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        “習(xí)近平書單”的文化傳播學(xué)意義解讀

        2021-02-08 11:01:25畢耕屈自
        名作欣賞·評論版 2021年1期
        關(guān)鍵詞:全民閱讀

        畢耕 屈自

        摘 要: 近幾年來,許多新聞媒體多次發(fā)布習(xí)近平總書記的“私人書單”“閱讀寶典”“最全書單”。這些書單涵蓋古今中外文史哲等各類書籍,既是習(xí)總書記勤奮好學(xué)的真實反映,同時也是民族精神與文化傳統(tǒng)的生動體現(xiàn)。目前,在國家發(fā)布實施《全民閱讀“十三五”時期發(fā)展規(guī)劃》之際,運用文化傳播學(xué)的理論與方法,分析探討“習(xí)近平書單”的文化意義與傳播功能,對于促進“全民閱讀”的發(fā)展普及,無疑具有重要的參考價值和啟示意義。

        關(guān)鍵詞:習(xí)近平書單 文化意義 傳播功能 全民閱讀

        自2014年以來,中國日報網(wǎng)、人民網(wǎng)、新華網(wǎng)、央視網(wǎng)、中國青年網(wǎng)和《生命時報》《重慶晨報》等新聞媒體,多次發(fā)布習(xí)近平總書記的“私人書單”“閱讀寶典”和“最全書單”。例如,2016年10月15日,人民網(wǎng)微信號刊登《別說太忙,習(xí)近平勸你多讀書》一文,并附上一份“習(xí)近平書單”。這些書單一經(jīng)發(fā)布之后,立即受到廣大讀者的熱情追捧,同時也得到了出版社、書店的積極響應(yīng)。目前,在國家發(fā)布實施《全民閱讀“十三五”時期發(fā)展規(guī)劃》之際,運用文化傳播學(xué)的理論與方法,分析探討“習(xí)近平書單”的文化意義與傳播功能,對于促進“全民閱讀”的發(fā)展普及,無疑具有重要的參考價值和啟示意義。

        一、“篤信博學(xué)”:反映崇尚學(xué)習(xí)的人文傳統(tǒng)

        “習(xí)近平書單”所載書目眾多,涵蓋古今中外的文學(xué)、歷史、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟與科學(xué)等各類書籍,不僅囊括我國古代經(jīng)史子集和現(xiàn)當(dāng)代名篇佳作,而且還有古希臘、印度、美國、英國、法國、俄羅斯和意大利等國的歷史文化名著。在中國文史書籍方面,既有《論語》 《老子》 《孟子》 《大學(xué)》等古代文化元典,也有《資治通鑒》《史記》《三國志》等歷史著作,還有《詩經(jīng)》《東坡樂府》《紅樓夢》《人間詞話》和魯迅、柳青、路遙和賈平凹等人的文學(xué)作品。在國外書籍方面,包括美國的《老人與?!贰锻郀柕呛贰稖肥迨宓男∥荨贰恫萑~集》《百萬英鎊》《野性的呼喚》、蘇俄的《鋼鐵是怎樣煉成的》《靜靜的頓河》《戰(zhàn)爭與和平》《怎么辦?》、法國的《悲慘世界》《基度山伯爵》《包法利夫人》《茶花女》《羊脂球》、英國的莎士比亞戲劇和《簡·愛》《圣女貞德》《魯濱孫漂流記》《霧都孤兒》《雙城記》、德國的《共產(chǎn)黨宣言》《資本論》《浮士德》《陰謀與愛情》《單向度的人》,以及古希臘的《理想國》《政治學(xué)》等。“習(xí)近平書單”的來源主要是“夫子自述”,即根據(jù)習(xí)近平在各種場合提及和引述的書目,以及他發(fā)表電視講話時畫面上的書架存書整理而成。據(jù)人民網(wǎng)提供的最全書目統(tǒng)計,涵蓋我國古今書籍57種、外國書籍123余種,作者超過150余人。

