趙秋 周英茂 于敏章
摘要:愛(ài)國(guó)是人世間最深層、最持久的情感,是一個(gè)人立德之源、立功之本。愛(ài)國(guó)守法是教師職業(yè)道德的基本要求,是師德修養(yǎng)的基礎(chǔ)。該研究闡釋了新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義教育的重要性和師范生師德培養(yǎng)的相關(guān)要求,分析了兩者之間的關(guān)系,進(jìn)而得出了新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義教育融入師范生師德培養(yǎng)的價(jià)值,探究了新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義教育融入師范生師德培養(yǎng)的具體路徑。
關(guān)鍵詞:愛(ài)國(guó)主義教育 師范生 師德培養(yǎng) 職業(yè)道德
一、新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義教育的重要性與師范生師德培養(yǎng)的相關(guān)要求
1.新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義教育的重要性
中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育具有重大而深遠(yuǎn)的意義。2019年,《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》由中共中央、國(guó)務(wù)院聯(lián)合印發(fā)出臺(tái)。當(dāng)前,我國(guó)正處于民族復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期,面對(duì)新時(shí)期新形勢(shì)新目標(biāo),加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育是對(duì)《綱要》精神的貫徹落實(shí),同時(shí)也是黨帶領(lǐng)人民決勝全面建成小康社會(huì),不斷奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的重要支撐和保障,有利于振奮民族精神、凝聚民族力量,從而為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供不竭動(dòng)力。
2.師范生師德培養(yǎng)的相關(guān)要求
愛(ài)國(guó)也是師范生師德培養(yǎng)的基本要求、首要要求,愛(ài)國(guó)主義教育是師范生師德培養(yǎng)的題中之義。《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》明確要求教師群體必須遵循包括“愛(ài)國(guó)守法”在內(nèi)的六條師德規(guī)范。其中,“愛(ài)國(guó)守法”是師德修養(yǎng)的基礎(chǔ),具體要求為“熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)人民,擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),擁護(hù)社會(huì)主義。全面貫徹國(guó)家教育方針,自覺(jué)遵守教育法律法規(guī),依法履行教師職責(zé)權(quán)利,不得有違背黨和國(guó)家方針政策的言行”[ 1 ]。這應(yīng)當(dāng)成為每位教師的自覺(jué)修養(yǎng)、意識(shí)及行為。
二、新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義教育與師范生師德培養(yǎng)
1.新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義教育與師范生師德培養(yǎng)的關(guān)系
第一,愛(ài)國(guó)主義教育需要借助師范生師德培養(yǎng)取得成效。中共中央、國(guó)務(wù)院于2019年出臺(tái)的《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》明確要求:培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,首先要培養(yǎng)師范生的愛(ài)國(guó)情懷,師范生是當(dāng)今教育事業(yè)中的準(zhǔn)教師。作為履行教育教學(xué)職責(zé)的專(zhuān)業(yè)人員,教師承擔(dān)著教書(shū)育人,培育社會(huì)主義建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的責(zé)任與使命。因此,教師在愛(ài)國(guó)主義教育中具有不可或缺的作用,教師應(yīng)成為教育和引導(dǎo)學(xué)生愛(ài)國(guó)的榜樣模范。
第二,師范生師德培養(yǎng)必須融入愛(ài)國(guó)主義教育才能堅(jiān)持正確導(dǎo)向?!八挠小焙美蠋煹臉?biāo)準(zhǔn)之一是“有理想信念”。熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)人民,擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),擁護(hù)社會(huì)主義,是一名好老師必須具備的理想信念,也是師范生師德培養(yǎng)的必然要求。經(jīng)濟(jì)全球化和信息全球化的現(xiàn)代社會(huì),優(yōu)秀文化成果與不良文化糟粕相伴而行,西方敵對(duì)勢(shì)力從未放棄對(duì)我國(guó)西化、分化的圖謀。師范生作為教師隊(duì)伍的后備力量,理應(yīng)自覺(jué)遵守愛(ài)國(guó)守法的師德培養(yǎng)要求,厚植自身的愛(ài)國(guó)主義情懷,才能保證愛(ài)國(guó)主義教育感召人心,取得成效。
