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        基于“學(xué)生立場”盤活小學(xué)課堂有效交流

        2021-01-13 00:46:20袁敏貞
        廣東教學(xué)報·教育綜合 2021年150期
        關(guān)鍵詞:學(xué)生立場有效課堂

        袁敏貞

        【摘要】康德認(rèn)為:“教育是一門藝術(shù)?!庇行У恼Z文課堂不能單靠教師來構(gòu)建,如果教師僅站在自身的立場開展教學(xué),學(xué)生的學(xué)習(xí)是被動發(fā)生的。教師只有時時站在學(xué)生的立場去觀照自身的教學(xué),有效的教學(xué)才可真實(shí)發(fā)生。我校推進(jìn)課堂改革,創(chuàng)建“樂雅課堂”,強(qiáng)調(diào)要做到“五還”,還時間,還空間,還工具(方法),還提問權(quán),還評議權(quán)。讀懂學(xué)生是打開有效交流的一扇窗,讀透教材是構(gòu)建有效交流的一張網(wǎng),課堂構(gòu)建要從學(xué)生的思維出發(fā),然后實(shí)踐、反思、再實(shí)踐、再反思,力求找到有效交流的方法,讓學(xué)生成為課堂的主人。

        【關(guān)鍵詞】學(xué)生立場;有效交流;有效課堂

        教師要時時把握學(xué)生的立場進(jìn)行教育教學(xué)。什么是學(xué)生立場?通過查閱資料得知,較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋硎鰹椋簩W(xué)生立場是學(xué)生主體地位派生出來的概念,是學(xué)生發(fā)展的邏輯起點(diǎn),也是課堂教學(xué)所應(yīng)秉持的思想基礎(chǔ)。基于學(xué)生立場的教學(xué),就是要求教師和學(xué)生一起從蒙蔽的狀態(tài)中走出來,通過合適的活動實(shí)現(xiàn)學(xué)生知識、能力、思維和人格等方面的全面成長。在各級的公開課上,我們不難發(fā)現(xiàn),較多教學(xué)環(huán)節(jié)都用師生對話支撐,讓聽課者記住的往往就是有思維碰撞和智慧生成的精彩瞬間。我們驚嘆教者完美的設(shè)計和有機(jī)的銜接,更感嘆于學(xué)生的出口成章。再反思很多日常的課堂,在教師和學(xué)生組成的場里,很多教師也常常用對話式的交流來完成教學(xué)任務(wù)。可惜的是,教師都容易犯用連珠炮似的問題來“把控”課堂的錯誤,課堂教學(xué)從“滿堂灌”變?yōu)椤皾M堂問”。下面,筆者通過《祖父的園子》和《難忘的一課》兩個課例研討來闡述基于“學(xué)生立場”盤活課堂有效交流的思考。

        一、站在學(xué)生的立場,讀透教材和讀懂學(xué)生

        《難忘的一課》上課的情景還歷歷在目,課完畢后,筆者的腦子中就蹦出了四個字“糟糕極了”。筆者承認(rèn)自己只設(shè)計了一個完美的教案,沒有讀懂學(xué)生。這樣,課堂就像牽線木偶劇。為此,筆者琢磨公開課為什么出現(xiàn)如此尷尬的局面?主觀的原因很快就找到了。筆者扎根在以往的課堂中,舊的教學(xué)觀念根深蒂固。課下,筆者問了幾個平時很積極發(fā)言的學(xué)生,他們有點(diǎn)難為情地說:“老師,問題很大,都不知道從何說起;老師的問題很難,我在書上找不到答案;老師,時間很緊,我需要想一會才能回答……”聽著他們一字一句地說著,筆者很慚愧。筆者設(shè)計的對話式交流沒有尊重和考慮到學(xué)生,沒有給學(xué)生創(chuàng)設(shè)情景,沒有醞釀回憶的情緒,沒有借助多媒體……兩大問題就這樣拋出來,試問沒有誘餌和時間,“魚兒”又怎么會“上鉤”呢?這中間隔著教師對“青少年發(fā)展和教育”認(rèn)識的匱乏,更隔著師者尊嚴(yán)的優(yōu)越感啊。從那以后,筆者改變資深語文教師“自以為是”的模式,改變立場,從學(xué)生的視角出發(fā)去構(gòu)建課堂,邁開步子,嘗試改變。有了以上的思考,于是,《祖父的園子》有了完全不一樣的課堂呈現(xiàn)。

