摘要：本文在研究河南箏樂(lè)的基礎(chǔ)上，以高等院校為對(duì)象，針對(duì)音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生對(duì)河南箏樂(lè)的傳承問(wèn)題，提出三項(xiàng)宏觀策略——在高等院校構(gòu)建河南箏樂(lè)的生存空間;激發(fā)音樂(lè)專(zhuān)業(yè)學(xué)生自覺(jué)傳承的意識(shí)與能力;實(shí)現(xiàn)傳與承和可持續(xù)發(fā)展的良性循環(huán)機(jī)制。三項(xiàng)具體措施——走近傳承人、欣賞河南地方音樂(lè)、精神傳承。

關(guān)鍵詞：河南箏樂(lè)、傳承機(jī)制、可持續(xù)發(fā)展、高等院校

一、引 言

如何在高校中傳承河南箏樂(lè)并使其做到可持續(xù)發(fā)展，是一個(gè)實(shí)踐性較強(qiáng)的課題。一方面，音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的一部分學(xué)生對(duì)河南箏樂(lè)只停留在“了解”的層面，而非真正掌握。即便是民樂(lè)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)曲目的詮釋有時(shí)亦表現(xiàn)出力不從心。另一方面，政府乃至全社會(huì)近年對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括河南箏樂(lè)的保護(hù)和傳承十分重視。河南箏樂(lè)傳承的挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存，高校學(xué)子當(dāng)抓住機(jī)遇，積極實(shí)踐并思考出行之有效的傳承機(jī)制，使得在高校內(nèi)形成良好的發(fā)展體系。本文為“河南箏樂(lè)文化遺產(chǎn)在新鄉(xiāng)市高等師范院校的傳承與可持續(xù)發(fā)展研究”課題的部分內(nèi)容，重在探討河南箏樂(lè)在高校的傳承問(wèn)題。這里節(jié)錄發(fā)表的，為課題組提出、建議河南箏樂(lè)在高校中傳承和可持續(xù)發(fā)展的三項(xiàng)宏觀策略與具體措施。

二、宏觀策略

（一）在高等院校構(gòu)建河南箏樂(lè)的生存空間

現(xiàn)如今，學(xué)校教育已成為文化傳播的主要途徑。我們應(yīng)當(dāng)不失時(shí)機(jī)地將河南箏樂(lè)傳承納入學(xué)校教育軌道，對(duì)當(dāng)代民間社團(tuán)、民間音樂(lè)家的單一傳承格局做出改變。中國(guó)的學(xué)校教育在傳承西方古典音樂(lè)方面發(fā)揮著重要的作用（沒(méi)有學(xué)校教育，西方古典音樂(lè)在中國(guó)也很難大規(guī)模傳承、傳播），它也完全有能力和責(zé)任對(duì)本民族傳統(tǒng)音樂(lè)的傳承發(fā)揮自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。（1）

（二）激發(fā)音樂(lè)專(zhuān)業(yè)學(xué)生自覺(jué)傳承的意識(shí)與能力

只有當(dāng)音樂(lè)專(zhuān)業(yè)學(xué)生有了主動(dòng)傳承的愿望，河南箏樂(lè)才能在高校乃至社會(huì)中長(zhǎng)久生存下去。想要激發(fā)音樂(lè)專(zhuān)業(yè)學(xué)生自覺(jué)傳承的意識(shí)可從物質(zhì)和精神兩方面著手。物質(zhì)方面，使河南箏樂(lè)的知識(shí)課堂化，形成有學(xué)時(shí)、有學(xué)分、有考試的“三有”管控局面;精神方面：要使學(xué)生們認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)音樂(lè)包括河南箏樂(lè)的美好之處。正如1748年龐貝城的發(fā)掘，向西方人真實(shí)的展現(xiàn)出了古代社會(huì)的壯麗與燦爛，便引動(dòng)了全歐洲的有識(shí)之士對(duì)古代社會(huì)的向往，致使后來(lái)出現(xiàn)了西方美術(shù)發(fā)展史的又一高峰。雖然文化的崛起并非僅此一個(gè)原因，但這卻是一個(gè)十分關(guān)鍵的起始點(diǎn)，因?yàn)榭吹矫篮枚鴮?duì)其向往，因?yàn)橄蛲煌Ｌ剿?。想要激發(fā)學(xué)生們自覺(jué)傳承河南箏樂(lè)的意識(shí)，首先使其了解河南箏樂(lè)文化，使學(xué)生感受河南傳統(tǒng)箏樂(lè)其自身的魅力，從而帶動(dòng)其繼續(xù)學(xué)習(xí)的積極性。

（三）實(shí)現(xiàn)傳與承和可持續(xù)發(fā)展的良性循環(huán)機(jī)制

在高校內(nèi)傳承與發(fā)展河南箏樂(lè)的終極目標(biāo)，是建立此音樂(lè)適應(yīng)其高校的運(yùn)行機(jī)制。該機(jī)制的建立，可以從“課內(nèi)”教師教學(xué)和“課外”學(xué)生互相幫扶兩個(gè)方面著手?！罢n內(nèi)”教師教學(xué)不必多論，此機(jī)制重點(diǎn)在于“課外”互相幫扶。積極調(diào)動(dòng)各年級(jí)古箏專(zhuān)業(yè)學(xué)生力量，將傳承工作落實(shí)到每一年級(jí)。形成“一級(jí)幫一級(jí)”的循環(huán)機(jī)制，高年級(jí)利用課余時(shí)間與低年級(jí)交流，在學(xué)生之間形成既有教又有學(xué)的良好學(xué)習(xí)氛圍，高年級(jí)通過(guò)教低年級(jí)使知識(shí)更內(nèi)化于心，低年級(jí)在除課堂外的時(shí)間再次學(xué)習(xí)，做到溫故而知新。真正實(shí)現(xiàn)傳與承和可持續(xù)發(fā)展的良性循環(huán)。

