯的道德修養(yǎng)方面的問(wèn)題
籃球本身具有較強(qiáng)的競(jìng)技性、對(duì)抗性,這也是很多學(xué)生喜歡籃球運(yùn)動(dòng)的主要原因之一。但也正是因?yàn)榛@球運(yùn)動(dòng)自身的競(jìng)技、對(duì)抗,導(dǎo)致大學(xué)籃球課程中的道德修養(yǎng)方面問(wèn)題頻頻出現(xiàn);
而且在競(jìng)技比較當(dāng)中,道德的約束力相對(duì)有限,目前在大學(xué)籃球課程經(jīng)常出現(xiàn)打“擦邊球”的情況,包含惡意撞人等等,另外由于校方的相關(guān)工作人員水平有限,導(dǎo)致大學(xué)籃球競(jìng)賽中會(huì)出現(xiàn)工作人員的錯(cuò)判、漏判等等現(xiàn)象,這其實(shí)也是大學(xué)籃球課程中凸顯的道德修養(yǎng)方面的問(wèn)題之一[1],無(wú)關(guān)問(wèn)題的大小,這些有關(guān)體育道德的問(wèn)題已經(jīng)違背了競(jìng)技體育的理念,從整體上來(lái)說(shuō)也不利于大學(xué)生的籃球課程學(xué)習(xí)。
二、大學(xué)籃球課程中道德修養(yǎng)提升的重要性
當(dāng)代教育事業(yè)強(qiáng)調(diào)的是素質(zhì)教育,在這種背景下,大學(xué)籃球課程教學(xué)就需要意識(shí)到自身不能局限于知識(shí)理論和籃球技能教學(xué)的限制,還需要開(kāi)展相關(guān)思想道德素質(zhì)的提升,使得大學(xué)生在籃球課程學(xué)習(xí)的過(guò)程中體會(huì)到體育道德的重要性。而且從本質(zhì)角度上來(lái)說(shuō),體育道德與社會(huì)公德是一脈相承的,并且具有更加明顯的特點(diǎn),因此在強(qiáng)化大學(xué)籃球課程的思想道德修養(yǎng)教學(xué)之后,能夠幫助當(dāng)代大學(xué)生形成正向的世界觀和價(jià)值觀,進(jìn)而完善大學(xué)生內(nèi)心的道德準(zhǔn)則和具有善惡價(jià)值的實(shí)踐[2]。
大學(xué)教育也需要重視籃球課程中的思想道德修養(yǎng)提升,發(fā)揮出教師的引導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用,從而促使籃球教學(xué)質(zhì)量和大學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。
三、大學(xué)籃球教學(xué)中道德修養(yǎng)的提升策略
事實(shí)上,在大學(xué)生的日常的學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中,道德修養(yǎng)體現(xiàn)相對(duì)統(tǒng)一,在這種環(huán)境下想要提升學(xué)生的道德修養(yǎng)也是相對(duì)困難的。而在大學(xué)籃球課程的學(xué)習(xí)過(guò)程中,體育道德更加具有特點(diǎn),也對(duì)學(xué)生具有考驗(yàn)的作用,這也為大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)提升具有了一個(gè)全新的渠道;
(一)強(qiáng)化制度約束
在大學(xué)生的籃球運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)過(guò)程中,之所以出現(xiàn)體育道德失衡的行為,其重要原因之一就是脫離了籃球運(yùn)動(dòng)自身的制度限制,而且籃球運(yùn)動(dòng)本身就是劇烈的對(duì)抗和競(jìng)技運(yùn)動(dòng),在這種情況下,突破制度約束更加容易,甚至出現(xiàn)言語(yǔ)不文明等等現(xiàn)象。因此,為了使得大學(xué)籃球教學(xué)中道德修養(yǎng)得到提升,就需要在原有的基礎(chǔ)之上繼續(xù)強(qiáng)化制度方面的約束,教師想要引導(dǎo)學(xué)生恪守體育道德,嚴(yán)守體育精神,一旦出現(xiàn)違背體育道德修養(yǎng)的行為,教師可以適當(dāng)懲罰,并且讓學(xué)生進(jìn)行反思[3],避免在后續(xù)的籃球課程學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)同類(lèi)型的思想道德方面的問(wèn)題。
(二)教師作為模范
在思想道德方面的教育工作當(dāng)中,教師的模范作用都是十分重要的,在大學(xué)籃球教學(xué)中道德修養(yǎng)的提升過(guò)程中也是一樣的,因此相關(guān)的高校不僅需要重視學(xué)生在籃球課程中的思想道德素質(zhì)提升,同樣還需要重視教師的思想道德水平提升。為此可以開(kāi)展定期定時(shí)的培訓(xùn)和再教育工作,另外還可以聘請(qǐng)具有成功模范引導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)的大學(xué)籃球教師,使得教師能夠直接將自身的工作經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行傳授。例如教師在教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)違背體育道德行為需要及時(shí)停止,并且主動(dòng)“受罰”,同時(shí)針對(duì)學(xué)生在籃球?qū)W習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)的不同的問(wèn)題,需要進(jìn)行持續(xù)性的監(jiān)督,避免出現(xiàn)同類(lèi)型的問(wèn)題,以此規(guī)范學(xué)生的思想道德行為[4]。
(三)適當(dāng)進(jìn)行反例教學(xué)
在不同的籃球賽事當(dāng)中,違背籃球體育道德行為的現(xiàn)象層出不窮,其具有統(tǒng)一的特點(diǎn),那就是使得人出現(xiàn)反感。因此教師可以在大學(xué)籃球教學(xué)中道德修養(yǎng)的提升過(guò)程中采取“反例教學(xué)”,包含播放相關(guān)的賽事錄像等等,使得學(xué)生知曉籃球違背體育道德行為出現(xiàn)的負(fù)面影響,從而在學(xué)生的內(nèi)心當(dāng)中形成對(duì)應(yīng)的道德規(guī)范,這與常規(guī)教學(xué)方式相比,反例教學(xué)的效果更加明顯。
結(jié)論:綜上所述,可以發(fā)現(xiàn),籃球課程教學(xué)與思想道德教學(xué)的契合性比較強(qiáng),因此在后續(xù)的大學(xué)籃球教學(xué)過(guò)程中,可以積極融入道德修養(yǎng)教學(xué),并且以實(shí)踐教學(xué)為載體進(jìn)行持續(xù)性的優(yōu)化和完善,這對(duì)于大學(xué)生的綜合素質(zhì)提升也是較為重要的。
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