編前語(yǔ)：《紅船啟航圖》展出期間，中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)《紅船啟航圖》百米長(zhǎng)卷創(chuàng)作學(xué)術(shù)交流會(huì)在嘉興舉行，中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)新老負(fù)責(zé)人郭怡、龍瑞、孫克、田黎明及部分參與長(zhǎng)卷繪制的山水畫(huà)家與相關(guān)學(xué)者與會(huì)，就百米長(zhǎng)卷在創(chuàng)作中遇到的新問(wèn)題、攻堅(jiān)克難取得的新經(jīng)驗(yàn)，以及形成的中國(guó)畫(huà)新傳統(tǒng)進(jìn)行了交流。本刊特將此次交流會(huì)發(fā)言內(nèi)容整理刊出，與讀者分享，因篇幅所限，刊發(fā)時(shí)有刪節(jié)。

《紅船啟航圖》這幅作品在現(xiàn)代建筑中的現(xiàn)場(chǎng)氣氛，與我們建黨百年的慶典十分合拍，充滿了神圣感。整個(gè)畫(huà)面充溢著中國(guó)文化之美、信仰之美和理想之美。為了慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，嘉興市政府、中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)盡了全力，大家都奔著一個(gè)目標(biāo)，最后完成的作品是深具時(shí)代性和藝術(shù)性的精品力作，相當(dāng)符合這個(gè)時(shí)代的感覺(jué)。

長(zhǎng)卷這種形式已經(jīng)有1000多年的歷史了，是中國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)中特有的形式，是從《清明上河圖》《江山萬(wàn)里圖》《富春山居圖》一脈傳下來(lái)的，深具中華文化的精神性和詩(shī)性特征。長(zhǎng)卷讓我們有充分的、無(wú)限的表現(xiàn)空間，而表現(xiàn)對(duì)象又是概括的、重點(diǎn)突出的、自由組合的。洋洋百米起承轉(zhuǎn)合，變化無(wú)窮，可行，可望，可游，可居。長(zhǎng)卷發(fā)展到今天，經(jīng)過(guò)了我們這一代畫(huà)家多年的努力實(shí)踐。這些年來(lái)，我們中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)在學(xué)術(shù)立會(huì)的宗旨下，完成了《黃河萬(wàn)里圖》《長(zhǎng)江萬(wàn)里圖》《絲綢之路圖》《紅船啟航圖》四件大型長(zhǎng)卷的創(chuàng)作探索，在傳統(tǒng)理念基礎(chǔ)上，我們進(jìn)行了新的藝術(shù)創(chuàng)造。我們做了我們這代畫(huà)家應(yīng)該做的一些工作，也取得了令人欣慰的一些成績(jī)。

這次“紅船”主題創(chuàng)作，場(chǎng)景需要真實(shí)，但是又不能特別具體、寫實(shí)，不能是一時(shí)一地的真實(shí)，而要概括的、宏觀的真實(shí)，所以就需要我們藝術(shù)家進(jìn)行藝術(shù)加工，通過(guò)大量的概括，讓不同的場(chǎng)景可以自由地轉(zhuǎn)換、銜接。在這一點(diǎn)上，我感覺(jué)我們創(chuàng)作的團(tuán)隊(duì)，特別是幾位領(lǐng)導(dǎo)和主筆，真是下了很大的功夫。這幅作品不同于以往的作品，既真實(shí)又藝術(shù)，一點(diǎn)都不概念，真的不易。

中國(guó)畫(huà)構(gòu)圖的一大特點(diǎn)就是散點(diǎn)透視，我們充分發(fā)揮了節(jié)奏之美。通過(guò)起承轉(zhuǎn)合，盡量把這張畫(huà)做得富有中國(guó)畫(huà)的特點(diǎn)，既具有詩(shī)性的因素，又具有散點(diǎn)透視的優(yōu)長(zhǎng)。我認(rèn)為這張畫(huà)是中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)在前三件巨幅作品的基礎(chǔ)上，集中了人才優(yōu)勢(shì)與創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)精神，作為精心構(gòu)架的主題性創(chuàng)作，應(yīng)該說(shuō)是成功的，是有歷史價(jià)值和很高的藝術(shù)價(jià)值的。長(zhǎng)卷能掛在這樣一個(gè)宏偉的地方、這樣一個(gè)特別恰當(dāng)?shù)牡胤健t船啟航的地方，永久陳列，我感到很自豪。

龍瑞：中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)創(chuàng)作的《紅船啟航圖》長(zhǎng)卷，在展覽中起到了一個(gè)點(diǎn)睛的作用。一進(jìn)大廳，它與展覽整體的紅色設(shè)計(jì)、布置渾然一體，洋溢在一種和諧、振奮、溫馨的氛圍中。在展覽中看到這張長(zhǎng)卷這么入眼，我才覺(jué)得一塊石頭落了地，心里算是踏實(shí)了。因?yàn)檫@張作品寄托著一種期望，期望它能夠?yàn)閼c祝黨的100周年生日添磚加瓦。我認(rèn)為它沒(méi)有辜負(fù)嘉興市委領(lǐng)導(dǎo)以及眾嘉賓的期望，在近年來(lái)類似的作品中，這張作品站得住腳，無(wú)論從思想性、表現(xiàn)性，還是藝術(shù)性等各個(gè)方面，都能達(dá)到目前中國(guó)畫(huà)長(zhǎng)卷比較高的水平。

從學(xué)術(shù)角度說(shuō)，這張作品能得到大家的肯定，首先是有生活。對(duì)于繪畫(huà)藝術(shù)來(lái)說(shuō)，不管什么畫(huà)種、流派，生活都是不可或缺的，是第一位的。但是生活是千姿百態(tài)的，我們?nèi)ンw驗(yàn)生活，用什么樣的思想、什么樣的感情、什么樣的精神，結(jié)果會(huì)有很大的差異。

在迎接建黨100周年之際，我們接受嘉興市委、市政府的委托繪制這件中國(guó)畫(huà)長(zhǎng)卷，為了完成項(xiàng)目，我們到嘉興體驗(yàn)生活。在這里，我們看到了嘉興人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，通過(guò)多年奮斗，實(shí)現(xiàn)了進(jìn)步發(fā)展，呈現(xiàn)出來(lái)一個(gè)完全嶄新的嘉興，可以說(shuō)是代表了中國(guó)改革開(kāi)放幾十年，進(jìn)入2021年以后呈現(xiàn)出來(lái)的新面貌。這個(gè)面貌是帶有精神性的。不管是山川、河流、湖泊，還是新時(shí)代建立起來(lái)的城鄉(xiāng)新面貌，都帶有一種精神性。我們的創(chuàng)作是抓住了這個(gè)精神，才從一般的生活跳躍上升到了一個(gè)高度。這張畫(huà)上洋溢的精神也體現(xiàn)在我們的創(chuàng)作過(guò)程中，唯其如此，我們才能做到不計(jì)較個(gè)人得失，克服各自的困難，讓作品呈現(xiàn)正大、恢宏、充滿生命的力量。這是很讓我感動(dòng)的一點(diǎn)。今后我們?cè)僮龃笮蛣?chuàng)作的時(shí)候，一定要有一個(gè)明確的核心主題精神，同時(shí)將其轉(zhuǎn)化為藝術(shù)構(gòu)思、審美理想、形式語(yǔ)言。

這次創(chuàng)作，在藝術(shù)上，特別是在中國(guó)山水畫(huà)的藝術(shù)上，達(dá)到了“情景交融”的境界——見(jiàn)景生情、以情觀景、以情寫景、以情造境。近幾年的中國(guó)山水畫(huà)，我個(gè)人覺(jué)得，說(shuō)得好，是正處在半傳統(tǒng)半現(xiàn)代；說(shuō)得不好，就是不傳統(tǒng)不現(xiàn)代的狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，我們這次關(guān)于長(zhǎng)卷創(chuàng)作的一些思考，便很有價(jià)值。中國(guó)畫(huà)除了它的語(yǔ)言、筆墨之外，還有文化精神，這一點(diǎn)至關(guān)重要。一件作品，不能單純看它的筆法，其蘊(yùn)含著的中國(guó)文化的核心價(jià)值觀，更為重要。古人的審美趣味和審美取向，是我們現(xiàn)代文化的坐標(biāo)、源頭，是我們民族的文化身份；而在新時(shí)代的今天，我們更要有新的審美理念和藝術(shù)理想。我們應(yīng)該在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，把握新時(shí)代的文化特征、精神內(nèi)核，將其納入由中國(guó)傳統(tǒng)文化向現(xiàn)代文化轉(zhuǎn)型的大格局之中，并在此格局中尋找屬于新時(shí)代的新的審美理念和符號(hào)語(yǔ)言。這次長(zhǎng)卷創(chuàng)作，讓我感覺(jué)到時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟，我們應(yīng)在不斷的實(shí)踐中去創(chuàng)造新境界，這也是我們作為藝術(shù)家應(yīng)該追求的。