        從上述篇目可以看出,習(xí)近平是一位興趣廣泛、博覽群書的人,古今中外的文史哲著作均有涉獵,并且對中外文藝作品特別感興趣。究其原因,主要與個人經(jīng)歷與生活環(huán)境有關(guān)。習(xí)近平曾回憶說:“我到農(nóng)村插隊后,給自己定了一個座右銘,先從修身開始。一物不知,深以為恥,便求知若渴?!盿無論是在陜西插隊、清華求學(xué)的艱苦歲月里,還是在從河北、福建、浙江到中央的繁忙政務(wù)中,習(xí)近平始終“把讀書學(xué)習(xí)當(dāng)成一種生活態(tài)度、一種工作責(zé)任、一種精神追求”b。由于長期堅持閱讀學(xué)習(xí),他不僅收獲了豐富的文化知識,而且還增強了個人修養(yǎng),培養(yǎng)了人文情懷,鍛煉了意志品質(zhì),從一個下鄉(xiāng)知青逐步成長為黨和國家的重要領(lǐng)導(dǎo)人。

        《論語》云:“篤信好學(xué)”,“學(xué)而不厭”“敏而好學(xué)”c,都是強調(diào)做人要勤奮好學(xué),積極進取。于是,崇尚讀書、書香傳家便成為千百年來社會公眾普遍的文化心理與精神追求,成為中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要組成部分。由此可見,“習(xí)近平書單”不僅僅是習(xí)總書記個人勤奮好學(xué)的真實反映,同時也是民族精神與文化傳統(tǒng)的生動體現(xiàn),并為當(dāng)代人讀書學(xué)習(xí)樹立了光輝典范。

        二、“明道救世”:折射讀書學(xué)習(xí)的社會功用

        無論古今中外,讀書學(xué)習(xí)都被視為修身立德的根本和建功立業(yè)的基礎(chǔ)。我國古代先賢對于讀書的實用價值與社會功能,均有廣泛而深刻的論述??鬃咏虒?dǎo)弟子云:“小子何莫學(xué)夫《詩》?《詩》可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠之事君;多識于鳥獸草木之名。”d歐陽修強調(diào)說“:立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書為本?!眅顧炎武認(rèn)為“:君子之為學(xué)也,以明道也,以救世也?!眆盡管古人也曾極力宣揚“學(xué)而優(yōu)則仕”和“萬般皆下品,唯有讀書高”g,但根本目的還是激勵人們刻苦學(xué)習(xí),強調(diào)通過讀書來改變自己的命運,實現(xiàn)人生的價值目標(biāo)。對于讀書的文化價值與現(xiàn)實意義,習(xí)近平明確指出:“要堅持在讀書學(xué)習(xí)中把握人生道理、領(lǐng)悟人生真諦、體會人生價值、實踐人生追求,努力使自己成為一個高尚的人、一個純粹的人、一個有道德的人、一個脫離了低級趣味的人、一個有益于人民的人?!県這段看似平常的話語,卻揭示出習(xí)近平對讀書的重要性的深刻認(rèn)知。作為黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人,習(xí)近平不僅自己如饑似渴地勤奮讀書,而且還經(jīng)常勉勵廣大黨員干部、青年學(xué)生和社會各界要愛讀書、讀好書和善讀書。他強調(diào),只要對讀書產(chǎn)生濃厚興趣,就可以變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”,變“學(xué)一陣”為“學(xué)一生”,在學(xué)習(xí)中增長才干和提升能力,為建設(shè)和諧社會做出更大的貢獻。

        隨著現(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展,全球化、市場化與信息化時代已經(jīng)來臨,知識與信息呈爆炸式增長,讀書學(xué)習(xí)變得日益重要。一日不學(xué)習(xí)就會落伍,就會被時代所淘汰。“習(xí)近平書單”的重要意義,不僅是對千百年來傳統(tǒng)讀書觀念的繼承與發(fā)展,而且是對讀書學(xué)習(xí)的價值功能的認(rèn)同與肯定,同時也是對當(dāng)下流行的“讀書無用論”的否定與批判。

        三、“詩書傳家”:強調(diào)民族文化的傳承意義

        習(xí)近平酷愛中國傳統(tǒng)文化,經(jīng)常閱讀古代文獻典籍,不斷豐富傳統(tǒng)文化底蘊,努力汲取精神營養(yǎng)。他說:“老子、孔子、墨子、孟子、莊子等中國諸子百家學(xué)說至今仍然具有世界性的文化意義?!眎老子主張“道法自然”,孔子宣揚“仁者愛人”,墨子強調(diào)“兼愛”“非攻”,孟子提出“君輕民貴”,莊子主張“天人合一”,這些傳統(tǒng)的思想文化觀念,至今仍然具有不可磨滅的價值,同時也對世界文化產(chǎn)生了廣泛深遠的影響。

