徐天歡

摘 要：中學(xué)道德與法治課程作為一門以學(xué)生生活為基礎(chǔ)的綜合性課程，雖然承擔(dān)著促進學(xué)生思想品德發(fā)展的重要職能，但由于很多教師在實際教學(xué)中，仍然習(xí)慣于以知識灌輸?shù)姆绞介_展教學(xué)活動，很容易導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容脫離實際生活，因此其實際教學(xué)效果往往并不理想，而對于生活案例的靈活、合理應(yīng)用，則恰恰能有效解決這一教學(xué)問題，使中學(xué)道德與法治課程的教學(xué)效果得到有效提升。基于此，本文對中學(xué)道德與法治教學(xué)中應(yīng)用生活案例應(yīng)遵循的基本原則進行了分析，同時結(jié)合中學(xué)道德與法治教學(xué)的相關(guān)實踐經(jīng)驗，為生活案例在實際教學(xué)中的具體應(yīng)用提出了一些建議，希望能夠為中學(xué)道德與法治課程的教學(xué)效果提升提供一定參考。

關(guān)鍵詞：生活案例;道德與法治教學(xué);生活素材

在基礎(chǔ)教育課程改革持續(xù)推進的背景下，中學(xué)道德與法治學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)曾明確提出，道德與法治教學(xué)必須要“從學(xué)生實際出發(fā)”，同時以“學(xué)生逐步擴展的生活”為基礎(chǔ)，進行課程建設(shè)及相關(guān)教學(xué)工作。這意味著中學(xué)道德與法治教學(xué)必須要與學(xué)生熟悉的現(xiàn)實生活建立密切聯(lián)系，而在中學(xué)道德與法治課程教學(xué)內(nèi)容脫離生活實際的情況下，將各種生活案例應(yīng)用到中學(xué)道德與法治教學(xué)中自然也是十分必要的。

一、中學(xué)道德與法治教學(xué)中應(yīng)用生活案例的基本原則

（一）主體性

在中學(xué)道德與法治教學(xué)中，應(yīng)用生活案例的主要目的是將課程教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生熟悉的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，幫助其更好地理解各種理論知識。然而在傳統(tǒng)教學(xué)模式中，由于很多教師都習(xí)慣于將理論講解作為核心教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生通常都處于被動接受的學(xué)習(xí)狀態(tài)，即便能夠?qū)⑸畎咐胝n堂，也同樣很難使教學(xué)效果得到提升，因此要想實現(xiàn)對生活案例的有效應(yīng)用，就必須要遵循主體性原則，積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)模式，尊重學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位，并在引入生活案例后，鼓勵學(xué)生展開自由討論、探究，使其能夠充分發(fā)揮自身主觀能動性，結(jié)合熟悉的生活案例來深入理解理論知識，并在課堂活動中獲得良好學(xué)習(xí)體驗[1]。

（二）開放性

面對道德與法治課程教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的各種生活案例，學(xué)生往往會形成不同的認知、看法與觀點，如果教師完全以教材內(nèi)容或相關(guān)理論知識為“標(biāo)準(zhǔn)答案”，對生活案例進行統(tǒng)一的解讀，那么學(xué)生的思維就會受到很大限制，對于理論知識的認同度也會隨之大大下降。因此在中學(xué)道德與法治教學(xué)中，教師對于生活案例的應(yīng)用同樣還需遵循開放性原則，在引入課程內(nèi)容相關(guān)生活案例后，鼓勵學(xué)生大膽發(fā)表自身的觀點與看法，同時通過邏輯推理、數(shù)據(jù)引用等方式，證明自身觀點的正確性。即便有些學(xué)生提出的觀點并不正確，與課程內(nèi)容中理論知識存在較大偏差，教師也同樣不可直接否定其觀點，而是要通過提出問題的方式，引導(dǎo)學(xué)生對錯誤觀點展開反思，使其能夠深刻認識到錯誤觀點的錯誤之處，改變自身對生活素材的觀點、認知，最終形成正確的價值觀念、良好的思想品質(zhì)，實現(xiàn)多方面能力素養(yǎng)的有效提升。

