施露露

關(guān)鍵詞：學(xué)生教育;信息技術(shù);核心素養(yǎng);主題教學(xué);音樂活動

教育部在2013年實施“全國中小學(xué)教師信息技術(shù)應(yīng)用能力提升工程”，教師應(yīng)用信息技術(shù)改進(jìn)教育教學(xué)的意識和能力普遍提高，之后制定和頒布了《教育信息化2.0行動計劃》和《教師教育振興行動計劃（2018—2022年）》，旨在改變和推進(jìn)教師對信息技術(shù)教育的認(rèn)知和運用，真正切實的做到“信息化素養(yǎng)從教師抓起”。藝術(shù)是生命與精神內(nèi)需的加油站，音樂不僅是自我能力素養(yǎng)的體現(xiàn)，更是社會主義國家、學(xué)校精神文明的重要建設(shè)陣地。

一、信息技術(shù)應(yīng)用音樂教學(xué)的核心要素

（一）情感是美育的“主心骨”

學(xué)生獨特的筆觸、動作和語言往往蘊含著豐富的想象和情感，成人應(yīng)對學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)給予充分的理解和尊重。情感直接作用于人的精神需要，學(xué)生的精神內(nèi)需主要體現(xiàn)在審美、品德、智力的全面發(fā)展和成長興趣，音樂是學(xué)生生活中重要的組成，教師或家長對學(xué)生開展積極的、有效的活動，直接作用于學(xué)生情感的發(fā)展和形成，尊重學(xué)生的天性最終形成個性。情感每一天都在高速發(fā)展，其中還包括了比較深層的社會情感，如認(rèn)知什么是親情，歌曲中都滲透了“親情很珍貴”，比如歌曲《可愛的家》，生動鮮明的歌詞極易喚起學(xué)生對“家”的情感體驗，濃濃親情里長大的孩子，獲得的家庭溫情一定會伴隨他一生。借用“移情”的方式，還可以從音樂中汲取小伙伴交往、愛護(hù)動物、珍愛生命等很多積極情感，發(fā)揮情感的感染功能和強化功能，培養(yǎng)出有溫度、有真情的人。

（二）想象力是創(chuàng)造的“敲門磚”

任何音樂作品無論是歌曲、樂曲都是圍繞著一件事、一個人、一處美景等，汲取合適的音樂形象，圍繞著一個主題來創(chuàng)作。學(xué)生在聆聽、演唱、表現(xiàn)的時候，會努力的思考、聯(lián)想和想象，想象力不僅僅是學(xué)生的本能，還是創(chuàng)造、創(chuàng)作的原動力。音樂創(chuàng)作過程中音樂家完美體驗了創(chuàng)造的快樂，收獲創(chuàng)作的成就感，作品形成后演唱者、演繹者則會根據(jù)每個人的現(xiàn)實情況，經(jīng)歷一次又一次的創(chuàng)新甚至是二次創(chuàng)造性演繹。每個人受音樂能力、音樂知識等限制，并不能完全正確、完美的演繹和理解創(chuàng)作者的意圖。學(xué)生是獨立存在，經(jīng)歷的人和事收獲的情感均不一樣，學(xué)生在音樂活動中會根據(jù)自己的經(jīng)歷和條件對內(nèi)容進(jìn)行改變或新演繹，無論是在什么條件下、環(huán)境中，學(xué)生總是在創(chuàng)新中發(fā)展和放飛想象的翅膀。

（三）活源是審美的“播種機”

如果音樂活動只是單純地強調(diào)基礎(chǔ)知識和技能訓(xùn)練，那么就是對生命的褻瀆，美是一個綜合的概念和形態(tài)，用過于機械死板，毫無生機的方式對待如歌如泣的“美”，對待生龍活虎的生命體，真本身就是教育的弊端和失敗。多種信息化設(shè)備及網(wǎng)絡(luò)的參與，能實現(xiàn)教學(xué)資源的優(yōu)選和組合，它們就是音樂活動的“活水源頭”。信息技術(shù)服務(wù)教學(xué)的一個重要表象就是：教學(xué)資源的整合和分享模式的不斷精進(jìn)，就好比一杯水可以同時三人飲，每一棵插入杯子的吸管，就是教學(xué)資源的一起分享，讓音樂活動具有：實時、同步、現(xiàn)學(xué)、交互等特質(zhì)，過濾掉“教學(xué)錄像”元素，資源才能優(yōu)化和有效。信息化參與的學(xué)生音樂活動剔除了技能要求和結(jié)果考核的硬要求，活動過程就是認(rèn)識、情感、意志和行為幾方面的發(fā)展。情感和意志起著橋梁作用，對與錯、好和壞、美與丑都像一顆顆飽滿的種子，會在學(xué)生心里發(fā)芽，最終作用于健全人格和品德。

