【摘要】虛勞病的發(fā)生是因先天稟賦不足或后天失養(yǎng)等多種原因引起的臟腑陰陽氣血虛弱的一種慢性疾病,而其在當(dāng)今通常因不注重勞逸結(jié)合,而引起身體長期勞損導(dǎo)致?!督饏T要略》作為首個提出“虛勞”病名的著作,其明確指出七傷是病因,五臟陰陽虛損是病機,因此治法為調(diào)補陰陽,并以補脾腎為特點。本文將從虛勞的概念、病因病機、脈象、治療方法等介紹《金匱要略》中的虛勞辯證論治。
【關(guān)鍵詞】虛勞;《金匱要略》;脈象;陰陽
前言
隨著現(xiàn)代人生活節(jié)奏變快,人們的壓力日漸增加,加班到深夜和通宵復(fù)習(xí)已經(jīng)成為人們的日常,這樣的過度消耗只會積勞成疾,導(dǎo)致虛勞疾病的發(fā)生,而仲景在《金匱要略》對此有專篇論述,對于提高虛勞病的辨證治療效果、方法、特點給予更準(zhǔn)確廣闊的思路。
一、虛勞的概念
在簡明中醫(yī)辭典中對虛勞病的概念定義為:“病名。出《金匱要略·血痹虛勞病脈證并治》。包括因氣血、臟腑虛損所致的多種病癥,以及相互傳染的骨蒸、傳尸。后世文獻(xiàn)多將前者稱為虛損,后者稱為勞瘵。詳見虛損、勞瘵各條?!?/p>
二、虛勞的病因病機及脈象
虛勞病的發(fā)生是因先天稟賦不足或后天失養(yǎng)等多種原因引起的臟腑陰陽氣血虛弱的一種慢性疾病,而其在當(dāng)今通常因不注重勞逸結(jié)合,而引起身體長期勞損導(dǎo)致?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》中提及:“久臥傷氣,久視傷血,久行傷筋,久立傷骨,久坐傷肉?!边@說明不管是飲食起居,還是情志勞作,人們都應(yīng)有所節(jié)制而不可太過,不然日積月累的過度消耗便會導(dǎo)致疾病的發(fā)生。除了自身對機體過度的消耗的原因,年歲的增長也會導(dǎo)致機體各方面,尤其是五臟六腑功能的衰退,正如虛勞篇第十條言“人年五六十,其脈大者,痹俠背行 ...... 皆為勞得之”。因此年老體弱也是虛勞病的重要原因之一。中醫(yī)特別強調(diào)體質(zhì)學(xué)說,因此體質(zhì)在虛勞疾病發(fā)生的病因中占有一席之地。根據(jù)匡調(diào)元在《中醫(yī)體質(zhì)病理學(xué)》中有6種中醫(yī)體質(zhì)分型,《金匱要略》虛勞病可歸納為“遲冷質(zhì)”“燥紅質(zhì)”“倦白光質(zhì)”“晦澀質(zhì)”4種體質(zhì)類型,并指出分別對應(yīng)的治療方法即為:遲冷質(zhì)者當(dāng)溫補腎之陽氣、燥紅質(zhì)者宜酸甘化陰、倦?質(zhì)者應(yīng)建中氣以調(diào)陰陽和晦澀質(zhì)者可緩中補虛。正如《素問·陰陽應(yīng)像大論》指出:“治病必求其本”,其本就是指個人體質(zhì)。由此可知,虛勞疾病發(fā)生由多種因素導(dǎo)致。
辯證論治離不開脈象的辨別診斷?!懊}浮為里虛,以勞則真陰失守,孤陽無根而氣散于外者,精奪于內(nèi)也,即前節(jié)脈大之意”“勞之為病,其脈浮大”“脈浮大,陽氣內(nèi)虛而外盛也”等條文,都說明了張仲景是以“大、極虛”來概括虛勞病的兩類基礎(chǔ)脈象,并進(jìn)一步闡述本病的病機為氣血陰陽諸不足,臟腑辯證則與脾腎虧虛密切相關(guān)。這一理論為臟腑辯證論治本病從脾腎著手奠定了基礎(chǔ)。
