印曉艷

摘 要：幼兒期是影響和塑造學(xué)生性格的重要時期。早期的培養(yǎng)和教育給人的性格留下了深刻的印象。中國的現(xiàn)代化對人才的素質(zhì)教育和科學(xué)文化素質(zhì)提出了更高的要求。為了把年輕一代培養(yǎng)成為有理想、有道德、有素養(yǎng)的新一代綜合性人才，德育在影響人才方面發(fā)揮著重要作用。幼兒是未來社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的主要力量，其未來的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)是社會文明程度的重要體現(xiàn)之一。它的思想道德素質(zhì)對中國未來的社會風(fēng)尚和民族精神有著決定性的影響，所以，對幼兒進(jìn)行道德教育具有重要意義。

關(guān)鍵詞：幼兒園;德育教育;策略研究

引言

隨著當(dāng)今教育事業(yè)的快速發(fā)展和完善，社會各界都高度重視學(xué)生的德育教學(xué)。德育作為提高兒童整體素質(zhì)的重要環(huán)節(jié)之一，將面臨著重要的挑戰(zhàn)和評估。因此，母校教師必須摒棄傳統(tǒng)落后的教育理念，積極創(chuàng)新德育方法，實現(xiàn)有效的德育教學(xué)。通過在日常生活中提供道德教育，我們可以提高幼兒的行為說話和行為能力，并讓兒童養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。

一、現(xiàn)今幼兒園德育教育實施過程中的問題

中國傳統(tǒng)文化歷來重視道德，但由于思想道德的隱性特點(diǎn)和現(xiàn)代社會日益強(qiáng)調(diào)道德智慧的傾向，導(dǎo)致學(xué)校和幼兒園的道德教育往往被忽視和輕視，很少得到真正的關(guān)注。有調(diào)查表明，只有少數(shù)幼兒教師能夠準(zhǔn)確理解兒童道德教育的目標(biāo)，認(rèn)識到必須重視兒童道德教育，培養(yǎng)兒童良好的公民素質(zhì)。大多數(shù)幼兒教師對幼兒道德教育的認(rèn)識膚淺，甚至不理解幼兒道德教育的意義，但或多或少地認(rèn)為它是對幼兒思想道德的教育。研究表明，學(xué)前教師使用最多的德育方法與中小學(xué)教師相同。然而，由于教學(xué)方法簡單，許多學(xué)前教師喜歡使用這種方法。因此，幼兒園中經(jīng)常出現(xiàn)低效現(xiàn)象，如教師喋喋不休、聲音嘶啞、孩子無知、不可理解等。所謂道德教育，是指教育者根據(jù)特定社會或階級的要求，有目的地對受教育者施加思想、政治和道德上的影響，并通過積極的理解，使其具備特定社會或階級所要求的道德品質(zhì)的教育活動，受教育者的經(jīng)驗和實踐。從這個概念來看，道德教育是社會、教育者和教育者之間的一種互動，而不是一種獨(dú)特的“道德知識灌輸和道德行為訓(xùn)練”。

二、幼兒園德育教育開展的具體策略

（一）充分發(fā)揮學(xué)校、家庭和社會的系統(tǒng)性、進(jìn)而開展德育教育

學(xué)校、家庭和社會作為影響兒童發(fā)展的主要力量，幼兒生活的這個大整體的協(xié)調(diào)關(guān)系到兒童道德教育的整體效果。幼兒園作為幼兒教育的專業(yè)機(jī)構(gòu)，應(yīng)充分發(fā)揮自身的主動性，加強(qiáng)各方面的合作，與社會形成龐大的教育體系網(wǎng)絡(luò)。首先，幼兒園應(yīng)組織家長、家長新天地等活動形式，積極的向家長傳授做父母的科學(xué)知識，讓家長認(rèn)識到良好的行為比知識和技能更重要，對兒童生活的發(fā)展有更大的影響，認(rèn)識到那些行為是對兒童有利，擔(dān)任好父母的角色;多渠道解鎖德育教育模式，比如通過關(guān)系手冊、網(wǎng)絡(luò)介紹等方式與家長及時交流信息，讓家長充分了解幼兒園中兒童的學(xué)習(xí)情況，提高家長參與兒童道德教育的積極性，改變過去把問題難點(diǎn)推給家長的方法，請家長介紹一些好的家庭教育經(jīng)驗，通過分享交流，提高教育網(wǎng)絡(luò)的作用：針對當(dāng)前幼兒的問題，個別教師和家長要主動討論教育方向和策略，并相互合作采取有效的系統(tǒng)的教育措施。良好的家庭教育氛圍是經(jīng)過長期積累形成的，是一種潛移默化的教育力量。目前，家庭教育氛圍中存在著對子女期望過高、只注重學(xué)業(yè)成績、忽視子女思想道德修養(yǎng)等問題。分析和研究營造良好家庭教育環(huán)境的策略，可以幫助家庭教育走出誤區(qū)，為營造良好的家庭教育環(huán)境提供理論指導(dǎo)。在兒童的成長過程中，思想品德的培養(yǎng)是不可忽視的，也是非常重要的。

