摘要:油畫(huà)傳入中國(guó)已有百年,在這百年的油畫(huà)發(fā)展歷史的潮流中,不得不提到一位對(duì)中國(guó)油畫(huà)發(fā)展影響重大的大師—吳冠中。吳冠中是當(dāng)代著名畫(huà)家,他融匯中西,創(chuàng)作出了無(wú)數(shù)優(yōu)秀作品,其中以《雙燕》最具代表性。本文從他的求學(xué)生涯到形成獨(dú)有的風(fēng)格展開(kāi)探索,簡(jiǎn)述了吳冠中的藝術(shù)之路,再分析《雙燕》這幅油畫(huà)風(fēng)景作品,從創(chuàng)作歷程、藝術(shù)語(yǔ)言以及民族特點(diǎn)等方面分析其藝術(shù)價(jià)值,最后分析吳冠中藝術(shù)作品的價(jià)值以及對(duì)美術(shù)教育發(fā)展的影響。吳冠中窮極一生追求藝術(shù),將中國(guó)獨(dú)有的繪畫(huà)技法與西方藝術(shù)完美結(jié)合,創(chuàng)作出許多偉大的作品。本文通過(guò)賞析吳冠中的油畫(huà)風(fēng)景作品《雙燕》,探討其獨(dú)有的藝術(shù)形式,并感受這位大師胸中的文人精神。
關(guān)鍵詞:中西貫通;民族語(yǔ)言;意境表達(dá)
一、吳冠中的藝術(shù)之路
(一)吳冠中的求學(xué)之路
1919年,吳冠中生于江蘇省宜興縣閘口鄉(xiāng)北渠村的一個(gè)普通農(nóng)村家庭。童年時(shí)期的生活經(jīng)歷使他對(duì)故鄉(xiāng)有著深刻的感情。吳冠中自小聰慧,順利地考上了浙江大學(xué)代辦省立工業(yè)職業(yè)學(xué)校的電機(jī)科。一次偶然的機(jī)會(huì),他隨朱德群一起參觀了國(guó)立杭州藝專(zhuān),那里的藝術(shù)作品給了他前所未有的心靈震撼,17歲的吳冠中就這樣打開(kāi)了藝術(shù)的大門(mén)。
1936年,吳冠中順利考入了國(guó)立杭州藝術(shù)專(zhuān)科學(xué)校,從此正式踏上了藝術(shù)之路。1943年吳冠中畢業(yè),后經(jīng)人介紹到重慶大學(xué)建筑系任助教。1946年暑期,教育部遴選戰(zhàn)后的第一批留學(xué)生,吳冠中位列其中,于1947年夏乘美國(guó)郵輪“海眼”號(hào)去了法國(guó)。經(jīng)過(guò)海外幾年的刻苦學(xué)習(xí),吳冠中在藝術(shù)方面有了深厚的積淀,也感受到了新生中國(guó)的召喚,并于1950年踏上了回國(guó)的路途。
(二)藝術(shù)語(yǔ)言的探索與形成
歸國(guó)后的吳冠中選擇鉆研油畫(huà)風(fēng)景,他踏遍青山,拖著沉重的油畫(huà)箱,開(kāi)始了他艱苦的油畫(huà)風(fēng)景創(chuàng)作之路。在藝術(shù)創(chuàng)作中,吳冠中主要采用中西結(jié)合的構(gòu)思,使畫(huà)面兼具意境美、形式美。
吳冠中深受魯迅影響。故鄉(xiāng)在江南,他便回到江南,從故鄉(xiāng)風(fēng)光入手。20世紀(jì)60年代,他常去紹興寫(xiě)生,黑、白、灰是江南風(fēng)景的主色調(diào),也是其作品中銀灰主色調(diào)的來(lái)源。寫(xiě)生成為吳冠中藝術(shù)階段的新起點(diǎn)—他開(kāi)始在油畫(huà)中探索民族性,在水墨中尋求現(xiàn)代化。
二、油畫(huà)風(fēng)景作品《雙燕》的藝術(shù)之美及民族性特點(diǎn)
(一)創(chuàng)作過(guò)程
1.偶遇佳景
吳冠中年少時(shí)非常崇拜魯迅,這也表現(xiàn)在他的作品當(dāng)中。留學(xué)歸國(guó)后,他經(jīng)常到魯迅的故鄉(xiāng)紹興寫(xiě)生,多數(shù)代表作都創(chuàng)作于江南,其中《雙燕》最為著名。
