孫紹竹，焦金波

(中國(guó)礦業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，江蘇 徐州 221116)

2017年，習(xí)近平總書記在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)報(bào)告中指出：“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望?！贝髮W(xué)生是廣大青年中的佼佼者，是黨和人民發(fā)展事業(yè)的生力軍，關(guān)注新時(shí)代青年大學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)，關(guān)乎到祖國(guó)的興衰和民族的命運(yùn)。

1 “三走”倡議的緣起

2014年1月13日，共青團(tuán)中央、教育部、國(guó)家體育總局、全國(guó)學(xué)聯(lián)四個(gè)部門聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于開(kāi)展大學(xué)生“走下網(wǎng)絡(luò)、走出宿舍、走向操場(chǎng)”主題群眾性課外體育鍛煉活動(dòng)的通知》(中青聯(lián)發(fā)〔2014〕2號(hào))[1]，并選取北京等6個(gè)省(市)、中國(guó)人民大學(xué)等10所高校為試點(diǎn)單位，在全國(guó)高校范圍內(nèi)全面啟動(dòng)和廣泛開(kāi)展“三走”主題群眾性課外體育鍛煉活動(dòng)(以下簡(jiǎn)稱“三走”倡議)。2015年1月23日，四部門再次聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于深入開(kāi)展大學(xué)生“走下網(wǎng)絡(luò)、走出宿舍、走向操場(chǎng)”主題群眾性課外體育鍛煉活動(dòng)的指導(dǎo)意見(jiàn)》(中青聯(lián)發(fā)〔2015〕4號(hào))[2]。意見(jiàn)中肯定了“三走”倡議自啟動(dòng)以來(lái)取得的階段性成果，并進(jìn)一步提出了推進(jìn)“三走”倡議廣泛開(kāi)展的指導(dǎo)意見(jiàn)。

1.1 因過(guò)度依賴網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)致青年大學(xué)生的社會(huì)屬性急劇退化

2020年9月，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)發(fā)布第46次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截止到2020年6月，我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)普及率67.0%，網(wǎng)民規(guī)模9.40億，其中手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模為9.32億，網(wǎng)民使用手機(jī)上網(wǎng)的比例為99.2%[3]。其中，以95后、00后為主要組成部分的青年大學(xué)生可謂是土生土長(zhǎng)的網(wǎng)絡(luò)原住民，他們完整經(jīng)歷了中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的時(shí)期，對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴程度呈現(xiàn)出空前上漲的發(fā)展態(tài)勢(shì)。

新時(shí)代青年大學(xué)生在不同程度上均患有網(wǎng)絡(luò)成癮綜合癥(Internet Addiction Disorder)，如網(wǎng)絡(luò)游戲癮、網(wǎng)絡(luò)關(guān)系癮、網(wǎng)絡(luò)信息癮等，主要表現(xiàn)為過(guò)度迷戀網(wǎng)絡(luò)和逃避現(xiàn)實(shí)生活[4]。究其原因，既涵蓋大學(xué)學(xué)業(yè)壓力驟減、高校管理制度自由、網(wǎng)絡(luò)服務(wù)鏈條發(fā)達(dá)、信息傳播技術(shù)更新等客觀性因素，又存在大學(xué)生個(gè)人逃避現(xiàn)實(shí)生活壓力、消極應(yīng)對(duì)人際交往、樂(lè)于沉迷虛擬幸福、自律能力嚴(yán)重欠缺等主觀性因素。當(dāng)前，以無(wú)線網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、數(shù)字壓縮技術(shù)、移動(dòng)通信技術(shù)為主要支撐體系的數(shù)字化新媒體的高速崛起，更是成為加速新時(shí)代青年大學(xué)生依賴網(wǎng)絡(luò)的重要助推器。

