張頤武

“Z世代”，指的是從1995年至2009年出生的一代人。他們的最大特點是與互聯(lián)網(wǎng)一起誕生。今天，“Z世代”的觀念和選擇已經(jīng)成為全球關(guān)注的焦點之一，他們的跨國影響力也開始顯現(xiàn)出來。美國卡內(nèi)基國際和平研究院關(guān)于“Z世代”對美國外交政策和國際關(guān)系影響的文章近日引發(fā)關(guān)注。這篇文章認(rèn)為，“Z世代”已經(jīng)開始影響美國和世界的關(guān)系，他們“帶著對美國領(lǐng)導(dǎo)地位的懷疑，對全球挑戰(zhàn)的憂慮，對技術(shù)影響力的不安，對美國國內(nèi)不公正現(xiàn)象的憤慨，對我們正在承襲的這個世界感到煩惱，對美國處理地緣政治亂象的能力感到擔(dān)憂”。他們對于美國的力量沒有那么相信，同時更關(guān)注一些全球性的問題，比如氣候變化。這篇文章給我們提供了一個啟示：“Z世代”是未來影響世界及國際關(guān)系的一個重要變量。

可以看到，中國的“Z世代”對于國際問題的整體看法也在逐步浮出水面，他們在社交媒體及各種輿論空間中的發(fā)聲或認(rèn)可的觀念都在對中國社會的國際觀產(chǎn)生深刻影響。如青年畫家“烏合麒麟”的作品所激發(fā)的反響更多來自于“Z世代”，他最近的漫畫作品積極介入和參與全球性問題，涉及的層面相當(dāng)廣泛，在很大程度上反映了中國“Z世代”對當(dāng)今世界的看法，是年輕人獨特的大眾文化表現(xiàn)中凸顯的國際意識觀照。“烏合麒麟”的畫作一方面表現(xiàn)出對全球事務(wù)的了解與熟悉，能夠自如地在自己的作品中展現(xiàn)獨特看法，另一方面也展現(xiàn)出他強(qiáng)烈的國家立場。他的畫作中對西方世界觀中偏見和霸權(quán)意識的藝術(shù)表現(xiàn)，探析全球性問題的努力，是“Z世代”將更廣闊國際視野與更具中國特征表現(xiàn)相結(jié)合的產(chǎn)物。還有諸如“帝吧”等這些年流行起來的現(xiàn)象，都是中國“Z世代”國際意識已經(jīng)具有相當(dāng)影響力的證明。

雖然中國“Z世代”必然有其個體差異及相對不同的各種表現(xiàn)，但對“Z世代”整體世界觀還是可以做個概括。他們成長在中國發(fā)展最迅速、綜合實力增長最快的時代，在少年時代就有更廣闊的國際視野，互聯(lián)網(wǎng)的普及以及相對多的跨國跨文化經(jīng)驗，讓他們對世界的現(xiàn)實狀況有了更為切實的了解和認(rèn)知。他們往往有機(jī)會從“感性”上具體地感受世界的現(xiàn)實。這使得他們的國際觀更具有一種對于世界的“平視”意識，擺脫“仰視”或追求“俯視”西方的眼光，以一種更為自信的態(tài)度向世界發(fā)聲。

西方媒體常認(rèn)為中國的“Z世代”是所謂“小粉紅”，對他們很少受到西方價值觀的影響感到不解或不滿。其實這很容易理解，“Z世代”對于世界的具體認(rèn)識與了解相比前人更為豐富和現(xiàn)實，沒有浪漫化的想象或簡單、被動的觀念接受。他們的世界觀因此往往有更多的中國認(rèn)同，更多以中國的視角實事求是地看待世界。一方面是發(fā)現(xiàn)中國在全球位置的現(xiàn)實改變以及沒有歷史沉重“包袱”所具有的自信；另一方面是對于世界更“感性”和具體理解所形成的獨特認(rèn)識。這顯然不是西方一些人所認(rèn)為的“極端”民族主義，而是基于更為廣闊認(rèn)知前提下自然形成的新社會意識。這種社會意識是相當(dāng)開放的，但又有強(qiáng)烈的自信及對于自身社會不斷向前發(fā)展和進(jìn)步的堅定信心。這種信心標(biāo)定了中美兩國“Z世代”的差異性，也必將影響到未來社會對于世界的認(rèn)知?！癦世代”未來會有更多成長，承擔(dān)更多責(zé)任，我們也期待他們更成熟和更沉穩(wěn)地面對世界。▲

（作者是北京大學(xué)教授）