王雅靜

如果用一個關(guān)鍵詞總結(jié)2020年，那會是什么？魔幻，焦慮，停滯……如果用一個關(guān)鍵詞開啟2021年，那又會是什么？重啟，再續(xù)，勇氣……借助文學(xué)和藝術(shù)的力量，我們暫且將2021年的關(guān)鍵詞定為“燃點”和“療愈”。

在一場名為“為了前方——張光宇藝術(shù)12燃”的展覽上，藝術(shù)家張光宇用令人眼花繚亂的藝術(shù)創(chuàng)作開啟了一場“光宇樂園”，這個樂園讓觀者與“光宇騎士”“美猴王”“神筆馬良”一起，在“光宇之夜”“光宇沙龍”“光宇下午茶”的系列活動里同游、同思、同感。展覽記錄了張光宇的12個不同的燃點，并用絢麗的呈現(xiàn)形式點燃2021的開端。

在已經(jīng)過去的2020年，現(xiàn)實魔幻得讓人想逃避，在作家苗煒看來，文學(xué)可以幫助我們療愈情緒的灰粒。鉆進(jìn)文學(xué)的港灣中，看看時代褶皺中的人，了解細(xì)碎的聲音，從文學(xué)的角度來看待生活，感受人的處境，也不外乎是一次美好的體驗。在2021年的新開端，點燃藝術(shù)之美，療愈心靈之殤。

張光宇藝術(shù)12燃 同游·同思·同感

“前方”與“燃”，兩個關(guān)鍵詞，充滿未知卻心懷希冀。在度過陰霾籠罩的2020后，用豐富多彩的藝術(shù)開啟新的一年，總是能夠給人們帶來新的精彩與期盼。藝術(shù)家張光宇是那位曾經(jīng)站立于風(fēng)口的人，也是一位時尚達(dá)人，在每一個時代的關(guān)鍵點上，都能看到他的身影，他的多元身份與令人眼花繚亂的藝術(shù)創(chuàng)作在新年伊始就開啟了一場“光宇樂園”，這個樂園讓觀者與“光宇騎士”“美猴王”“神筆馬良”一起，在“光宇之夜”“光宇沙龍”“光宇下午茶”的系列活動里同游、同思、同感。

1.《俏丫環(huán)抱屈飫風(fēng)流》，紙本水彩，36×36cm，1925年2.漫畫騎士，《時代漫畫》第1期封面畫，28×43cm，1934年3.孫悟空造型設(shè)計，1959年

“前未來”創(chuàng)作

張光宇的身份很難定義。他的藝術(shù)實踐遍及繪畫、漫畫、平面設(shè)計、空間設(shè)計、舞臺美術(shù)、電影美術(shù)、壁畫、動漫制作、出版、藝術(shù)教育等諸多領(lǐng)域。他參與創(chuàng)辦或編輯的《世界畫報》《影戲雜志》《時代漫畫》等許多中國近現(xiàn)代有重要影響的報刊雜志;他關(guān)注民族文化，曾搜集整理70余首民間情歌并為之作圖;他為經(jīng)典動畫《大鬧天宮》創(chuàng)造的動畫形象影響了幾代中國人，被譽為“美猴王”之父;他還是中華人民共和國國徽等國家核心形象的主要設(shè)計者之一……這些標(biāo)簽都讓他成為了最早的一位“斜杠青年”。

這次展覽正是試圖從不同的領(lǐng)域來展現(xiàn)張光宇的多重身份。展覽名稱“為了前方”是張光宇在抗日戰(zhàn)爭時期為前線做文藝宣傳舉起的標(biāo)語。那一代人當(dāng)年為“前方”所做的努力正是今日中國的基礎(chǔ)，是“前未來”的創(chuàng)作，也是中國早期現(xiàn)代城市文化的形象化呈現(xiàn)。

未來不是抽象的，未來是無數(shù)人的衣食住行、理想與愛戀、斗爭與戲謔，是由非常具體的故事與形象構(gòu)成的。張光宇時代的霓虹燈、漫畫、電影、廣播、雜志，就像今天的抖音、快手、小紅書，展覽正是利用十分特別的展現(xiàn)方式，將最傳統(tǒng)的機械方式與數(shù)字技術(shù)、霓虹燈與LED等方式的聯(lián)動，建構(gòu)懷舊與最新科技交織的氛圍，借助光、聲、風(fēng)、電、視錯覺的交互調(diào)動觀眾視覺、聽覺、嗅覺、觸覺全方位的感官，通過網(wǎng)絡(luò)中虛擬環(huán)境與現(xiàn)實空間的互動，呈現(xiàn)一個張光宇描繪的衣食住行、理想與愛戀的樂園。

