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        人文社會學與體育人文關系的理論研究

        2021-01-09 00:25:54鄒超吉林師范大學
        體育風尚 2021年7期
        關鍵詞:體育事業(yè)社會學體育運動

        鄒超 吉林師范大學

        體育事業(yè)在我國的行業(yè)發(fā)展中占據著重要的地位,它是社會主義事業(yè)中的重要部分之一,新時期下,我國的體育運動發(fā)展取得了長足的進步,在各項國際體育賽事中都有較為突出的成績,體育文化的發(fā)展已越來越深入人心。隨著國家相關體育政策的號召與人們對體育運動的重視,更多的人把體育運動與社會文化相結合,對體育人文社會關系的研究和探索也日益增多,體育已不再是單純的體力運動,它對人們的思想意識形成、強健體魄培養(yǎng)和生活方式都有很大的影響,對社會的發(fā)展和進步也產生了重要的作用,因此研究人文社會學和體育人文關系可以為社會文化與體育事業(yè)發(fā)展提供更堅實的理論基礎。

        一、人文社會學和體育人文的關系

        人文社會學是包括人文學科和社會學科的融合學科,它是與人的發(fā)展有密切關系的學科,在新的思想觀念演變下,人文社會學知識分類在本質上是以人類知識為主體進行的社會現(xiàn)象分析活動,有明確的價值取向和強烈主觀意愿。從人類社會的發(fā)展來看,體育文化在社會的發(fā)展中發(fā)揮著重要的作用,人們在以社會提供的載體環(huán)境中生存,人類的社會性特點為體育人文的發(fā)展有著明顯的作用,促使人們對體育人文和人文社會進行深層次的了解和調研。體育運動的主體是人,因此體育也有較強的人文屬性,人在體育運動中會有強烈的人文主觀意識,無論是合作體育運動,還是個人體育運動,都體現(xiàn)了運動在社會中發(fā)揮的人的作用,對社會的物質條件、意識形態(tài)、經濟水平等的變化都有極大的影響,也就是說,體育人文和人文社會學有著密切的聯(lián)系,體育人文不能獨立于社會而存在,只要社會發(fā)展和人們的思想觀念達到了一定條件,就必然會有體育運動的出現(xiàn)。

        二、人文社會學與體育人文關系研究的重要性

        (一)可以強化人民群眾的體育運動參與意識

        體育是人們的身體活動與肢體協(xié)調的創(chuàng)新產物,它對人們的生活方式有著豐富作用,通過對社會文化和體育人文關系的研究,人們可以更加重視體育運動的作用,從人們的思想上提高對體育運動的認識[1],深刻認識到體育運動的重要性,加強對體育文化的了解,在日常生活中可以不斷豐富娛樂方式,通過把日?;顒雍腕w育運動相結合,轉變人們的傳統(tǒng)運動觀念,感受到體育運動的樂趣和作用,從而提高自己的體育運動參與意識。

        (二)可以提高我國國民身體素質和精神面貌

        “生命在于運動”,這時人們對于體育作用的深刻認知,豐富多樣的體育運動可以使人們有更加健康的體魄和積極向上的精神狀態(tài)。適當合理的體育運動可以放松肌肉、加速血液流通、促進身體新陳代謝、鍛煉人的心臟和呼吸功能、使心血管系統(tǒng)可以正常運行等好處,對人體的健康有著至關重要的作用。同時,體育運動也可以讓人們有更加積極振奮的精神狀態(tài),鍛煉時會培養(yǎng)意志力和耐力,從而有利于人們的綜合素質提升,促進身心健康發(fā)展。

        (三)可以有效提高我國的經濟水平發(fā)展速度

        體育事業(yè)的發(fā)展能夠帶來很大的經濟發(fā)展機遇,可以產生新的事物,包括社會上的體育培訓機構、健身房、瑜伽館、游泳館等分支領域的發(fā)展,有泳衣、瑜伽服等服裝行業(yè)的發(fā)展,也有各類體育用品的生產領域發(fā)展,甚至還有體育用具的玩具制造業(yè)、體育明星的海報等各種各樣的產業(yè)發(fā)展,從各類生產制造行業(yè)到娛樂文化行業(yè),甚至食品行業(yè)都會有很明顯的經濟促進作用,體育事業(yè)的興盛為我國的經濟發(fā)展提供了充足的動力,豐富了我國的經濟建設組成。

