孫曉彤 周學(xué)立

【摘要】法語(yǔ)，因其表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)性、明確性，自19世紀(jì)以來(lái)成為國(guó)際組織及國(guó)際會(huì)議的重要語(yǔ)言。會(huì)展法語(yǔ)是語(yǔ)言多用途領(lǐng)域的積極探索。本文從跨文化視域，以中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)為研究對(duì)象，總結(jié)會(huì)展法語(yǔ)的內(nèi)容、會(huì)展法語(yǔ)的語(yǔ)體特征、中法文化禮儀的差異性，以及及“云技術(shù)”下的新語(yǔ)匯，旨在為多用途外語(yǔ)教學(xué)和會(huì)展就業(yè)人員提供中法交流新時(shí)代背景下會(huì)展法語(yǔ)中新穎、生動(dòng)的實(shí)例。

【關(guān)鍵詞】會(huì)展外語(yǔ)；跨文化交際；法語(yǔ)教學(xué)；法語(yǔ)語(yǔ)體學(xué)

【中圖分類號(hào)】G633.42 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007-4198（2021）21-133-03

【本文著錄格式】孫曉彤，周學(xué)立.跨文化視域下會(huì)展法語(yǔ)的研究——以中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)為例[J].中國(guó)民族博覽，2021，11（21）：133-135.

基金項(xiàng)目：2021年上海市大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目資助，項(xiàng)目編號(hào)202110270123。

引言

自中華人民共和國(guó)成立以來(lái)，中法兩國(guó)始終保持著良好的外交關(guān)系。近年來(lái)，隨著中美貿(mào)易摩擦的升級(jí)，中法關(guān)系進(jìn)入了一個(gè)新的蜜月期。2020正值中法兩國(guó)建交56周年，盡管受到新冠肺炎疫情影響，兩國(guó)在經(jīng)濟(jì)與文化交流領(lǐng)域仍有極大突破，雙邊貿(mào)易恢復(fù)勢(shì)頭明顯。目前，中法兩國(guó)互為彼此重要的貿(mào)易伙伴，經(jīng)濟(jì)往來(lái)十分密切。

中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)（以下簡(jiǎn)稱進(jìn)博會(huì)）作為中國(guó)國(guó)際會(huì)議的典型代表，在上海設(shè)有常設(shè)會(huì)場(chǎng)，可為法語(yǔ)的使用提供指導(dǎo)和借鑒。在進(jìn)博會(huì)的帶動(dòng)下，將持續(xù)舉辦中法兩國(guó)交流的各類展會(huì)，涵蓋文化、藝術(shù)、食品、醫(yī)藥、可持續(xù)發(fā)展、旅游等領(lǐng)域。

綜上所述，在中法友好關(guān)系和諧穩(wěn)定發(fā)展的趨勢(shì)下，各種文化會(huì)展行業(yè)的合作將在未來(lái)5年內(nèi)有序的開展，因此長(zhǎng)三角地區(qū)會(huì)展行業(yè)與法語(yǔ)的融合會(huì)越來(lái)越緊密。然而，法語(yǔ)學(xué)習(xí)者對(duì)會(huì)展的了解始終有一些脫節(jié)的部分，尤其是對(duì)常用會(huì)展法語(yǔ)了解的缺失。因此，如何讓法語(yǔ)學(xué)習(xí)者在日常訓(xùn)練中獲得相應(yīng)的知識(shí)與能力，獲得快捷便利的交流工具，便成為相當(dāng)迫切且具有現(xiàn)實(shí)價(jià)值的課題。

一、文化觀對(duì)會(huì)展的影響

（一）會(huì)展的標(biāo)語(yǔ)、標(biāo)志

中法分別作為東西方有代表性的大國(guó)，也各自擁有燦爛輝煌的歷史和屬于自己的時(shí)代。中國(guó)有漢唐盛世，法國(guó)有太陽(yáng)王時(shí)期。古時(shí)的絲綢之路橫貫亞歐大陸，堪稱中西經(jīng)濟(jì)文化交流的紐帶。