（三）差異性

受認知水平、心理狀態(tài)、思維方式、興趣愛好等多方面差異因素的影響，中學(xué)生往往都存在著十分顯著的個性特征，個體間差異也比較強，如果教師所選生活案例與學(xué)生實際發(fā)展需求或個性特征不符，那么，在將生活案例引入課堂后，實際教學(xué)效果的提升就會比較有限。因此，在中學(xué)道德與法治教學(xué)中，對于生活素材的應(yīng)用還需遵循差異性原則，充分尊重中學(xué)生間的個體差異，同時根據(jù)各班級學(xué)生的興趣愛好、思維方式、認知水平等實際情況，選擇合適的生活素材作為案例，以提高課程教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生個性特征間的契合，達到因材施教的教學(xué)效果[2]。另外，生活案例應(yīng)用的差異性原則通常還可以體現(xiàn)在教師與學(xué)生間差異上，教師在選擇適合作為教學(xué)案例的生活素材時，還需正確認識到成年人與中學(xué)生間在思維方式上的差異，同時盡可能從學(xué)生的角度出發(fā)，選擇合適的生活素材，以保證生活案例應(yīng)用的合理性。

（四）發(fā)展性

對于中學(xué)道德與法治課程教師來說，由于中學(xué)生正處于身心發(fā)展的關(guān)鍵階段，不同時期的心理狀態(tài)、認知水平、思想觀念往往都存在著很大差異，因此在對生活案例的應(yīng)用中，教師必須要遵循發(fā)展性原則，準(zhǔn)確把握中學(xué)生在身心發(fā)展過程中的各方面變化，同時面向不同階段學(xué)生采取不同的生活案例應(yīng)用策略。例如：在初一階段，學(xué)生的抽象思維能力尚未發(fā)展起來，生活經(jīng)驗、知識視野也都比較有限，這時教師應(yīng)盡量選擇一些簡單且常見的生活素材作為教學(xué)案例;而在初三階段，學(xué)生的抽象思維能力已經(jīng)逐漸發(fā)展起來，生活經(jīng)驗及知識視野也得到了極大的拓展，這時的生活案例選擇，自然也就需要考慮代表性、內(nèi)容深刻性等其他因素，同時適當(dāng)選擇一些內(nèi)容相對抽象、復(fù)雜的生活素材，以實現(xiàn)對學(xué)生抽象思維能力的有效鍛煉。

（五）互動性

從素質(zhì)教育的角度來看，單純的生活案例引入，實際上并不能夠在中學(xué)道德與法治教學(xué)中發(fā)揮出太大作用，只有借助生活案例來引發(fā)學(xué)生對案例背后問題的思考，并通過思考探究來得出正確結(jié)論，或是對相關(guān)理論知識形成深層次認知，才能夠真正實現(xiàn)有效的生活化教學(xué)，將生活案例的育人價值充分發(fā)揮出來。因此，在中學(xué)道德與法治教學(xué)中，教師對于生活案例的應(yīng)用同樣需要遵循互動性原則，鼓勵學(xué)生圍繞生活案例展開互動討論，同時以平等的身份參與到學(xué)生互動中來，實現(xiàn)有效的師生互動，營造和諧、活躍、民主的課堂氛圍，使每一位學(xué)生都能夠參與到以生活案例為核心的互動討論之中，并通過觀點的碰撞交流，實現(xiàn)對所學(xué)知識的深入理解。

二、生活案例在中學(xué)道德與法治教學(xué)中的有效應(yīng)用策略

（一）設(shè)立明確教學(xué)目標(biāo)