人的本質(zhì)屬性是社會(huì)屬性，所謂人的社會(huì)屬性是指處在一定社會(huì)關(guān)系中的現(xiàn)實(shí)的人。人是社會(huì)的人，社會(huì)是人的社會(huì)，人要生存和發(fā)展就不得不處在各式各樣的社會(huì)關(guān)系中，沒(méi)有一個(gè)人是獨(dú)立于社會(huì)而存在的。然而，互聯(lián)網(wǎng)不斷改變著大學(xué)生的信息交流方式、人際交往方式、心理活動(dòng)方式和社會(huì)行動(dòng)方式，其社會(huì)屬性正面臨著急劇退化的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。首先，在網(wǎng)絡(luò)虛擬世界中，人的存在形式表現(xiàn)為冰冷的符號(hào)，“人—機(jī)—人”虛擬社會(huì)交往代替了生動(dòng)鮮活的“人—人”面對(duì)面現(xiàn)實(shí)社會(huì)交往，網(wǎng)絡(luò)社交關(guān)系呈現(xiàn)出虛假、脆弱、疏遠(yuǎn)等消極特征。其次，互聯(lián)網(wǎng)用戶的姓名、性別、職業(yè)等基本信息的真?zhèn)坞y以鑒別，科學(xué)全面的網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范體系尚未形成，網(wǎng)絡(luò)詐騙等網(wǎng)絡(luò)道德失范現(xiàn)象層出不窮，青年大學(xué)生的道德感、責(zé)任感弱化現(xiàn)象嚴(yán)重。最后，自媒體門檻較低，從業(yè)者缺乏必要的專業(yè)素養(yǎng)，網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)布質(zhì)量良莠不齊，極易引發(fā)負(fù)面網(wǎng)絡(luò)輿論的“滾雪球效應(yīng)”和“羊群效應(yīng)”，青年大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀受到劇烈沖擊。

1.2 因長(zhǎng)期宅居宿舍導(dǎo)致青年大學(xué)生的眼界格局趨于狹窄

當(dāng)前，“宅”已經(jīng)成為新時(shí)代青年大學(xué)生的日常生活狀態(tài)，“宿舍宅族”的大學(xué)生數(shù)量呈現(xiàn)出持續(xù)急劇增長(zhǎng)的發(fā)展趨勢(shì)，教室、宿舍、網(wǎng)絡(luò)可基本構(gòu)成全部校園生活的“兩點(diǎn)一線”。有學(xué)者調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，在不考慮課堂學(xué)習(xí)及睡眠時(shí)間的前提下，45.8%的大學(xué)生宅居宿舍的時(shí)長(zhǎng)約為每天3～5 h，15.3%的大學(xué)生甚至達(dá)到了每天6 h以上[5]。長(zhǎng)期宅居宿舍的大學(xué)生群體普遍存在心胸狹窄、視野短淺、格局狹小等消極特征，嚴(yán)重影響其身心健康成長(zhǎng)。

首先，大學(xué)相對(duì)寬松的管理環(huán)境和允許學(xué)生自主選課的安排為“宿舍宅族”的出現(xiàn)提供了客觀條件。在學(xué)校沒(méi)有專業(yè)課程及必要活動(dòng)安排的情況下，大部分學(xué)生更傾向于選擇長(zhǎng)時(shí)間滯留在空間狹小、四周密閉、環(huán)境幽暗的宿舍格子間里，很少主動(dòng)出門參加各類文化、體育等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，難以在廣闊的實(shí)踐天地中探索和發(fā)展個(gè)人的潛能，極度缺乏對(duì)國(guó)情、黨情、民情的深度了解；加之宿舍內(nèi)常常伴隨著舍友們嘈雜的、碎片化的、缺乏營(yíng)養(yǎng)的聊天，“宿舍宅族”的獨(dú)立思考空間必然受到極大的壓縮，其獨(dú)立思考能力、科學(xué)判斷能力、社會(huì)適應(yīng)能力等均出現(xiàn)不同程度缺失與退化。在終日“躺尸”的宅居生活中日益喪失奮斗的激情和動(dòng)力，缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)人生目標(biāo)和戰(zhàn)略性的格局視野。

其次，在龐大的網(wǎng)民數(shù)量背后隱藏著一條日益壯大的互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)產(chǎn)業(yè)鏈，這進(jìn)一步加劇了青年大學(xué)生“宿舍宅族”比例的提升?，F(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，不僅可以滿足線上交流、網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物、訂購(gòu)?fù)赓u等基本生存需要，亦可實(shí)現(xiàn)在線學(xué)習(xí)、關(guān)注新聞、娛樂(lè)放松等高質(zhì)量生活需要?！八奚嵴濉钡那嗄甏髮W(xué)生幾乎終日與網(wǎng)絡(luò)為伴，一方面，他們極易受到偽科學(xué)、社會(huì)謠言、明星緋聞、西方庸俗價(jià)值觀念等海量網(wǎng)絡(luò)垃圾的負(fù)面影響，導(dǎo)致其難以形成對(duì)世界、歷史、社會(huì)的正確認(rèn)識(shí)；另一方面，他們對(duì)國(guó)際新聞、時(shí)事政治、社會(huì)熱點(diǎn)的關(guān)注度相對(duì)較低，視線始終局限在個(gè)人狹小的生活圈子里，難以培育家國(guó)視野和全球思維。