中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)的主題口號(hào)是“新時(shí)代，共享未來(lái)”（英語(yǔ)口號(hào)為New Era，Shared Future；法語(yǔ)為Ere Nouvelle， Partager la Future）。它以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，秉承“一帶一路”建設(shè)共商、共建、共享的原則和精神，打造全球包容、開放合作、互惠發(fā)展的新型國(guó)際公共平臺(tái)，讓世界共享“新時(shí)代”中國(guó)發(fā)展成果，為建設(shè)開放型世界經(jīng)濟(jì)、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)力量。

中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)的標(biāo)志由中間的地球、淺藍(lán)色外環(huán)、中英文名稱和英文縮寫組成。圖標(biāo)中間的地球，寓意著進(jìn)口博覽會(huì)的廣泛性、多樣性和包容性，代表我們致力于將進(jìn)博會(huì)打造成為世界各國(guó)展示國(guó)家形象、開展國(guó)際貿(mào)易的開放型合作平臺(tái)；地球上的綠色中國(guó)，體現(xiàn)了“綠水青山就是金山銀山”的綠色發(fā)展理念，表示進(jìn)博會(huì)緊緊圍繞創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新理念，著力打造一流綠色展會(huì)；圖標(biāo)外側(cè)為淺藍(lán)色圓環(huán)，體現(xiàn)了中國(guó)海納百川的自信與豪邁，寓意著與世界各國(guó)緊密的團(tuán)結(jié)合作，彰顯了中國(guó)支持經(jīng)濟(jì)全球化的實(shí)際行動(dòng)?！?CIIE ”是進(jìn)博會(huì)的英文縮寫。中間的兩個(gè)字母“II”有如一扇敞開的大門，進(jìn)博會(huì)是連接中國(guó)、國(guó)際經(jīng)貿(mào)合作、世界人民友誼的大門，字體顏色選擇中國(guó)紅，象征中國(guó)熱情好客，歡迎世界各地的客人。

（二）進(jìn)博會(huì)吉祥物與場(chǎng)館

進(jìn)博會(huì)的吉祥物被設(shè)計(jì)成一只名叫“進(jìn)寶”的大熊貓。吉祥物戴著一條繡有進(jìn)口博覽會(huì)標(biāo)識(shí)的藍(lán)黃相間的圍巾。黃色代表絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶，藍(lán)色代表21世紀(jì)絲綢之路的海上通道，黃色和藍(lán)色的陰影反映了進(jìn)博會(huì)和“一帶一路”之間的緊密聯(lián)系。吉祥物手中所持的四葉草（Quatre Canacsa），既代表了進(jìn)博會(huì)的舉辦地國(guó)家會(huì)展中心（上海）主體建筑的造型，又具有幸福幸運(yùn)的象征意義。

國(guó)家會(huì)展中心（上海）總建筑面積超過(guò)150萬(wàn)平方米，集展覽、會(huì)議、活動(dòng)、商業(yè)、辦公、酒店等多種業(yè)態(tài)為一體，是目前世界上最大的建筑單體和會(huì)展綜合體。主體建筑以伸展柔美的四葉幸運(yùn)草為造型，是上海市的標(biāo)志性建筑之一。四葉草在西方世界被公認(rèn)為幸運(yùn)的信物，又被稱作幸運(yùn)草。熊貓是中國(guó)的象征，四葉草具有普世價(jià)值。這兩個(gè)要素簡(jiǎn)單易懂，且不會(huì)造成來(lái)自不同文化背景的人的誤解，堪稱跨文化交流的典范。