我們當(dāng)下要追求什么樣的審美理念？藝術(shù)要達(dá)到一個(gè)什么高度？是要做到致廣大、盡精微，還是渾厚華滋？中國(guó)畫(huà)如果沒(méi)有一個(gè)審美的坐標(biāo)，沒(méi)有一個(gè)審美的取向，筆墨語(yǔ)言就無(wú)從談起。我覺(jué)得我們畫(huà)這張大畫(huà)的時(shí)候，我們的審美坐標(biāo)正是建立在我們對(duì)嘉興紅船精神的學(xué)習(xí)理解上的，所以我感覺(jué)整張畫(huà)作有一種新的氣象、氣息、味道和境界，這是一種非常宏大、莊重、中正、充滿生命力的氣象。中國(guó)畫(huà)的最高追求就是要營(yíng)造一種新氣氛，營(yíng)造一種新的精神境界。我覺(jué)得我們還是有這方面的追求的。

嘉興沒(méi)有什么大山，都是以平原為主，我們一開(kāi)始也是遇到了表現(xiàn)的難題。我們?cè)?jīng)研習(xí)過(guò)以長(zhǎng)卷的方式畫(huà)長(zhǎng)江、畫(huà)黃河、畫(huà)絲綢之路，這些積累形成了一個(gè)長(zhǎng)卷創(chuàng)作漸進(jìn)的過(guò)程，也在中國(guó)山水畫(huà)領(lǐng)域形成了一些新傳統(tǒng)。畫(huà)原來(lái)那種新傳統(tǒng)的畫(huà)，我們駕輕就熟，對(duì)現(xiàn)在這幅作品并不適用，但我們學(xué)會(huì)敢于嘗試的精神，是很了不起的。圍繞以前形成的經(jīng)驗(yàn)，我們創(chuàng)造出了一些新語(yǔ)言，比如突破中國(guó)山水畫(huà)傳統(tǒng)的結(jié)體，在畫(huà)樓房時(shí)，逐漸在中國(guó)畫(huà)里引進(jìn)一些西方大師作品的形式語(yǔ)言。我認(rèn)為用中國(guó)精神去解讀、利用西洋的資源是完全可以的。建筑這樣處理，就很有氣勢(shì)，也有了新城市的面貌。色彩方面也是一樣，過(guò)去的我們總是被動(dòng)地只用赭石、花青去表現(xiàn)，這次的創(chuàng)作我們用了新的色調(diào)組合，效果非常好。這一次，我們?cè)俣雀惺艿健吧钍莿?chuàng)新的源泉”這一真理。我認(rèn)為我們?cè)谶@張畫(huà)上又突破了之前的狀態(tài)。敢于嘗試，是我們今后畫(huà)中國(guó)畫(huà)應(yīng)該有的態(tài)度。

田黎明：《紅船啟航圖》的創(chuàng)作對(duì)我來(lái)說(shuō)，既是一次思想的提升，也是一次學(xué)術(shù)上的提升。上午在美術(shù)館圓廳我們主創(chuàng)各位老師看到這幅長(zhǎng)卷以后都很激動(dòng)，我們的勞動(dòng)成果被呈現(xiàn)在紅色的圣地，我們感到無(wú)比的光榮和榮幸。

長(zhǎng)卷創(chuàng)作的課題，我覺(jué)得既是中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)一項(xiàng)光榮的政治任務(wù)，也是學(xué)會(huì)一項(xiàng)非常艱辛的學(xué)術(shù)任務(wù)。中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)已有三次創(chuàng)作百米以上長(zhǎng)卷的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，這次創(chuàng)作從始至終在龍瑞、郭怡、孫克先生的帶領(lǐng)下，在羅世平老師的認(rèn)真組織中，由全體主創(chuàng)老師認(rèn)真創(chuàng)作，歷經(jīng)一年多時(shí)間才完成了創(chuàng)作任務(wù)。

長(zhǎng)卷草圖的形成由嘉興市委定稿，經(jīng)過(guò)反復(fù)討論和錘煉而成。龍瑞老師組織我們17位主創(chuàng)人員多次討論，龍老師講道，長(zhǎng)卷創(chuàng)作要深切理解主題內(nèi)涵，在長(zhǎng)卷形式語(yǔ)境上多下下功夫，并提出了《紅船啟航圖》長(zhǎng)卷的表現(xiàn)方式要有現(xiàn)代感。大家圍繞長(zhǎng)卷主題思想，從人文精神、時(shí)代奮進(jìn)的角度深化學(xué)習(xí)黨史的體會(huì)，以紅船精神為核心，讓這一精神貫穿長(zhǎng)卷的整體氣象，通過(guò)嘉興40年改革開(kāi)放和進(jìn)入新時(shí)代發(fā)展的新面貌、新成果來(lái)象征中國(guó)40年來(lái)發(fā)展的新面貌、新氣象。這次長(zhǎng)卷創(chuàng)作是集體的智慧，是大家在創(chuàng)作中向著一個(gè)方位達(dá)到一種精神高度的共識(shí)。

創(chuàng)新成為這次長(zhǎng)卷的重要思路。中國(guó)畫(huà)創(chuàng)新是時(shí)代所需，筆墨當(dāng)屬于時(shí)代，所以筆墨是時(shí)代所給予的。這次創(chuàng)作把每個(gè)人的畫(huà)法融入群體共識(shí)中，所以我覺(jué)得，這次創(chuàng)作的關(guān)鍵點(diǎn)就在于大家相互協(xié)調(diào)、相互理解、相互支持，把各自畫(huà)法特點(diǎn)融入百米長(zhǎng)卷。龍先生是總協(xié)調(diào)，把握著整個(gè)長(zhǎng)卷的形式要素。他在創(chuàng)作中身體力行，只要走到畫(huà)案前，一站就八個(gè)小時(shí)，和大家一起看稿，一起研究筆墨等。哪個(gè)地方不協(xié)調(diào)都要講一講，都要點(diǎn)一點(diǎn)，和大家一起商議，使每位作者都能在默契的溝通中，完成自己執(zhí)筆的畫(huà)面。

筆墨與色彩的當(dāng)代意識(shí)。按照嘉興市委要求，把色彩作為重點(diǎn)，契合了嘉興市委宣傳部提出的關(guān)于色彩的構(gòu)想。從長(zhǎng)卷表現(xiàn)主題到形式，用色彩來(lái)象征是極為重要的。中國(guó)畫(huà)特點(diǎn)強(qiáng)調(diào)意象，意象要有新的被發(fā)現(xiàn)、被體驗(yàn)和被感受的關(guān)鍵點(diǎn)。紅船主題通過(guò)色彩來(lái)表現(xiàn)正是這次百米長(zhǎng)卷提出的重要學(xué)術(shù)課題。都市表現(xiàn)、水鄉(xiāng)稻田、江河湖海與時(shí)代建筑等等，有許多內(nèi)容要匯聚在長(zhǎng)卷中，它必須統(tǒng)一在意象與精神的象征點(diǎn)上，這也成為表現(xiàn)主題的重要課題。龍先生始終在強(qiáng)調(diào)這個(gè)點(diǎn)很重要，大家在集體討論中一致認(rèn)為用紅色作為象征的意義呈現(xiàn)不忘初心、牢記使命，用一種照耀方式——意象的方式，來(lái)表達(dá)長(zhǎng)卷的色彩寓意，所以色彩的意義是以紅色象征著紅船是初心和使命，畫(huà)面上紅船照耀著四方，呈現(xiàn)出綠色都市、金色水鄉(xiāng)與綠水青山的象征。這次創(chuàng)作達(dá)成的共識(shí)是每一位老師都自發(fā)自覺(jué)地認(rèn)為我們的筆墨向著一個(gè)方位，群體意識(shí)大于個(gè)人想法，這至關(guān)重要。比如都市表現(xiàn)，我們主創(chuàng)老師在樓群創(chuàng)作中，傳達(dá)了一種新的理解和創(chuàng)新。用傳統(tǒng)高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)和平遠(yuǎn)方法，把它抽出來(lái)變成今天樓群新山水景觀，可以說(shuō)是在山水基礎(chǔ)上把現(xiàn)代樓群平面化，以象征手法進(jìn)入新的表現(xiàn)方式中。記得在畫(huà)長(zhǎng)卷中稿時(shí)，龍先生鼓勵(lì)我們要盡可能多用現(xiàn)代的方式來(lái)表現(xiàn)，在你畫(huà)的基礎(chǔ)上能不能融入現(xiàn)代感，其實(shí)對(duì)每一位畫(huà)家來(lái)講都是新課題。最好能夠往前跨一步，因?yàn)殚L(zhǎng)卷能突破的就是新課題，讓長(zhǎng)卷達(dá)到主題和表現(xiàn)形式融合就是內(nèi)容和形式的統(tǒng)一，這需要下大功夫。在長(zhǎng)卷創(chuàng)作中，大家自覺(jué)地把色彩、筆墨往意象方向去靠，在合作中，都市山水建筑、江河湖海都同時(shí)進(jìn)行，邊畫(huà)邊比較，找相互協(xié)調(diào)度，可以說(shuō)，思想共識(shí)和目標(biāo)一致，帶來(lái)了筆墨與意象上的共識(shí)。