1.3 因缺乏持續(xù)體育鍛煉導(dǎo)致青年大學(xué)生的體質(zhì)問(wèn)題凸顯

改革開(kāi)放四十年來(lái)，在我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量飛速發(fā)展的同時(shí)，我國(guó)國(guó)民體質(zhì)變化狀況卻不容樂(lè)觀，其中尤以青年群體的體質(zhì)逐年下降現(xiàn)象最為嚴(yán)重。這不僅折射出新時(shí)代青年大學(xué)生缺乏持續(xù)體育鍛煉的弊病，也反映出我國(guó)高校人才培養(yǎng)工作面臨著嚴(yán)峻的時(shí)代挑戰(zhàn)。

新時(shí)代青年大學(xué)生的體質(zhì)亞健康問(wèn)題主要表現(xiàn)為身體運(yùn)動(dòng)能力下降、身體機(jī)能過(guò)早衰退、缺乏體育鍛煉自覺(jué)意識(shí)等。根據(jù)全國(guó)學(xué)生體質(zhì)與健康調(diào)研數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)大學(xué)生的速度、耐力、爆發(fā)力等持續(xù)下降，體質(zhì)健康狀況并不樂(lè)觀[6]。長(zhǎng)期缺乏體育鍛煉的大學(xué)生更容易患上頸椎酸痛、腰肌勞損、脊椎關(guān)節(jié)受傷等生理性病癥，加之缺乏每日必要的體力輸出，其身體機(jī)能面臨著過(guò)早衰退的嚴(yán)重風(fēng)險(xiǎn)。究其原因，結(jié)束狀態(tài)緊繃的高考備考期后，大部分學(xué)生在身體和心理雙重層面上都松懈下來(lái)，其課外活動(dòng)的主流選擇大多集中于新鮮刺激、形式多樣、輕松愉快的多元化現(xiàn)代娛樂(lè)活動(dòng)，如K歌、看電影、轟趴等，極少部分學(xué)生會(huì)主動(dòng)選擇需要付出較大體力消耗的體育鍛煉活動(dòng)。除此之外，高校體育必修課課時(shí)占比偏低、興趣類體育社團(tuán)設(shè)施不完善等外界客觀因素的存在，也進(jìn)一步削弱了青年大學(xué)生的體育鍛煉熱情，體育運(yùn)動(dòng)成為相當(dāng)一部分大學(xué)生避之不及的“身體折磨”和“魔鬼訓(xùn)練”。

當(dāng)前，我國(guó)青年大學(xué)生因缺乏持續(xù)體育鍛煉而造成的體質(zhì)亞健康問(wèn)題還在不斷地滋生蔓延，未來(lái)將對(duì)生產(chǎn)生活、國(guó)家建設(shè)、國(guó)防安全等事業(yè)造成一定的威脅。

2 “三走”倡議的理論支撐

“三走”倡議出發(fā)于中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略高度，落腳于新時(shí)代青年大學(xué)生身心健康成長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)需求，其科學(xué)性在學(xué)理上體現(xiàn)為以人的本質(zhì)是現(xiàn)實(shí)社會(huì)關(guān)系的總和、實(shí)踐在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中起決定性作用、體育鍛煉是增強(qiáng)體質(zhì)的根本保障三大理論為支撐。

2.1 應(yīng)該走下網(wǎng)絡(luò)：人的本質(zhì)是現(xiàn)實(shí)社會(huì)關(guān)系的總和

關(guān)于“人的本質(zhì)”這一哲學(xué)概念，馬克思先后做出兩個(gè)界定。第一個(gè)界定出自《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》：“一個(gè)種的整體特性、種的類特性就在于生命活動(dòng)的性質(zhì)，而自由的有意識(shí)的活動(dòng)恰恰就是人的類特性[7]?！痹诖恕白杂傻挠幸庾R(shí)的活動(dòng)”特指勞動(dòng)，因此也可以理解為勞動(dòng)是人的本質(zhì)。人的類本質(zhì)是對(duì)人的總體屬性的高度概括，是所有人共同具有的一般本質(zhì)，是劃分人和動(dòng)物的清晰界線。第二個(gè)界定出自《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》：“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和[7]?！边@一界定將“實(shí)踐”作為邏輯出發(fā)點(diǎn)，首次將人的本質(zhì)和實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，具有鮮明的實(shí)踐唯物主義思想。人的社會(huì)關(guān)系本質(zhì)是對(duì)人的個(gè)體屬性的具體概括，是歷史的、具體的、現(xiàn)實(shí)的人所具有的特殊本質(zhì)，是劃分不同的人和人的清晰界線。

