山東省東平縣彭集街道中學(xué) 劉建志

隨著新一輪的課程改革，素質(zhì)教育的全面推進(jìn)，踐行立德樹人已經(jīng)成為教育教學(xué)的根本任務(wù)。尤其對(duì)于初中階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，正處于青春叛逆期，不易服從管教。因此，在初中道德與法治教學(xué)中，教師應(yīng)融入立德樹人的理念，充分發(fā)揮立德樹人的作用和功能，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的思想，塑造學(xué)生高尚的人格品質(zhì)，不斷強(qiáng)化學(xué)生的道德素養(yǎng)和思想素質(zhì)，逐漸讓學(xué)生感受到知識(shí)的魅力和價(jià)值，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)，最終為學(xué)生的未來(lái)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一、立德樹人的重要影響

立德樹人，就是要堅(jiān)持德育為先、育人為本的教育理念，用正面教育去引導(dǎo)學(xué)生、感化學(xué)生和激勵(lì)學(xué)生，塑造學(xué)生良好的道德觀念和人格品質(zhì)，不斷提升學(xué)生的思想水平和政治覺悟，讓學(xué)生成為守公德、明大德的合格社會(huì)公民。由于初中階段的學(xué)生，正處于世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，也就是所謂的青春期，學(xué)生的思想和心理上逐漸表現(xiàn)出獨(dú)立性、叛逆性，但是缺乏足夠生活經(jīng)驗(yàn)和閱歷的他們，面對(duì)周圍紛繁復(fù)雜的信息難以做出準(zhǔn)確的辨別。再加上情感方面不夠穩(wěn)定，情緒變化十分快，可以說(shuō)整體的認(rèn)知相當(dāng)于半成熟的敏感時(shí)期。因此，這個(gè)階段對(duì)初中生進(jìn)行德育是至關(guān)重要的，將立德樹人融入初中道德與法治課中，更利于學(xué)生的德智體美勞全面發(fā)展，強(qiáng)化學(xué)生的道德認(rèn)知和道德意識(shí)，豐富學(xué)生的道德情感，規(guī)范學(xué)生的道德行為，促使學(xué)生學(xué)會(huì)尊重他人、禮貌待人，樹立正確的道德觀和價(jià)值取向，從而成為一名知法、遵法和守法的好公民，以積極、健康、向上的心態(tài)去面對(duì)學(xué)習(xí)和生活。

二、初中道德與法治課發(fā)揮立德樹人作用的有效策略

（一）深入挖掘教材資源

雖然初中道德與法治教材中存在大量的知識(shí)點(diǎn)和重難點(diǎn)內(nèi)容，但是課堂教學(xué)時(shí)間有限，很多教師就會(huì)忽略一些考試的重點(diǎn)內(nèi)容，尤其是德育方面的知識(shí)，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)中沒有認(rèn)識(shí)到德育的重要性。因此，想要充分發(fā)揮出立德樹人在道德與法治課中的積極作用，就需要教師徹底改變?cè)械慕虒W(xué)思想，在備課時(shí)能夠全方面地解讀教材，無(wú)論是考試的內(nèi)容，抑或是對(duì)學(xué)生思想道德品質(zhì)有益的內(nèi)容，都需要進(jìn)行準(zhǔn)確的判斷，保障學(xué)生能在掌握政治知識(shí)的同時(shí)，獲得思想道德水平的有效提升。同時(shí)，教師在實(shí)際教學(xué)中，要深入挖掘教材中的道德與法治資源，能夠與當(dāng)今社會(huì)生活緊密結(jié)合，從而進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治知識(shí)的實(shí)效性。

比如教學(xué)“誠(chéng)信是金”一課時(shí)，教師就要讓學(xué)生明確誠(chéng)信的意義及重要性，引導(dǎo)學(xué)生將誠(chéng)信作為立身之本的人生追求，能夠?qū)θ耸匦?、?duì)事負(fù)責(zé)。因此，教師可以結(jié)合社會(huì)生活中一些誠(chéng)信與不誠(chéng)信的行為，進(jìn)行鮮明的對(duì)比，幫助學(xué)生進(jìn)一步去感知誠(chéng)信，例如：正面案例“海爾的傳奇”事件，張瑞敏砸冰箱砸出了海爾的質(zhì)量和信譽(yù)，砸出了國(guó)際化的海爾集團(tuán)；而反面案例中的“金華火腿”，其不法廠家為了一時(shí)的利益做出的不守信用行為而面臨了生死存亡危機(jī)。正反事例的對(duì)比，有利于學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的基本要求，就是對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)，感受誠(chéng)信是每個(gè)人立足社會(huì)的通行證。