        (四)可以促進我國體育文化建設的高速進步

        體育事業(yè)的發(fā)展需要社會各個組織、每一名公民的共同努力,只有體育與人們的生活、學習和工作緊密相關,不斷地發(fā)展各種類型的體育運動,使得體育運動發(fā)展趨向多元化,以滿足不同年齡、不同性格、不同愛好的各層次人的體育需求,通過人文社會學與體育人文關系的研究,可以加強人們對體育的重要性認識,也會促進體育運動教育的蓬勃發(fā)展,小學到大學校園都會安排豐富的體育課程,國家也會有更高的體育文化建設動力,從而促進體育文化建設的高速發(fā)展和進步。

        三、基于不同的人文社會學理論看體育人文

        (一)從社會學的過程論出發(fā)看體育人文

        社會學過程論是把社會中人與人之間的關系作為強調重點,通過人們的相互信任關系來體現(xiàn)出人文性,可以把人們在社會中的自由性特點和權利充分發(fā)揮出來,使社會的群體性和個人的差異性相互均衡,不過分追求某一種特點,是在社會的不斷探索與發(fā)展過程中逐漸形成的一種形態(tài),讓人們在社會的大環(huán)境的制約和規(guī)范下自由發(fā)展和活動[2]。這種對于體育運動的教育意義就是可以讓人們在進行體育活動時受到社會的思想觀念、倫理道德、法律法規(guī)制約,不斷進行更加合理的體育運動,從社會的發(fā)展中體現(xiàn)出人們對于運動的需求和創(chuàng)新,有效結合二者的發(fā)展過程,體育活動過程中有一些需要兩人或以上的人完成,如兩人在羽毛球活動時,一個人的技術比另一個好,就會激發(fā)技術水平較差運動者的自我反省和能力提升意識,并不斷根據對手的打球技巧總結經驗,逐漸提升自己的羽毛球水平,促進個人的發(fā)展。人們會在體育運動中感受到存在的不足,可以對所用的裝備、器具、個人技巧等進行優(yōu)化改進和創(chuàng)新,不斷提高體育運動的社會適應性,這種過程論的發(fā)展觀點是促進體育人文進步和創(chuàng)新的動力。

        (二)從社會學的結構功能論出發(fā)看體育人文

        社會的結構特點之一是復雜性,包括了各類人群、各類事件、各類現(xiàn)象,把不同的人和物通過一定的聯(lián)系構成了社會這個綜合的平臺,每一個體都是社會中必不可少的部分,他們有著互利共生的關系,體育人文作為社會中各組成部分之一,它對社會的整體水平發(fā)展有促進作用,豐富人們生活方式的同時也可以維護社會的和諧與穩(wěn)定。使體育事業(yè)與社會發(fā)展形成了統(tǒng)一的理念,二者相得益彰。體育的發(fā)展與壯大還會使社會變得更加緊密,可以使一些毫無關系的人因為同一種運動而加強聯(lián)系,他們會共同進行某一種體育運動,很多人會交到真心的朋友,強化社會力量,如不同國家和地區(qū)的不同年齡、不同性別的人會因為都喜歡同一個在國際上有顯著成績的運動員而聯(lián)系到一起,可能是運動會、各類比賽現(xiàn)場,也可能是在網絡平臺,把這些普通人聯(lián)系在一起,突破國界、年齡與貧富的限制,讓他們?yōu)榱送粋€奮斗目標或運動意愿而努力,產生團結一致的默契。當國家代表隊參與國際體育賽事時,運動員們會有為國爭光的集體責任感,也可以讓國家的各族人民都為自己國家運動員的表現(xiàn)更加關注,也會有共同的愿望,可以有效地促進社會的和諧與穩(wěn)定。