聶危谷 紅船起航

龍先生帶著這支團(tuán)隊(duì)曾合作了三幅百米以上長(zhǎng)卷《長(zhǎng)江萬(wàn)里圖》《黃河萬(wàn)里圖》《絲綢之路圖》，每幅長(zhǎng)卷都有遞進(jìn)，有創(chuàng)新。這三幅長(zhǎng)卷可以說(shuō)在當(dāng)代山水百米長(zhǎng)卷中是高水準(zhǔn)、講學(xué)術(shù)、講品質(zhì)的，為中國(guó)畫(huà)長(zhǎng)卷的創(chuàng)作積淀了寶貴的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。在這樣的高基礎(chǔ)上，大家才會(huì)有創(chuàng)作《紅船啟航圖》百米長(zhǎng)卷的信心。我是畫(huà)水墨人物的，有幸參與到山水畫(huà)長(zhǎng)卷創(chuàng)作中，并在過(guò)程中得到了向各位老師學(xué)習(xí)的契機(jī)，這支創(chuàng)作隊(duì)伍讓我真正看到了樸素與奮進(jìn)的精神和感動(dòng)。龍先生身體力行，是我們的榜樣。郭怡先生忍受著身體的不適，也參與了長(zhǎng)卷創(chuàng)作。郭先生畫(huà)得非常認(rèn)真，他對(duì)中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，都體現(xiàn)在了精微的創(chuàng)作中。他每下一筆都極為嚴(yán)謹(jǐn)，而這種嚴(yán)謹(jǐn)則體現(xiàn)了其學(xué)術(shù)上的境界和人格精神。孫克先生參與了長(zhǎng)卷創(chuàng)作的每一個(gè)重要環(huán)節(jié)，出主意想辦法。孫先生為長(zhǎng)卷題跋，跋文由嘉興市委宣傳部撰寫，意深言簡(jiǎn)，高度凝練，為此孫先生反復(fù)地寫，反復(fù)地練，“紅船啟航圖”幾個(gè)大字更是寫了不知多少遍，終于寫成了氣概磅礴、有力量、有金石精神的《紅船啟航圖》，讓書(shū)法內(nèi)力和意象契合了《紅船啟航圖》百米長(zhǎng)卷的象征寓意。在創(chuàng)作中還有幾位先生，施江城、張復(fù)興、程振國(guó)先生都不年輕了，但是他們和龍先生、郭先生、孫先生一樣，在創(chuàng)作中充滿著激情，充滿著感情。他們都沒(méi)有休息這一說(shuō)，也是一站一天地進(jìn)行創(chuàng)作，給我們中青年后學(xué)很大的鼓舞。榜樣就在身邊，我們中青年各位老師克服重重困難，不怕吃苦，遇到問(wèn)題與團(tuán)隊(duì)一起商議，大家心向一處想，勁往一處使，使長(zhǎng)卷創(chuàng)作始終在赤心誠(chéng)樸的凈心中向前推進(jìn)，這就是團(tuán)體的力量。羅世平秘書(shū)長(zhǎng)作為策劃者、組織者，在創(chuàng)作理念上為長(zhǎng)卷獻(xiàn)策，為長(zhǎng)卷把關(guān)，帶領(lǐng)全體辦公室同志為大家做好服務(wù)，充分保證了一切創(chuàng)作條件。

孫克：這項(xiàng)工程的完成，不是簡(jiǎn)單的學(xué)術(shù)意義上的成功，它很不容易。我作為中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)當(dāng)年的發(fā)起人和具體工作的執(zhí)行者，回頭去看學(xué)會(huì)走過(guò)的十年，加上籌備期是11年多，感慨良多。當(dāng)時(shí)學(xué)會(huì)是在有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的直接關(guān)懷之下，經(jīng)過(guò)了很復(fù)雜、很費(fèi)心的過(guò)程成立起來(lái)的。今年我們這個(gè)作品成功完成、展出，這是大家給我們學(xué)會(huì)十周年的一個(gè)很好的祝賀禮。學(xué)會(huì)這些年陸續(xù)創(chuàng)作了四個(gè)巨幅長(zhǎng)卷，這次的《紅船啟航圖》長(zhǎng)卷在藝術(shù)上、思想上、政治上、技術(shù)表達(dá)上都有了更多的追求，并且達(dá)到了理想的效果。我從20世紀(jì)80年代就參與長(zhǎng)卷的創(chuàng)作，我自己也組織過(guò)一次百米長(zhǎng)卷《錦繡中華》的創(chuàng)作，許多人都在畫(huà)，也有許多想法和許多嘗試，但是像這一次，達(dá)到這樣一個(gè)高度的長(zhǎng)卷，可能是空前的。

回頭看我們畫(huà)的每一幅長(zhǎng)卷，都代表了我們每一個(gè)時(shí)期的工作結(jié)果，能看到我們的藝術(shù)水平不斷在提高。前三件作品讓我們解決了一些大畫(huà)創(chuàng)作的難題，明確了一些思路。這一次又是個(gè)新的難題。就像龍先生說(shuō)的，就是杭嘉湖平原，要想畫(huà)山水，這個(gè)山?jīng)]有多高，這個(gè)題目又是表現(xiàn)現(xiàn)代城市的；另外還有一個(gè)紅船要突出，紅船精神要體現(xiàn)出來(lái)。它是單純的山水畫(huà)嗎？它是政治題材的宣傳畫(huà)嗎？都不是。它就是一件獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)品，它達(dá)到了這么一個(gè)高度。

我作為一個(gè)美術(shù)理論研究者，從理論上講，中國(guó)畫(huà)，到今天遇見(jiàn)一個(gè)坎，實(shí)際上是我們碰到了一些問(wèn)題。如何面對(duì)西方現(xiàn)代藝術(shù)的沖擊？中國(guó)畫(huà)怎么發(fā)展下去？筆墨在新時(shí)代的精神之下，如何把傳統(tǒng)的東西都能夠體現(xiàn)出來(lái)？如何把這些東西都融合到現(xiàn)在的中國(guó)畫(huà)作品里面？這張長(zhǎng)卷在古代是不可能出現(xiàn)的，沒(méi)有這種場(chǎng)合也沒(méi)有這種需要。《乾隆南巡圖》應(yīng)該是比較大尺幅的作品了，它是宮廷畫(huà)家畫(huà)的，沒(méi)有什么藝術(shù)性的。

20世紀(jì)前半期中國(guó)在各方面困難，雖然成長(zhǎng)了許多畫(huà)家，徐悲鴻也罷，傅抱石也罷，張大千也罷，都是個(gè)人成就為主。中華人民共和國(guó)成立后，中國(guó)畫(huà)開(kāi)始了新階段，但沒(méi)有畫(huà)大尺幅作品這種需求。20世紀(jì)80年代以后，國(guó)家經(jīng)濟(jì)方面得到發(fā)展，富起來(lái)了，強(qiáng)起來(lái)了，我們才逐漸有了這樣的建筑和空間來(lái)展示巨幅的作品。你看今天嘉興藝術(shù)中心多么漂亮，讓人驚嘆。這么大的作品陳列在這個(gè)環(huán)境中，還感覺(jué)到不夠大，還可以再大一些，還可以再畫(huà)得更高一點(diǎn)。我們?cè)瓉?lái)設(shè)想的就是把作品陳列在一個(gè)環(huán)形建筑里，讓觀眾在中間欣賞，沒(méi)想到真的實(shí)現(xiàn)了，而且看上去這么好看，這么美。

這次創(chuàng)作，大家在藝術(shù)上的想象力得到了充分發(fā)揮，這個(gè)很重要。我們做到這一點(diǎn)很了不起，也說(shuō)明咱們中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)的能力。我們學(xué)會(huì)確實(shí)是把全中國(guó)最好的畫(huà)家都組織在了一起，現(xiàn)在全國(guó)各地基本上都成立起來(lái)地方學(xué)會(huì)，也和我們進(jìn)行了聯(lián)系，這也說(shuō)明了中國(guó)畫(huà)具有旺盛的生命力。那么這個(gè)力量體現(xiàn)在哪里呢？當(dāng)然要體現(xiàn)在藝術(shù)上，體現(xiàn)在作品上。我們對(duì)中國(guó)畫(huà)的發(fā)展應(yīng)該更有信心，以此為契機(jī)，我們還可以把中國(guó)畫(huà)再往前推進(jìn)一步。