三、虛勞病發(fā)展規(guī)律
田永衍根據(jù)仲景虛勞八方的次序擬出虛勞發(fā)展規(guī)律: 先是起初階段人身陽氣漸虛、虛勞漸甚,方從桂枝加龍骨牡蠣湯演變?yōu)樘煨凵?,慢慢疾病加重,虛勞由?jīng)絡(luò)營衛(wèi)氣血不足發(fā)展至臟腑陰陽氣血具虛,則由小建中湯變?yōu)辄S芪建中湯,再衰弱下去為腎中陰陽兩虛之時,腎氣丸發(fā)揮了作用,發(fā)展為極度虛弱如人身之元陰元陽皆受其傷時為薯蕷丸證,最后病久入血分至酸棗仁湯證和大黃蟲丸證。這樣的傳變規(guī)律需要醫(yī)家對氣血經(jīng)絡(luò)臟腑的傳變規(guī)律有深刻的認(rèn)識,才能牢固明白動態(tài)疾病觀更好地預(yù)防和治療虛勞。
四、《金匱要略》里有關(guān)虛勞的辯證治療
1、臟腑辨證論治
1.1重視臟腑性情
《素問·臟氣法時論篇》言:“肝色青,宜食甘,粳米牛肉棗葵皆甘。心色赤,宜食酸,小豆犬肉李韭皆酸。肺色白,宜食苦,麥羊肉杏薤皆苦。脾色黃,宜食咸,大豆豕肉栗藿皆咸。腎色黑,宜食辛,黃黍雞肉桃蔥皆辛。辛散,酸收,甘緩,苦堅,咸軟”表明當(dāng)五臟發(fā)生病變時,須選擇適當(dāng)?shù)乃幬逗惋嬍?。如仲景用酸棗仁湯治療“虛勞虛煩不得眠”是基于肝體陰補用酸來說的,這與《素問》中:“肝欲散,急食辛以散之,用辛補之,酸瀉之”基于肝用陽的理論,所以兩者并不矛盾。
1.2重視脾胃
《金匱要略·心典》謂: “欲求陰陽之和者,必于中氣,求中氣之立者,必以建中也?!睆堉倬霸跁杏昧撕芏嘟∑⑽傅姆剿?,例如建中湯類,一方面因為虛勞病治療時要時時顧護(hù)脾胃,避免寒涼敗胃、滋膩礙胃之品損及運化,另一方面考慮到他臟之病傳至脾胃時當(dāng)急固脾胃,否則脾胃衰敗氣血無以生化,預(yù)后不良[2]。
2、陰陽雙補、調(diào)和陰陽
《金匱要略》有條文說:“虛勞腰病,少腹拘急,小便不利,八味腎氣丸主之”此為腎陽虧虛之證,但《金匱》不用鹿茸之類補陽,而用八味腎氣丸以溫之,體現(xiàn)了《金匱》治法、配方之奧妙,此方用少量的桂枝、附子、干地黃、山茱萸等六味大量滋腎陰之藥,張景岳《新方八略引》曰:“善補陽者,必于陰中求陽,則陽得陰助而生化無窮;善補陰者,必于陽中求陰,則陰得陽升而泉源不竭?!北咀C之方藥就是主以八味腎氣丸,腎陽得補、陰陽協(xié)調(diào),則諸癥自消。
五、結(jié)語
不管是對于虛勞病,還是其他疾病,我認(rèn)為我們都需要運用中醫(yī)思維審證求因,切不可看見一證便是,也更不能把虛勞一味理解為虛證而用大劑量的補藥,這樣會導(dǎo)致脾滯而惡性循環(huán),需要更多的調(diào)補陰陽,使得機體陰陽相合。
參考文獻(xiàn)
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[2]張淑香.讀《金匱要略》探討虛勞病治療思想[J].中國中醫(yī)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)雜志,2019,25 (10):1352-1353
[3]田永衍.《金匱要略·虛勞病篇》解讀[J].河南中醫(yī),2008,28( 10) : 8-9.
[4]劉讀文.《金匱》辨治虛勞病探析[J].河南中醫(yī),1997,17( 5 ): 267-269.
作者簡介:吳夢迪(1997.09-),女,漢族,上海人,研究生,研究方向:方劑學(xué)