對于教師來說，由于中學(xué)道德與法治教學(xué)本身就是以學(xué)生生活為基礎(chǔ)，且高度重視學(xué)生的良好道德品質(zhì)形成與正確思想觀念樹立，因此要想將生活案例有效應(yīng)用到實際教學(xué)中來，為教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)提供支持，就必須要將教學(xué)目標(biāo)與生活目標(biāo)聯(lián)系起來，結(jié)合每節(jié)課的課程內(nèi)容來設(shè)定合理的生活化教學(xué)目標(biāo)，使教學(xué)目標(biāo)能夠更符合學(xué)生的生活實際[3]。例如：在進行“深深淺淺話友誼”這一課的教學(xué)時，教師就可以從中學(xué)生的人際交往特征出發(fā)，設(shè)立“結(jié)合自己與朋友間的關(guān)系，理解友誼的含義”“根據(jù)身邊朋友的變化，理解友誼并非一成不變的特點”等知識目標(biāo)，同時以知識目標(biāo)為基礎(chǔ)，設(shè)定“結(jié)合具體情境，學(xué)會正確處理競爭與友誼的關(guān)系”“打開心扉，主動與新同學(xué)交往”等能力及價值態(tài)度目標(biāo)，使課程教學(xué)目標(biāo)能夠與學(xué)生人際交往的實際情況相契合，為生活案例的引入與有效應(yīng)用創(chuàng)造良好基礎(chǔ)條件。

（二）合理選擇教學(xué)素材

中學(xué)道德與法治課程的教學(xué)內(nèi)容覆蓋范圍非常廣，如友情、生命、情緒管理、集體生活、民族團結(jié)、國家制度等主題，都被納入了課程內(nèi)容中來。這樣的教學(xué)內(nèi)容設(shè)置雖然為教師的生活案例選擇提供了廣闊空間，但由于中學(xué)生的生活經(jīng)歷、知識視野、認知水平都比較有限，很多在成年人看來十分熟悉的生活案例，對中學(xué)生來說卻往往顯得比較陌生，因此在選擇生活案例時，教師還需充分考慮到中學(xué)生的實際情況，并在每節(jié)課課前主動與學(xué)生展開深入交流，了解其生活經(jīng)驗、思想狀況、興趣愛好，為生活案例的具體選擇提供明確范圍與方向，進而保證生活案例選擇的合理性[4]。例如：在進行“延續(xù)文化血脈”這一課的教學(xué)時，教師就需要先圍繞“神話故事”“歷史典故”“古詩詞”“文物遺跡”等主題與學(xué)生展開平等交流，了解其對于各方面?zhèn)鹘y(tǒng)文化的興趣愛好，如發(fā)現(xiàn)學(xué)生對古典神話故事比較感興趣，那么就可以選擇《大圣歸來》《哪吒之魔童降世》等以古典神話為題材且學(xué)生比較熟悉的影視作品作為生活案例，同時結(jié)合這些影視作品上映后廣受歡迎的現(xiàn)象，對中華文化的獨特魅力、弘揚中華文化的必要性等理論知識進行解讀。這樣一來，學(xué)生不僅會對生活案例產(chǎn)生更大的興趣，以更加積極的態(tài)度參與到課堂學(xué)習(xí)活動中來，同時還能夠結(jié)合熟悉的生活案例，準(zhǔn)確理解教師引入的理論知識，這對于中學(xué)道德與法治課程教學(xué)效果的提升，顯然是很有幫助的。