三、具體措施

（一）走近傳承人

正所謂“學(xué)莫便乎近其人”，想要學(xué)好河南箏，與河南箏派傳承人的交流是一種便捷且有效的學(xué)習(xí)方式。一方面，在飛速發(fā)展的信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)資源實(shí)時(shí)共享，學(xué)生們可通過(guò)線上查找資料、觀看直播、觀看人物專(zhuān)訪等形式進(jìn)行學(xué)習(xí);另一方面，邀請(qǐng)傳承人，開(kāi)展線下講座、大師班、專(zhuān)場(chǎng)音樂(lè)會(huì)等活動(dòng)。如2016年11月9日由河南省民族管弦樂(lè)學(xué)會(huì)主辦的中州箏派音樂(lè)會(huì)及中州箏派大型講座在黃河科技學(xué)院報(bào)告廳舉行，邀請(qǐng)到中州箏派傳承人曹桂芬女士。

（二）欣賞河南地方音樂(lè)

河南箏派所演奏的樂(lè)曲大都與河南豫劇、曲劇及大調(diào)曲子有密切關(guān)系。因此想要學(xué)好河南箏樂(lè)，就要追根溯源，從頭學(xué)起。聽(tīng)河南戲曲，找尋河南韻味，思考河南箏樂(lè)的音樂(lè)風(fēng)格。除河南箏派演奏的河南傳統(tǒng)箏曲之外，一些作曲家也會(huì)對(duì)河南的戲曲進(jìn)行再創(chuàng)作，發(fā)展為器樂(lè)曲。如徐曉林創(chuàng)作的弦樂(lè)五重奏《木蘭從軍》，便是對(duì)豫劇《花木蘭》中《劉大哥講話》片段的再創(chuàng)作。作曲家通過(guò)對(duì)原本劇中音樂(lè)旋律的運(yùn)用使聽(tīng)眾獲知此為河南曲調(diào)，但作為學(xué)習(xí)演奏此曲的河南學(xué)生怎樣彈出其河南風(fēng)味是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。答案之一便是聆聽(tīng)并學(xué)習(xí)河南地方音樂(lè)。

（三）精神傳承

精神傳承可分為兩個(gè)方面：品德傳承和曲韻傳承。首先，品德傳承關(guān)乎演奏者對(duì)個(gè)人的嚴(yán)格要求，中州箏派傳承人曹桂芬女士曾說(shuō)：“學(xué)藝術(shù)，心要靜;藝高來(lái)自下苦功，熟練方能隨心欲;大方氣魄，姿勢(shì)端正;藝術(shù)上的成功，人格上的魅力，心靈要美要純，聲音才能動(dòng)人。”（2）其次是曲韻傳承，河南箏曲要想演奏出其特有的味道，就要重視左手按滑音的訓(xùn)練，如河南箏中頗具代表性的幾個(gè)技法：倒踢正打、密搖、游搖、大小顫等等。曹桂芬女士說(shuō)：“一盤(pán)菜里，有鹽、有油、有醬油，還有什么作料”，曹桂芬女士將一首樂(lè)曲比喻為一盤(pán)菜，將左手對(duì)音韻的處理喻為調(diào)味品也是十分的形象了。

結(jié)語(yǔ)

河南箏樂(lè)在高校中傳承與發(fā)展是一項(xiàng)長(zhǎng)期并需要反復(fù)實(shí)踐的工程，遠(yuǎn)非一項(xiàng)課題能夠完成。作為一篇文稿，我們只是在總結(jié)前人成果與經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，就河南箏樂(lè)在高校中的傳承與發(fā)展的問(wèn)題提出了幾個(gè)對(duì)策與建議。文中所提出的建議及策略也是在實(shí)踐中總結(jié)出的，對(duì)其發(fā)展?fàn)顩r和前景亦有待于進(jìn)一步觀察。河南箏樂(lè)在高校中的傳承與發(fā)展一方面要借鑒其他成功建立傳承機(jī)制的案例，另一方面，要堅(jiān)持不懈的思考和探索，從實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，最終建立一套比較完備的高校內(nèi)河南箏樂(lè)傳承體系。

注釋?zhuān)?/p>

（1）趙塔里木、樊祖蔭、徐天祥：《我國(guó)少數(shù)民族音樂(lè)資源保護(hù)與開(kāi)發(fā)的對(duì)策研究》，《中國(guó)音樂(lè)》2015年第一期，第14頁(yè)。

（2）曹桂芬女士在《名家講名曲》欄目第6期上的講話

參考文獻(xiàn)

[1]趙塔里木、樊祖蔭、徐天祥.《我國(guó)少數(shù)民族音樂(lè)資源保護(hù)與開(kāi)發(fā)的對(duì)策研究》[J].《中國(guó)音樂(lè)》，2015.

[2]王昆普、郁可盈、舒嶄.《河南箏樂(lè)流派藝術(shù)的推廣與教學(xué)實(shí)踐應(yīng)用》[J]，《四川戲劇》，2019.

本文系新鄉(xiāng)市社科聯(lián)調(diào)研課題“河南箏樂(lè)文化在新鄉(xiāng)市高等師范院校的傳承與可持續(xù)發(fā)展研究”的階段性成果 項(xiàng)目編號(hào)：2020—001

作者簡(jiǎn)介：孫澤匯（1997—），女，漢族，在讀碩士研究生，河南師范大學(xué)，研究方向：古箏演奏藝術(shù)。