程振國(guó)：有幸參與了中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)先后共四幅長(zhǎng)卷的創(chuàng)作，尤其是第四卷，即《紅船啟航圖》，這一卷與前三卷有本質(zhì)上的不同，此長(zhǎng)卷所涵蓋的內(nèi)容更為深刻和廣泛，因?yàn)椤凹t船”是中國(guó)共產(chǎn)黨成立的起點(diǎn)，是革命歷程具有象征意義的展現(xiàn)。過(guò)去的一百年間，尤其是改革開(kāi)放40年來(lái)，大家都是親眼目睹了在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下各個(gè)領(lǐng)域所取得的成就，可謂是欣欣向榮，變化翻天覆地。此幅長(zhǎng)卷的創(chuàng)作是對(duì)中華文化自信的表述，也是一次非常大膽的創(chuàng)新畫(huà)法的嘗試，雖然采取的是傳統(tǒng)長(zhǎng)卷的藝術(shù)形式，但又超出了長(zhǎng)卷形式范圍的約束。畫(huà)中涵蓋了中國(guó)共產(chǎn)黨建黨100周年的發(fā)展史：運(yùn)用夸張手法突出的紅船、現(xiàn)代的建筑、歷史的遺跡、江南水鄉(xiāng)的韻致、廣袤的田地、縱橫的河渠，充分表達(dá)出傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的發(fā)展與變化的景象。

剛才大家都談了很多，這次集體創(chuàng)作幾易其稿，做出了大膽的嘗試，發(fā)揮了每位畫(huà)家的特長(zhǎng)與智慧，避開(kāi)老的套路，觀照符合當(dāng)代先進(jìn)文化理念的審美時(shí)尚，尤其對(duì)現(xiàn)代建筑采取平面化的處理手法，通過(guò)不同色彩的漸變將其烘托出來(lái)，整體的效果大家一致認(rèn)為十分令人滿意。關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)方面大家談了許多內(nèi)容，前一代具有代表性的師輩們像李可染、陸儼少、傅抱石、錢松、石魯?shù)戎T先生，他們當(dāng)時(shí)也是在不斷地創(chuàng)新，用更新的藝術(shù)語(yǔ)言形式表述對(duì)祖國(guó)大好河山的頌揚(yáng)。今天，我們這一代人，只是在他們創(chuàng)新理念的基礎(chǔ)之上，更為延伸升華而已。期待今后再有類似的創(chuàng)作任務(wù)時(shí)，大家會(huì)創(chuàng)造出更為優(yōu)秀的作品。

劉建 《紅船啟航圖》草圖

張復(fù)興：今天看到《紅船啟航圖》掛出來(lái)，心里才踏實(shí)了，實(shí)實(shí)在在地踏實(shí)了。雖然畫(huà)完以后，大家反復(fù)看了好多次，也覺(jué)得還行，但是裝裱之前，總覺(jué)得不知道裝裱以后是個(gè)什么效果，尤其是這一段跟另一段之間的銜接，語(yǔ)言是不是統(tǒng)一，效果是不是舒服，色彩是不是協(xié)調(diào)，都是很具體的問(wèn)題。以前的長(zhǎng)卷沒(méi)有這樣畫(huà)過(guò)，中國(guó)山水畫(huà)長(zhǎng)卷非常講究筆墨的統(tǒng)一性，起承轉(zhuǎn)合，壯闊遼遠(yuǎn)。經(jīng)過(guò)大家的努力，尤其中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)在創(chuàng)作上的具體領(lǐng)導(dǎo)、藝術(shù)上的具體指導(dǎo)，大家齊心協(xié)力，群策群力，使得這件作品很完整很和諧，塵埃落定，我的心情就好。

我們?cè)谶@么一個(gè)偉大的時(shí)刻，在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年這個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，參與完成了這幅長(zhǎng)卷的創(chuàng)作，我感恩我們的黨，感恩這個(gè)時(shí)代，感恩嘉興市的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)，給了我們一個(gè)施展才智的地方，我們也因?yàn)檫@張畫(huà)的創(chuàng)作而感到非常欣慰和自豪。因?yàn)楫吘?0多歲了，有機(jī)會(huì)參與這個(gè)有意義的事情，終生難忘。

我覺(jué)得中國(guó)山水畫(huà)這個(gè)古老的畫(huà)種，在今天仍然可以煥發(fā)出非常強(qiáng)的生命力，因?yàn)楝F(xiàn)代題材與傳統(tǒng)筆墨的結(jié)合，這需要我們與時(shí)俱進(jìn)，要拓展它的表現(xiàn)領(lǐng)域，比如古人沒(méi)畫(huà)過(guò)的東西我們要接觸，沒(méi)遇到的問(wèn)題我們要解決；其他藝術(shù)門類的一些長(zhǎng)處，應(yīng)該在保持中國(guó)畫(huà)氣派精神的前提下，拿來(lái)用。山水畫(huà)的表現(xiàn)領(lǐng)域要拓寬，要把傳統(tǒng)里邊優(yōu)秀的東西跟今天時(shí)代的需要結(jié)合起來(lái)，形成新的傳統(tǒng)。中華人民共和國(guó)成立以來(lái)其實(shí)是有一個(gè)傳統(tǒng)的，且一直延續(xù)著，新中國(guó)成立初期、六七十年代一直到今天，比如已經(jīng)故去的那些藝術(shù)家像陸儼少、李可染、傅抱石、石魯、錢松，都是在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展，遞進(jìn)改革，形成了自己的風(fēng)格。他們的新圖式、新創(chuàng)造，同樣是傳統(tǒng)的發(fā)展，同樣延續(xù)著傳統(tǒng)與出新這個(gè)路子。我們?cè)谝?guī)劃紅船創(chuàng)作時(shí)，就曾經(jīng)想到我們的前輩：錢松的《紅巖》，也是用象征的手法把山畫(huà)成朱砂、朱色，然后白色的芭蕉，還有黑色的樓宇，《紅巖》的精妙筆墨與藝術(shù)處理，感動(dòng)著我們。石魯?shù)摹稏|方欲曉》《南泥灣途中》，還有錢松的《延安頌》等等，都有這個(gè)感覺(jué)。我覺(jué)得我們這幅畫(huà)不僅是傳統(tǒng)的延續(xù)，而且在傳統(tǒng)延續(xù)的過(guò)程當(dāng)中，強(qiáng)調(diào)了中國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)筆墨的精神與時(shí)代精神，當(dāng)代的氣息更為濃郁。所以我覺(jué)得參與這幅長(zhǎng)卷的創(chuàng)作和創(chuàng)作過(guò)程中的思考，對(duì)我來(lái)說(shuō)是受益畢生的。

我還有一個(gè)體會(huì)，畫(huà)這些富含當(dāng)代元素的長(zhǎng)卷，乃至單幅創(chuàng)作中，講究傳統(tǒng)，但不能老氣橫秋，吸收其他畫(huà)種的長(zhǎng)處，但不能生搬硬套，要端正文化立場(chǎng)，提振文化自信、自尊、自立、自強(qiáng)，要有創(chuàng)作意識(shí)，不仰人鼻息，要反復(fù)磨礪、不斷進(jìn)取，才能有成。

施江城：新中國(guó)成立以后，國(guó)家第一代山水畫(huà)家，像傅抱石、陸儼少、李可染、關(guān)山月和石魯諸先生，他們遇到了什么問(wèn)題和挑戰(zhàn)呢？記得當(dāng)時(shí)的中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)負(fù)責(zé)人江豐說(shuō)，中國(guó)畫(huà)不能反映社會(huì)主義，不能畫(huà)拖拉機(jī)，不能畫(huà)社會(huì)主義，不能畫(huà)新中國(guó)，于是把中國(guó)山水畫(huà)邊緣化了。那么他們遇到這個(gè)問(wèn)題和挑戰(zhàn)是怎么解決的呢？他們拿自己的作品說(shuō)話，畫(huà)出了大批優(yōu)秀作品。第二個(gè)重大的挑戰(zhàn)是改革開(kāi)放，改革開(kāi)放要我們擁抱整個(gè)世界，我們的藝術(shù)觀念都要改變，以當(dāng)時(shí)具體來(lái)說(shuō)就是把握市場(chǎng)，就是向西方很多觀念去靠攏。當(dāng)時(shí)中國(guó)畫(huà)家面臨這個(gè)挑戰(zhàn)：能不能繼續(xù)堅(jiān)持我們中國(guó)文化的傳統(tǒng)，同時(shí)又進(jìn)入新的改革開(kāi)放時(shí)代。記得當(dāng)時(shí)李小山就說(shuō)過(guò)“中國(guó)畫(huà)全部沒(méi)落了”。我們湖北就有這種思潮，說(shuō)中國(guó)畫(huà)不能占領(lǐng)大墻面，大墻里必須由油畫(huà)、雕塑、壁畫(huà)來(lái)占領(lǐng)，中國(guó)畫(huà)只能掛在書(shū)房里、茶室里，畫(huà)家只能去畫(huà)小品。這是個(gè)重大的挑戰(zhàn)。但是我覺(jué)得很多中國(guó)畫(huà)家也做出了很多成績(jī)，這不需要談得太深。那么第三個(gè)挑戰(zhàn)就是到了新時(shí)代，如果說(shuō)前兩個(gè)挑戰(zhàn)是中國(guó)畫(huà)拒絕邊緣化，拒絕西化，拒絕用西方的價(jià)值觀來(lái)代替中國(guó)畫(huà)，堅(jiān)持中國(guó)畫(huà)自身固有的規(guī)律向前發(fā)展，那么到了新時(shí)代以后，挑戰(zhàn)就更明顯了：主題性、政治性、思想性，能不能用藝術(shù)的手段、藝術(shù)的語(yǔ)言，非常有觀賞性地、讓老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)地畫(huà)出來(lái)？同時(shí)畫(huà)出我們這個(gè)時(shí)代的一些精神風(fēng)貌和特點(diǎn)?！都t船啟航圖》是一個(gè)答案。所以這次大家看了展覽后，都說(shuō)感到欣慰，說(shuō)一塊石頭落了地，我也有同感。這幅畫(huà)在當(dāng)代中國(guó)山水畫(huà)諸多優(yōu)秀作品中，也是非常突出的，它體現(xiàn)了新時(shí)代的很多理念。一是氣勢(shì)宏大，二是充滿朝氣，三是非常絢麗。你看我們的世界現(xiàn)在多漂亮，美麗中國(guó)越來(lái)越美麗，人民生活和精神面貌都有了很大的不同，這幅畫(huà)就體現(xiàn)出那種絢麗的感覺(jué)。四是非常生動(dòng)，這里面接地氣跟生活，今天聽(tīng)到有觀眾說(shuō)這里像烏鎮(zhèn)、這里像哪里。嘉興百姓認(rèn)可，我們當(dāng)然高興。再有，這里面有豐富的要素：城市、鄉(xiāng)村、山水，相融相合，既豐富又協(xié)調(diào)，我覺(jué)得很像我們現(xiàn)在的社會(huì)，豐富中有協(xié)調(diào)，這就需要高度的智慧。