        在“習(xí)近平書單”中,諸子百家、經(jīng)史子集等都名列其中,說明習(xí)近平對古代文史典籍都很熟悉,尤其對古典詩詞更是偏愛有加?!度嗣袢請蟆飞缃M織編寫的兩冊《習(xí)近平用典》,從他的幾百篇講話和文章中,選出最能體現(xiàn)其治國理政理念的283個典故加以解釋說明,從中可以看出習(xí)近平對傳統(tǒng)文化的熟稔程度與靈活運用。習(xí)近平在曲阜參觀孔子研究院時,對《孔子家語通解》和《論語詮解》表示出濃厚的興趣。這條新聞引起媒體和公眾的強烈關(guān)注與解讀,兩本書也因而“一夜暢銷”。

        通過對古代文史典籍的閱讀學(xué)習(xí),習(xí)近平不僅對傳統(tǒng)文化有了深刻的理解,而且對如何繼承和弘揚傳統(tǒng)文化有了明確的認(rèn)知,并提出了一些真知灼見。他認(rèn)為,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是道德修養(yǎng)的“好教材”,對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。他要求領(lǐng)導(dǎo)干部多讀古代文化典籍,經(jīng)常接受傳統(tǒng)文化熏陶。他還對目前中小學(xué)教育重外文、輕中文的傾向表示擔(dān)憂,強調(diào)語文課應(yīng)該多學(xué)古詩文經(jīng)典。因此,通過“習(xí)近平書單”可以看出,中華民族博大精深的思想觀念與文化傳統(tǒng),必須通過讀書學(xué)習(xí)來加以傳承,并在實踐中發(fā)揚光大。

        四、“海納百川”:展現(xiàn)胸懷世界的文明風(fēng)范

        在“習(xí)近平書單”中,除了我國古代文史典籍之外,還有古希臘、印度、歐美等國大量的歷史文化名著,這充分反映出習(xí)近平立足中華、胸懷世界的宏大氣魄與文明風(fēng)范。以“海納百川”的包容精神,以持之以恒的努力堅持,通過廣泛閱讀國外名著來汲取世界文明的營養(yǎng),這是習(xí)近平讀書的另一大特色。據(jù)報道,由于喜歡海明威的《老人與海》,習(xí)近平在兩次訪問古巴期間,先后來到海明威當(dāng)年生活的地方,感受海明威寫作時的精神狀態(tài)和創(chuàng)作氛圍,以便增強對作品的理解與認(rèn)知。

        自鴉片戰(zhàn)爭以來,西方列強以“船堅炮利”敲開了中國閉關(guān)鎖國的大門,導(dǎo)致西方文化如洪水決堤般洶涌而入。五四新文化運動旗幟鮮明地打出了“民主”“科學(xué)”的旗號,“全盤西化”演變成一股重要的思想潮流,魯迅甚至主張“不看中國書,多看外國書”。j盡管“不看中國書”的說法已經(jīng)遭到當(dāng)今流行的“國學(xué)熱”的徹底否定,但“多看外國書”仍然是非常正確的選擇。習(xí)近平曾回憶說,年輕時讀車爾尼雪夫斯基的《怎么辦?》,心中引起了很大的震動。在農(nóng)村插隊時,來回走了30里路去借閱《浮士德》。由此可以看出,習(xí)近平對世界文化的深切向往與精神世界的不懈追求。

        無論是在開會、演講之際,還是在接受媒介采訪等諸多場合,習(xí)近平曾數(shù)次談到閱讀世界優(yōu)秀文化名著的深刻體會與感悟。例如,在索契接受俄羅斯電視臺專訪時,他詳細地列舉出普希金、果戈理、萊蒙托夫、屠格涅夫等11位俄羅斯作家的名字,同時流露出對俄羅斯文化的喜愛之情。在巴黎出席中法建交50周年的紀(jì)念大會上,習(xí)近平發(fā)表講話說:“我青年時代就對法國文化抱有濃厚興趣,法國的歷史、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)深深吸引著我?!眐他隨后列舉出孟德斯鳩、伏爾泰、巴爾扎克、雨果等19位著名思想家和作家的名字,并表達閱讀這名家著作后對人類社會、歷史與文化的認(rèn)知與思考。在習(xí)近平看來,閱讀世界文化名著不僅可以加深對世界各民族的了解與認(rèn)知,增進對不同歷史文化的理解與尊重,而且還有利于汲取世界文明的豐富營養(yǎng),促進中國與世界的文化交流與和平發(fā)展。

