臧香如

精心準(zhǔn)備的教學(xué)設(shè)計實際授課效果總是不如人意。

每次提出的問題學(xué)生總是不愿意回答。

對學(xué)生發(fā)言的追問得到的反饋達不到預(yù)期中的高度。

……

面對死氣沉沉的課堂，我們該如何進行改善？新基礎(chǔ)教育對此進行了全面而詳盡的研究?！丁靶禄A(chǔ)教育”研究手冊》中提到：“新基礎(chǔ)教育”研究中，課堂教學(xué)被視為一個師生共同參與的整體性實踐活動，是師生交互作用并生成智慧的動態(tài)過程。讓學(xué)生在課堂上“活”起來、“讓課堂換發(fā)出生命活力”，意味著“從生命的高度”，用動態(tài)生成的觀點來認識課堂教學(xué)包含著的多重豐富含義。

具體落實到課堂上要怎樣操作呢？

在新基礎(chǔ)教育的理念中，教學(xué)過程中的實現(xiàn)，是把教學(xué)過程的基本任務(wù)定位為：使學(xué)生努力學(xué)會不斷地、從不同方面豐富自己的經(jīng)驗世界，努力學(xué)會實現(xiàn)個人的經(jīng)驗世界與社會共有的“精神文化世界”的溝通和富有創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)換;逐漸完成個人精神世界對社會共有精神財富具有個性化和創(chuàng)生性的占有;充分發(fā)揮人類創(chuàng)造的文化、科學(xué)對學(xué)生“主動、健康發(fā)展”的教育價值。

一、 要放心大膽的開放

實現(xiàn)課堂的改變就要正視原有課堂的不足。在傳統(tǒng)課堂中我們的目標(biāo)是把知識講清楚、講明白，學(xué)生能夠會考試。這其實是一種封閉。在這樣的環(huán)境中，教師的工作很單一，學(xué)生的學(xué)習(xí)很枯燥。因此，改善課堂教學(xué)要做到開放。

做到開放說起來容易做起來難。面臨的第一個障礙就是來自教師本身的擔(dān)心、緊張甚至是質(zhì)疑。《“新基礎(chǔ)教育”研究手冊》中總結(jié)了教師常見的幾種擔(dān)心：課堂開放了以后教學(xué)內(nèi)容不能按時、按計劃完成，學(xué)生成績上不出去怎么辦？課堂教學(xué)中的回答，超出自己的預(yù)料，超出自己的知識、能力范圍，無法接招怎么辦？

因此，做到“開放”二字，首先就要教師大膽，做到大膽的把時間還給學(xué)生，大膽的將思考還給學(xué)生，大膽的讓學(xué)生把自己真正的疑問提出來。如果不夠大膽，總是糾結(jié)與把課堂還給學(xué)生他們能不能學(xué)會，課堂秩序會不會亂，他們們的結(jié)論會不會正確、夠不夠完美。那這堂課一定還是一節(jié)封閉的課。

二、 要積極有向的推進

為了讓課堂能夠“活起來”，我們必需轉(zhuǎn)變自己的角色，從組織者轉(zhuǎn)變?yōu)椤巴七M者”，積極編織、重組資源。這個編織和重組，不是天馬行空，也不是整齊劃一，而是“積極”，“有向”。

例如，在講生命的話題時，我曾經(jīng)引用到了希特勒對猶太人的迫害。此時，如果有學(xué)生嘻嘻哈哈提出問題“這些猶太人怎么不知道逃跑？”時，我們是應(yīng)該批評他們擾亂了秩序，還是應(yīng)該批評他們是非不分？都不是，我們應(yīng)該探求他們提問背后的真實意圖，如果是明知故問的搗亂，那就需要加強思想教育;如果是真的好奇，那就是我們課堂一個非常棒的生成資源，加以引導(dǎo)，孩子會對法西斯的殘暴有更加直觀的認識。

三、 要有效提升的回收

此處的回收，不是簡單的重復(fù)，而是對學(xué)生解決問題的不同狀態(tài)和相關(guān)資源采集上來。教學(xué)過程中出現(xiàn)的意外，精彩要回收。回收的時候要給予有效的反饋及總結(jié)，通過適當(dāng)?shù)膯栴}給予學(xué)生更深刻的認識，讓學(xué)生產(chǎn)生有效的思考。如此，方能稱之為有效。

進行回收就需要老師要有接受錯誤、解讀差異的能力。這非?？简灲處煹墓Φ缀徒虒W(xué)智慧重要挑戰(zhàn)。將課堂開放給學(xué)生不等于沒有預(yù)設(shè)，反而要求教師在教學(xué)前要做更充分的準(zhǔn)備，從解讀教材、單元、教學(xué)內(nèi)容和學(xué)情入手，制定好課堂教學(xué)的目標(biāo)，明確課堂的主心骨，并能因應(yīng)各種變化把課堂生成的資源“收回”到課堂的核心內(nèi)容上。

一節(jié)課，時間是有限的，能解決的問題也是有限的。我們只有讓將課堂還給學(xué)生，做好課堂學(xué)習(xí)的推動者，及時捕捉那些課堂中的生成點，才能實現(xiàn)課堂教學(xué)的收放自如，才能讓課堂真正的活起來。