就我本人來(lái)講，我是畫(huà)長(zhǎng)江的，善于畫(huà)水，畫(huà)中很多水都是我畫(huà)的。在這幅畫(huà)里，水將近占了三分之一，前面的海差不多有一二十米，后面一個(gè)錢塘潮又是十幾米，而作畫(huà)的時(shí)候只有一張長(zhǎng)桌子，挑戰(zhàn)確實(shí)不小。在作畫(huà)過(guò)程當(dāng)中，我覺(jué)得大家真的備受紅船精神的鼓舞，幾乎都把自我與個(gè)人榮辱拋開(kāi)了，一條心把畫(huà)畫(huà)好。大家提意見(jiàn)時(shí)，都是單刀直入，沒(méi)有客氣，誰(shuí)畫(huà)得好，大家替他高興，畫(huà)得不理想，大家想辦法把它弄好。在這種氣氛下畫(huà)出這個(gè)作品，用當(dāng)代的話說(shuō)，叫共創(chuàng)共享。這里要說(shuō)一下，從這幅畫(huà)里，你可以看到現(xiàn)代城市怎么畫(huà)，現(xiàn)代田園怎么畫(huà)，現(xiàn)代山水怎么畫(huà)，現(xiàn)代江海怎么畫(huà)，這些畫(huà)法很具體，卻是多個(gè)朋友個(gè)體成果相融相合的成果，所以我覺(jué)得這里面還有很多學(xué)術(shù)層面的收獲是未來(lái)可以提出來(lái)反復(fù)說(shuō)道的。

許?。悍浅s幸地接受中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)的邀請(qǐng)，參加《紅船啟航圖》大型長(zhǎng)卷創(chuàng)作的繪畫(huà)全過(guò)程。今天上午在展廳里，看到我們經(jīng)過(guò)一年時(shí)間創(chuàng)作的百米長(zhǎng)卷掛在大廳里，感覺(jué)是不一樣的。因?yàn)楫?huà)完這幅長(zhǎng)卷以后，沒(méi)有一個(gè)完整的場(chǎng)地，把100米的長(zhǎng)卷掛出來(lái)，這是我們第一次看到完整的畫(huà)卷，心情是很激動(dòng)的。我想從藝術(shù)創(chuàng)作的角度談?wù)勎覀€(gè)人的認(rèn)識(shí)，我想講的是《紅船啟航圖》的三個(gè)特點(diǎn)，這三個(gè)特點(diǎn)是環(huán)環(huán)相扣的。

第一是題材的獨(dú)特性。獨(dú)特性可以從兩個(gè)方面去說(shuō)，一個(gè)是有別于古代的傳統(tǒng)，這個(gè)傳統(tǒng)指的是我們中國(guó)畫(huà)的傳統(tǒng)，比如說(shuō)宋代的《千里江山圖》、元代的《富春山居圖》，已經(jīng)是長(zhǎng)卷中的大幅作品了，但長(zhǎng)卷的形式，在古人其實(shí)是以把玩的方式出現(xiàn)的，跟我們?cè)谶@樣的大展廳里展示是完全不一樣的。另一個(gè)是有別于當(dāng)下的范例，也是有別于在此之前中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)組織的三個(gè)巨幅長(zhǎng)卷——黃河、長(zhǎng)江和絲綢之路的創(chuàng)作。這次主題創(chuàng)作更加獨(dú)特，這個(gè)獨(dú)特是因?yàn)榧t船的象征意義，這是這幅長(zhǎng)卷的創(chuàng)作主旨，更強(qiáng)調(diào)歷史價(jià)值和紅船精神。看到紅船，聯(lián)想到中國(guó)共產(chǎn)黨一大的代表們?cè)诩t船上想到的，比如說(shuō)堅(jiān)定的信念，就是共產(chǎn)主義的信念，也有他們沒(méi)能想到或沒(méi)有見(jiàn)證到的，就是我們今天中國(guó)翻天覆地的變化。以嘉興這些年的經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展和整個(gè)城市的變化看，嘉興就是中國(guó)發(fā)展變化特別是改革開(kāi)放40年來(lái)發(fā)展變化的一個(gè)縮影，體現(xiàn)了社會(huì)發(fā)展的新面貌，這幅長(zhǎng)卷正是要體現(xiàn)在紅船精神引領(lǐng)下展現(xiàn)的新面貌。所以說(shuō)創(chuàng)作題材的獨(dú)特性，使這張作品有了特殊的意義。

第二是構(gòu)思的新穎性。這幅百米長(zhǎng)卷的構(gòu)思，與以往所有的我所見(jiàn)到的長(zhǎng)卷和所參與繪制的長(zhǎng)卷構(gòu)思與構(gòu)圖及整體想法都有許多不同。比如在紅船形象的表現(xiàn)上，用浪漫主義的表現(xiàn)方式，在對(duì)繪畫(huà)的筆墨與色彩的運(yùn)用上，構(gòu)思都獨(dú)具特色，特別強(qiáng)調(diào)了以紅船為中心的主題創(chuàng)作思想。當(dāng)然這個(gè)新穎的構(gòu)思與構(gòu)圖是經(jīng)過(guò)當(dāng)時(shí)孫海峰融匯了嘉興各位領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)所畫(huà)的初稿，后來(lái)主要由田黎明會(huì)長(zhǎng)在參加政協(xié)會(huì)議的間隙，畫(huà)了一個(gè)以他的藝術(shù)風(fēng)格為主導(dǎo)的一個(gè)很新穎的構(gòu)思與構(gòu)圖，突出體現(xiàn)了當(dāng)下的時(shí)代特色與藝術(shù)追求。這便引出了第三點(diǎn)，創(chuàng)作的挑戰(zhàn)性。

我覺(jué)得這個(gè)挑戰(zhàn)性在于這個(gè)新穎的構(gòu)思能不能真正落實(shí)到長(zhǎng)卷創(chuàng)作上，畫(huà)出一幅全新的山水畫(huà)。田會(huì)長(zhǎng)畫(huà)的草圖大家看了都非常振奮，但是能不能完全按田會(huì)長(zhǎng)構(gòu)思的手法表現(xiàn)出來(lái)，當(dāng)時(shí)也是個(gè)問(wèn)號(hào)。我記得當(dāng)時(shí)田會(huì)長(zhǎng)問(wèn)過(guò)我，我說(shuō)應(yīng)該能。我雖然回答的是應(yīng)該能，但因?yàn)檫@是一個(gè)集體創(chuàng)作，在畫(huà)的過(guò)程中，真是給畫(huà)家們都提出了一個(gè)很大的挑戰(zhàn)。在龍瑞先生與田黎明老師的統(tǒng)領(lǐng)下，大家齊心協(xié)力攻堅(jiān)克難，我覺(jué)得即使如張復(fù)興、程振國(guó)、施江城幾位畫(huà)長(zhǎng)卷非常有經(jīng)驗(yàn)的老師，真正完成這幅創(chuàng)作時(shí)，也會(huì)覺(jué)得這是個(gè)新的挑戰(zhàn)。這個(gè)挑戰(zhàn)性里肯定包括對(duì)傳統(tǒng)要有深入理解，又要融入當(dāng)代的藝術(shù)精神，我覺(jué)得這的確有一定的難度。在畫(huà)的過(guò)程中大家不斷地探討，有時(shí)候是反復(fù)修改。在創(chuàng)作過(guò)程中，如何運(yùn)用好中國(guó)畫(huà)的筆墨，也要很好地體現(xiàn)嘉興市委宣傳部領(lǐng)導(dǎo)提出的“五色”的想法。在以往所畫(huà)的長(zhǎng)卷里頭主要強(qiáng)調(diào)筆墨，我們用顏色怎么去表現(xiàn)，當(dāng)然這里物象造型的轉(zhuǎn)變是緊密相連的。我想也重點(diǎn)說(shuō)一下，為了使中國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)的顏色，比如說(shuō)朱砂、石青、石綠，在畫(huà)上能體現(xiàn)出與構(gòu)思相符的特有的效果，我們?cè)诋?huà)的過(guò)程中運(yùn)用了多種多樣的表現(xiàn)手法。今天上午走進(jìn)展覽大廳，我的確也跟幾位老師的感受一樣，就是創(chuàng)作過(guò)程中所有的擔(dān)心也好，付出的勞動(dòng)也好，都化作了欣慰和喜悅。這種欣慰與喜悅也體現(xiàn)了我們當(dāng)代畫(huà)家的一種責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