二、解析信息技術(shù)參與下主題活動開展策略

（一）精選內(nèi)容、小“題”大作

主題構(gòu)建的時候需要考量以什么為“題”？“題”和學(xué)生的能力和生活有多少距離？確定主題易小不易大，結(jié)合學(xué)生實際易淺不易深，還有一個重要原則就是直觀化、生活化，這樣做的目的是什么呢？我們以“時間的歌”作為例子，時間本身就是一個抽象的概念，更何況學(xué)生的時間觀念發(fā)展遲緩，要是以時間為題，我們可以關(guān)注反映時間的直觀事物：鐘表。用鐘表作為階段主題，取一個生動的名字，比如：我和我的小鬧鐘、我家的鐘表會唱歌等。利用信息化技術(shù)制作行走的鐘表形象，作為學(xué)生認(rèn)識“關(guān)于鐘表的音樂”的載體，同時配合生動形象的描述，網(wǎng)絡(luò)搜索和獲得多種鐘表形象，把時間的虛無縹緲轉(zhuǎn)為有聲可以感知的音樂形象，把學(xué)生置于生動的情境之中，有生活的接觸點，也有音樂的意境美。堅持從生活汲取元素，活動設(shè)計除了具有豐富的活動性，還得投放相應(yīng)材料和活動用具，這樣學(xué)生參與的方式具有較強的體驗感。題并不分大小，教師多考量學(xué)生能力、可操作性，再小的題也要堅持生活化的原則，就能做出一篇大文章。

（二）確立目標(biāo)、文要對“題”

確定主題后，我們得切實的思考這個“題”能幫助學(xué)生發(fā)展那些素養(yǎng)？用什么方式實現(xiàn)這個目標(biāo)呢？如果說孩子會唱、會跳、會打擊樂器是可視化的“武功”，那么喜歡、興趣、愉悅、開心則就成了蓄力而發(fā)的“內(nèi)功”。一次活動就是在布局一篇層次分明、恰當(dāng)合理的文章，結(jié)合主題內(nèi)容確定有實效的目標(biāo)，確定目標(biāo)的依據(jù)則是多考量活動的核心價值是什么。以“我家的鐘表會唱歌”為例，目標(biāo)中要內(nèi)含：幫助學(xué)生學(xué)會用聯(lián)想、想象的方式參與音樂欣賞，關(guān)注和研思用肢體表現(xiàn)、視覺觀察的方式參與音樂學(xué)習(xí)，這些核心思想，同時需要準(zhǔn)確表達(dá)和撰寫活動目標(biāo)?？梢苑譃槿齻€層次，首先，利用科技設(shè)備制作動態(tài)的進(jìn)程圖譜，讓音樂可以“看得見”，對照圖譜聆聽感受，學(xué)會演唱兒歌，積極參與小樂器、創(chuàng)編動作等表現(xiàn)活動，樹立時間觀念。其次，發(fā)展音樂創(chuàng)造力、想象力，開展合作、討論、表演、互教互學(xué)、模唱、發(fā)聲等活動，呵護(hù)音樂學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)綜合素養(yǎng)的發(fā)展，最后，結(jié)合生活經(jīng)驗想象音樂畫面，理解時間一去不復(fù)返貴的道理，樹立珍惜時間的意識。

（三）方式多樣、借“題”發(fā)揮

開展活動的過程中，教師的教學(xué)觀、教學(xué)手段顯得格外重要，首先要正視這階段學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)心理和現(xiàn)狀，因為學(xué)生的個性差別較大，教師用不同的方式能讓孩子發(fā)現(xiàn)自身的音樂活動能力和價值，還能激活產(chǎn)生興奮感、自豪感，對自己充滿信心。當(dāng)孩子理解音樂內(nèi)容遇上障礙的時候，可以通過課件展示直觀情景和畫面，借助圖形譜、旋律線等多手段，實現(xiàn)視覺、聽覺、觸覺多元的交織，幫助學(xué)生感受音樂的畫面，促進(jìn)學(xué)生、教師、文本三者之間的對話交流?；顒又幸部梢詼p少“單兵作戰(zhàn)”的思想，根據(jù)學(xué)生暴露出的問題，幫助學(xué)生解開知識的“小疙瘩”。鼓勵學(xué)生團(tuán)隊合作學(xué)習(xí)，探索“眼睛、手腳、耳朵”也能感受音樂的新途徑。對于節(jié)奏感知、歌詞創(chuàng)編、樂器演奏、肢體舞蹈等我們大可不必用“必須會”的思想，尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)特點，嚴(yán)禁“揠苗助長”的機械強化訓(xùn)練。

