劉佳

摘要：相比其他課程，經(jīng)濟(jì)法與思想政治教育理論課程同屬于法學(xué)類(lèi)劃分，并且都具有國(guó)家上層建筑所包含的思想意識(shí)形態(tài)的知識(shí)與內(nèi)容體系，有著獨(dú)特的課程思政的結(jié)合優(yōu)勢(shì)。在經(jīng)濟(jì)法課程教學(xué)改革過(guò)程中，教師要深入挖掘思想政治教育理論的元素，賦予經(jīng)濟(jì)法課程所形成的價(jià)值觀引領(lǐng)效應(yīng)，融合立德樹(shù)人、教書(shū)育人所形成的教育合力。

關(guān)鍵詞：課程思政 ?經(jīng)濟(jì)法 ?意識(shí)形態(tài)

經(jīng)濟(jì)法課程思政教學(xué)，要更加深入探尋和發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)法課程教學(xué)過(guò)程中所包含的思想政治教育理論內(nèi)容的資源，將法學(xué)所具有的引領(lǐng)性、規(guī)范性、評(píng)價(jià)性、懲處性原則和作用充分與社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行有效銜接，以立德樹(shù)人、教書(shū)育人的積極作用實(shí)踐于課堂教學(xué)過(guò)程中，不斷加強(qiáng)育人效應(yīng)，引導(dǎo)學(xué)生提高自身的意識(shí)形態(tài)與人文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生在人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)上形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。

一、課程思政視域下經(jīng)濟(jì)法課程教學(xué)改革的基本思路

1.指導(dǎo)思想

課程思政視域下，經(jīng)濟(jì)法課程教學(xué)改革應(yīng)秉承著堅(jiān)持把育人作為教育的根本任務(wù)與核心，把立德作為教育的使命和初衷，將立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，始終如一地貫徹在教書(shū)育人的全過(guò)程中。

2.教學(xué)改革目標(biāo)

要想實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)法課程教學(xué)改革與課程思政相結(jié)合的目標(biāo)，首先，教師要以專(zhuān)業(yè)知識(shí)與專(zhuān)業(yè)技能為載體，通過(guò)經(jīng)濟(jì)法專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)的頂層化設(shè)計(jì)，將學(xué)生的思想意識(shí)形態(tài)化培養(yǎng)作為經(jīng)濟(jì)法課程教學(xué)改革的首要目標(biāo)，并不斷進(jìn)行縱向加深與橫向拓展。其次，教師要在經(jīng)濟(jì)法課程教學(xué)中調(diào)動(dòng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，幫助學(xué)生形成法治意識(shí)，使其了解肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任。最后，教師要在經(jīng)濟(jì)法授課過(guò)程中強(qiáng)調(diào)社會(huì)主流價(jià)值的影響性作用，通過(guò)融合教學(xué)大綱的修訂與教學(xué)實(shí)踐的改革，將經(jīng)濟(jì)法課程的教學(xué)融入多元化的德育因素，從而形成課程思政視域下經(jīng)濟(jì)法課程教育的內(nèi)容體系。

二、課程思政視域下經(jīng)濟(jì)法課程教學(xué)改革的重點(diǎn)方面

在教學(xué)過(guò)程中，教師要以法學(xué)所形成的作用和價(jià)值引領(lǐng)性為核心。在課程設(shè)計(jì)的體例和內(nèi)容的安排上，教師要緊緊圍繞課程思政的教育思想為主導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)教材的理論性和專(zhuān)業(yè)性，同時(shí)融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育作用和效應(yīng)，形成思想意識(shí)形態(tài)教育、人文素養(yǎng)教育與經(jīng)濟(jì)法教育三者有機(jī)結(jié)合的頂層設(shè)計(jì)。

1.公正法治層面

經(jīng)濟(jì)法課程內(nèi)容具有專(zhuān)業(yè)性較強(qiáng)且較為抽象的特點(diǎn)，在教學(xué)過(guò)程中，教師需要融合現(xiàn)實(shí)性案例與社會(huì)事實(shí)對(duì)“公平、公正”的概念予以詳盡闡述，讓學(xué)生在思想意識(shí)上認(rèn)知我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所具有的特點(diǎn)和要求，將法治國(guó)家構(gòu)建的目標(biāo)與法治理念緊密結(jié)合于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，加強(qiáng)學(xué)生法治精神與原則意識(shí)的樹(shù)立。

