秦艷平 鄭明帥

【摘要】黨的意識形態(tài)工作對于包括國家經(jīng)濟(jì)、政治和文化在內(nèi)的安全問題具有重要意義，網(wǎng)絡(luò)時代意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭和傳統(tǒng)意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭相比具有不同的特點(diǎn)，要根據(jù)網(wǎng)絡(luò)時代意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭的特點(diǎn)，加強(qiáng)我國網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)建設(shè)。

【關(guān)鍵詞】意識形態(tài);國家安全視域下;網(wǎng)絡(luò)時代;建設(shè)路徑

當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)已成為意識形態(tài)斗爭最前沿，掌控網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)主導(dǎo)權(quán)就是守護(hù)國家安全。要根據(jù)網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)斗爭特點(diǎn)，做好網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)工作，為國家安全和社會穩(wěn)定構(gòu)筑重要屏障。

一、做好意識形態(tài)工作對捍衛(wèi)國家安全的重要意義

目前隨著我國社會轉(zhuǎn)型和改革的深入，各種社會矛盾交織重疊，國家安全更是面臨新的情況。安全是國家的命脈，關(guān)乎國運(yùn)興衰，需要意識形態(tài)工作發(fā)揮重要作用。

（一）做好意識形態(tài)工作是保證國家經(jīng)濟(jì)安全的前提基礎(chǔ)

我們可以把社會比喻為一個內(nèi)部結(jié)構(gòu)非常復(fù)雜的大廈，但從整體上看，這座大廈由兩部分構(gòu)成，即經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)及建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的上層建筑。從兩者的關(guān)系來看，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對上層建筑具有決定作用，上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)又具有巨大的反作用，對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和發(fā)展具有重要作用。因此，意識形態(tài)作為上層建筑的重要組成部分無疑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有維護(hù)和指導(dǎo)功能。當(dāng)前，在較為穩(wěn)定和平的國際大環(huán)境下，我國社會主義建設(shè)仍然是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心任務(wù)，這也是解決我國當(dāng)前所有問題的關(guān)鍵戰(zhàn)略。近年來，隨著我國經(jīng)濟(jì)體制改革進(jìn)入深水區(qū)，各種斗爭較量錯綜復(fù)雜，意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭，特別是涉及旗幟、方向、道路等根本性問題更是直接關(guān)系到我國經(jīng)濟(jì)體制改革的成敗。因此，做好意識形態(tài)工作，切實(shí)維護(hù)意識形態(tài)安全，充分發(fā)揮意識形態(tài)對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用，是保證國家經(jīng)濟(jì)安全的前提基礎(chǔ)。

（二）做好意識形態(tài)工作是維護(hù)政治安全的前沿陣地

政治安全是上層建筑的主要組成部分。上層建筑由觀念上層建筑和政治上層建筑構(gòu)成。我們通常所說的政治安全涉及的范圍主要是指政治上層建筑的內(nèi)容，包括制度安全、政權(quán)穩(wěn)固等。在整個上層建筑中，政治上層建筑居主導(dǎo)地位，其一旦形成，就會成為一種強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)力量影響和制約著人們的思想觀點(diǎn)，但是政治上層建筑的建立本身又是在一定的政治思想、觀點(diǎn)指導(dǎo)下進(jìn)行的。正如習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的“一個政權(quán)的瓦解往往是從思想領(lǐng)域開始的，政治動蕩、政權(quán)更迭可能在一夜之間發(fā)生，但思想演化是個長期過程。思想防線被攻破了，其他防線就很難守住”。因此，意識形態(tài)領(lǐng)域是政治安全的前沿陣地，只有做好意識形態(tài)工作，發(fā)揮意識形態(tài)前沿陣地的作用，實(shí)現(xiàn)思想上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，才能不斷化解政治風(fēng)險、維護(hù)國家安全。

（三）做好意識形態(tài)工作是確保文化安全的核心內(nèi)容

文化安全是國家安全的重要組成部分，也是國家安全更深層次的內(nèi)容。綜觀人類社會發(fā)展的歷史我們會發(fā)現(xiàn)，一個民族、一個國家的衰落和滅亡往往是從文化的衰微開始的。當(dāng)前，隨著全球化的快速發(fā)展和我國改革開放進(jìn)程的不斷深入，我國與世界各國的文化交流不管是從規(guī)模上還是從深度上都達(dá)到了前所未有的程度，西方國家在這樣的背景下利用其文化霸權(quán)更是加大了對我國文化的滲透力度。因此，我們必須把確保國家文化安全作為堅(jiān)持國家總體安全觀的重要內(nèi)容。而意識形態(tài)工作恰恰是確保國家文化安全的核心。因此，我們要不斷加強(qiáng)意識形態(tài)建設(shè)工作，為我國文化安全建構(gòu)起一道天然的屏障。

二、網(wǎng)絡(luò)時代意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭的特點(diǎn)