需要特別注意的是，人的本質(zhì)是現(xiàn)實(shí)社會(huì)關(guān)系的總和，而建立在現(xiàn)實(shí)社會(huì)關(guān)系中的親社會(huì)行為是人的本質(zhì)的具體表現(xiàn)。親社會(huì)行為是指行為主體在社會(huì)交往中主動(dòng)、自愿發(fā)生的使他人乃至整個(gè)社會(huì)獲益的行為，呈現(xiàn)出互動(dòng)性、互惠性、利他性等顯著特征[8]。從青年大學(xué)生個(gè)體的角度出發(fā)，親社會(huì)行為是其對(duì)人的類本質(zhì)的占有狀態(tài)，即表現(xiàn)為“自由”“自覺(jué)”的主體能動(dòng)性；從青年大學(xué)生群體的角度出發(fā)，親社會(huì)行為是其對(duì)人的社會(huì)關(guān)系本質(zhì)的占有狀態(tài)，即表現(xiàn)為合作、互助、分享、友愛(ài)、謙讓等美好品質(zhì)。只有在具體的現(xiàn)實(shí)的社會(huì)關(guān)系中，青年大學(xué)生才能不斷培養(yǎng)和完善自身的親社會(huì)行為，才能真實(shí)感受到主宰個(gè)人命運(yùn)、追求人生目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的快樂(lè)，從而體驗(yàn)到社會(huì)歸屬感、社會(huì)參與感和社會(huì)認(rèn)同感。

近年來(lái)，隨著數(shù)字化、電子化新媒體技術(shù)的高速發(fā)展，人與人的社會(huì)關(guān)系不再簡(jiǎn)單地局限于現(xiàn)實(shí)生活之中，新興的網(wǎng)絡(luò)社交關(guān)系逐漸在大學(xué)生群體中風(fēng)靡盛行。然而，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)交往的虛擬性、隱匿性、隨意性，極大地催生和加劇了人的本質(zhì)的異化現(xiàn)象，具體可表現(xiàn)為主體異化、道德異化、信任異化、責(zé)任異化等。青年大學(xué)生的親社會(huì)行為受到嚴(yán)重削弱，極易引發(fā)孤僻自閉、自私自利、冷漠無(wú)情等若干性格問(wèn)題，并造成現(xiàn)實(shí)情感鏈接淡化、現(xiàn)實(shí)人際關(guān)系緊張、社會(huì)適應(yīng)能力下降等負(fù)面現(xiàn)象，嚴(yán)重者甚至?xí)霈F(xiàn)自我傷害、焦慮抑郁等非理性意念癥狀，“時(shí)代空心病”“成年巨嬰癥”等現(xiàn)代文明病癥持續(xù)激增，與人的本質(zhì)背道而馳。

1) 抗ABTS自由基。準(zhǔn)確吸取維生素C和純化液各2 mL(二者濃度均為0.012 mg/mL)分別置于不同試管中，然后在每個(gè)試管中加入7 mL ABTS標(biāo)準(zhǔn)工作液振蕩搖勻，在常溫避光條件下靜止反應(yīng)10 min后測(cè)其吸光度A1。3次重復(fù)。以2 mL 60%乙醇(溶解該樣品的溶劑)+7 mL ABTS溶液在相同條件下反應(yīng)得到的溶液作為空白對(duì)照，測(cè)其吸光度A0，由于本底組數(shù)據(jù)接近于0，故不考慮本底組，然后計(jì)算清除率。

“走下網(wǎng)絡(luò)”這一倡議以人的本質(zhì)是現(xiàn)實(shí)社會(huì)關(guān)系的總和為理論支撐，其主要目標(biāo)是引導(dǎo)青年大學(xué)生從虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界回歸到真實(shí)的現(xiàn)實(shí)世界，在現(xiàn)實(shí)的人際交往活動(dòng)中逐步完善親社會(huì)行為，在具體的、現(xiàn)實(shí)的各類社會(huì)關(guān)系中不斷加強(qiáng)與自我、與他人、與社會(huì)的緊密聯(lián)系，在潛移默化中實(shí)現(xiàn)人的社會(huì)屬性的提升。

2.2 應(yīng)該走出宿舍：實(shí)踐在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中起決定性作用