其次，社會也是兒童直接參與生活的重要德育環(huán)境。這對幼兒的社會化非常重要。幼兒園要充分利用社區(qū)豐富的教育資源，拓展兒童的學(xué)習(xí)和成長空間。可邀請社會各界人士為兒童介紹相關(guān)行業(yè)知識，做好引導(dǎo)工作。例如，社區(qū)派出所的警察可以被邀請介紹派出所的職責(zé)，社區(qū)醫(yī)院的醫(yī)務(wù)人員可以傳播預(yù)防疾病的常識，社區(qū)超市的工作人員可能會介紹如何購物，幼兒園還應(yīng)組織孩子參加各種社會活動，如進(jìn)入養(yǎng)老院、孤兒院等，讓孩子學(xué)會關(guān)愛他人，這都可以讓同學(xué)們更好地融入到社會中。

（二）回歸生活、探索多樣化的德育方法途徑

幼兒的道德教育既需要組織專門的活動，也需要他們參與到幼兒的生活中去。德育專項活動有的放矢、有一定的成效，由學(xué)齡前幼兒教師根據(jù)該群體中幼兒的實際情況和需要以及其年齡進(jìn)行組織活動。除了特別的德育活動外，幼兒在園內(nèi)的日常生活也都存在著德育因素，需要幼兒教師格外的重視，其德育素質(zhì)和習(xí)性尤為重要讓幼兒在社會上過上有尊嚴(yán)的生活。

幼兒道德教育不排除教法的適用，但局限于幼兒思維發(fā)展的水平，更適合幼兒發(fā)展的環(huán)境是在身體、視覺或特定環(huán)境中與視覺或?qū)嵺`方法相結(jié)合的情況下，幼兒才更容易以道德作為人與人之間關(guān)系的規(guī)范，只有在人與人之間的關(guān)系中，才能更好地理解和融入生活因此，幼兒的德育教育應(yīng)比幼兒知識教育更有效，因此，教師應(yīng)注重實際行動幼兒被轉(zhuǎn)化為有意識的道德行為和習(xí)慣。

（三）在班級多元化的環(huán)境下，推動幼兒園德育的發(fā)展

幼兒是德育的主體，教師必須考慮到主體存在的必要性。幼兒教育工作者在德育教育過程中必須正確引導(dǎo)學(xué)生。在相對開放和多元化的環(huán)境下，要支持幼兒發(fā)展幼兒教育技能，必須讓老師們意識到這個問題。教師也應(yīng)盡可能使這種環(huán)境更加多樣化和開放。教師亦應(yīng)盡可能為幼兒提供一個良好的環(huán)境，讓他們可以從事道德教育，可以是生活中的共同點(diǎn)，或者再現(xiàn)更具創(chuàng)新性的情景，讓幼兒在選擇的過程中教育他們。

結(jié)束語

道德教育的發(fā)展需要盡快落實。幼兒教師不僅要考慮學(xué)校自身的發(fā)展，還要考慮學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)是學(xué)生的有限責(zé)任。除了吸收特定的知識外，孩子們還應(yīng)該不斷加強(qiáng)他們的性格改善。幼兒教師應(yīng)不斷了解兒童的學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)兒童的自覺性和主動性。因此，教師必須樹立榜樣。在一定程度上，幼兒園教師應(yīng)具有良好的道德修養(yǎng)和廣博的知識面，工作認(rèn)真，嚴(yán)格要求自己，從而對兒童的發(fā)展產(chǎn)生廣泛的影響。

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