當(dāng)前，我國已成為擁有全球最多網(wǎng)民的國家，根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）最新發(fā)布的第47次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》，截至2020年12月，我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)9.89億，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)70.4%。毫無疑問，互聯(lián)網(wǎng)正以勢不可擋的趨勢深刻影響并改變著人們的生活方式和工作方式，特別是基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的自媒體時代的來臨更是對傳統(tǒng)媒體造成了顛覆性沖擊，傳播的高效性和便捷性使網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為社會民眾獲取信息的主要渠道和溝通交流的主要平臺。在這樣的背景下，西方敵對勢力開始把意識形態(tài)滲透的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向網(wǎng)絡(luò)，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)日益成為意識形態(tài)斗爭的主戰(zhàn)場。與傳統(tǒng)傳播模式相比，互聯(lián)網(wǎng)具有虛擬性、開放性、交互性、即時性等諸多新的特點(diǎn)，這些特點(diǎn)加速了各種思潮的廣泛傳播，使意識形態(tài)斗爭愈演愈烈，網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)斗爭不管是從斗爭力量還是斗爭形勢、斗爭范圍，都表現(xiàn)出了不同于傳統(tǒng)意識形態(tài)斗爭的特點(diǎn)和發(fā)展趨勢。

（一）網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)斗爭力量表現(xiàn)更為多元

一是從國內(nèi)來看，隨著改革開放進(jìn)程的不斷推進(jìn)，我國社會結(jié)構(gòu)日益多元化，在體制轉(zhuǎn)軌和社會轉(zhuǎn)型的大背景下，中國的社會階層也發(fā)生了重大變化，具有不同利益訴求的各階層民眾越來越多地利用互聯(lián)網(wǎng)特別是微博、微信、短視頻等自媒體平臺表達(dá)各自的訴求和價值觀念等，他們不再只是各種網(wǎng)絡(luò)信息的“消費(fèi)者”，同時也在生產(chǎn)制造著各種供其他網(wǎng)民“消費(fèi)”的網(wǎng)絡(luò)信息，在意識形態(tài)的傳播鏈條中發(fā)揮著重要作用，成為網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)斗爭的主體力量。二是從國際上來看，當(dāng)前中國正處于社會主義事業(yè)的蓬勃發(fā)展期，而以西方資本主義為主導(dǎo)的國際政治經(jīng)濟(jì)體系則弊端叢生，在這種鮮明的對比下，以美國為首的西方國家當(dāng)然不愿意看到中國逐漸強(qiáng)大起來，因此，西方霸權(quán)勢力利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)方面的絕對優(yōu)勢，在國際話語權(quán)、道義制高點(diǎn)以及發(fā)展模式等方面對我國主流意識形態(tài)展開更為廣泛的滲透，這些都更加凸顯出我國網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)斗爭的復(fù)雜性。

（二）網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)斗爭形式表現(xiàn)更為多樣

網(wǎng)絡(luò)時代媒介的生存形態(tài)發(fā)生了巨大改變，在其影響下，網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)斗爭形式更為多樣化。一是從意識形態(tài)傳播載體來看，各種信息、價值觀的傳播形式已不再局限于傳統(tǒng)媒體單一靜止的文字和圖片，而是有效利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)把傳統(tǒng)媒介與網(wǎng)絡(luò)媒介進(jìn)行充分融合，把廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)等全面整合為融媒體，從而使其成為網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)傳播的主要載體。在融媒體的技術(shù)和傳播優(yōu)勢下，網(wǎng)絡(luò)空間意識形態(tài)斗爭更大程度上是通過對音頻、影像、圖片、動畫等多種形式的綜合運(yùn)用，意識形態(tài)傳播載體表現(xiàn)出多樣化趨勢。二是網(wǎng)絡(luò)背景下表達(dá)意識形態(tài)的方式日益多樣，既有理性的探討，又有低劣的謾罵污蔑和惡意攻擊，出現(xiàn)了所謂的“高級黑”“低級紅”等現(xiàn)象，而新生代網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)空間中所體現(xiàn)出的“叛逆性”“二次元”等新特征，進(jìn)一步衍生了網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)斗爭形式的復(fù)雜多樣。

（三） 網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)斗爭涉及的話題內(nèi)容更為寬泛

網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)斗爭所涉及的內(nèi)容既涉及政治、經(jīng)濟(jì)和軍事等各領(lǐng)域，也涉及生態(tài)環(huán)境、民生等方面;既有國家宏觀層面，例如，一些敵對勢力通過丑化黨和國家形象，或者詆毀、污蔑黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人、英雄模范，或者歪曲黨的歷史、中華人民共和國歷史、人民軍隊(duì)歷史，進(jìn)而引發(fā)出各種各樣的意識形態(tài)斗爭，也涉及大量微觀層面，例如，一些網(wǎng)絡(luò)大V、網(wǎng)絡(luò)水軍對國內(nèi)某些社會現(xiàn)象或者社會突發(fā)事件借題發(fā)揮，引發(fā)社會公共討論，利用社會民眾的心理達(dá)到輿論宣傳的目的。