（三）法國(guó)環(huán)境治理對(duì)中國(guó)在會(huì)展建設(shè)中的啟示

法國(guó)是農(nóng)副產(chǎn)品的出口大國(guó)，同樣也是工業(yè)大國(guó)，其工業(yè)門類十分齊全。然而，經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展在一定程度上都會(huì)對(duì)環(huán)境產(chǎn)生負(fù)面影響。20世紀(jì)60年代，水污染問題變得越來(lái)越嚴(yán)重，主要受工業(yè)污水的排放的影響（《法國(guó)湖泊水環(huán)境保護(hù)與水污染治理》2015：66-69）。自1960年以來(lái)，由于工業(yè)發(fā)展和地下水的過(guò)度開采，以及忽視城市和工業(yè)廢水處理，一些河流和地下水受到嚴(yán)重污染。塞納河是被污染最嚴(yán)重的河流之一，魚類幾乎絕跡。為此，法國(guó)政府采取了一系列的治理措施。比如：政府頒布諸多法令、設(shè)立專門的治理與防治機(jī)構(gòu)、嚴(yán)格監(jiān)測(cè)環(huán)境質(zhì)量，對(duì)不符合要求的相關(guān)企業(yè)進(jìn)行處罰等。這其中，健全的水監(jiān)控體系、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃梢?guī)范、有效的水管理手段等是法國(guó)成功治理環(huán)境污染的重要措施。

這些措施也同樣值得我們?cè)陂_辦會(huì)展中進(jìn)行運(yùn)用。就目前而言，實(shí)現(xiàn)綠色會(huì)展所面臨的問題主要有以下幾個(gè)：

（1）配套環(huán)境需要改善。城市基礎(chǔ)建設(shè)、服務(wù)設(shè)施等各方面是否與綠色會(huì)展要求相匹配，決定著綠色會(huì)展各項(xiàng)目能否順利的開展；

（2）缺乏完善的建設(shè)和檢測(cè)機(jī)制；

（3）供應(yīng)系統(tǒng)的相對(duì)滯后。

所以依據(jù)以上法國(guó)在環(huán)境治理和綠色環(huán)保方面的治理經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)該積極借鑒并運(yùn)用于實(shí)踐當(dāng)中。比如：

（1）在實(shí)踐中，主要從環(huán)保和循環(huán)兩方面著手并采取相關(guān)措施（《低碳設(shè)計(jì)理念下的會(huì)展展示設(shè)計(jì)探究》2021：94-95），其中涉及會(huì)展中的各個(gè)環(huán)節(jié)和各個(gè)方面。

（2）政府通過(guò)頒布相關(guān)法律法規(guī)和鼓勵(lì)政策等方式支持綠色展覽。并且還應(yīng)出臺(tái)一些綠色化標(biāo)準(zhǔn)以及相關(guān)的監(jiān)督機(jī)制，使各個(gè)環(huán)節(jié)都能做到有法可依。

（3）發(fā)揮出社會(huì)的監(jiān)督職能，對(duì)會(huì)展企業(yè)的各種行為進(jìn)行監(jiān)督等。

所以，探索法國(guó)治理污染成功的原因，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己所短，對(duì)中國(guó)會(huì)展而言有非常重要的借鑒作用。

二、商務(wù)禮儀在會(huì)展中的重要性

中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)是世界上第一個(gè)以進(jìn)口為主題的大型國(guó)家級(jí)展會(huì)，在展會(huì)中，各個(gè)國(guó)家體現(xiàn)了可以構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的大國(guó)擔(dān)當(dāng)。同時(shí)它也是面向世界展現(xiàn)各國(guó)禮儀文化的社交場(chǎng)合。作為一種行為規(guī)范和處世方式，禮儀存在于生活中的各個(gè)層面，在人類社會(huì)也有共性的一面。然而，有共性就必定存在差異。因此，禮節(jié)有時(shí)會(huì)成為產(chǎn)生跨文化對(duì)話誤解的原因。從中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)入手，具體分析其中體現(xiàn)的商務(wù)禮儀，可以為不斷擴(kuò)大的跨文化交際提供幫助，在掌握語(yǔ)言技能的同時(shí)又發(fā)展跨文化交際能力。

（一）手勢(shì)語(yǔ)和體態(tài)語(yǔ)的中法異同

在交際中，人們?cè)谟每陬^語(yǔ)相互交流的同時(shí)，還經(jīng)常伴隨著各種面部表情和肢體動(dòng)作等非語(yǔ)言的交流方式。人的面部表情、身體姿勢(shì)、肢體動(dòng)作和體位變化等構(gòu)成的系統(tǒng)被稱為“體態(tài)語(yǔ)”，“手勢(shì)語(yǔ)”是其中最為重要的一種。盡管各個(gè)國(guó)家文化背景不同，但人們?cè)诟鞣N場(chǎng)合都會(huì)使用到手勢(shì)語(yǔ)。通對(duì)過(guò)中法體態(tài)語(yǔ)和手勢(shì)語(yǔ)的分析，便于促進(jìn)中法兩國(guó)交流和溝通。