實(shí)踐是人類生存及發(fā)展的最基本的活動(dòng)，是人類社會(huì)生活的本質(zhì)，是人的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)[9]。實(shí)踐之于人類認(rèn)識(shí)活動(dòng)的決定性作用主要體現(xiàn)為以下四點(diǎn)。第一，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。就知識(shí)的本源而言，任何知識(shí)都無(wú)法離開(kāi)因?qū)嵺`活動(dòng)而產(chǎn)生的直接經(jīng)驗(yàn)。青年大學(xué)生只有通過(guò)參加現(xiàn)實(shí)的具體的實(shí)踐活動(dòng)，才能更好地把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，從而逐步形成正確的認(rèn)識(shí)。第二，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。實(shí)踐既能推動(dòng)認(rèn)識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展，也能為認(rèn)識(shí)的發(fā)展提供物質(zhì)條件，還能改造人的主觀世界，以此不斷推動(dòng)認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)新的飛躍。大學(xué)階段是青年大學(xué)生獲取科學(xué)文化知識(shí)的重要時(shí)期，同時(shí)也是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的基本定型期，實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于其主觀世界的改造作用尤為重大。第三，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。人們通過(guò)實(shí)踐獲得認(rèn)識(shí)，其最終目的是指導(dǎo)人類更好地參與到改造世界的實(shí)踐活動(dòng)中去，創(chuàng)造更多的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。青年大學(xué)生是國(guó)家未來(lái)的棟梁之才，其認(rèn)識(shí)水平的高低是影響中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)程度的重要因素。第四，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在實(shí)踐中檢驗(yàn)所學(xué)知識(shí)的真理性，是青年大學(xué)生獲取真知、拓寬眼界、發(fā)展創(chuàng)新的重要途徑。

在任何歷史時(shí)期，青年大學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平、眼界廣度、視野格局都直接關(guān)系到國(guó)家和民族的未來(lái)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力。當(dāng)前，在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的背景下，“走出宿舍”這一倡議正是以實(shí)踐在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中起決定性作用為理論支撐，其主要目標(biāo)是引導(dǎo)新時(shí)代青年大學(xué)生走出密閉、擁擠、昏暗、狹小的宿舍空間，積極投身到進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的廣大人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)中去。通過(guò)親身體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)的、具體的社會(huì)歷史實(shí)踐活動(dòng)，不斷推動(dòng)自身形成對(duì)世界、歷史、社會(huì)的正確認(rèn)識(shí)，把追求個(gè)人理想抱負(fù)融入到國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)之中，真正肩負(fù)起國(guó)家主人翁的使命和責(zé)任。

2.3 應(yīng)該走向操場(chǎng)：體育鍛煉是增強(qiáng)體質(zhì)的根本保障

1982年，中國(guó)體質(zhì)研究分會(huì)對(duì)“體質(zhì)”一詞做出了相對(duì)權(quán)威的定義：“體質(zhì)，即為人體的質(zhì)量，是在遺傳性及獲得性的基礎(chǔ)上呈現(xiàn)出來(lái)的人體形態(tài)結(jié)構(gòu)、生理功能及心理因素的綜合的、相對(duì)穩(wěn)定的特征。”該定義表明，體質(zhì)健康不僅特指身體形態(tài)健康、身體機(jī)能健康、運(yùn)動(dòng)能力良好，還包括心理發(fā)育健康和精神狀態(tài)健康。隨著社會(huì)歷史的演變和發(fā)展，體育鍛煉之于增強(qiáng)體質(zhì)的重要作用愈發(fā)凸顯。當(dāng)今，我國(guó)體育鍛煉已然從“政治工具”“經(jīng)濟(jì)工具”發(fā)展成為融強(qiáng)身健體、情緒調(diào)適、人際交往、娛樂(lè)休閑等多功能為一體的活動(dòng)項(xiàng)目。