三、國家安全視域下我國網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)建設(shè)路徑

（一）加強(qiáng)馬克思主義理論建設(shè)

科學(xué)理論是筑牢理想信念的前提和基礎(chǔ)，馬克思曾經(jīng)在《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》中指出：“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀;但是，理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質(zhì)力量。理論只要說服人，就能掌握群眾;而理論只要徹底，就能說服人?！笨茖W(xué)的理論是人民大眾與各種詆毀社會主義言論斗爭的強(qiáng)大武器。如何堅(jiān)定人們對馬克思主義和共產(chǎn)主義的理想信念，首先是一個理論問題，理論上清醒，政治上才能堅(jiān)定。馬克思主義是關(guān)于自然界、人類社會和思維發(fā)展規(guī)律的科學(xué)理論，是中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念的強(qiáng)大理論之基。因此，要加強(qiáng)馬克思主義理論建設(shè)，注重對馬克思主義經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)，深刻了解馬克思主義產(chǎn)生的歷史必然性，準(zhǔn)確掌握馬克思主義的理論內(nèi)涵，同時，更要結(jié)合中國國情和時代發(fā)展背景推進(jìn)馬克思主義理論創(chuàng)新，不斷煥發(fā)出馬克思主義的強(qiáng)大生命力，增強(qiáng)我國主流意識形態(tài)話語體系的說服力，旗幟鮮明并有效地同各種意識形態(tài)領(lǐng)域的滲透作斗爭。

（二）提高我國信息數(shù)據(jù)的保障能力

減少我國對西方國家網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)的依賴，提高我國的信息保障能力，是新媒體時代加強(qiáng)我國主流意識形態(tài)建設(shè)的重要保障。從當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)信息掌控情況看，美國等西方資本主義國家擁有著信息掌控的絕對優(yōu)勢，不平衡的信息掌控格局，加上網(wǎng)絡(luò)時代信息流動更為自由快捷，信息傳播可以實(shí)現(xiàn)不同地域之間的瞬間抵達(dá)，因此，這些國家成為全球互聯(lián)網(wǎng)的主要信息源。這在一定程度上加劇了以信息強(qiáng)權(quán)為利器的網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)攻勢，增加了我國網(wǎng)絡(luò)空間意識形態(tài)的防御難度，對我國網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全造成威脅。因此，要從國家層面進(jìn)行大數(shù)據(jù)發(fā)展的頂層設(shè)計(jì)，以國家戰(zhàn)略性數(shù)據(jù)資源庫為基礎(chǔ)，精準(zhǔn)有效地整合社會資源，構(gòu)建國家一體化的大數(shù)據(jù)中心和全國性的數(shù)據(jù)采集、匯集和應(yīng)用機(jī)制，從源頭上降低敵對勢力對我國進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)滲透的力度。

（三）注重意識形態(tài)傳播手段的創(chuàng)新

思想需要有效的傳播才能發(fā)揮更大影響，意識形態(tài)建設(shè)在一定意義上就是傳播能力建設(shè)。近年來，我黨在主流意識形態(tài)建設(shè)方面之所以取得一系列成果，原因之一就在于重視通過各種手段加強(qiáng)主流意識形態(tài)的傳播。一要繼續(xù)發(fā)揮電視、報(bào)刊等傳統(tǒng)新聞媒體的宣傳作用。二要充分利用好網(wǎng)絡(luò)這一傳播載體，重視網(wǎng)絡(luò)資源的開發(fā)和利用。如何有效利用互聯(lián)網(wǎng)這一意識形態(tài)工作的戰(zhàn)略資源，使其成為明辨是非、塑造人心、傳播社會主義核心價值觀的主渠道，將直接決定意識形態(tài)工作的成敗。因此，要結(jié)合網(wǎng)絡(luò)傳播特點(diǎn)、大數(shù)據(jù)分析特點(diǎn)和人們接收信息的特點(diǎn)，特別是青少年網(wǎng)絡(luò)傳播的心理特征，充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺和移動終端，發(fā)揮微信等新媒體的作用。

（四）推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)法制體系建設(shè)

良法是善治的前提。當(dāng)前隨著自媒體平臺的快速發(fā)展，各種網(wǎng)絡(luò)信息傳播秩序問題逐漸突出，能否構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)治理法規(guī)體系，規(guī)范信息傳播秩序，發(fā)揮各網(wǎng)絡(luò)主體的積極作用，成為網(wǎng)絡(luò)時代意識形態(tài)工作的重要保證。當(dāng)前，我國在意識形態(tài)建設(shè)和管理領(lǐng)域已經(jīng)有一些可以借鑒的規(guī)范性文件。但是從國家立法的角度來看，還需進(jìn)一步健全完善。因此，要結(jié)合當(dāng)前我國意識形態(tài)傳播和建設(shè)的新形勢、新要求，填補(bǔ)網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)領(lǐng)域立法空白，把意識形態(tài)建設(shè)融入法制建設(shè)。同時，也要注意增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)法律法規(guī)的針對性與可操作性。

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（作者單位：信息工程大學(xué)）