1980年春,吳冠中帶領(lǐng)學(xué)生們到蘇州寫(xiě)生,回程時(shí),吳冠中和他的學(xué)生鐘蜀珩在車(chē)站附近的某處轉(zhuǎn)角,忽地遇上一排白色的大房子,吳冠中驚喜萬(wàn)分,拿起速寫(xiě)本就開(kāi)始創(chuàng)作。后來(lái)?yè)?jù)鐘蜀珩回憶,吳冠中看到那些房子時(shí),驚嘆不已,如動(dòng)物捕食一般激動(dòng)且專(zhuān)注,二話(huà)不說(shuō),就開(kāi)始集中精力勾畫(huà)景色,最終繪出一幅速寫(xiě)稿《寧波水鄉(xiāng)》,之后的系列國(guó)畫(huà)及油畫(huà)作品都源于這次經(jīng)歷。
2.水墨創(chuàng)作
1988年,吳冠中創(chuàng)作了紙本設(shè)色水墨作品《雙燕》(圖一),縱68.5 cm,橫137.4 cm。吳冠中將江南景致的純凈表現(xiàn)在畫(huà)面上,烏黑的瓦、潔白的墻、蒼勁的枯樹(shù)以及飛舞的燕子,畫(huà)面恰到好處,沒(méi)有一絲多余。江南水鄉(xiāng)之美僅憑寥寥數(shù)筆,躍然紙上。吳冠中將西方的畫(huà)面構(gòu)圖融入中國(guó)畫(huà),又將中國(guó)畫(huà)的筆墨情緒生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái),正符合他所提出的中西繪畫(huà)“結(jié)婚論”。
3.油畫(huà)再創(chuàng)作
1994年吳冠中又創(chuàng)作了《雙燕》的油畫(huà)版本(圖二)。這幅油畫(huà)作品延續(xù)了1988年國(guó)畫(huà)版本的形式和色彩,整幅畫(huà)面表現(xiàn)的依然是江南恬靜綿長(zhǎng)、怡然悠遠(yuǎn)的意境,畫(huà)面色調(diào)以灰白為主,構(gòu)圖簡(jiǎn)潔,相較于國(guó)畫(huà)《雙燕》,整體色調(diào)更暖,畫(huà)面也更簡(jiǎn)單,給人一種心曠神怡的寧?kù)o感。關(guān)于《雙燕》,吳冠中曾這樣寫(xiě)道:“童年并未感到故鄉(xiāng)美,只是很喜愛(ài)來(lái)來(lái)去去的燕子,‘江南情調(diào)’日后才成為我畫(huà)意的主要源泉。解剖‘情調(diào)’,里面有詩(shī)情、畫(huà)意,還有其他,但起主要作用的還是形式構(gòu)成,即使燕子飛去,畫(huà)境猶存?!?/p>
(二)油畫(huà)風(fēng)景作品《雙燕》的藝術(shù)語(yǔ)言分析
吳冠中的這幅《雙燕》,經(jīng)過(guò)初遇佳景、國(guó)畫(huà)創(chuàng)作和油畫(huà)再創(chuàng)作三個(gè)階段,成為其最具代表性的作品之一。
首先從構(gòu)圖來(lái)看,這幅作品十分簡(jiǎn)潔,湖面、白屋、樹(shù)木、雙燕構(gòu)成了畫(huà)面的主要元素,畫(huà)面不空曠,反而使人心曠神怡。吳冠中借鑒了蒙德里安的藝術(shù)手法,著力于平面分割以及幾何形的組合。在蒙德里安的作品中,橫向的長(zhǎng)線(xiàn)以及黑白色塊只是表現(xiàn)單純的構(gòu)成之美,而在《雙燕》中,吳冠中則將這種手法與他的鄉(xiāng)情完美結(jié)合,達(dá)到了完美的統(tǒng)一。畫(huà)面給人一種清曠的感覺(jué),而翩翩飛去的雙燕又為畫(huà)面增添了一份生命力。畫(huà)面的整體色調(diào)為灰白色,色彩搭配簡(jiǎn)單,水天一色,僅有湖中的淡淡倒影與之區(qū)分。畫(huà)中烏黑深邃的門(mén)洞和墨綠古樹(shù)無(wú)不與潔白的墻形成鮮明的對(duì)比,彎彎曲曲的蒼勁枝干向天空延伸,樹(shù)枝旁有一雙燕子正向遠(yuǎn)方飛去,為畫(huà)面平添了一份生機(jī)。