        1.教材解讀是構(gòu)建有效交流的一張網(wǎng)

        《祖父的園子》是小學(xué)五年級下冊第二單元“永遠(yuǎn)的童年”的一篇略讀課文(現(xiàn)統(tǒng)編版有變),節(jié)選自《呼蘭河傳》,講述的是作者蕭紅童年的故事。全文以孩子氣十足的腔調(diào)寫了“我”在園中自由自在的童年生活。筆者試圖站在學(xué)生的立場去解讀課文。也因此,筆者不滿足于第一眼看到的,不滿足于手到擒來的,而是努力去發(fā)現(xiàn)隱藏起來的知識。譬如作家和作品,對于學(xué)生來說,祖父的園子是一幅明麗的、漂亮的、富有童話色彩的畫,畫里有樹、有花、有菜、有莊稼、有蜻蜓、有蝴蝶、有螞蚱、有小鳥、有風(fēng)、有雨,還有太陽的光芒、有云朵的影子,這里一切都是欣欣然的,充滿了生命的氣息。有了學(xué)生立場和思考,教學(xué)設(shè)計也旨趣大異,筆者思考呈現(xiàn)的知識和時機(jī),探索有效的學(xué)習(xí)路徑,促使學(xué)生成長。為學(xué)生打開一扇窗戶,讓學(xué)生感受“我”和祖父的一段親情,感受作者的語言文字的魅力,從而引起學(xué)生的共鳴。

        2.學(xué)情分析是打開有效交流的一扇窗

        這群學(xué)生,筆者跟隨了2年,他們已經(jīng)具備一定的閱讀能力、表達(dá)能力、質(zhì)疑能力,80%左右的學(xué)生可以自主完成抓題眼、理文脈。同時,他們有積極主動的表達(dá)欲望。把握學(xué)情后,筆者針對擬定的教學(xué)目標(biāo),大膽開放課堂,先讓學(xué)生充分自主地讀課文,體會語言文字蘊(yùn)含的美,理解作者表達(dá)的真情實(shí)感和表達(dá)自己獨(dú)特感受,并希望通過各種課外材料的拓展等,力求讓學(xué)生通過一篇課文,走近一個作家,走進(jìn)一部作品,建立廣闊的語文視野。

        《祖父的園子》研究課的情景同樣很清晰。因?yàn)橛辛私滩暮蛯W(xué)情的多角度分析,課的伊始,筆者和學(xué)生們頭腦風(fēng)暴地把感興趣的問題一起碰撞;課中,我們把詩意的語言串成一首詩,然后酣暢地朗誦;課的延伸,我們翻閱原作,以激發(fā)探究的興趣……筆者注重學(xué)生立場,放慢腳步,重心下移去傾聽學(xué)生的聲音,感受學(xué)生的所思所想所得。筆者與學(xué)生們交融在課堂中,意猶未盡。一節(jié)課下來,筆者看到了學(xué)生可喜的變化和成長。有趣的學(xué)習(xí)活動順應(yīng)了學(xué)生的年齡和天性,逗引出一個個有趣的靈魂。交流的效果就不言而喻了,這源于教師敢于打破常規(guī),敢于求變。

        二、站在學(xué)生的立場,給予質(zhì)疑問難的時間和機(jī)會

        《難忘的一課》課堂上,一個問題無人回答然后又提出另一個問題,學(xué)生不熱衷也不熱情。但是,筆者仍舊若無其事地把“大問題”變?yōu)椤靶栴}”推進(jìn)課堂。其實(shí),小學(xué)五年級學(xué)生已經(jīng)是一群有想法的“小大人”了,不再迎合教師來“表演”一節(jié)課。若教師強(qiáng)勢地主導(dǎo)課堂,課堂則會變成師生“一對一”的對話交流模式。最終,學(xué)生不喜歡教師,也不喜歡這樣的課堂。