林容生：《紅船啟航圖》百米長(zhǎng)卷作為紀(jì)念建黨百年，反映嘉興這個(gè)在建黨歷史上具有特殊意義的城市在百年來(lái)尤其是新中國(guó)成立以來(lái)的建設(shè)成就和城鄉(xiāng)新貌的主題性創(chuàng)作，意義重大。同時(shí)由于尺幅巨大，內(nèi)容具體而豐富，無(wú)疑也是一次極具挑戰(zhàn)性的創(chuàng)作實(shí)踐。有幸參與作品的創(chuàng)作，對(duì)于我個(gè)人來(lái)說(shuō)，也是一次難得的學(xué)習(xí)過(guò)程，在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐等方面都深有體會(huì)，有所收獲。

從接到任務(wù)開(kāi)始，大家都意識(shí)到了這項(xiàng)任務(wù)的重要性和艱巨性，但是我們有一個(gè)強(qiáng)有力的創(chuàng)作隊(duì)伍，中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)的三位新老會(huì)長(zhǎng)郭怡、龍瑞、田黎明老師掛帥，兩位新老秘書(shū)長(zhǎng)孫克、羅世平老師全程參與，同時(shí)還有幾位年長(zhǎng)的畫(huà)家施江城、程振國(guó)、張復(fù)興老師，他們都參加了中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)前面三件百米長(zhǎng)卷的創(chuàng)作，具有很高的藝術(shù)水準(zhǔn)、很強(qiáng)的責(zé)任心和豐富的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。雖然這件作品比起以往的幾件長(zhǎng)卷創(chuàng)作有所不同，要求更高，難度更大，但有他們幾位領(lǐng)銜，大家都有信心一定能完成好這個(gè)任務(wù)。

今天看來(lái)，《紅船啟航圖》無(wú)疑是一件成功的鴻幅巨制，得到了同行專家的充分肯定，也得到了嘉興領(lǐng)導(dǎo)和廣大觀眾的認(rèn)可。創(chuàng)作的過(guò)程有許多可以認(rèn)真體會(huì)和總結(jié)的地方，我個(gè)人感觸最深的一點(diǎn)，是參加創(chuàng)作的各位藝術(shù)家對(duì)于創(chuàng)作的忘我的認(rèn)真工作態(tài)度和精益求精的學(xué)術(shù)精神，進(jìn)而由此生發(fā)出一系列科學(xué)、合理、有序的創(chuàng)作流程，為作品的成功完成奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

由于畫(huà)面的內(nèi)容要從各方面體現(xiàn)嘉興的歷史和最新面貌，在確定了需要表現(xiàn)的具體場(chǎng)景之后，最初的小稿根據(jù)地點(diǎn)的地理位置羅列布陳，其間雖然經(jīng)過(guò)幾次修改調(diào)整，基本上還是比較傳統(tǒng)的習(xí)慣性思路?？锤逵懻摃?huì)上，龍瑞先生和田黎明會(huì)長(zhǎng)都明確提出要充分把握核心主題精神，從內(nèi)容到藝術(shù)構(gòu)思、審美理想、形式語(yǔ)言的運(yùn)用要有學(xué)術(shù)高度，要有新氣象。小稿最后由田會(huì)長(zhǎng)親自修改調(diào)整確定，除了確定內(nèi)容和構(gòu)圖，也明確了形式基調(diào)，包括造型的平面化處理和色彩的意象性運(yùn)用，整個(gè)作品在把握主題思想、追求藝術(shù)品質(zhì)這一創(chuàng)作思路從開(kāi)始就被提升到了一個(gè)比較高的位置，為后續(xù)的創(chuàng)作定下方向，也為作品最后的成功打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。中稿環(huán)節(jié)根據(jù)藝術(shù)家不同的風(fēng)格和表現(xiàn)的特點(diǎn)分配創(chuàng)作內(nèi)容，分段細(xì)化小稿中的具體情節(jié)，同時(shí)也為協(xié)調(diào)各個(gè)部分之間的銜接和統(tǒng)一風(fēng)格提供了直觀的圖本，為針對(duì)性地進(jìn)行修改調(diào)整展開(kāi)討論，提出意見(jiàn)，非常有必要。在中稿和大稿創(chuàng)作過(guò)程中，每天開(kāi)早會(huì)根據(jù)進(jìn)度討論問(wèn)題，提出修改意見(jiàn)。我想這也是創(chuàng)作過(guò)程中非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。另外，作品大體完成之后再進(jìn)行一次全面的微調(diào)，也為深化細(xì)節(jié)和整體的統(tǒng)一起了很好的作用。

作品的成功在于不僅很好地表達(dá)了主題內(nèi)容，在形式上也與以往的長(zhǎng)卷敘事鋪陳的方式不同，可以說(shuō)是有所突破。紅船在畫(huà)卷的中心點(diǎn)，很好地突出了在建黨百年以及在黨的領(lǐng)導(dǎo)之下國(guó)家進(jìn)步、民族復(fù)興的主題思想，同時(shí)在構(gòu)圖上又與現(xiàn)場(chǎng)的展示空間相契合，而以紅船為起點(diǎn)，兩側(cè)由紅、綠、黃、藍(lán)、青等色彩構(gòu)成的空間延展，既合理地體現(xiàn)了嘉興由城市中心到鄉(xiāng)鎮(zhèn)的地理方位和不同的人文景觀與自然景觀，又把它們很好地銜接起來(lái)，過(guò)渡自然而富于節(jié)奏感。這個(gè)具有設(shè)計(jì)感的構(gòu)思為中國(guó)畫(huà)長(zhǎng)卷的創(chuàng)作提出了一個(gè)新的思路。另一方面，參與創(chuàng)作的藝術(shù)家都在創(chuàng)作手法上個(gè)性鮮明且各有所長(zhǎng)，但由于有了一個(gè)總體規(guī)劃的框架，在創(chuàng)作的過(guò)程中大家都能在發(fā)揮自己藝術(shù)特點(diǎn)的同時(shí)相互地兼顧和協(xié)調(diào)，使作品實(shí)現(xiàn)了局部精彩可讀、整體張弛有致、既有變化又和諧統(tǒng)一的效果。這無(wú)疑也為今后的大型長(zhǎng)卷創(chuàng)作提供了一個(gè)成功的范例。

劉建：我平時(shí)比較挑剔，也缺乏自信。這次百米長(zhǎng)卷的創(chuàng)作，受場(chǎng)地限制，一段段地分開(kāi)畫(huà)，畫(huà)完后也沒(méi)有能一次性地看到百米的全部，最多能看到一半，而且還沒(méi)有托裱，最后效果如何，心里沒(méi)底。加上新冠肺炎疫情，對(duì)創(chuàng)作也有所影響。但是今天一進(jìn)展廳，眼睛為之一亮，精神為之一振，感覺(jué)效果很好。作為作者之一，我感到很自豪，腰桿子也挺直了些，愿意在展廳多看一會(huì)兒，也聽(tīng)到許多觀者的贊譽(yù)。

