■江蘇省溧陽市社渚中心小學(xué) 吳漢平

一、“基于責(zé)任教育的傳統(tǒng)文化進校園”是歷史傳承的使命

二十余年來，學(xué)校一直把培育具有家國情懷的中國人作為育人目標(biāo)，把培育具有強烈道德責(zé)任意識的學(xué)生個體作為教育突破口——責(zé)任教育，在社渚中心小學(xué)早已深入學(xué)校教育的方方面面，早已融入社渚中心小學(xué)的血液，是社渚中心小學(xué)的鮮明標(biāo)志?；赝麑W(xué)校的辦學(xué)歷程，責(zé)任教育已不再是一種簡單的教育理念和教育行為，它已內(nèi)化為全校師生的觀念，具化為師生的行為，形成了一種獨具社渚中心小學(xué)特色的校園文化。

二、“基于責(zé)任教育的傳統(tǒng)文化進校園”是學(xué)校發(fā)展的必然

為打造好學(xué)校精神文化，鍛鑄校園之魂，這幾方面當(dāng)是重中之重：明晰學(xué)校歷史傳承、發(fā)掘?qū)W校故事、理清學(xué)校群體價值觀、突顯學(xué)校愿景、創(chuàng)生學(xué)校特色課程……這幾大內(nèi)容既相互獨立，又彼此有著緊密聯(lián)系，呈依次推進的關(guān)系。

（一）明晰社渚中心小學(xué)之歷史傳承

社渚中心小學(xué)作為百年老校，其歷史傳承曲折多彩，有坎坷，有輝煌，有許多需大書特書之處，如創(chuàng)校之初的文化育人之艱難嘗試、抗戰(zhàn)之際的熱血激昂、近二十年責(zé)任育人之卓然風(fēng)采等。當(dāng)然，這歷史傳承并不僅僅指學(xué)校沿革史，更指學(xué)校文化傳承史，還指學(xué)校作用于社會的關(guān)聯(lián)史。我們要做的是：明晰這些歷史傳承，更好地發(fā)現(xiàn)、提煉出學(xué)校一直傳承的精神內(nèi)核，在傳承至今的學(xué)校精神內(nèi)核之上更好地實現(xiàn)融合、創(chuàng)新，進而在“基于責(zé)任教育的傳統(tǒng)文化進校園”之上形成新的學(xué)校精神文化內(nèi)核。

（二）發(fā)掘社渚中心小學(xué)之故事

作為百年老校，社渚中心小學(xué)并不缺那令人蕩氣回腸、發(fā)人深省的故事：每一個辦學(xué)歷程就是一個故事，每一名師生、校友的風(fēng)采就是一個故事，每一名家鄉(xiāng)父老、鄉(xiāng)紳名流的軼事就是一個故事……這些故事既是育人的資源，又是集中展現(xiàn)學(xué)校精神與情懷之代表。我們要做的是：集中發(fā)掘這些故事，了解學(xué)校歷史，傳承學(xué)校精神，進而結(jié)合“基于責(zé)任教育的傳統(tǒng)文化進校園”提煉、創(chuàng)新學(xué)校之精神文化。

（三）厘清社渚中心小學(xué)之群體價值觀

孤立的現(xiàn)象、單個的人物、獨立的事件……分開來看，往往讓人眼花繚亂，摸不清頭緒，但一旦把它們聯(lián)系起來，進行綜合歸納，透過表象，我們往往能從中發(fā)現(xiàn)它們的共同之處。因此，我們需要做的是：從社渚中心小學(xué)的群體人物、事件、現(xiàn)象中厘清學(xué)校之群體價值觀，為在“基于責(zé)任教育的傳統(tǒng)文化進校園”之上提煉、創(chuàng)新學(xué)校之精神文化奠基。

三、“基于責(zé)任教育的傳統(tǒng)文化進校園”是課程開發(fā)的基礎(chǔ)

（一）傳統(tǒng)文化校本課程

傳統(tǒng)文化校本課程主要指《書法》《儺文化》等課程?！稌ā贰秲幕纷鳛樯玟局行男W(xué)的傳統(tǒng)文化校本課程，由于開發(fā)、開設(shè)已久，已初步形成了自己一定的課程體系。