整幅畫(huà)以黑白灰為基調(diào),以點(diǎn)線(xiàn)面構(gòu)成畫(huà)面,同時(shí)結(jié)合了中國(guó)畫(huà)與油畫(huà)的特點(diǎn),也融入了吳冠中的故鄉(xiāng)情結(jié),是其畢生作品的代表。
(三)油畫(huà)作品《雙燕》中的中國(guó)之韻
1.作品的民族風(fēng)格
《雙燕》這幅作品區(qū)別于其他傳統(tǒng)油畫(huà)作品的一個(gè)最明顯的特點(diǎn)就是沒(méi)有光影,這符合中國(guó)繪畫(huà)的作畫(huà)特點(diǎn)。整幅畫(huà)面雖采用蒙德里安式的構(gòu)圖,但也是基于吳冠中對(duì)江南民居的深入了解、思考和提煉。雖有西方構(gòu)圖原理,但是大面積留白也符合中國(guó)道家“有”與“無(wú)”的辯證哲學(xué),讓人揣測(cè)這片空白后的故事,體會(huì)“意境之美”。在構(gòu)圖中還有一個(gè)最大的特點(diǎn),就是采用了“搜盡奇峰打草稿”式的傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的觀察方式,可以清晰地看出速寫(xiě)稿與油畫(huà)作品的區(qū)別,原本因焦點(diǎn)透視而彎彎曲曲的線(xiàn)條變直了,同時(shí)他也將岸邊洗衣的婦女省略,只留下自己所需的元素。
在留學(xué)期間,吳冠中深入地學(xué)習(xí)了油畫(huà)技法,但是回到《雙燕》這幅作品中,就只有單純、樸素,他用筆樸拙動(dòng)人,下筆干脆篤定,這幅作品與其說(shuō)是一幅油畫(huà),到更有中國(guó)畫(huà)的意味,吳冠中表示,這幅畫(huà)是他將中西方繪畫(huà)思想融合的實(shí)驗(yàn)性作品,現(xiàn)在看來(lái),這個(gè)實(shí)驗(yàn)相當(dāng)成功,正如他所言:“藝術(shù)本無(wú)疆,盡頭成一家?!?/p>
2.意境語(yǔ)言表達(dá)
西方的油畫(huà)風(fēng)景作品多是呈現(xiàn)畫(huà)家對(duì)自然的還原及感受,到16世紀(jì),風(fēng)景畫(huà)才開(kāi)始發(fā)展,且最初都只是為了襯托人物。直到印象派出現(xiàn),風(fēng)景畫(huà)才真正獨(dú)立且表現(xiàn)出極高的價(jià)值。我國(guó)現(xiàn)存最古老的一幅獨(dú)立山水畫(huà)是隋代展子虔的《游春圖》,中國(guó)的山水畫(huà)主要是為了表現(xiàn)文人對(duì)“天人合一”心境的追求。吳冠中的留學(xué)生涯,讓他掌握了熟練的油畫(huà)技法,當(dāng)他回到故土,心中文人的根又使他創(chuàng)作出一種獨(dú)有的、帶有中國(guó)畫(huà)意境的油畫(huà)作品。他在江南所創(chuàng)作的一系列作品皆為這種思想的體現(xiàn),用吳冠中自己的話(huà)說(shuō):“《雙燕》著力于平面分割,幾何形組合,橫向的長(zhǎng)線(xiàn)及白塊與縱向的短黑塊之間形成強(qiáng)對(duì)照。蒙德里安(Mondrien)畫(huà)面的幾何組合追求簡(jiǎn)約、單純之美,但其情意之透露過(guò)于含糊,甚至等于零?!碑?huà)家明確地表達(dá)了作品中的東方情思,即使雙燕飛去,鄉(xiāng)情依舊。