        想要構(gòu)建互動有效的課堂交流,其實(shí)恰要換位思考,教師要從興奮的說話者轉(zhuǎn)變成一個積極的傾聽者,把時間和空間還給學(xué)生們。教學(xué)《祖父的園子》一課時,筆者摒棄由教師發(fā)問學(xué)生回答的方式,把質(zhì)疑的機(jī)會還給學(xué)生,發(fā)散學(xué)生的思維,讓學(xué)生打開話匣子提問。驚喜的是,通過一段時間的訓(xùn)練,學(xué)生的表達(dá)越來越清晰,人也越來越自信,提問的角度越來越廣,從句段延伸到情感,從課內(nèi)延伸到課外,從作品延伸到作家……筆者從一個一個的提問中摸清了學(xué)生的興趣點(diǎn)和困難點(diǎn),由此也就非常清楚這節(jié)課的著力點(diǎn)放在哪、哪些是學(xué)生自己能弄懂的、哪些是需要教師指導(dǎo)或補(bǔ)充資料才能弄懂的。生3、生4、生5的問題,筆者班的學(xué)生通過自主閱讀就能解決的比例約80%。所以,筆者讓他們先靜悟做批注,然后開展小組討論、班級交流來完成目標(biāo)。生1和生6的問題與作者和作品有關(guān),在課外延伸環(huán)節(jié),筆者拿出早已經(jīng)準(zhǔn)備好的《呼蘭河傳》,請一個學(xué)生讀相關(guān)聯(lián)的一段,并相機(jī)用生2的問題勾起大家閱讀的欲望。課內(nèi)和課外呼應(yīng)起來,學(xué)生自然而然就產(chǎn)生了閱讀的興趣。課間學(xué)生們常常會津津樂道地談?wù)摚勚勚鸢缸匀痪陀辛?。我校推進(jìn)課堂改革,創(chuàng)建“樂雅課堂”,強(qiáng)調(diào)要做到“五還”:還時間、還空間、還工具(方法)、還提問權(quán)、還評議權(quán)。筆者敢于打破傳統(tǒng),以學(xué)生為本。久而久之,學(xué)生變得積極主動地參與學(xué)習(xí)了,成為了課堂的主人。

        三、站在學(xué)生的立場,理解學(xué)生的思維方式

        根據(jù)維果茨基的最近發(fā)展區(qū)理論,我們知道,與學(xué)習(xí)者思維越接近的內(nèi)容,學(xué)習(xí)者越容易接受。因而我們會發(fā)現(xiàn),《祖父的園子》教學(xué)片段中生2的問題特別精彩:課題為什么叫《祖父的園子》,不叫《爸爸的園子》《奶奶的園子》?筆者驚訝于學(xué)生對語言文字的敏感度以及對問題高度凝練的能力,同時也檢討自己,這么有研究價值的問題為什么在備課的時候就沒有想到?后來,筆者站在學(xué)生角度細(xì)想,大多數(shù)學(xué)生與爸媽的關(guān)系比較親,學(xué)生有這個疑問一點(diǎn)都不奇怪。后來,筆者和學(xué)生們一起翻閱原著,果然找到了極佳的答案。

        《祖父的園子》一文之所以成為經(jīng)典,充滿著無窮的魅力,恰恰是因?yàn)槭捈t和爺爺那份獨(dú)特的愛,這種愛流淌在每字每句中,“我”可以跟在祖父后面搗亂,可以把祖父辛辛苦苦種下的菜種踢飛,可以把谷穗當(dāng)野草割掉,而把野草當(dāng)谷穗留著,可以拿著水瓢把水往天上揚(yáng)當(dāng)成下雨……當(dāng)“我”模仿祖父的一切時,這模仿就是一種自由的愛。另一方面則潛藏在寫作背景中,“我”的父親從骨子里有男尊女卑的思想,這就形成了父女之間的矛盾,父親對“我”的不冷不熱和爺爺?shù)哪鐞坌纬闪缩r明的對比。因而,爺爺是“我”最親愛的、最難忘的人。

        基于學(xué)生立場,讀懂了學(xué)生、讀透了教材,理解了學(xué)生的思維,構(gòu)建了互動有效的交流。筆者嘗到了甜頭,慢慢發(fā)現(xiàn)自己竟也會像學(xué)生一樣,在備課的時候,不再像以往那樣上網(wǎng)去找名師的教學(xué)設(shè)計了,而是基于本班學(xué)生的學(xué)情去動腦筋找策略、找突破口,力求每一節(jié)課都是屬于自己和學(xué)生的獨(dú)一無二的課堂。對于筆者而言,一課可教千遍萬遍,對學(xué)生而言,一課之學(xué)唯有一遍。

        責(zé)任編輯? 劉? 勇

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