（三）靈活創(chuàng)設(shè)生活化情境

在中學(xué)道德與法治教學(xué)中，引入學(xué)生熟悉的生活案例雖然能夠在一定程度上提高教學(xué)內(nèi)容的吸引力，但單純依靠語言講述或相關(guān)文字資料來引入生活案例，卻很難將生活案例生動、直觀、真實等優(yōu)勢特點發(fā)揮出來，一旦學(xué)生失去了最初的新鮮感，其學(xué)習(xí)積極性及課堂參與度仍然會明顯下降。面對這一問題，教師完全可以將生活化教學(xué)與情境教學(xué)法融合起來，通過創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)情境的方式，將合適的生活案例引入教學(xué)內(nèi)容中來，以凸顯生活案例的真實性、生動性，并在吸引學(xué)生積極參與課堂學(xué)習(xí)活動的同時，對其思想、情感施加潛移默化影響[5]。例如：在進行“參與民主生活”這一課時，教師就可以結(jié)合校園門口攤位較多、馬路口車輛擁堵、學(xué)校周邊娛樂場所過多等與學(xué)生生活密切相關(guān)的問題，創(chuàng)設(shè)相關(guān)生活化情境，鼓勵思考如何才能夠有效解決問題，待學(xué)生沉浸到相關(guān)生活問題情境中后，再適時提出參與民主生活的解決問題思路，并引出課程內(nèi)容。這樣一來，學(xué)生還能夠迅速將注意力從生活案例轉(zhuǎn)移到課程內(nèi)容上，進入良好學(xué)習(xí)狀態(tài)，而在了解課程內(nèi)容后，則能夠在教師的引導(dǎo)下，將課程內(nèi)容與之前的生活案例聯(lián)系起來，實現(xiàn)對課程內(nèi)容的深層次理解。

（四）適時提出探究問題

為引發(fā)學(xué)生對生活案例的思考探究，并保證其在思考過程中能夠保持正確的探究思路，理解課程內(nèi)容中的理論知識，教師還需在引入生活案例的同時，適時向?qū)W生提出各種探究問題，以實現(xiàn)有效的思維引導(dǎo)。例如：在學(xué)習(xí)“謀求互利共贏”這一課時，教師就可以引入學(xué)生時常聽說的“一帶一路”倡議作為生活案例，并對“一帶一路”倡議及“一帶一路”建設(shè)的進展進行簡單介紹，待學(xué)生對“一帶一路”倡議擁有基本了解后，再適時提出“為什么中國要提出‘一帶一路’戰(zhàn)略？”“‘一帶一路’戰(zhàn)略為什么能夠得到各國認同？”等問題，使學(xué)生能夠從國家利益、國際合作的角度出發(fā)，對“一帶一路”倡議的內(nèi)涵展開思考，最終深刻認識到“互利共贏”這一“一帶一路”倡議的核心宗旨。

（五）調(diào)整課后作業(yè)形式

在圍繞生活案例展開的中學(xué)道德與法治教學(xué)中，由于學(xué)生的道德品質(zhì)、思想觀念很容易在生活案例影響下發(fā)生變化，因此為滿足學(xué)生的實際發(fā)展需求，幫助其實現(xiàn)對所學(xué)理論知識的內(nèi)化，教師同樣還需調(diào)整課后作業(yè)形式，將簡單的理論知識理解、認知轉(zhuǎn)變?yōu)楦鞣N實踐活動，使學(xué)生能夠擁有更多將所學(xué)知識應(yīng)用于實踐的機會，并在實踐中實現(xiàn)思想道德素養(yǎng)、實踐能力等多方面素質(zhì)的提升。例如：在進行“讓家更美好”這一課時，教師就可以為學(xué)生布置“放學(xué)后主動做家務(wù)”“為爸爸媽媽按摩放松”等課后實踐任務(wù)，使其能夠?qū)?gòu)建和諧家庭的“責(zé)任意識”真正貫徹落實到實際生活中來。

結(jié)束語

總而言之，生活案例的應(yīng)用雖然能夠在中學(xué)道德與法治教學(xué)中發(fā)揮出重要作用，但對于教師來說，要想將生活案例真正應(yīng)用到實際教學(xué)中來，并保證課堂教學(xué)的有效性，仍然需要遵循主體性、發(fā)展性、互動性等基本原則，同時在教學(xué)目標(biāo)設(shè)置、教學(xué)素材選擇、生活化情境創(chuàng)設(shè)等方面采取合適的教學(xué)策略。

參考文獻

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[4]樊明亮.道德貫穿生活法治融入身邊：中學(xué)道德與法治生活化教學(xué)策略[J].華夏教師，2020（35）：66-67.

[5]鄭勇宏.中學(xué)道德與法治生活化教學(xué)的常見問題及其對策分析[J].考試周刊，2020（73）：113-114.