體育鍛煉之于增強(qiáng)體質(zhì)的根本保障作用主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。第一，體育鍛煉具有強(qiáng)健體魄的功能。首先，就身體形態(tài)而言，體育鍛煉能夠促進(jìn)人類身體的生長(zhǎng)發(fā)育，保持體格、體型、體姿的良性發(fā)展。其次，就身體機(jī)能而言，體育鍛煉能夠改善和增強(qiáng)人體系統(tǒng)及各個(gè)器官的功能，其中尤以呼吸系統(tǒng)、循環(huán)系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)最為受益。最后，就運(yùn)動(dòng)能力而言，體育鍛煉能夠增強(qiáng)人類身體的肌肉力量、敏捷性、耐久性、爆發(fā)力、平衡性、協(xié)調(diào)性等。第二，體育鍛煉具有調(diào)節(jié)心理的功能。首先，體育鍛煉具有休閑娛樂(lè)功能，人們通過(guò)參加體育鍛煉尤其是趣味性體育鍛煉，可在不同程度上緩解工作及生活的緊張壓力，達(dá)到愉悅心情、情緒調(diào)適、注意力轉(zhuǎn)移的功效，降低抑郁、焦慮、自我傷害等非理性意念癥狀的發(fā)生機(jī)率。其次，體育鍛煉具有人際交往功能，有學(xué)者指出，體育能夠幫助人們消除孤獨(dú)寂寞、增進(jìn)情感交流、拓寬社會(huì)交往[10]。通過(guò)參加群體性體育鍛煉，可增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)生活中的人際交往頻率，學(xué)習(xí)與他人溝通、合作、競(jìng)爭(zhēng)等人際交往技巧，在獲得社會(huì)認(rèn)同的同時(shí)，形成對(duì)自我的正確認(rèn)知，更好地推進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的進(jìn)程。第三，體育鍛煉具有磨練意志的功能?！坝y而上”是體育鍛煉活動(dòng)的特別之處，每一場(chǎng)充滿汗水的刻苦訓(xùn)練背后都是咬牙堅(jiān)持的結(jié)果，長(zhǎng)期堅(jiān)持參加體育鍛煉更是要克服重重困難，在此意義上，體育鍛煉對(duì)于提升人的自覺(jué)能動(dòng)性、培養(yǎng)拼搏精神、增強(qiáng)毅力、磨練意志具有重要的塑造作用。

青年大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)和民族的希望，其生理健康水平和精神面貌狀態(tài)對(duì)一個(gè)國(guó)家的國(guó)民體質(zhì)構(gòu)成產(chǎn)生重要影響。在未來(lái)，青年大學(xué)生還是社會(huì)生產(chǎn)戰(zhàn)線、國(guó)家防衛(wèi)事業(yè)的中堅(jiān)力量，他們的健康體魄是服務(wù)人民、建設(shè)祖國(guó)、保衛(wèi)祖國(guó)的重要基礎(chǔ)。因此，青年大學(xué)生的健康體質(zhì)不僅是個(gè)人實(shí)現(xiàn)幸福生活的前提條件，更是一個(gè)國(guó)家和一個(gè)民族的寶貴財(cái)富?！白呦虿賵?chǎng)”這一倡議以體育鍛煉是增強(qiáng)體質(zhì)的根本保障為理論支撐，其主要目標(biāo)是引導(dǎo)青年大學(xué)生樹(shù)立體育鍛煉的思想自覺(jué)及行為自律，為我國(guó)發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)、增強(qiáng)國(guó)民體質(zhì)、凝聚偉大國(guó)防提供重要保障。

3 “三走”倡議的實(shí)踐價(jià)值

3.1 走下網(wǎng)絡(luò)：培養(yǎng)良好的社會(huì)適應(yīng)力

聯(lián)合國(guó)世界衛(wèi)生組織(WHO)對(duì)健康的定義是：“健康是指人的生理、心理和社會(huì)適應(yīng)性三大方面均良好的一種狀況，而非僅僅是身體無(wú)病或體質(zhì)健壯。”其中，社會(huì)適應(yīng)性良好是健康的最高標(biāo)準(zhǔn)，社會(huì)適應(yīng)性良好即社會(huì)適應(yīng)力良好。社會(huì)適應(yīng)力是指人類根據(jù)外界的自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境所進(jìn)行的自我實(shí)時(shí)調(diào)整的能力，其實(shí)質(zhì)是獲取個(gè)體發(fā)展與周圍環(huán)境變化的動(dòng)態(tài)平衡能力[11]。其中，社會(huì)交際能力是社會(huì)適應(yīng)力的重要構(gòu)成要素之一[12]。因此，是否擁有現(xiàn)實(shí)的、和諧的人際交往關(guān)系是衡量社會(huì)適應(yīng)性良好的重要參考標(biāo)準(zhǔn)。高校應(yīng)積極引導(dǎo)青年大學(xué)生“走下網(wǎng)絡(luò)”，在現(xiàn)實(shí)生活中建立和諧的人際關(guān)系，以逐步培養(yǎng)良好的社會(huì)適應(yīng)力。