雖然中國(guó)和法國(guó)有著不同的歷史和文化，但在肢體語(yǔ)言的使用上卻有很大的一致性，兩國(guó)人民在表達(dá)某種意思時(shí)，往往使用相同的手語(yǔ)。

比如在國(guó)際交流活動(dòng)中，握手禮是社交最常用的禮儀之一。因此，在進(jìn)博會(huì)期間，中法兩國(guó)代表會(huì)面一般在相互介紹、會(huì)面時(shí)握手。翹起大拇指朝上，表示夸獎(jiǎng)和贊許。拍一拍別人的肩膀表示“干的好，做的不錯(cuò)”，表達(dá)一種贊賞和鼓勵(lì)。鼓掌則表示“欣賞和贊同”。

值得注意的是，在人際交往中，法國(guó)人還會(huì)采用的禮節(jié)有擁抱禮和親吻禮。在迎賓場(chǎng)合，法國(guó)人會(huì)以擁抱、左右吻面或貼面的連動(dòng)性禮節(jié)，以示敬意。在法國(guó)，吻手禮一般是上層社會(huì)多見的禮儀，且主要是已婚婦女的禮節(jié)。然而，當(dāng)在施吻手禮時(shí)，嘴巴不應(yīng)該接觸女士的手；也不能吻戴手套的手；不能在公共場(chǎng)合吻手；更不得吻少女的手。

手勢(shì)語(yǔ)作為體態(tài)語(yǔ)交際的重要組成部分，與歷史、文化和日常生活息息相關(guān)，不同的文化背景傳遞著不同的信息（《從體態(tài)語(yǔ)的視角談中法手勢(shì)語(yǔ)的差異》，2016：73-76）。中國(guó)人注重喜怒不形于色，要求很好地控制自己的面部表情，會(huì)更克制手語(yǔ)和其他肢體語(yǔ)言的使用。法國(guó)人相信肢體語(yǔ)言，比如手語(yǔ)和面部表情，可以豐富交流，為談話增色（《從體態(tài)語(yǔ)的視角談中法手勢(shì)語(yǔ)的差異》，2016：73-76）。研究漢語(yǔ)和法語(yǔ)體態(tài)語(yǔ)的異同，對(duì)加強(qiáng)中法之間的相互交流具有重要意義，可以豐富語(yǔ)言的文化底蘊(yùn)，避免文化誤解和沖突。

（二）謙虛策略在中法交際中的運(yùn)用

在跨文化交流時(shí)，謙虛被看作是禮貌的一種表現(xiàn)，謙虛與民族文化有著密切聯(lián)系。

自古以來(lái)，謙虛對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)都是一種美德。所謂謙虛，就是以較低的姿態(tài)看待自己，而從較高的層次看待他人的心理和行為。西方國(guó)家更可能是把自己和對(duì)方放在平等的位置上的，也在強(qiáng)調(diào)突出個(gè)體獨(dú)立性。

在會(huì)議上，中國(guó)人在項(xiàng)目結(jié)束時(shí)經(jīng)常以謙虛用語(yǔ)進(jìn)行總結(jié)，例如：“我們的工作還存在許多不足之處，希望大家能夠批評(píng)指正?！敝袊?guó)人希望通過(guò)謙虛以得到眾人的良好印象。但是法國(guó)人則可能會(huì)覺得奇怪，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為既然知道工作存在不足，就應(yīng)該在完成工作之前糾正它們。因此，隱藏在語(yǔ)言行為中的謙虛的含蓄性沒有被對(duì)方理解，往往造成虛偽的錯(cuò)誤印象。為了在跨文化交流的場(chǎng)合中能夠避免失敗，應(yīng)合理利用禮貌策略，以促進(jìn)和諧關(guān)系的發(fā)展，避免沖突。