        此外,社會結構的經濟發(fā)展與體育也有著重要的關系,體育事業(yè)的繁榮會對社會經濟有很大的促進作用,對人們產生身心健康和精神激勵作用的同時,人民群眾會更加關注體育事業(yè),體育的不斷發(fā)展也會為社會的經濟帶來新的發(fā)展機會,如當前社會中人們對體育運動的重視,出現(xiàn)了體育競技類綜藝節(jié)目《超新星運動會》,是以明星為主要參與者進行的一檔運動類節(jié)目,明星們可以在節(jié)目錄制過程中提高自己的體育素養(yǎng),節(jié)目組也會受到較為可觀的收益。人們對體育事業(yè)的重視會促進經濟結構的進一步完善,為我國的經濟發(fā)展提供充足的動力[3]。

        (三)以社會學的符號互動論出發(fā)看體育人文

        社會是一個容納了形形色色人類和事物的大空間,它需要人際交往來實現(xiàn)社會功能的正常發(fā)揮,人們之間的有效互動和交流才可以實現(xiàn)社會的融合功能。符號的出現(xiàn)是人類智慧的外在表現(xiàn),它代表了人們對生活中各種事物的共同認知,符號作為微觀社會學中的內容,對社會中的單個個體之間的交流和互動進行研究,人們在日常生活中會通過符號來表達自己的需求或者觀點,并使人們都對這種交流互動方式產生認可,產生一致的目標心理[4]。在體育運動中,一些人會對自己進行心理暗示,例如通過默默對自己說“當作和平時訓練一樣、再堅持一圈就是勝利”等,可以為運動時的能力發(fā)揮起到重要作用,在運動中除了加強對能力和技巧的訓練之外,還應該重視體育運動的心理培養(yǎng)能力,提高自信和抗壓能力,保持一種運動的勝利心理,在進行運動比賽時,要有戰(zhàn)勝對手的決心和信心,不斷強化自我能力意識,讓對手感受到自己對比賽的把握從而削弱對方的比賽氣勢,通過自我心理暗示實現(xiàn)體育運動的交流。

        (四)以社會的可持續(xù)發(fā)展觀點出發(fā)看體育人文

        可持續(xù)發(fā)展觀是一種新穎的發(fā)展性觀點,是對社會上的各種事物的持續(xù)存在和不斷更新的概括性描述,各類事物的出現(xiàn)都是以促進人類社會的更好發(fā)展為目的,體育的不斷發(fā)展可以為人們的思想和身體帶來活力,讓人們對生活始終保持著樂觀與積極的心態(tài),從而會有更加積極地熱情去研究和探索,促進社會各項文化事業(yè)的持續(xù)進步,把體育人文的持續(xù)性發(fā)展與社會的發(fā)展完美融合,提高人們對體育運動的認同感,更好地服務于體育事業(yè)[5]??沙掷m(xù)發(fā)展理念對人們體育運動的方式和規(guī)則都有了明確的規(guī)定,要以人為本,保證體育運動開展的安全,比如對競技體育活動中的規(guī)則要求,就要保證雙方的生命安全,即點到為止,要確保體育運動的正面作用,最大限度的降低體育運動中的代價。

        四、結語

        總而言之,體育運動作為一項國民參與度的活動,應該不斷普及,提高人們對體育運動的重視,發(fā)揮體育人文和人文社會學之間的相互促進作用,體育除了對人們的身體健康有著重要的作用,對人們的心理發(fā)展、情緒宣泄、社會的發(fā)展等方面也有不可忽視的作用。本文通過對社會學中的不同理論視角下體育人文的作用分析,強調了體育在人文社會發(fā)展中的重要性,我們只有從不同的角度來分析體育的影響,才能促進社會對體育的全面了解,使用更加科學合理的思維去思考體育活動的應用實踐和發(fā)展革新,不斷促進體育事業(yè)對人、對社會的積極作用。

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