（二）創(chuàng)新課堂教學(xué)手段

由于初中生正處于青春期，每個(gè)學(xué)生都存在顯著的個(gè)性差異，非常容易受到外界不良信息的誤導(dǎo)和影響。如若教師的教學(xué)方法不正確，就可能導(dǎo)致學(xué)生誤入歧途。因此，在初中道德與法治課中，教師要充分發(fā)揮出立德樹人的育人功能和價(jià)值，能夠針對(duì)學(xué)生的不良思想進(jìn)行正確的引導(dǎo)，有效整合課本的內(nèi)容和教育資源，創(chuàng)新多樣化的課堂教學(xué)手段，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與課堂學(xué)習(xí)的積極性，不斷塑造學(xué)生高尚的道德情操和人格品質(zhì)。比如，對(duì)于家庭結(jié)構(gòu)不完整的學(xué)生，教師要增加與這類學(xué)生的互動(dòng)，給予學(xué)生更多的溫暖和關(guān)愛；對(duì)于調(diào)皮搗蛋的學(xué)生，教師可以為學(xué)生列舉一些校園中犯罪的事實(shí)，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)遵法、守法，逐漸規(guī)范學(xué)生的言行舉止，從而確保每一位學(xué)生的和諧相處。

例如教學(xué)“對(duì)不良誘惑說(shuō)‘不’”一課時(shí)，教師要培養(yǎng)學(xué)生敢于戰(zhàn)勝不良誘惑的勇氣和信心，學(xué)會(huì)依靠家長(zhǎng)、教師和朋友抵制不良誘惑，逐步形成自主抵抗誘惑的能力，能夠運(yùn)用辯證思維分析事物。因此，教師可以為學(xué)生列舉生活中存在的形形色色的誘惑及其危害，并以提問(wèn)的方式，引導(dǎo)學(xué)生去思考和共同探討戰(zhàn)勝誘惑的方法，比如“奧德賽船長(zhǎng)戰(zhàn)勝女巫”的故事，讓學(xué)生去理解奧德賽船長(zhǎng)靠什么使船順利通過(guò)海峽？并且，教師可以就當(dāng)下學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)成癮問(wèn)題，組織學(xué)生以小組的形式制定抗拒網(wǎng)絡(luò)誘惑的計(jì)劃書，從而促使學(xué)生做出正確的判斷，學(xué)會(huì)對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，對(duì)各種不良誘惑說(shuō)“不”，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的道德品質(zhì)和行為修養(yǎng)，使其成為一個(gè)遵紀(jì)守法的好公民。

（三）組織教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)

初中道德與法治教學(xué)發(fā)揮立德樹人的影響，就要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的體驗(yàn)，充分展現(xiàn)出學(xué)生的主體地位，根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生組織教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)道德與法治教學(xué)的質(zhì)量。因此，教師可以構(gòu)建出有關(guān)生態(tài)文明的立德樹人教學(xué)情境，這樣，學(xué)生在相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)中，更易于汲取具有價(jià)值的知識(shí)，幫助學(xué)生深刻理解教材中的道德與法治內(nèi)容，進(jìn)一步塑造學(xué)生高尚的道德品質(zhì)和行為修養(yǎng)，促使學(xué)生在實(shí)踐體驗(yàn)中實(shí)現(xiàn)生態(tài)行為和思想意識(shí)的內(nèi)化，最終促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，初中道德與法治課中充分發(fā)揮立德樹人的作用，能夠塑造學(xué)生高尚的道德品質(zhì)和人格修養(yǎng)，提升學(xué)生的思想水平和政治覺悟，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的法治觀念和道德修養(yǎng)，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全方面成長(zhǎng)。教師將道德與法治教學(xué)內(nèi)容與立德樹人理念有效結(jié)合，精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)德育的認(rèn)知和認(rèn)同，真正將德育知識(shí)內(nèi)化于心，并且上升到道德行為，從而幫助學(xué)生成為一名合格的社會(huì)公民。