劉紅梅

（河北省霸州市勝芳北環(huán)路小學(xué)）

小學(xué)數(shù)學(xué)教育中生活化教學(xué)方法應(yīng)用漫談

劉紅梅

（河北省霸州市勝芳北環(huán)路小學(xué)）

從當(dāng)前的教育形式來看，我國的數(shù)學(xué)教育并沒有結(jié)合現(xiàn)實生活，如今創(chuàng)新后的國際數(shù)學(xué)教學(xué)都是從現(xiàn)實生活出發(fā)。伴隨教育課程的內(nèi)容日益新穎，增強(qiáng)數(shù)學(xué)教育和學(xué)生所處環(huán)境的關(guān)系尤為重要，這是我國目前數(shù)學(xué)教育核心的目標(biāo)。

小學(xué)數(shù)學(xué)；生活化教學(xué)；應(yīng)用

新課標(biāo)課改規(guī)定在上課的時候，老師必須要凸顯學(xué)生的地位，并且要讓學(xué)生重視訓(xùn)練原理結(jié)合現(xiàn)實的能力。在這種的情況下， 老師選擇使用生活化教學(xué)模式是種最好的方式。在課堂上，老師使用簡易的語言結(jié)合現(xiàn)實生活中的例子，讓上課內(nèi)容與現(xiàn)實生活貼近，這就是生活化教學(xué)模式。小學(xué)數(shù)學(xué)在課堂上起著至關(guān)重要的作用，學(xué)生在以后的數(shù)學(xué)水平可能受到小學(xué)時期學(xué)習(xí)的影響，所以小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)必須要有行之有效的教學(xué)措施，講究恰當(dāng)?shù)慕逃绞健Ｔ谝陨戏諊挠绊懴?，小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的主觀要求是使用現(xiàn)實化的教育措施。 本文從多方面研究小學(xué)數(shù)學(xué)現(xiàn)實化教學(xué)的操作。

一、生活化教學(xué)的內(nèi)涵

在課堂上，老師要結(jié)合學(xué)生所處的環(huán)境來進(jìn)行教學(xué)，老師搜尋現(xiàn)實化的材料、設(shè)計現(xiàn)實化的背景、使用現(xiàn)實化的教學(xué)方式等，學(xué)生以數(shù)學(xué)的思維與方式觀察生活的意識和能力，使學(xué)生經(jīng)歷數(shù)學(xué)化的過程，也能夠引導(dǎo)學(xué)生使用數(shù)學(xué)知識處理現(xiàn)實生活中的問題，讓學(xué)生認(rèn)識到數(shù)學(xué)的意義，就是把現(xiàn)實生活中的問題數(shù)學(xué)化，數(shù)學(xué)問題現(xiàn)實化，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提升學(xué)生的知識水平。

二、生活化教學(xué)在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的缺陷

（一）現(xiàn)實生活等于數(shù)學(xué)，忽略數(shù)學(xué)的內(nèi)涵

正確理解生活化教學(xué)是一種從具體到抽象循環(huán)往復(fù)的進(jìn)程，數(shù)學(xué)和現(xiàn)實生活間的互動可以讓學(xué)生認(rèn)識到數(shù)學(xué)的作用。數(shù)學(xué)生活化把學(xué)生放在現(xiàn)實生活中學(xué)習(xí)，但是這并不代表生活的全部是數(shù)學(xué)。假如完全的把數(shù)學(xué)教育融入到現(xiàn)實生活中，這必將適得其反。在現(xiàn)實中，大多數(shù)教師忽略數(shù)學(xué)化教學(xué)只是一味追尋生活化教學(xué)課堂，使課堂的氣氛更為活躍，把數(shù)學(xué)課變?yōu)橐粋€簡單講解實例的地方。例如上“正負(fù)數(shù)”這一課的時候，老師一般會舉“購買某物”或“銷售某物”的例子，但是這樣看起來似乎聯(lián)系了日常生活，卻無法給學(xué)生提供智力上的挑戰(zhàn)，并且可能會給學(xué)生一些學(xué)習(xí)上的困擾。