（二）傳統(tǒng)文化自選課程

傳統(tǒng)文化自選課程主要指《國學(xué)經(jīng)典》《鄉(xiāng)音鄉(xiāng)曲》等7大類28小項自選課程。傳統(tǒng)文化自選課程《國學(xué)經(jīng)典》《鄉(xiāng)音鄉(xiāng)曲》等雖開發(fā)、開設(shè)時間不太久遠(yuǎn)，但也已初具雛形，在校內(nèi)外已產(chǎn)生一定影響力。

（三）結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日進行的傳統(tǒng)文化教育課程

這類主要指結(jié)合春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日進行的相應(yīng)的文化教育課程。關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日的相應(yīng)教育活動以前雖然也開展一些，但往往目的性不強，也不成系統(tǒng)，所以還談不上是一門課程。學(xué)校組織人力進行深度開發(fā)，發(fā)掘出每個傳統(tǒng)節(jié)日背后的文化內(nèi)涵及育人功能，從而把它們建設(shè)成一門真正的傳統(tǒng)文化課程。

四、“基于責(zé)任教育的傳統(tǒng)文化進校園”是文化建設(shè)的主題

在全面考慮、統(tǒng)籌規(guī)劃的基礎(chǔ)上，學(xué)校就基于責(zé)任教育的傳統(tǒng)文化進校園工作，開展了高效的物質(zhì)文化建設(shè)。

1.校史路。作為社渚小學(xué)的一員，必須對自己時時刻刻身處其中的學(xué)校有所了解。因此，學(xué)校充分利用現(xiàn)有的一條簡易校史路，記錄著學(xué)校發(fā)展的沿革，從1913年創(chuàng)建第九小學(xué)堂開始，直至道路盡頭的大樹，寓意“百年樹人”，通過重新發(fā)掘、設(shè)計、建設(shè)，讓它更能展現(xiàn)學(xué)校的厚重歷史，以起育人之效。

2.校史陳列室。學(xué)?，F(xiàn)已有一簡易校史陳列室，學(xué)校也計劃通過重新發(fā)掘、設(shè)計、建設(shè)把它陳列的圖片、文字、實物豐富起來，做一整體規(guī)劃，形成一個良好的教育場所。

3.民族文化展示廊。學(xué)校教學(xué)樓之間長廊眾多，為充分發(fā)揮它們的作用，學(xué)校將通過整體規(guī)劃、設(shè)計，以圖文結(jié)合的方式，把它們建設(shè)成一條條傳統(tǒng)文化氛圍濃厚的育人長廊，展示農(nóng)耕文化與地方特色。

4.社渚人文館。為強化學(xué)生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化中的實踐，學(xué)校將結(jié)合地方文化特色，專門建設(shè)一個地方文化體驗實踐活動館，從而讓學(xué)生在“學(xué)中玩”“玩中學(xué)”，提高學(xué)生興趣的同時也提高育人實效。

5.清源池。在學(xué)校北教學(xué)樓后有一洼地，學(xué)生充分利用它，在整體規(guī)劃的基礎(chǔ)上把它建設(shè)成一個蘊含傳統(tǒng)文化的校園景觀池——清源池，一是寓意學(xué)校是師生成長的源頭活水，二是激勵教師清廉從教。

6.傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)成果展示舞臺。傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)不能僅僅留在識記層面，所以學(xué)校將創(chuàng)造更多的機會讓學(xué)生把學(xué)習(xí)的成果在一定范圍里展示出來。為此，學(xué)校把小舞臺通過規(guī)劃、設(shè)計打造成一個傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)成果展示的舞臺，鼓勵學(xué)生自由、自主、自信地展示自己。

總之，基于責(zé)任教育的傳統(tǒng)文化進校園，我們制訂了清晰的培養(yǎng)目標(biāo)：培育傳承民族文化的使者。我們將努力發(fā)掘鄉(xiāng)村傳統(tǒng)特色文化中的精髓，讓責(zé)任意識、責(zé)任情感、責(zé)任能力、責(zé)任行為在鄉(xiāng)村傳統(tǒng)特色文化教育中得到落實，通過“知責(zé)守正、明責(zé)曉理、履責(zé)遵規(guī)、盡責(zé)有道”四層次循序漸進的培養(yǎng)，從而讓學(xué)生實現(xiàn)對自己負(fù)責(zé)，學(xué)會自立；對他人負(fù)責(zé)，學(xué)會關(guān)愛；對社會負(fù)責(zé)，學(xué)會擔(dān)當(dāng)，這也是“基于責(zé)任教育的傳統(tǒng)文化進校園”的核心要義。