第三,新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義教育與師范生師德培養(yǎng)呈現(xiàn)出相輔相成的關(guān)系。如前文所述,愛(ài)國(guó)主義教育需要借助師范生師德培養(yǎng)取得成效,師范生師德培養(yǎng)必須融入愛(ài)國(guó)主義教育才能堅(jiān)持正確導(dǎo)向,兩者之間呈現(xiàn)出相輔相成的關(guān)系。在師范生師德培養(yǎng)的過(guò)程中,必須融入愛(ài)國(guó)主義教育,在明確我國(guó)教育“培養(yǎng)什么樣的人”之前明確“為誰(shuí)培養(yǎng)人”的問(wèn)題,明確我國(guó)的教育是為我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)和發(fā)展服務(wù)的,才能堅(jiān)持教書(shū)育人的正確導(dǎo)向,看清不同文化的真實(shí)面目,首先培養(yǎng)出合格的、可靠的人民教師,繼而培養(yǎng)出合格的、可靠的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
2.新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義教育融入師范生師德培養(yǎng)的價(jià)值
新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義教育融入師范生師德培養(yǎng)的價(jià)值在于有利于在師范生群體中弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,提高師范生群體素質(zhì),進(jìn)而為提高教師隊(duì)伍素質(zhì)、有效發(fā)揮教師教書(shū)育人功能、提升教育立德樹(shù)人質(zhì)量奠定基礎(chǔ),最終凝聚成為為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的磅礴力量。
第一,有利于在師范生群體中弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,促進(jìn)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育的貫徹落實(shí)?!缎聲r(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》明確要求,“新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育要面向全體人民、聚焦青少年,要把青少年作為愛(ài)國(guó)主義教育的重中之重,將愛(ài)國(guó)主義精神貫穿于學(xué)校教育全過(guò)程,推動(dòng)愛(ài)國(guó)主義教育進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)頭腦[ 2 ]?!睅煼对盒W鳛榇罅壳嗄陰煼秾W(xué)生的集聚地,是實(shí)施愛(ài)國(guó)主義教育的重要陣地。在師范生群體中弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,是對(duì)國(guó)家愛(ài)國(guó)主義教育要求的貫徹落實(shí)。
第二,有利于提高師范生群體素質(zhì),進(jìn)而為提高教師隊(duì)伍素質(zhì),有效發(fā)揮教師教書(shū)育人功能、提升教育立德樹(shù)人質(zhì)量奠定基礎(chǔ)。愛(ài)國(guó)守法是師德的基本要求,愛(ài)國(guó)主義教育是師范生師德培養(yǎng)的題中之義。擁有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情、強(qiáng)國(guó)之志的師范生往往會(huì)砥礪奮斗、練就過(guò)硬本領(lǐng)、錘煉品德修為,化愛(ài)國(guó)之情、強(qiáng)國(guó)之志為切實(shí)的報(bào)國(guó)之行。在此過(guò)程中,師范生群體的素質(zhì)將有所提高,待他們走上執(zhí)教一線(xiàn)時(shí),教師隊(duì)伍素質(zhì)也因此不斷提高,從而更加有效地實(shí)現(xiàn)教書(shū)育人、立德樹(shù)人的教師使命和教育宗旨。
第三,有利于凝聚為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。中國(guó)夢(mèng)是全體中華兒女的共同理想追求,唯有全體中華兒女勠力同心,才能早日將理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。愛(ài)國(guó)的主體是多元的,新時(shí)期將愛(ài)國(guó)主義教育融入師范生師德培養(yǎng),培養(yǎng)出一批熱愛(ài)祖國(guó)的人民教師,有利于激勵(lì)教師群體為祖國(guó)教育事業(yè)繁榮發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn),凝聚來(lái)自教師群體為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的磅礴力量,讓教師群體與社會(huì)其他行業(yè)的人們一道匯聚成磅礴的“中國(guó)力量”,推動(dòng)國(guó)家進(jìn)步、民族復(fù)興、人民幸福。
三、新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義教育融入師范生師德培養(yǎng)的現(xiàn)狀和具體路徑
1.新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義教育融入師范生師德培養(yǎng)的現(xiàn)狀