        五、“書香中國”:引領(lǐng)國民閱讀的重要標(biāo)桿

        據(jù)中國新聞出版研究院2018年4月發(fā)布的《第十五次全國國民閱讀調(diào)查報告》顯示,2017年我國成年國民包括書報刊和數(shù)字出版物在內(nèi)的各種媒介的綜合閱讀率為80.3%,數(shù)字化閱讀方式的接觸率為73%,人均紙質(zhì)圖書閱讀量為4.66本,人均電子書閱讀量為3.12本。l雖然閱讀人口與人均數(shù)量均有所增長,但同世界發(fā)達國家相比仍有巨大差異。世界人均讀書量排名前5位的國家是:俄羅斯55本,以色列50本,德國47本,日本45本,奧地利43本。美國CEO人均年閱讀量105萬字,中國的企業(yè)家人均年閱讀量5.7萬字。m這說明,由于平時不注重閱讀學(xué)習(xí),導(dǎo)致全體國民文化科技素質(zhì)普遍較低,進而影響社會經(jīng)濟的發(fā)展與文明程度的提高。

        為了徹底改變這種現(xiàn)狀,國家特地制定和頒布了《全民閱讀“十三五”時期發(fā)展規(guī)劃》,并在全社會進行宣傳、推廣和實施。《規(guī)劃》指出:“在新的歷史條件下,深入開展全民閱讀對于提高公民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),培育和踐行社會主義核心價值觀,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,滿足人民群眾日益增長的精神文化需求,都具有重大而深遠的意義?!眓要把這一規(guī)劃目標(biāo)變成現(xiàn)實,必須動員全社會的力量,大力開展“書香中國”系列活動,并通過大眾傳媒的廣泛宣傳,營造全民閱讀的良好氛圍,促進全民閱讀活動真正走進千家萬戶。

        由此可見,“習(xí)近平書單”的文化意義與傳播功能,就是在于通過向全社會公開展示習(xí)近平的閱讀書目,生動再現(xiàn)和廣泛傳播一個大國領(lǐng)導(dǎo)人數(shù)十年如一日勤奮讀書的故事,并以此樹立一個光輝的榜樣和重要的標(biāo)桿,引導(dǎo)全社會形成好讀書、會讀書、讀好書的社會風(fēng)氣,從而提高全民族的文化科技素質(zhì)。習(xí)近平的讀書精神與讀書之道,也必將啟發(fā)、教育和影響更多的人熱愛讀書,進而促進和推動全民閱讀不斷掀起新的熱潮。

        abh 余亦青:《習(xí)近平的讀書生活》,《生命時報》2016年3月4日。

        cd孔丘:《論語》,濟南出版社2016年版,第76頁,第63頁。

        e 徐雁:《全國閱讀推廣手冊》,海天出版社2011年版,第330頁。

        f 〔明〕顧炎武:《顧亭林詩文集》,中華書局1983年版,第98頁。

        g 李寅生:《中國古典詩文精品讀本(下)》,國家行政學(xué)院出版社2013年版,第384頁。

        ik習(xí)近平:《在中法建交50周年紀(jì)念大會上的講話》,《人民日報》2014年3月29日。

        j魯迅:《青年必讀書》,《京報》1925年2月21日。

        l 魏玉山、徐升國:《第十五次全國國民閱讀調(diào)查主要發(fā)現(xiàn)》,《出版發(fā)行研究》2018年第5期。

        m 哪些國家最愛讀書?[EB/OL].http://www.sohu.com.2017-07-21

        n 全民閱讀“十三五”時期發(fā)展規(guī)劃[EB/OL].http://www. xinhuanet.com.2016-12-27

        基金項目: 本文系中央高?;究蒲袠I(yè)務(wù)費專項資金資助項目“農(nóng)家書屋與全民閱讀研究”(2662016PY083)的階段性成果

        作 者: 畢耕,華中農(nóng)業(yè)大學(xué)文法學(xué)院教授兼中華文化傳播研究中心主任;屈自,華中農(nóng)業(yè)大學(xué)文法學(xué)院傳播學(xué)專業(yè)碩士研究生。

        編 輯: 張晴 E-mail: zqmz0601@163.com

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