第一，開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育，引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)使用網(wǎng)絡(luò)。媒介素養(yǎng)是指人們獲取、評(píng)析、甄別、應(yīng)用、傳播各類媒介信息的能力，以及運(yùn)用各類媒介信息服務(wù)個(gè)人學(xué)習(xí)、工作、生活的能力[13]，其核心構(gòu)成為網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)道德、網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)、網(wǎng)絡(luò)守法自律以及引領(lǐng)他人參與網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的能力[14]。各高校應(yīng)針對(duì)部分青年大學(xué)生所存在的網(wǎng)絡(luò)媒介運(yùn)用行為失范、網(wǎng)絡(luò)信息甄別能力薄弱、網(wǎng)絡(luò)道德法律意識(shí)缺失等負(fù)面問(wèn)題，多平臺(tái)、分階段、有步驟地構(gòu)建新時(shí)代青年大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育生態(tài)系統(tǒng)。如通過(guò)開(kāi)設(shè)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)必修課程和舉辦網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)知識(shí)宣講會(huì)等形式，有效提升青年大學(xué)生對(duì)不良網(wǎng)絡(luò)信息的自律能力、免疫能力以及對(duì)優(yōu)質(zhì)網(wǎng)絡(luò)信息的傳播能力、擴(kuò)散能力，減少其對(duì)網(wǎng)絡(luò)的過(guò)度依賴和不當(dāng)使用現(xiàn)象，使其扮演好新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體的主人翁角色。

第二，尊重學(xué)生主體現(xiàn)實(shí)特點(diǎn)，開(kāi)展校園群體性學(xué)生活動(dòng)。當(dāng)前，95后、00后是青年大學(xué)生的重要組成部分，其成長(zhǎng)期同時(shí)經(jīng)歷了中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展時(shí)期、中國(guó)信息時(shí)代高速發(fā)展時(shí)期、中國(guó)人口和計(jì)劃生育時(shí)期，具有追求行為獨(dú)立、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)強(qiáng)烈、個(gè)性張揚(yáng)鮮明等顯著特征，極易引發(fā)其性格上的孤僻感、受挫后的心理疾病、社會(huì)交往中忽視他人感受等負(fù)面問(wèn)題。高校應(yīng)在充分尊重“95后”“00后”現(xiàn)實(shí)性格特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，依托開(kāi)展主題班會(huì)、黨日活動(dòng)、志愿服務(wù)活動(dòng)等形式打造一系列高質(zhì)量的高校校園群體性品牌學(xué)生活動(dòng)，增強(qiáng)青年大學(xué)生的群體性活動(dòng)參與頻率，幫助其克服現(xiàn)實(shí)人際交往障礙，優(yōu)化現(xiàn)實(shí)人際交往能力，在現(xiàn)實(shí)生活中不斷調(diào)整對(duì)自我、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)，構(gòu)建和諧師生關(guān)系、親子關(guān)系、同學(xué)關(guān)系、舍友關(guān)系及戀愛(ài)關(guān)系，有效提升青年大學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力。

3.2 走出宿舍：投入到社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生思想政治教育的重要載體之一，對(duì)于促進(jìn)青年大學(xué)生成長(zhǎng)成才具有關(guān)鍵性作用。高校應(yīng)積極引導(dǎo)大學(xué)生“走出宿舍”，到廣闊社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中錘煉品質(zhì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解國(guó)情、增長(zhǎng)才干，培養(yǎng)一批又一批具有高遠(yuǎn)站位和廣闊視野中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

第一，在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中培育青年大學(xué)生的家國(guó)情懷。家國(guó)情懷是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵之一，主要表現(xiàn)為主體對(duì)其所處的政治共同體、所處國(guó)家、所處民族、所處社會(huì)的高度認(rèn)同感和強(qiáng)烈使命感。高校應(yīng)積極引導(dǎo)青年大學(xué)生 “走出宿舍”，使其在豐富的校園文化體育活動(dòng)中重溫中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在廣闊的社會(huì)公益志愿活動(dòng)中深化社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在莊重的主題黨日及團(tuán)日活動(dòng)中熟知黨史、國(guó)史、團(tuán)史，在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活實(shí)踐中關(guān)注國(guó)家大事、民族發(fā)展、社會(huì)民生。不斷推動(dòng)青年大學(xué)生形成社會(huì)認(rèn)同感、國(guó)家認(rèn)同感、民族認(rèn)同感和政治認(rèn)同感，使其“常懷愛(ài)民之心、常思興國(guó)之道、常念復(fù)興之志”，把對(duì)個(gè)人幸福生活的追求融入到中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的歷史偉業(yè)中。