（二）問題不明確，使學(xué)生注意分散

制定小學(xué)數(shù)學(xué)生活化的問題，必須要讓學(xué)生從學(xué)習(xí)中認(rèn)知自己的生活，使用數(shù)學(xué)知識處理實際的問題。要制定符合學(xué)生與現(xiàn)實生活中的問題。但在實際課堂教學(xué)中，許多老師制定的問題并沒有符合實際操作，使得教學(xué)預(yù)期目標(biāo)偏差太多，學(xué)生的思想遠(yuǎn)離數(shù)學(xué)教學(xué)。例如在上“學(xué)習(xí)人民幣”一課時，老師會隨機(jī)挑出不同幣值的人民幣，抽取學(xué)生詢問該紙幣的面值，大部分學(xué)生都可以正確回答出來，但這不并不是老師想要達(dá)到的效果。因為孩子的家長在平時的生活中已經(jīng)教會了他們?nèi)鐚嵶R別人民幣，如何使用紙幣等，他們早已具有了解紙幣的能力。

（三）情境，阻礙學(xué)生數(shù)學(xué)能力的發(fā)展

數(shù)學(xué)是一門邏輯性強(qiáng)、復(fù)雜的學(xué)科。不管制定的問題多么符合現(xiàn)實生活，都可以涵蓋數(shù)學(xué)知識。如果這不能完全在生活中領(lǐng)會到數(shù)學(xué)涵蓋的點(diǎn)、線、面等。學(xué)生從直接與間接經(jīng)驗中得到知識。假如老師想要學(xué)生在現(xiàn)實中獲得全部數(shù)學(xué)知識，這是不可能的，也不具有科學(xué)性。

三、提高小學(xué)數(shù)學(xué)教育中生活化教學(xué)方法

（一）改變教育理念，正確理解數(shù)學(xué)教學(xué)生活化

著名教育學(xué)家陶行知先生非常認(rèn)同生活化教學(xué)，他認(rèn)為：生活的環(huán)境就是知識的來源。但由于從古至今的小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)都是通過課本進(jìn)行教學(xué)，內(nèi)容單一，和學(xué)生的生活不匹配，對學(xué)生數(shù)學(xué)水平的提高與數(shù)學(xué)知識的增加產(chǎn)生不良影響。因此老師必須要改變已有的傳統(tǒng)觀念，加強(qiáng)數(shù)學(xué)現(xiàn)實化的觀念，從生活中搜尋教學(xué)的內(nèi)容，形式與手段。把上課中教授的純理論知識變成理論與實踐相結(jié)合的教學(xué)模式。因此小學(xué)數(shù)學(xué)老師一定要能夠從現(xiàn)實生活中找到數(shù)學(xué)的痕跡，保障創(chuàng)作的熱情。

（二）加入數(shù)學(xué)生活化素材

課本只是知識的一種表現(xiàn)形式，是學(xué)習(xí)的一種介質(zhì)，但是課本只是學(xué)習(xí)一種素材。新課改之后，要充分表現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)生活化思想，要求課本知識要與學(xué)生實際生活相關(guān)聯(lián)，要讓學(xué)生充分運(yùn)用自己的實踐能力提升自己學(xué)士水平。由于學(xué)生生活的環(huán)境、學(xué)習(xí)水平、生活質(zhì)量都不類似，老師一定要知道所有學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣與學(xué)習(xí)情況，在使用課本上，了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況，選擇學(xué)生容易發(fā)覺、認(rèn)知的教學(xué)方式，讓學(xué)生迅速的把握知識，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與較高的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。例如某一小學(xué)的數(shù)學(xué)老師多次在秋收的時候，讓學(xué)生與家長一起統(tǒng)計和制定收獲的作物的價格，學(xué)生不但在現(xiàn)實生活中使用學(xué)到的知識，也提升了學(xué)生的日常生活技能。

（三）運(yùn)用生活化教學(xué)方式，加深數(shù)學(xué)理解

推動數(shù)學(xué)課程貼近生活，就必須要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)思維與老師的上課形式?！缎W(xué)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定，“學(xué)生學(xué)習(xí)要處在一個積極向上、熱情的和諧氛圍里，要求學(xué)生除了認(rèn)真學(xué)習(xí)外，實際操作、主動思考和溝通協(xié)作都是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的基本要求。另外還要有充分的時間與空間來進(jìn)行分析、檢驗、推測、思考等。因此在數(shù)學(xué)課堂上，老師調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情度，讓學(xué)生通過主動體驗后，消化數(shù)學(xué)知識。要盡最大的可能為學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)與實際操作的機(jī)會。比如在學(xué)習(xí)圓錐體積的時候，老師可以讓同學(xué)們提前做一個圓柱和圓錐的模型，然后多次進(jìn)行實驗，把圓錐狀中的沙子放到同底等高的圓柱中，然后可以得出結(jié)論，同底等高的圓柱里的沙子是圓錐里的沙子的三倍。那么學(xué)生在操作中得到計算圓錐體積的公式。