三、會(huì)展語(yǔ)言正誤辨析

語(yǔ)言使用是一個(gè)極其復(fù)雜的過(guò)程，它需要使用者生理和心理的共同作用，與此同時(shí)還受到語(yǔ)言使用環(huán)境的制約。美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家海默斯把影響交際效果的變量總結(jié)成一個(gè)首字母的縮略詞“SPEAKING”。

S =Setting and scene（代表背景和場(chǎng)合）

P =Participants（代表交談?wù)撸?/p>

E =Ends（代表目的）

A =Act sequence（代表內(nèi)容與形式）

K = Key（代表傳遞信息的方式）

I = Instrumentalities（代表使用什么語(yǔ)言）

N = Norms（代表交流過(guò)程中應(yīng)遵守的規(guī)約）

G = Genres（代表體裁）

因此，如何根據(jù)不同的情景進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)，在商務(wù)交際中正確和得體的運(yùn)用語(yǔ)言、根據(jù)語(yǔ)用失誤實(shí)例正確分析和思考，在會(huì)展法語(yǔ)的學(xué)習(xí)中尤為重要。

（一）商務(wù)交際中語(yǔ)言運(yùn)用的正確性和得體性

外語(yǔ)的學(xué)習(xí)需要理論知識(shí)與實(shí)踐相互結(jié)合。在很多情況下，語(yǔ)言學(xué)習(xí)者即便能夠客觀解釋語(yǔ)法規(guī)則，但在實(shí)際運(yùn)用中卻可能出現(xiàn)錯(cuò)誤。由此可見，“知識(shí)”與“運(yùn)用”之間存在著差異。造成此種局面的原因之一，在于中法之間的民族文化不同，漢語(yǔ)母語(yǔ)者在會(huì)話時(shí)更容易從本國(guó)語(yǔ)言的角度思考問題。盡管雙方都有意識(shí)地進(jìn)行相互之間的了解和尊重，但是對(duì)禮貌的不同語(yǔ)言表現(xiàn)方式卻在一定程度上影響了商務(wù)交際。因此，會(huì)展法語(yǔ)學(xué)習(xí)者需要針對(duì)性的加強(qiáng)對(duì)商務(wù)會(huì)話的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)會(huì)展語(yǔ)言運(yùn)用的正確性和得體性，有效克服溝通障礙。

例如，在會(huì)面時(shí)，法國(guó)人經(jīng)常用“Bonjour”這個(gè)禮貌的表達(dá)，態(tài)度嚴(yán)肅而真誠(chéng)，同時(shí)面對(duì)面地看著對(duì)方以示尊重。第一次見面還可以使用“非常高興認(rèn)識(shí)您”（Enchanté）或者（Ravi de faire votre connaissance）以表示禮貌（《中法經(jīng)貿(mào)活動(dòng)中的商務(wù)禮儀分析應(yīng)用》2018：169-170）。常用的禮貌用語(yǔ)還有Bonne journée、Bonne soirée等。用餐時(shí)習(xí)慣使用禮貌用語(yǔ)“Bon appétit”（祝您好胃口）。此外，“à votre santé ”（祝您健康）是法國(guó)人最常見的祝酒詞。

在商務(wù)交際中還需要正確得體的使用禮貌用語(yǔ)。法國(guó)人使用“S’il vous pla t，S’il te plait”，“Merci ”，“Excusezmoi，Pardon”的頻率非常高，其中適用場(chǎng)合也存在較大差異?！癝’il vous plaǐt”和“S’il te pla t”經(jīng)常在家庭成員、朋友、熟人之間使用；“Merci ”則用于表達(dá)對(duì)日常小事，應(yīng)對(duì)別人的夸獎(jiǎng)和贊美時(shí)的回答；法國(guó)人常用的“Excusez- moi，Pardon”與中文中的“對(duì)不起”也并非完全等同，常用來(lái)表示請(qǐng)求別人幫忙、讓路或詢問事情。對(duì)禮貌用語(yǔ)的正確使用也是會(huì)展法語(yǔ)學(xué)習(xí)者應(yīng)當(dāng)具備的基本素養(yǎng)。