12個板塊，12個燃點

在每一個時間節(jié)點上，張光宇都站在前沿風(fēng)口處，留下了當(dāng)下時代最具特色的痕跡。展覽的12個板塊分別展現(xiàn)了12個燃點。

在第一個階段“世界一生生”中，觀者穿越到民國時期，在那個沒有手機電腦的時代，紙質(zhì)印刷品曾是最具有普遍影響的大眾傳播媒介，人們通過書刊報紙了解世界，而張光宇就是為這些書刊報紙繪制世界圖景的人;第二個階段“48個表情”，攝影發(fā)燒友張光宇衣著舊式長袍，以自己的攝影肖像連排并置，無意間比安迪·沃霍爾的圖像并置早了20多年，亦可謂當(dāng)代社會社交媒體的表情包鼻祖;在“情感-須知”中，張光宇就畫了描繪女性日常的水彩畫，她們騎馬、畫西畫、獨自泛舟，形象自由灑脫;在“家居-東西”中，張光宇設(shè)計過一系列朱砂紅灑金家具，這個系列的家具既使用了西方現(xiàn)代設(shè)計的手法，又將中國傳統(tǒng)的工藝和樣式融入其中，其風(fēng)格超越了單純維度的東方或西方的審美，被稱為“Moden Chinese”;在“民間情歌”中，張光宇親自搜集整理出76首民間情歌，并為之繪制插圖，呈現(xiàn)《民間情歌》。

在“潑克·諷刺”中，他用墨水瓶、三角尺、鉛筆和橡皮等文具綴成的戰(zhàn)士形象，出演一場最嚴(yán)肅的喜劇;在“大地·星島”，張光宇到了香港，從事抗日宣傳工作，與香港同仁合作的《星島日報》成為出色的報紙;在“西游漫記”中，他用三個多月的時間，完成一部諷刺性極強的彩色神話連續(xù)漫畫;在“解放·建設(shè)”中，展現(xiàn)了以張光宇為首的畫家們所畫的毛主席巨幅畫像，高懸在廣州愛群大廈上，這幅高90英尺、寬30英尺的《中國人民站起來了》像朝陽一樣照亮了這個南方都市;在“神筆馬良”“大鬧天宮”兩個部分，張光宇用一支神筆飛天遁地;在最后一個階段“衣食住行”，他負(fù)責(zé)指導(dǎo)“實用美術(shù)圖案畫函授班”，巧妙設(shè)計“衣食住行”標(biāo)志，使人人能享受美的快樂。

12個板塊，12個燃點。張光宇的藝術(shù)恰到好處地呈現(xiàn)出那個時代的風(fēng)貌。

他們說張光宇

“為了前方——張光宇藝術(shù)12燃”

此次展覽由嘉德藝術(shù)中心主辦、張光宇藝術(shù)文獻(xiàn)中心支持、吳洪亮策展。展覽以張光宇具體的藝術(shù)實踐為線索，共展出展品500余件，包括張光宇的珍貴原作288件，時間跨度從1918年到1963年，涵蓋了張光宇的整個藝術(shù)生涯。展覽于2020年12月23日起對公眾開放，延續(xù)到2021年3月14日。

著名編劇、策劃人史航

“在我心目中，張光宇先生就是二次元世界的菩提老祖，他讓齊天大圣和神筆馬良誕生，從而裝點了一代又一代的中國少年的記憶星空。他活得像個頑童，畫得像個先知，笑得像個穿越者?！?/p>

知名作家 止庵

“一個藝術(shù)品最重要的問題是他的生命，就是他能夠活下來，不斷地我們發(fā)現(xiàn)他有新的因素，而且可以感覺到這個人就是所謂叫常讀常新，或者是?？闯Ｐ隆?/p>

張光宇他還有一點就是這個人的表現(xiàn)力。漫畫這個東西它可以取悅于一時，很難取悅于世。可是你看張光宇的漫畫，我們現(xiàn)在看，現(xiàn)在依然是妙趣橫生?！?/p>

著名策展人、藝評家陸蓉之

“我記得的上海、我知道的上海、我從小了解的上海就是張光宇先生的年代。他的一切就吻合了我外公所告訴我的那個最偉大的上海。時尚、先鋒，跟娛樂、跟文化之間的那種非常契合的發(fā)展，那都是30年代上海那個時候的現(xiàn)實，一點都不是虛構(gòu)的。所以我特別高興能夠透過研究張光宇先生的藝術(shù)人生，補足在我生命中的許多空洞跟缺陷和遺憾。”

（家居·東西）約1929年，張光宇在上海家中

嘉德藝術(shù)中心總經(jīng)理 寇勤

張光宇是中國美術(shù)史上繞不開的藝術(shù)家，他的地位誰都知道，但誰都無法完全說清楚。這個展覽的實現(xiàn)非常不容易，經(jīng)過我們與策展人和支持單位共同的努力，通過對藝術(shù)家資料的發(fā)掘整理，多媒體技術(shù)的引入，給大家呈現(xiàn)了一個與眾不同、值得我們紀(jì)念、學(xué)習(xí)與發(fā)掘的張光宇。