如在教學(xué)《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》時(shí)，教師可通過(guò)講述市場(chǎng)銷(xiāo)售主體的義務(wù)與購(gòu)買(mǎi)者的權(quán)益保護(hù)，明確市場(chǎng)交易應(yīng)當(dāng)遵循公平、公正的原則，不得強(qiáng)買(mǎi)強(qiáng)賣(mài)，不得生產(chǎn)、制造與銷(xiāo)售假冒偽劣產(chǎn)品，否則將會(huì)受到法律嚴(yán)厲的制裁。作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的一分子，在將來(lái)步入社會(huì)中，學(xué)生一定要謹(jǐn)記法律的規(guī)定、承擔(dān)起法律的義務(wù)。

2.愛(ài)國(guó)敬業(yè)層面

經(jīng)濟(jì)法的課程設(shè)置體系中，市場(chǎng)主體的相關(guān)內(nèi)容是教學(xué)重點(diǎn)，企業(yè)在設(shè)立成立、經(jīng)營(yíng)管理、組織架構(gòu)、破產(chǎn)清算等環(huán)節(jié)，都需要嚴(yán)格按照經(jīng)濟(jì)法規(guī)定的市場(chǎng)主體應(yīng)當(dāng)具有的法律行為、法律的權(quán)利與義務(wù)等相關(guān)內(nèi)容而落實(shí)，絕不允許出現(xiàn)法律嚴(yán)格規(guī)定下的特權(quán)主義現(xiàn)象，更要明確企業(yè)與投資者之間的相互關(guān)系與責(zé)任承擔(dān)。

3.誠(chéng)信友善層面

誠(chéng)信友善在經(jīng)濟(jì)法當(dāng)中體現(xiàn)為誠(chéng)信、公平原則。具體落實(shí)到合同法的內(nèi)容中，以合同各方當(dāng)事人在簽訂與履行合同中，對(duì)于合同的訂立、效力、履行、擔(dān)保、合同責(zé)任等的嚴(yán)格遵守，秉承契約精神的體現(xiàn)，做到誠(chéng)實(shí)守信、公序良俗原則的遵守。

4.自由平等層面

經(jīng)濟(jì)法通過(guò)采取宏觀調(diào)控與市場(chǎng)規(guī)制的手段，保障市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展良性循環(huán)。壟斷與不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)所存在的阻礙性因素，是經(jīng)濟(jì)法教學(xué)內(nèi)容堅(jiān)決予以抵制與規(guī)制的內(nèi)容之一。通過(guò)課程講授，學(xué)生能夠?qū)Σ徽?dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為和壟斷行為有較為清晰的了解，對(duì)經(jīng)營(yíng)者的法律地位平等化要求、公平公正的合法性競(jìng)爭(zhēng)等內(nèi)容有所深知。

三、課程思政視域下經(jīng)濟(jì)法課程教學(xué)改革的重點(diǎn)層面

傳統(tǒng)授課方法主要以“灌輸化”教學(xué)模式為主，對(duì)學(xué)生理解的深度和廣度不作考慮，導(dǎo)致課堂教學(xué)效果較差，學(xué)生對(duì)課程學(xué)習(xí)的興趣不足。新課程改革要求教師將課程講述與課堂互動(dòng)相結(jié)合，通過(guò)“教、學(xué)、問(wèn)、懂、做”五個(gè)環(huán)節(jié)讓學(xué)生真正獲取經(jīng)濟(jì)法課程的知識(shí)，將正確的價(jià)值理念和觀念通過(guò)授課形式傳輸給學(xué)生。

1.以案說(shuō)法

經(jīng)濟(jì)法教學(xué)的理論內(nèi)容過(guò)于抽象，學(xué)生需要通過(guò)具體案例將理論做到入腦入心的融會(huì)貫通。因此，教師要深入挖掘社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的經(jīng)典案例，組織學(xué)生利用馬克思主義理論的專(zhuān)業(yè)知識(shí)進(jìn)行問(wèn)題的分析與探討，促使學(xué)生主動(dòng)性學(xué)習(xí)的同時(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的守法意識(shí)。

2.研討辯論

無(wú)論是課程思政的思政教育內(nèi)容還是經(jīng)濟(jì)法專(zhuān)業(yè)知識(shí)理論，辯論都是法學(xué)類(lèi)課程獲取知識(shí)理論不可缺少的有效途徑，它可以集中學(xué)生的注意力，發(fā)散學(xué)生的思維。學(xué)生通過(guò)辯論對(duì)理論形成由表及里、深入性的認(rèn)識(shí)和理解，并在辯論中獲取知識(shí)，提升素養(yǎng)。