（二）會(huì)展語(yǔ)用失誤分析

在會(huì)展法語(yǔ)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，也應(yīng)當(dāng)借鑒歷年中法在跨文化交際中的實(shí)踐和思考，避免在跨文化交際過(guò)程中因誤會(huì)而產(chǎn)生的不必要的損失。

跨文化交際中的語(yǔ)用失誤原因有母語(yǔ)遷移干擾、思維方式差異、文化性格差異等。由于中法擁有不同的文化內(nèi)涵，中國(guó)人從小受到集體主義教育的影響，崇尚中庸和淡薄，而法國(guó)人則講求自由平等，崇尚自我。語(yǔ)言的使用受到不同價(jià)值觀的制約，在交流中難免出現(xiàn)碰撞和火花。以下從禮貌用語(yǔ)方面做簡(jiǎn)要說(shuō)明。

在法國(guó)人觀念當(dāng)中，個(gè)人主義是最基本的內(nèi)容，所以面對(duì)夸獎(jiǎng)時(shí)，法國(guó)人常常直接回答“Merci”，甚至還會(huì)表現(xiàn)得洋洋自得，眉飛色舞；而中國(guó)人往往要謙虛一番。如當(dāng)聽到“Vous parlez très bien franais.”的夸獎(jiǎng)時(shí)，按照中國(guó)人的思維方式就會(huì)回答“C’est loin d’être parfait.”（我還差得遠(yuǎn)呢?。?。而在法國(guó)人眼中，這種拒絕贊揚(yáng)，言不由衷的行為是不禮貌的。

在見面問候時(shí)，“Salut ！”“a va ？”是熟人之間的用語(yǔ)。“Bonjour，comment allez-vous ？”則是正式問候用語(yǔ)，在使用時(shí)也應(yīng)該注意辨別其差異。

除此之外，中法之間的禁忌語(yǔ)也存在較大差異。如中國(guó)人在會(huì)話時(shí)喜歡相互詢問年齡、婚姻狀況、工資收入等，這也是一種關(guān)心的表現(xiàn)，然而對(duì)法國(guó)人來(lái)說(shuō)這些卻是涉及個(gè)人隱私的禁忌話題。戰(zhàn)事以及宗教方面的話題同樣也屬于敏感話題范圍之內(nèi)。當(dāng)在與法國(guó)人會(huì)話時(shí)，可以談?wù)撽P(guān)于天氣、服飾或時(shí)尚等方面的話題。也可以把話題局限于職業(yè)范圍內(nèi)。

為了避免在會(huì)話過(guò)程中出現(xiàn)的失誤，必須考慮到中法兩種語(yǔ)言的差異，結(jié)合漢語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣，理解語(yǔ)言所承載的文化內(nèi)涵。

四、結(jié)語(yǔ)

近年來(lái)，中法友好和諧關(guān)系持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展，兩國(guó)在會(huì)展領(lǐng)域方面的合作將在未來(lái)有序開展。在這樣的背景下，會(huì)展法語(yǔ)作為專門用途法語(yǔ)具有很大的研究?jī)r(jià)值。與日常化的語(yǔ)言不同，會(huì)展法語(yǔ)因其專業(yè)用途，包含大量的特有詞匯，對(duì)會(huì)展從業(yè)人員來(lái)說(shuō)具有進(jìn)行針對(duì)性學(xué)習(xí)的必要性；對(duì)法語(yǔ)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，會(huì)展法語(yǔ)也是實(shí)用性很強(qiáng)的拓展知識(shí)，值得進(jìn)一步進(jìn)行研究和學(xué)習(xí)。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：孫曉彤（2001-），女，山東煙臺(tái)人，本科生，上海師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院法語(yǔ)專業(yè)，研究方向?yàn)榉ㄕZ(yǔ)語(yǔ)言；周學(xué)立（1978-），女，上海，法國(guó)語(yǔ)言文學(xué)博士，上海師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院法語(yǔ)系教師，研究方向?yàn)榉▏?guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)和法語(yǔ)筆譯。