我的另一個(gè)感受是這次創(chuàng)作的難度很大，首先是主題意義重大，以紅船為中心，輻射到嘉興周圍方方面面，還要映射出建黨百年、新中國(guó)成立以來(lái)取得的新面貌和新成就。其次是具體景點(diǎn)的選取，有些在平時(shí)看來(lái)是不太入畫(huà)的。對(duì)比我們畫(huà)《絲綢之路圖》百米長(zhǎng)卷時(shí)，題材的選取就比較廣泛和自由，可以根據(jù)我們自己的感覺(jué)，入畫(huà)效果好的就畫(huà)進(jìn)去，主要是從藝術(shù)效果出發(fā)，兼顧景點(diǎn)的重要性。但這次長(zhǎng)卷的題材選取，前提是根據(jù)嘉興及其周圍的政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、科技、教育、文化、景觀等各個(gè)方面具有代表性和重要意義來(lái)確定的，而不是我們自己根據(jù)繪畫(huà)效果的意愿來(lái)選取的，所以從藝術(shù)創(chuàng)作上增加了難度。說(shuō)實(shí)話，當(dāng)看到嘉興方面提供的選題范圍和相關(guān)資料時(shí)，我感覺(jué)很為難。有許多重要景觀和城市建筑，都是方框子，不像教堂、宮殿，也不像水鄉(xiāng)那樣有變化、有節(jié)奏，在藝術(shù)表現(xiàn)上有很大的難度。但大家充分討論，集思廣益，充分發(fā)揮藝術(shù)想象力和創(chuàng)造力，最后達(dá)到了很好的藝術(shù)效果。我認(rèn)為好在達(dá)到了三個(gè)“統(tǒng)一”。一是主題內(nèi)容和藝術(shù)形式的統(tǒng)一，一開(kāi)始就確定了以紅船為中心、以紅色向兩邊輻射開(kāi)去，總體上有了大局設(shè)計(jì)意識(shí)，形式上也達(dá)到了別開(kāi)生面。通過(guò)紅、金、綠、藍(lán)、青五個(gè)大色帶的形式，表現(xiàn)出在紅船精神引領(lǐng)下，時(shí)代波瀾壯闊、國(guó)家偉大復(fù)興的五彩畫(huà)卷和鮮明主題。二是主觀意識(shí)和客觀真實(shí)的統(tǒng)一，紅船之紅，本身是就精神層面的、象征性的，其他所有人文景觀、自然景觀都籠罩在帶有主觀象征性的五個(gè)色帶中，在光與色方面，在空間處理方面，不受客觀的自然真實(shí)所囿。但在具體畫(huà)法中、特別是在造型上，所有景觀都很寫實(shí)，都具有鮮明的辨識(shí)度。三是藝術(shù)個(gè)性和共性的統(tǒng)一，我們這個(gè)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)的成員，都有鮮明的藝術(shù)個(gè)性。像龍瑞先生、田黎明先生等，他們平時(shí)的藝術(shù)創(chuàng)作，作品面貌的區(qū)別是很大的。但在這幅長(zhǎng)卷中，大家一方面各施所長(zhǎng)，人文景觀、自然景觀穿插進(jìn)行，另一方面在表達(dá)自己個(gè)性和藝術(shù)特征的同時(shí)，能夠互相兼顧、融合。我今天在展廳也特別注意了一下，百米長(zhǎng)卷在節(jié)奏起伏中又連貫、完整，沒(méi)有哪一處顯得突兀，總體上達(dá)到了變化中的和諧與統(tǒng)一。

聶危谷：關(guān)于這次創(chuàng)作的藝術(shù)性和學(xué)術(shù)性，我想談以下幾方面：這次創(chuàng)作無(wú)論是開(kāi)篇還是中間過(guò)程，學(xué)術(shù)研討特別多，大家不斷地探討怎樣推進(jìn)，尤其是主力藝術(shù)家。中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)創(chuàng)作問(wèn)題的思考非常深入，在學(xué)術(shù)性方面嚴(yán)加把關(guān)。藝術(shù)性方面，我們知道中國(guó)山水畫(huà)有一個(gè)非常悠久的傳統(tǒng)，北宋就已是山水畫(huà)的高峰時(shí)期，其后的元明清不斷在變化中出現(xiàn)新的高峰。

中華人民共和國(guó)成立以來(lái)，中國(guó)畫(huà)遭遇重大危機(jī)，正如剛才施江城老師所說(shuō)。施老師雖是武漢畫(huà)家，但他實(shí)際是新金陵畫(huà)派的傳人，他和新金陵畫(huà)派諸家多有交往，和亞明前輩更是過(guò)從甚密。包括新金陵畫(huà)派在內(nèi)，都是在中國(guó)畫(huà)遭遇危機(jī)以后，激發(fā)了一種突破中國(guó)畫(huà)原有格局的創(chuàng)新意識(shí)，也即傅抱石所謂的“其命惟新”。包括石魯開(kāi)創(chuàng)的長(zhǎng)安畫(huà)派、傅抱石為首的新金陵畫(huà)派，也包括李可染為代表的新京派，都是通過(guò)面向生活、在生活場(chǎng)景中寫生，突破了中國(guó)畫(huà)原有的程式化格局的。如果說(shuō)我們這次創(chuàng)作，比起傅抱石為代表的新中國(guó)的山水畫(huà)有什么突破，我認(rèn)為，形式語(yǔ)言方面又有了一個(gè)很重要的突破——就是平面化與構(gòu)成性。以往的中國(guó)畫(huà)，其程式實(shí)際上有一定的裝飾性，比如說(shuō)施老師畫(huà)水比起傳統(tǒng)畫(huà)法就有新意，傳統(tǒng)畫(huà)水很漂亮，但那是一種裝飾性的美感，傅抱石通過(guò)觀察真山真水，也受到攝影和西畫(huà)影響，其畫(huà)水的感覺(jué)更貼近我們?cè)谏钪懈惺艿降慕雍＃_實(shí)令人耳目一新。施老師如今的表現(xiàn)更有挑戰(zhàn)性，因?yàn)檫@個(gè)錢塘江潮我看過(guò)去無(wú)人畫(huà)得如此精彩。更重要的突破就是形式的構(gòu)成性。這幅長(zhǎng)卷中有很多建筑，古人畫(huà)建筑的界畫(huà)很有裝飾美感，到了新金陵畫(huà)派等流派，他們畫(huà)中建筑吸收了西畫(huà)的寫實(shí)性語(yǔ)言，表現(xiàn)建筑比以往更真實(shí)，于是那種認(rèn)為中國(guó)畫(huà)不能表現(xiàn)新時(shí)代、新題材的質(zhì)疑就被攻破了。而如今這幅長(zhǎng)卷的畫(huà)法，具有一種新穎而引人入勝的形式感，無(wú)論是幾何化構(gòu)成，還是凸顯二維的平面化處理，都營(yíng)建了更吻合現(xiàn)代審美心理期待的視覺(jué)張力。尤其了不得的就是紅船的藝術(shù)處理。

許俊 《紅船啟航圖》草圖

紅船的處理手法是象征性的——一種由物態(tài)升華為精神性的象征符號(hào)。與畫(huà)中其他物象比較，紅船怎么可能這么大？海峰的原稿中已經(jīng)放大，但后來(lái)成倍加大到如今這樣，卻能在大家心目中獲得高度認(rèn)同，因?yàn)檫@才吻合觀眾對(duì)這一重要符號(hào)的心理預(yù)期和精神共鳴。畫(huà)中的巨型紅船能否與其他正常比例的物象協(xié)調(diào)？在看到長(zhǎng)卷完整畫(huà)面之前我也曾有擔(dān)心。而展覽現(xiàn)場(chǎng)原作的整體協(xié)調(diào)性為什么這么好？除了剛才所說(shuō)的觀眾的心理和精神作用之外，還應(yīng)歸功于畫(huà)面整體平面化，尤其是建筑群平面化構(gòu)成所形成的整體形式關(guān)系。田黎明老師根據(jù)海峰初稿所作的修改稿，突出地預(yù)設(shè)了這幅長(zhǎng)卷整體構(gòu)成的平面化和幾何化傾向，對(duì)后來(lái)整個(gè)創(chuàng)作過(guò)程具有啟示和示范之功效。不僅建筑如此，街景、水景如此，甚至樹(shù)木也如此。不難察覺(jué)畫(huà)中樹(shù)木不同于古人樹(shù)法程式中的圈葉點(diǎn)葉法，而是類似剪影的平面化處理，即不再?gòu)?qiáng)調(diào)樹(shù)木的枝葉繁茂，而是強(qiáng)調(diào)整體的構(gòu)成感。當(dāng)然，簡(jiǎn)略的外形仍然保持著中國(guó)畫(huà)筆墨變化的韻致，乍看好像只見(jiàn)樹(shù)木輪廓，慢慢品味其中干濕濃淡和轉(zhuǎn)折粗細(xì)等變化，卻能感受到飽滿的筆墨意趣。畫(huà)中省略了不少景點(diǎn)，這也是構(gòu)建整體和凸顯重點(diǎn)必要的簡(jiǎn)化處理環(huán)節(jié)。于是更具象征性和典型性的景觀集成，就與紅船這樣的象征性符號(hào)，達(dá)到更為有效的協(xié)調(diào)與同構(gòu)。還要提請(qǐng)注意的是，畫(huà)中紅船減弱了勾線而強(qiáng)化了紅色調(diào)，于是發(fā)出了通體皆明的光感，一種正大光明的氣象。紅船四周，通過(guò)朦朧而空靈的“羽化”處理，使紅調(diào)朝著周邊景象漸次過(guò)渡，既營(yíng)造了全局和重要節(jié)點(diǎn)的氛圍，也加強(qiáng)了整體調(diào)性的統(tǒng)一。嘉興市委宣傳部領(lǐng)導(dǎo)提出的五色方案，也對(duì)推進(jìn)長(zhǎng)卷的色彩定位、變奏與共鳴起到了不可或缺的作用。最后，如果說(shuō)傅抱石等人將中國(guó)山水畫(huà)從傳統(tǒng)筆墨格局推進(jìn)到筆墨意趣與寫實(shí)造境相結(jié)合，那么這幅《紅船啟航圖》，則是融合筆墨意趣、寫實(shí)再現(xiàn)與形式表現(xiàn)而成三位一體，從而跨進(jìn)了現(xiàn)代審美視域。這就難怪當(dāng)今敏感挑剔的觀眾觀感特別舒服，能夠?qū)崿F(xiàn)真正意義上的“欣賞”。就其藝術(shù)性而言，如果進(jìn)行形式分析，確實(shí)有很多道理可講。