目前,對(duì)于新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義教育融入師范生師德培養(yǎng),學(xué)界研究不多,但已有大量關(guān)于愛(ài)國(guó)主義教育的研究和師范生師德培養(yǎng)的研究。根據(jù)這些研究結(jié)果,筆者將此類(lèi)教育的現(xiàn)狀總結(jié)為:理論教育與實(shí)踐教育結(jié)合程度不夠,受教育者缺乏體驗(yàn),認(rèn)為只是空洞的說(shuō)教,難以發(fā)自?xún)?nèi)心真正認(rèn)同并化為自己的實(shí)際行動(dòng);顯性教育與隱性教育整合方式不夠豐富,未能有效利用教育資源,不能對(duì)受教育者起到潛移默化的影響;忽視受教育者實(shí)際需要,千篇一律,形式化、表面化,互動(dòng)不足等等。因此,新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義教育融入師范生師德培養(yǎng)還未達(dá)到很好的效果。
2.新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義教育融入師范生師德培養(yǎng)的具體路徑
(1)加強(qiáng)和創(chuàng)新理論教育和實(shí)踐教育的結(jié)合程度與結(jié)合方式
一方面,要繼續(xù)進(jìn)行理論教育,內(nèi)容應(yīng)涵蓋中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)教育、國(guó)情教育和形勢(shì)政策教育、黨史國(guó)史和改革開(kāi)放史教育、國(guó)際安全教育和國(guó)防教育,大力傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用[ 3 ]。另一方面,在師范生見(jiàn)習(xí)和實(shí)習(xí)的過(guò)程中,學(xué)校應(yīng)聯(lián)合實(shí)習(xí)基地,加強(qiáng)對(duì)實(shí)習(xí)學(xué)生的師德要求,將師德考察貫穿實(shí)習(xí)全過(guò)程,在實(shí)習(xí)總結(jié)中關(guān)注師德考評(píng)[ 4 ],讓師范生將所學(xué)理論知識(shí)付諸現(xiàn)實(shí)行動(dòng),在實(shí)踐中彰顯愛(ài)國(guó)主義精神與師德風(fēng)范,從內(nèi)心深處真正認(rèn)同。
(2)探索挖掘顯性教育與隱性教育資源,實(shí)現(xiàn)兩者的有效整合
顯性教育資源主要指課堂教學(xué),而隱性教育資源則包括受教育者的學(xué)習(xí)生活環(huán)境、學(xué)校班級(jí)的制度文化、各類(lèi)活動(dòng)等。在受教育者的學(xué)習(xí)生活環(huán)境方面,可以在學(xué)校宣傳欄書(shū)寫(xiě)一些有關(guān)教育教師的詩(shī)詞名句,繪制板報(bào)或墻繪、井蓋繪;修建或改造愛(ài)國(guó)主義和師德師風(fēng)文化走廊和亭閣;給教師辦公樓和師范生公寓樓等學(xué)校建筑或校園道路命名體現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義精神和師德師風(fēng)的名字。在學(xué)校班級(jí)的制度文化方面應(yīng)注重校園文化和班級(jí)文化建設(shè);在校風(fēng)文化和班風(fēng)文化中體現(xiàn)愛(ài)國(guó)之情和師德之風(fēng);制定針對(duì)教師和師范生的師德考評(píng)制度,樹(shù)立師德榜樣,打造一支品德高尚的教師隊(duì)伍。
(3)注重立足受教育者需要,提供符合需要的教育內(nèi)容和教育方式
當(dāng)前師范生群體以“90后”“00后”為主,他們大多思維活躍、追求個(gè)性,不喜歡一本正經(jīng)的說(shuō)教和單純的灌輸教育。因此,愛(ài)國(guó)主義教育融入師范生師德培養(yǎng)應(yīng)注重立足師范生需要,可通過(guò)開(kāi)展調(diào)查問(wèn)卷、座談會(huì)、茶話(huà)會(huì)、校園采訪(fǎng)等方式收集了解師范生的教育需求,提供符合他們需要的教育內(nèi)容;可利用微博、微信、貼吧、QQ、易班等線(xiàn)上平臺(tái)和其他線(xiàn)下平臺(tái)設(shè)計(jì)個(gè)性化的教育方式,使愛(ài)國(guó)主義教育與師范生師德培養(yǎng)更加生動(dòng)、有效的 進(jìn)行。
四、結(jié)語(yǔ)
新時(shí)期堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),必須加強(qiáng)和改進(jìn)愛(ài)國(guó)主義教育,厚植愛(ài)國(guó)主義情懷。新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義教育融入師范生師德培養(yǎng)有利于在師范生群體中弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,提高師范生群體素質(zhì),進(jìn)而為提高教師隊(duì)伍素質(zhì)、有效發(fā)揮教師教書(shū)育人功能、提升教育立德樹(shù)人質(zhì)量奠定基礎(chǔ),最終凝聚成為為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的磅礴力量。
(本文系教育部2020年國(guó)家級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目“新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義教育融入師范生師德培養(yǎng)的價(jià)值和路徑研究”;四川省高校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地·四川中小學(xué)教師師德研究中心資助項(xiàng)目“精準(zhǔn)扶貧頂崗支教師范生師德培養(yǎng)創(chuàng)新模式研究”(CJSD20-31)的階段性成果。項(xiàng)目編號(hào):202014389011;CJSD20-31)
(責(zé)任編輯:姜秀靚)
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