第二，在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中培育青年大學(xué)生的國(guó)際視野。國(guó)際視野是指站在全球的廣闊角度上，運(yùn)用全球眼光和開(kāi)放意識(shí)去了解世界歷史和國(guó)際社會(huì)的思維方式和行為規(guī)則[15]。放眼當(dāng)今世界，全球各國(guó)正共同經(jīng)歷著前所未有的變化格局，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多樣化的時(shí)代潮流不可避免。新時(shí)代青年大學(xué)生不僅要“走出宿舍”，還要“走進(jìn)世界”，在積極投身廣大人民群眾的社會(huì)歷史實(shí)踐活動(dòng)中的同時(shí)，緊密關(guān)注世界經(jīng)濟(jì)、全球治理、人類命運(yùn)發(fā)展道路上的新增問(wèn)題，為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的“世界夢(mèng)”貢獻(xiàn)中國(guó)方案、中國(guó)智慧、中國(guó)力量，不斷提升中國(guó)的國(guó)際地位和國(guó)際影響力，使中華民族更有力地屹立于世界民族之林。

3.3 走向操場(chǎng)：加強(qiáng)群眾性課外體育鍛煉

2018年，習(xí)近平總書記在全國(guó)教育大會(huì)上指出：“幫助學(xué)生在體育鍛煉中享受樂(lè)趣、增強(qiáng)體質(zhì)、健全人格、錘煉意志。”發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、艱巨的歷史任務(wù)，作為中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人，青年大學(xué)生的強(qiáng)健體魄是建設(shè)國(guó)家的基本前提。高校應(yīng)正確引導(dǎo)青年大學(xué)生“走向操場(chǎng)”，幫助其樹(shù)立正確的體育鍛煉價(jià)值觀念，提高其參與體育鍛煉的主觀能動(dòng)性，以改善我國(guó)大學(xué)生體質(zhì)的總體狀況。

第一，喚起青年大學(xué)生的體育鍛煉自覺(jué)意識(shí)，引導(dǎo)其樹(shù)立為國(guó)家而強(qiáng)健體魄的觀念。高校應(yīng)結(jié)合愛(ài)國(guó)主義教育、集體主義教育、社會(huì)主義教育、革命精神教育等開(kāi)展一系列體育運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)青年大學(xué)生形成“為建設(shè)祖國(guó)而自覺(jué)強(qiáng)身健體”的責(zé)任感和大局意識(shí)。同時(shí)，輔之以健康知識(shí)講座、體育運(yùn)動(dòng)科普、設(shè)立主題宣傳月等形式引導(dǎo)青年大學(xué)生樹(shù)立“每天鍛煉一小時(shí)，健康工作五十年，幸福生活一輩子”的正確生活理念。有效實(shí)現(xiàn)“應(yīng)試體育”向“終身體育”的轉(zhuǎn)變，積極推動(dòng)高校體育教育更好地服務(wù)于國(guó)家及社會(huì)的發(fā)展，確保青年一代在其人生熱情最高漲、身體精力最充沛、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)最豐富的時(shí)期里全身心投入到國(guó)家建設(shè)和民族復(fù)興中去。

第二，依托基層開(kāi)展群眾性課外體育鍛煉活動(dòng)，提高青年大學(xué)生體質(zhì)健康的總體水平。高校應(yīng)大力鼓勵(lì)以學(xué)院、年級(jí)、專業(yè)、班級(jí)、宿舍、實(shí)驗(yàn)室等為群體性參與主體，充分依托共青團(tuán)組織、體育興趣社團(tuán)、學(xué)生聯(lián)合會(huì)等多樣化活動(dòng)載體，組織舉辦中華民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)、少數(shù)民族特色體育活動(dòng)、大型體育賽事志愿活動(dòng)、趣味性體育競(jìng)賽活動(dòng)等內(nèi)容豐富且形式多樣的群眾性課外體育鍛煉活動(dòng)，吸引更多的青年大學(xué)生參與到健康向上的體育鍛煉中來(lái)。積極推動(dòng)“走向操場(chǎng)”這一倡議轉(zhuǎn)化為覆蓋面積廣、持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)、影響效果強(qiáng)的群眾性體育鍛煉活動(dòng)，在提高我國(guó)大學(xué)生體質(zhì)健康總體水平的同時(shí)，引導(dǎo)大學(xué)生在體育鍛煉活動(dòng)中提高主觀能動(dòng)性，并從中磨練堅(jiān)強(qiáng)意志、培養(yǎng)良好品德和拼搏精神。