鄒立穎：這件作品肯定是很成功，但是成功的原因首先我認(rèn)為它得有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的隊(duì)伍，沒(méi)有人，一切都是空話徒勞。有了隊(duì)伍，還得有一個(gè)啟航者。我們這個(gè)長(zhǎng)卷的啟航者就是嘉興市委宣傳部的倡導(dǎo)和想法，我們中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)組織了當(dāng)下中國(guó)在人物畫(huà)、山水畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)和理論上最強(qiáng)的隊(duì)伍。

我有一些不成熟的體會(huì)，就簡(jiǎn)單談兩句。這幅畫(huà)圍繞紅船展開(kāi)，這個(gè)船不是簡(jiǎn)單一只小小的船，它應(yīng)該是火種，當(dāng)年的那只小小的紅船，在今天已經(jīng)是領(lǐng)航復(fù)興偉業(yè)的巍巍巨輪了。從這個(gè)意義上看，如果我們單純畫(huà)船，就是狀物，自然主義描繪沒(méi)有任何意義，那么涉及船，而且要畫(huà)紅色的，就有一個(gè)中國(guó)畫(huà)的筆墨和中國(guó)畫(huà)的顏色相融合的問(wèn)題?；仡櫄v史，中國(guó)水墨和中國(guó)色彩在寫意和色彩結(jié)合上成功的范例幾乎沒(méi)有，而這一結(jié)合在這里得到了印證，我認(rèn)為是一個(gè)成功的范例。就紅顏色如何和水墨結(jié)合，無(wú)非是兩種方法，一種是虛接，一種是黑接，就是一個(gè)白虛黑虛。這里邊我看龍先生他們采取的是白虛的方法，那么有了紅顏色還得有對(duì)應(yīng)的顏色，互補(bǔ)色就是綠顏色。一幅畫(huà)里，兼有大紅大綠是很容易俗的，但這幅畫(huà)融合得很好。水在這幅畫(huà)里所占的比例我看有三分之一之多，它把建筑與山有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，而且節(jié)奏感很強(qiáng)，有起伏，有變化。還有一個(gè)我認(rèn)為值得我們學(xué)習(xí)的地方，就是落款題得跟以往不太一樣。這個(gè)款前面“紅船啟航圖”幾個(gè)字用的是魏碑體，人名都在最后，獨(dú)立成幅，這種方法在長(zhǎng)卷里面有，但是不多。它事實(shí)上是構(gòu)圖的一部分，把書(shū)法融入了畫(huà)中。而且名款還不是一個(gè)人題的，是每個(gè)畫(huà)家自己題的，他們的筆法墨法、書(shū)寫風(fēng)格也不一樣，這就起到了豐富畫(huà)面的作用，并且印章蓋得也很講究。

張桐瑀：我就簡(jiǎn)單地再說(shuō)一下這張畫(huà)的重要意義?！鞍宋濉敝螅?jiǎn)單化地借鑒西方素描對(duì)中國(guó)畫(huà)來(lái)說(shuō)效用越來(lái)越小了，那么新世紀(jì)之后中國(guó)畫(huà)向何處去就出現(xiàn)了一個(gè)徘徊不定的局面。這張畫(huà)的意義就是從里頭看出了中國(guó)畫(huà)在新時(shí)代再出發(fā)時(shí)創(chuàng)作方法上的一個(gè)美好消息，里頭包含著一種新的取向，讓我們可以知道又有傳統(tǒng)，又有現(xiàn)代，又有中國(guó)，又有西方的一種融合與碰撞，在一張畫(huà)里出現(xiàn)了。那么以往作為單個(gè)畫(huà)家，大多是要么執(zhí)著于傳統(tǒng)和中國(guó)，要么執(zhí)著于西方和現(xiàn)代，西方和現(xiàn)代的求新，中國(guó)和傳統(tǒng)的求好，好和新從不兼容，追求好的永遠(yuǎn)是小名家，追求新的也永遠(yuǎn)是小名家，很難出現(xiàn)大家。只有把新和好進(jìn)行一次有機(jī)的碰撞與融合，重新產(chǎn)生一個(gè)火花，才可能產(chǎn)生大家。這張畫(huà)我就感覺(jué)里頭有了這種信息，因?yàn)樵谶@里頭兼顧了新，又兼顧了好，好和新同時(shí)出現(xiàn)，我想這是作為個(gè)體畫(huà)家做不到的。那么從這里我們也就感受到，作為一個(gè)個(gè)體畫(huà)家，胸懷應(yīng)該更大一些，應(yīng)該學(xué)會(huì)否定自己、打碎自己，再重新塑造一個(gè)自己，才可能是中國(guó)畫(huà)的一個(gè)新方向，這張畫(huà)給我們的啟示意義相當(dāng)深刻。

羅世平：這次研討會(huì)，我很受啟發(fā)和教育。一個(gè)是我們學(xué)會(huì)非常團(tuán)結(jié)，有一個(gè)共同的心愿，那就是為振興中國(guó)畫(huà)做貢獻(xiàn)。這在每一位老師的談話中都可以感受到。第二，我感受到了嘉興的領(lǐng)導(dǎo)有政治的敏銳性和政治高度，在學(xué)術(shù)上、在藝術(shù)上能夠?yàn)槲覀兇蠹覡I(yíng)造可以寬松交流的氣氛。有了這些保證，創(chuàng)作過(guò)程中才會(huì)有暢通的溝通的渠道，這種方式保障了這幅長(zhǎng)卷能夠在一個(gè)很好的氣氛下得以完成。我想我們這次創(chuàng)作當(dāng)中遇到了幾點(diǎn)困難，也克服了這些困難，有幾個(gè)難題是以前畫(huà)長(zhǎng)江時(shí)沒(méi)有遇到的，這次通過(guò)大家的座談，我們可以歸納一下。第一個(gè)是象征性的表現(xiàn)，這在中國(guó)畫(huà)長(zhǎng)卷中是一個(gè)新課題。以一個(gè)紅船作為標(biāo)志，用象征的手法來(lái)表現(xiàn)一個(gè)重大的題材，這是以前的中國(guó)畫(huà)沒(méi)有碰到過(guò)的。第二個(gè)是史詩(shī)性和藝術(shù)性的高度的結(jié)合，因?yàn)榧t船是建黨的一個(gè)標(biāo)志，中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年來(lái)，披荊斬棘，歷盡磨難，終于帶領(lǐng)中國(guó)走進(jìn)了今天繁榮的新時(shí)代，這幅畫(huà)因此具有了一種史詩(shī)性。同時(shí)，它又是藝術(shù)性的表現(xiàn)，因此應(yīng)該做到史詩(shī)性和藝術(shù)性的完美結(jié)合。我覺(jué)得，我們往這個(gè)目標(biāo)大大地跨進(jìn)了。第三，宏大的敘事和正大的氣象在這幅畫(huà)當(dāng)中能夠確立起來(lái)，尤其是在這樣一個(gè)最新型的大建筑體當(dāng)中，這張畫(huà)所呈現(xiàn)的氣象體現(xiàn)得更加充分。第四，在繪畫(huà)中體現(xiàn)古今交融。嘉興是一個(gè)歷史文化積淀深厚的城市，但同時(shí)又是一個(gè)現(xiàn)代都市化城鎮(zhèn)。這兩種元素在藝術(shù)上怎么表現(xiàn)？這張畫(huà)里做了非常有價(jià)值的探索，而且是卓有成效的探索。第五，充分體現(xiàn)出中國(guó)繪畫(huà)中材質(zhì)和藝術(shù)語(yǔ)言的表現(xiàn)力，使其獲得創(chuàng)新發(fā)展，具有現(xiàn)代化的氣勢(shì)。我覺(jué)得，這張畫(huà)向我們提出了一些高難度的問(wèn)題，而我們?cè)趧?chuàng)作過(guò)程中，把解決難題的能力向前大大地推進(jìn)了。

王乘《紅船啟航圖》草圖