王 望
(山西機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院,山西 長治 046011)
自2016年12月全國高校思想政治工作會議召開以來,全國各地高校深入貫徹落實習(xí)近平總書記的重要講話精神,國內(nèi)學(xué)者圍繞專業(yè)課課程思政建設(shè)進(jìn)行了很多有益的嘗試和探索。李青雯[1]提出在機(jī)械類專業(yè)課程學(xué)習(xí)中融入馬克思主義基本原理的方法。周元凱等[2]提出結(jié)合機(jī)械設(shè)計準(zhǔn)則、機(jī)械發(fā)展史、大國重器等內(nèi)容開展機(jī)械類專業(yè)課程思政教學(xué)。廖湘平等[3]提出在機(jī)械類專業(yè)課程及其實踐課程教學(xué)中,融入德育思想和價值引領(lǐng)的方法。王學(xué)儉等[4]提出結(jié)合學(xué)校特色、課程特色和教師特色開展機(jī)械類專業(yè)課程思政教學(xué)。
以上研究成果主要是從理論層面為高校機(jī)械類專業(yè)課教師的課程思政教學(xué)提供指導(dǎo),而很少涉及適合機(jī)械類專業(yè)課一線教師的具體操作方法。選擇機(jī)械類專業(yè)課進(jìn)行課程思政改革探索具有更高的難度與創(chuàng)新性。如何挖掘機(jī)械類專業(yè)課中的思政元素,科學(xué)合理地進(jìn)行課程思政教學(xué)設(shè)計,直接關(guān)系到機(jī)械類專業(yè)課程育人的順利推進(jìn),關(guān)系到機(jī)械類專業(yè)人才的培養(yǎng)質(zhì)量。因此,對機(jī)械類專業(yè)課程思政案例具體設(shè)計方法的研究顯得十分重要而緊迫。
課程思政案例作為智育和德育的橋梁,一邊連接著知識和技能,一邊連接著價值和道德。案例作為課程思政教學(xué)的有效載體,能夠最大程度地發(fā)揮工科課程的育人功能,切實提高教學(xué)質(zhì)量,在課程育人方面發(fā)揮著獨特的作用。2020年5月,教育部印發(fā)的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》(以下簡稱《綱要》)提出要科學(xué)設(shè)計課程思政教學(xué)體系,對專業(yè)教育課程,要根據(jù)不同學(xué)科專業(yè)的特色和優(yōu)勢,深入研究不同專業(yè)的育人目標(biāo),深度挖掘提煉專業(yè)知識體系中所蘊(yùn)含的思想價值和精神內(nèi)涵,科學(xué)合理拓展專業(yè)課程的廣度、深度和溫度?!毒V要》還提出要結(jié)合專業(yè)特點分類推進(jìn)課程思政建設(shè),對工學(xué)類專業(yè)課程,要在課程教學(xué)中把馬克思主義立場觀點方法的教育與科學(xué)精神的培養(yǎng)結(jié)合起來,提高學(xué)生正確認(rèn)識問題、分析問題和解決問題的能力,要注重強(qiáng)化學(xué)生工程倫理教育,培養(yǎng)學(xué)生精益求精的大國工匠精神,激發(fā)學(xué)生科技報國的家國情懷和使命擔(dān)當(dāng)[5]。
《綱要》為專業(yè)課程思政教學(xué)指明了方向?,F(xiàn)結(jié)合機(jī)械類專業(yè)課程提出思政案例的設(shè)計方法。
聯(lián)想法是指由機(jī)械類專業(yè)課程知識點聯(lián)想到該知識點對應(yīng)的技術(shù)發(fā)明、技術(shù)革新、技術(shù)應(yīng)用等案例??梢园凑諘r間順序進(jìn)行聯(lián)想,由古代聯(lián)想到現(xiàn)代;可以按照空間順序進(jìn)行聯(lián)想,由國內(nèi)聯(lián)想到國外;可以按照邏輯關(guān)系進(jìn)行聯(lián)想,由原因聯(lián)想到結(jié)果。
引申法是指由物及人,從物質(zhì)發(fā)展、變化的規(guī)律引申到人或社會發(fā)展、變化的規(guī)律。機(jī)械類專業(yè)課程以客觀世界的物質(zhì)和自然規(guī)律為研究對象。在該課程中融入思政元素,需要運(yùn)用引申法進(jìn)行思政案例設(shè)計。
改造法是指對新聞時事、熱點問題、身邊人、身邊事等進(jìn)行改造和提煉,從中尋找和挖掘與機(jī)械類專業(yè)課程內(nèi)容有關(guān)的思政元素,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生興趣,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會熱點和新聞時事。
升華法是指從研究問題的思路、邏輯、方法和知識體系出發(fā),提煉機(jī)械類專業(yè)課程中滲透的自然辯證法和哲學(xué)思想,進(jìn)而升華到認(rèn)識論和方法論的高度。機(jī)械類專業(yè)課程與馬克思主義哲學(xué)具有天然的聯(lián)系,完全有條件體現(xiàn)馬克思主義世界觀和方法論等哲學(xué)思想[6]。