3.情境再現(xiàn)

課程思政與經(jīng)濟(jì)法授課相融合的形式，可以通過(guò)情景再現(xiàn)的渲染效果，加深學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和思政教學(xué)內(nèi)容的理解。教師可將學(xué)生劃分為若干小組，形成案例情境再現(xiàn)的實(shí)訓(xùn)化，以案例角色扮演營(yíng)造較為輕松的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生能夠親身感悟案例發(fā)生在身邊的現(xiàn)實(shí)化效果，并以感官、思想與行為的實(shí)踐化，增強(qiáng)法治觀念，提高法律素養(yǎng)，將理論更好地應(yīng)用于實(shí)踐。

四、課程思政視域下經(jīng)濟(jì)法課程教學(xué)改革的具體策略

1深入挖掘?qū)I(yè)課程德育元素

法治經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，要求經(jīng)濟(jì)法的課程思政教學(xué)目標(biāo)必須要以學(xué)生為未來(lái)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主體存在的角色為依據(jù)，使學(xué)生建立正確的法治觀，并將依法治國(guó)的理念根植于學(xué)生的腦海中、行為中。因此，教師要加強(qiáng)對(duì)專(zhuān)業(yè)課程德育元素的深入挖掘，融入教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)大綱，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的法治精神與原則意識(shí)，在充分形成愛(ài)國(guó)主義思想、樹(shù)立崇高精神理念、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的同時(shí)，也能夠尊崇和敬畏法律，形成良好的法律意識(shí)和防范法律風(fēng)險(xiǎn)的規(guī)避意識(shí)。

2.科學(xué)打造課程思政教學(xué)的設(shè)計(jì)元素

在教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師要堅(jiān)持以學(xué)生為中心，以學(xué)生獲取課程思政教學(xué)效果為課程改革成功的驗(yàn)收標(biāo)準(zhǔn)。德育作為課程思政教學(xué)改革的重要內(nèi)容，教師要將其科學(xué)性、合理性、趣味性充分融入每個(gè)教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)，并尋找經(jīng)濟(jì)法授課過(guò)程中的切入點(diǎn)，打造科學(xué)化、體系化的教學(xué)設(shè)計(jì)。

3.形成高水平教學(xué)團(tuán)隊(duì)

課程思政“人”的因素，對(duì)課程思政融入經(jīng)濟(jì)法課程教學(xué)改革有著十分重要的意義。經(jīng)濟(jì)法教師的職業(yè)水平和素養(yǎng)，決定了專(zhuān)業(yè)課教學(xué)內(nèi)容達(dá)到教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的條件基礎(chǔ)，但課程思政融入的效果未必能夠滿(mǎn)足教學(xué)改革的目標(biāo)。因此，在課程思政視域下經(jīng)濟(jì)法課程教學(xué)改革中，高校需要打造高水平的教師團(tuán)隊(duì)，形成跨學(xué)科、跨專(zhuān)業(yè)的融合。教師團(tuán)隊(duì)當(dāng)中既有來(lái)自經(jīng)濟(jì)法學(xué)領(lǐng)域的名師專(zhuān)家，又有來(lái)自于馬克思主義理論的學(xué)者教授，以團(tuán)隊(duì)合力形成意識(shí)形態(tài)、人文素養(yǎng)與經(jīng)濟(jì)法專(zhuān)業(yè)知識(shí)相結(jié)合的專(zhuān)業(yè)化教學(xué)隊(duì)伍體系，為課程思政教學(xué)改革的教學(xué)大綱與設(shè)計(jì)把脈，為教學(xué)內(nèi)容的改革而創(chuàng)新。

五、結(jié)語(yǔ)

課程思政視域下經(jīng)濟(jì)法課程教學(xué)改革，需要在融合思想政治教育理論知識(shí)與經(jīng)濟(jì)法專(zhuān)業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)上，不斷進(jìn)行反思與總結(jié)，及時(shí)、合理地解決問(wèn)題，從而更好地提升教學(xué)改革效果。教師可以此為契機(jī)，實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人、教書(shū)育人的協(xié)調(diào)結(jié)合，以思政教育元素融合經(jīng)濟(jì)法課程教學(xué)內(nèi)容，真正實(shí)現(xiàn)“三全育人”的教育目標(biāo)。

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（作者單位：南昌理工學(xué)院）