（四）家園合作、活評共“題”

音樂活動重視家園共育，強調(diào)要重視家庭教育對學(xué)生終身學(xué)習(xí)和發(fā)展的重要影響，倡導(dǎo)建立良好的親子關(guān)系，創(chuàng)設(shè)平等、溫馨的家庭環(huán)境，只有家庭和學(xué)生共同努力，才能有效地促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。家園之間的關(guān)系、合力教育的方式很多，會突破教材的限制，通過專門的主題教學(xué)方式和版塊來向?qū)W生分享有用的音樂知識和技能訓(xùn)練，教師和家長只有對本次主題充分的解讀和認(rèn)識之后，確定共同的目標(biāo)才會一致的努力，那么達(dá)到什么樣的高度？學(xué)生學(xué)會了什么？那些方面超出了預(yù)期？需要老師和家長針對主題形成一種評價共識。新型師生關(guān)系的建立，可以依托網(wǎng)絡(luò)載體，未來甚至可以構(gòu)建同時傳輸?shù)摹岸嘣顒邮摇保瑥姾返目萍剂α磕芸焖賹崿F(xiàn)“問題曝光、反饋監(jiān)管”的愿景，領(lǐng)導(dǎo)、教師、家長都可以進(jìn)入活動現(xiàn)場，行使自己的教育監(jiān)督權(quán)、知情權(quán)?？茖W(xué)的監(jiān)管不等同于監(jiān)視，沒有所謂的“不信任、被偷窺”，增強教學(xué)透明度，無論是家長與老師，學(xué)生與家庭，都是一次真正的學(xué)習(xí)與“目睹”，每個教育參與者都會用審視的目光看自己、看別人、看孩子、看教育，那些困擾教育的負(fù)面元素會得到釋放。

三、藝術(shù)素養(yǎng)發(fā)展需要放長“線”

（一）多元藝術(shù)、穿針引線

藝術(shù)是一個獨立的領(lǐng)域，從學(xué)生角度看，音樂和美術(shù)雖然屬于不同形式的藝術(shù)，有自己的專屬領(lǐng)地和能力體現(xiàn)。在開展主題活動的時候，根據(jù)音樂內(nèi)容，可以讓學(xué)生大膽的嘗試將音樂“畫”出來，“畫幾筆”“畫動物”“畫旋律線”等，音樂和美術(shù)之間打通最后一道墻壁，互通來往，實現(xiàn)了美育的互通、互進(jìn)?；顒又形覀兛梢酝诰蚨喾N音樂文化，比如：民族文化，練習(xí)曲目可以選擇一些身邊的、本土的、特色的內(nèi)容，這樣學(xué)生會更加了解音樂背后文化和文明。比如：詩詞文化，歌詞在中國的歷史可以追溯古代的詩歌，配樂的叫歌不配樂的叫詩（或詞），古詩詞不一定要配上音樂成為歌，但是歌詞譜曲后則成為歌曲，無論是演唱還是演奏都藏著“韻”，學(xué)生在活動中不僅感受了韻律之美、更是將傳統(tǒng)的詩詞文化演繹的獨具韻味、飽含真情。

（二）優(yōu)化教學(xué)、教師在線

新技術(shù)、新設(shè)備體現(xiàn)新的育人觀，信息技術(shù)工具都帶有科技屬性，一系列操作能夠使兒童自然融入無限的想象空間，教的過程發(fā)生質(zhì)變，學(xué)的模式也會精進(jìn)，實現(xiàn)三贏局面：首先教師、學(xué)生的新技術(shù)能力得到促進(jìn)和釋放，其次，學(xué)前教育的基本原則和基本要求得到細(xì)化和多元發(fā)展，有了全新的學(xué)習(xí)體驗，孩子的天性和學(xué)習(xí)能力得到最大釋放，學(xué)習(xí)的過程有了更多的“源頭水”，最終就會形成一個生機勃勃的湖泊。借助信息技術(shù)設(shè)備，教師之間對教學(xué)內(nèi)容及時的補充和完善，活動會更加的豐富，教學(xué)形態(tài)的改變就是教學(xué)格局的提升。

四、結(jié)語

教育的根源就是生命之間的經(jīng)歷和互溶，只有把學(xué)生看成是一個蓬勃的生命體，教師的活動組織才會有生命活力和張力，每一個孩子都是一顆種子，老師、家長都竭力為他們供給充足的水分和陽光，未來一定會綻放嬌艷的生命之花。

參考文獻(xiàn)：

[1] 何芳.小學(xué)音樂教育與兒童良好性格培養(yǎng)的研究[D]. 東北師范大學(xué)，2019.