“機(jī)械設(shè)計基礎(chǔ)”課程是機(jī)械類專業(yè)的一門重要的技術(shù)基礎(chǔ)課。在教學(xué)實踐中,筆者根據(jù)該課程知識體系的特點,充分挖掘課程中的思政元素,運(yùn)用上述4種案例設(shè)計方法,設(shè)計出20余個課程思政案例,思政元素幾乎涵蓋《綱要》中“課程思政建設(shè)目標(biāo)要求和內(nèi)容重點”中提到的5個方面。本文主要介紹5個典型思政案例,如表1所示。
表1 “機(jī)械設(shè)計基礎(chǔ)”課程中的5個典型思政案例
針對常用機(jī)械聯(lián)接這一教學(xué)內(nèi)容,運(yùn)用聯(lián)想法設(shè)計出思政案例1“榫卯連接中的中國智慧”。常用機(jī)械聯(lián)接這一章主要介紹螺紋連接、鍵連接、銷連接等連接形式,這些是近代西方資本主義國家的技術(shù)成果。由此知識點聯(lián)想到我國古代在木結(jié)構(gòu)建筑中的連接工藝——榫卯結(jié)構(gòu)。在沒有釘子和粘合劑的時代,榫卯結(jié)構(gòu)完全依靠榫和卯的楔形嵌套進(jìn)行咬合,達(dá)到連接的目的。榫卯結(jié)構(gòu)凝結(jié)著中國幾千年傳統(tǒng)木匠文化的精粹,充分體現(xiàn)了我國古人的高超智慧。通過這個案例,自然融入思政元素,讓學(xué)生從榫卯結(jié)構(gòu)中感受我國古人的智慧,樹立民族自豪感,堅定文化自信。
針對齒輪的設(shè)計準(zhǔn)則這一教學(xué)內(nèi)容,運(yùn)用引申法設(shè)計出思政案例2“設(shè)計準(zhǔn)則與人生規(guī)劃”。齒輪的設(shè)計準(zhǔn)則是在進(jìn)行齒輪傳動的設(shè)計時需要遵循的規(guī)則和方法,具體是指根據(jù)不同情況下的失效形式,按照相應(yīng)的準(zhǔn)則進(jìn)行設(shè)計,其本質(zhì)是找出齒輪弱點,再針對齒輪弱點進(jìn)行強(qiáng)化。對人生規(guī)劃的設(shè)計如同對齒輪的設(shè)計一樣,要符合相應(yīng)的準(zhǔn)則。在現(xiàn)實生活中,每個人都應(yīng)該常常自省,如同齒輪遵循相應(yīng)的設(shè)計準(zhǔn)則一樣,科學(xué)分析自己的強(qiáng)項和弱勢,尤其發(fā)現(xiàn)自身的不足,及時調(diào)整和矯正,科學(xué)地進(jìn)行人生規(guī)劃,努力讓自己一生變得精彩。
針對零件的疲勞破壞這一教學(xué)內(nèi)容,運(yùn)用引申法設(shè)計出思政案例3“疲勞破壞中的執(zhí)著與恒心”。零件的疲勞破壞是材料在遠(yuǎn)低于材料強(qiáng)度極限的交變應(yīng)力的作用下受到破壞的現(xiàn)象。針對這種現(xiàn)象,大膽聯(lián)想,由物及人。當(dāng)今社會競爭激烈,一個人只有保持恒心和毅力,堅持不懈,不斷進(jìn)取,發(fā)揚(yáng)“滴水穿石”“鐵杵成針”精神,才能最終取得偉大的成就。以零件疲勞破壞的現(xiàn)象為載體,闡釋恒心和毅力對人的事業(yè)成功的重要性,達(dá)到以事育人、以物育人的目的。
針對平面連桿機(jī)構(gòu)中的死點位置這一教學(xué)內(nèi)容,運(yùn)用改造法設(shè)計出思政案例4“中國機(jī)長的職業(yè)精神”。以熱播電影《中國機(jī)長》為原材料,充分挖掘和提煉電影中的育人元素。電影講述了我國某航班機(jī)組在萬米高空執(zhí)行飛行任務(wù)時,遭遇罕見險情的故事。在生死關(guān)頭,機(jī)組成員沉著冷靜,憑借豐富的飛行經(jīng)驗和嫻熟的操作技能,最終確保了機(jī)上全體人員的生命安全,創(chuàng)造了世界民航史上的奇跡。而飛機(jī)的起落架恰好就是利用連桿機(jī)構(gòu)的死點位置來工作的,這正好對應(yīng)“機(jī)械設(shè)計基礎(chǔ)”課程中平面連桿機(jī)構(gòu)章節(jié)中的死點位置這個概念。當(dāng)機(jī)構(gòu)處于死點位置時,不管受到地面多大的沖擊力,起落架都不會收回,從而保證飛機(jī)安全著陸。以電影《中國機(jī)長》為切入點,闡釋中國機(jī)長敬畏生命、敬畏職責(zé)的職業(yè)精神,進(jìn)而達(dá)到育人目的。