吳冠中的這幅《雙燕》感動(dòng)了自己,感動(dòng)了學(xué)生,更感動(dòng)了觀眾。他曾將自己的藝術(shù)之路比喻成“懷孕”“分娩”的過(guò)程,這一切的發(fā)生,包括《雙燕》的系列創(chuàng)作,都孕育自趕火車(chē)那日的偶遇,那聲激動(dòng)的驚嘆。直至完成油畫(huà)《雙燕》的創(chuàng)作,才完成藝術(shù)的“分娩”。
三、吳冠中藝術(shù)作品的價(jià)值及其影響
(一)藝術(shù)市場(chǎng)價(jià)值
吳冠中是近現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)壇中的一面旗幟,他將中國(guó)畫(huà)與油畫(huà)巧妙結(jié)合,繪畫(huà)極具獨(dú)創(chuàng)性又不失內(nèi)涵,創(chuàng)作出了大量極具代表性的作品。從20世紀(jì)80年代起,吳冠中的畫(huà)作在市場(chǎng)上就廣受歡迎,甚至一度成為藝壇神話(huà),拍出天價(jià)。其作品《周莊》《長(zhǎng)江萬(wàn)里圖》《獅子林》《雙燕》四幅作品成交額超一億元。吳冠中作為中國(guó)20世紀(jì)最重要的畫(huà)家之一,其作品價(jià)格一路走高,這些都源于畫(huà)家本人及其作品的魅力。
(二)推動(dòng)美術(shù)教育的發(fā)展
首先,吳冠中推動(dòng)了當(dāng)代美術(shù)教育向培養(yǎng)學(xué)生審美個(gè)性?xún)A斜。在教學(xué)過(guò)程中,一方面,吳老盡己之力將畢生所學(xué)都教予學(xué)生,但又避免填鴨式教學(xué),以啟發(fā)式的教學(xué)方法,因材施教,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。
其次,吳冠中推動(dòng)了中西藝術(shù)交流,并使藝術(shù)表現(xiàn)形式多樣化。他引導(dǎo)學(xué)生在藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中不僅要繼承傳統(tǒng)民族風(fēng)格,更要著眼于當(dāng)代國(guó)際藝術(shù)形式,將藝術(shù)創(chuàng)作置于全球化的背景之中。
最后,吳冠中推動(dòng)了美術(shù)創(chuàng)作從模仿型向創(chuàng)新型的發(fā)展。他在任教時(shí),引導(dǎo)學(xué)生綜合化學(xué)習(xí),不僅學(xué)習(xí)自己的專(zhuān)業(yè)門(mén)類(lèi),還要學(xué)習(xí)其他感興趣的藝術(shù)形式,從而開(kāi)辟一條創(chuàng)新之路。
四、結(jié)語(yǔ)
吳冠中是中國(guó)當(dāng)代的偉大藝術(shù)家,他為后人創(chuàng)作了無(wú)數(shù)優(yōu)秀的、值得借鑒的藝術(shù)作品,他的藝術(shù)思想也影響了一代又一代的藝術(shù)家。年少的他深受魯迅影響,即使遠(yuǎn)赴巴黎留學(xué),心中依然掛念著祖國(guó),他胸中的文人志氣使他回到祖國(guó)懷抱,即使國(guó)內(nèi)的藝術(shù)發(fā)展面臨重重困境,他依然堅(jiān)定地朝著目標(biāo)走下去。其藝術(shù)作品中最可貴的精神就是中西貫通,形成了一種只有吳冠中才能創(chuàng)作出來(lái)的、極具審美與藝術(shù)價(jià)值的、富有人文內(nèi)涵的作品。
作者簡(jiǎn)介
李曉涵,1998年生,女,漢族,湖北襄陽(yáng)人,中國(guó)礦業(yè)大學(xué)碩士研究生在讀,研究方向?yàn)橛彤?huà)。
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