針對平面機(jī)構(gòu)運(yùn)動簡圖這一教學(xué)內(nèi)容,運(yùn)用升華法設(shè)計出思政案例5“機(jī)構(gòu)運(yùn)動簡圖中的哲學(xué)思想”。機(jī)構(gòu)運(yùn)動簡圖的繪制是進(jìn)行機(jī)構(gòu)分析的一項重要技能。機(jī)構(gòu)運(yùn)動簡圖的繪制,要求用規(guī)定符號和簡單線條,把機(jī)構(gòu)各構(gòu)件之間相對運(yùn)動及其特征這個主要因素反映出來,而忽略機(jī)構(gòu)中與運(yùn)動無關(guān)的次要因素,這正是馬克思主義哲學(xué)原理的具體應(yīng)用。馬克思主義哲學(xué)中的矛盾分析法指出,在分析問題時,要從紛繁復(fù)雜的多種因素中,抓住影響問題的主要因素,忽略次要因素,突出重點,抓住關(guān)鍵,這樣才能更好地看清問題的實質(zhì)。通過這個思政案例,自然引入馬克思主義的哲學(xué)思想,教育學(xué)生堅定馬克思主義理論自信,自覺運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)思想指導(dǎo)自己的科學(xué)技術(shù)工作。
課程思政是思政教育與專業(yè)教育的有機(jī)融合,是一種新型的教學(xué)實踐活動。其實施效果很難直接表現(xiàn)出來,很難完全用數(shù)據(jù)描述,也很難從其他教育效果中單獨剝離出來,最終要看學(xué)生的思想和行為變化了多少。筆者在“機(jī)械設(shè)計基礎(chǔ)”課程教學(xué)中,運(yùn)用上述設(shè)計方法及設(shè)計出的思政案例,實施課程思政教學(xué)2個學(xué)期。通過對所教班級學(xué)生進(jìn)行課堂觀察、問卷調(diào)查、集體訪談,以及查閱學(xué)校各類活動記錄資料等,獲得如下結(jié)果:
(1)思政案例的引入增強(qiáng)了該課程的吸引力。教學(xué)平臺數(shù)據(jù)顯示,學(xué)生課堂活動參與率由課程思政實施前的68%上升到95%;88%的學(xué)生認(rèn)為該課程有趣、有味。
(2)大部分學(xué)生對融入思政元素的教學(xué)方法表示認(rèn)可。網(wǎng)絡(luò)評教數(shù)據(jù)顯示,89%的學(xué)生認(rèn)為該課程的教學(xué)方法較以前有很大變化;85%的學(xué)生表示,不僅學(xué)到了專業(yè)知識,更明確了要成為什么樣的人。
(3)案例“榫卯連接中的中國智慧”深深地觸動了學(xué)生。學(xué)校教務(wù)處統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,自愿報名參加全國職業(yè)院校技能大賽、大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽等活動的學(xué)生數(shù),由課程思政實施前的5%上升到25%。在訪談中得知,學(xué)生迷戀明星的熱度明顯下降,熱愛科學(xué)、崇拜科學(xué)家的風(fēng)氣逐漸形成。
(4)案例“中國機(jī)長的職業(yè)精神”在培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)、無私奉獻(xiàn)方面產(chǎn)生了育人效果。學(xué)校團(tuán)委統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,學(xué)生參加各類志愿者活動、二課活動、社會實踐活動的積極性不斷提高,人數(shù)顯著增加。尤其在新冠肺炎疫情期間,75%的學(xué)生自愿參加了當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)、村委員的疫情防控工作。
(5)案例“機(jī)構(gòu)運(yùn)動簡圖中的哲學(xué)思想”發(fā)揮了一定作用。據(jù)學(xué)校圖書館統(tǒng)計數(shù)據(jù),哲學(xué)類書籍的借閱率由課程思政實施前的8%上升到35%,說明讀哲學(xué)、學(xué)哲學(xué)成為學(xué)生課外生活的新時尚。
本文依據(jù)機(jī)械類專業(yè)課程的特點,提出了機(jī)械類專業(yè)課程思政案例設(shè)計的4種方法,結(jié)合“機(jī)械設(shè)計基礎(chǔ)”課程的具體章節(jié)內(nèi)容,詳細(xì)闡述了運(yùn)用4種方法設(shè)計5個典型思政案例的思路和過程。從實施效果看,以思政案例作為課程思政教學(xué)的載體,不僅能最大程度地發(fā)揮機(jī)械類專業(yè)課的育人功能,而且能提升機(jī)械類專業(yè)課的吸引力和授課教師的人格魅力,改善機(jī)械類專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)風(fēng)氣和精神面貌。以后將進(jìn)一步豐富機(jī)械類專業(yè)課程思政案例設(shè)計的方法,把零散的思政案例進(jìn)行分類整合,研發(fā)設(shè)計科學(xué)合理、主題鮮明的課程思政案例庫,使其更好地發(fā)揮機(jī)械類專業(yè)課程思政的育人作用。