黃相懷

習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話，是在什么樣的歷史情境中發(fā)表的呢？我們看到：一方面，中華民族偉大復興步入關鍵期，走過百年歷程的中國共產(chǎn)黨，已在世界上最大社會主義國家執(zhí)政70多年，已是擁有9500多萬名黨員、領導著14億多人口大國、具有重大全球影響力的世界第一大執(zhí)政黨，治國理政豐富經(jīng)驗和強大能力舉世公認，且依然表現(xiàn)出勃勃生機和蓬勃朝氣，其所領導下的中國發(fā)展與治理成就全球矚目。另一方面，當今世界正面臨百年未有之大變局，新冠肺炎疫情在全球蔓延加劇了這種演變，各國面臨的發(fā)展與治理檢驗是深刻的、帶有根本性的；全球的總趨勢是“東升西降”，大態(tài)勢是人類對更好社會制度的探索和更優(yōu)國家治理的求索愈益迫切。

在這樣的情勢下，基于宏大的歷史思考和深沉的理論思考，習近平總書記在講話中指出，中國共產(chǎn)黨人“堅持和發(fā)展中國特色社會主義，推動物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)”。習近平總書記把“創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路”作為“堅持和發(fā)展中國特色社會主義”的重大成就鄭重提出，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人堅持不懈追求理論創(chuàng)新與理論概括的努力。中國式現(xiàn)代化新道路，包含濃厚的理論意涵。

一、提出“中國式現(xiàn)代化新道路”的因由中包含的重要意涵

眾所周知，人類追求現(xiàn)代化由來已久，現(xiàn)代化有著十分豐富的內(nèi)涵，社會制度、初始條件、實現(xiàn)過程、資源稟賦和外部環(huán)境等的不同，決定了不同國家追求現(xiàn)代化的不同特征和形態(tài)。也正是在這個意義上，中國的現(xiàn)代化獲得了其自身的規(guī)定性與合理性，從而也就表現(xiàn)出其獨特性?；谛轮袊闪⒁詠硖貏e是改革開放以來中國現(xiàn)代化建設取得的偉大成就，基于對“二戰(zhàn)”以來特別是2008年國際金融危機以來世界各國現(xiàn)代化的成敗得失，又基于對“當今世界正處于百年未有之大變局”特別是新冠肺炎疫情流行加劇了其演變的準確判斷，習近平總書記對中國現(xiàn)代化有了更加清醒、更加自覺的認識，從而把“中國式現(xiàn)代化新道路”作為一種理論范式和發(fā)展形態(tài)確立起來了。這具有重要政治和理論意義。面對國際上對于中國道路的質(zhì)疑，面對國內(nèi)對于中國道路的不自信，“中國式現(xiàn)代化新道路”的提出，是很好的消解劑；面對許多學者特別是馬克思主義學者對于中國未來發(fā)展的關切，它是很好的指南針；并且，面對人類探索更好社會制度、更美好生活的新期待新渴求，它又具有很好的啟迪智慧作用。習近平總書記在中國共產(chǎn)黨與世界政黨領導人峰會上的主旨講話指出，“每個國家自主探索符合本國國情的現(xiàn)代化道路的努力都應該受到尊重”，“中國式現(xiàn)代化新道路”自然也包括在內(nèi)。

二、對于“中國式現(xiàn)代化新道路”的界定中包含的重要意涵

綜合習近平總書記關于社會主義現(xiàn)代化的重要論述，一般而言，從內(nèi)容方面理解，“中國式現(xiàn)代化新道路”就是包括全面推進經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設的現(xiàn)代化道路。習近平總書記稱之為“五位一體”總布局，意在強調(diào)這五個基本方面之間整體性、協(xié)調(diào)性。從特征方面理解，“中國式現(xiàn)代化新道路”就是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化、全體人民共同富裕的現(xiàn)代化、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化、人與自然和諧共生的現(xiàn)代化、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。從領導方面理解，“中國式現(xiàn)代化新道路”就是堅持中國共產(chǎn)黨全面領導的現(xiàn)代化道路。正如習近平總書記所分析的：“中國共產(chǎn)黨領導是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征，是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢，是黨和國家的根本所在、命脈所在，是全國各族人民的利益所系、命運所系?！碑斎唬瑢τ谝陨线@些方面，中國共產(chǎn)黨人的認識也經(jīng)歷了一個過程，開始認識得并不十分清晰，中間也有過曲折和彷徨，但在習近平新時代中國特色社會主義思想中，這些都得到了確定性、集成性的解答。

三、圍繞“中國式現(xiàn)代化新道路”的闡發(fā)中包含的重要意涵

其一，從“馬克思主義為什么行”的角度對“中國式現(xiàn)代化新道路”進行研究思考。習近平總書記指出：“中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是因為馬克思主義行！”由此出發(fā)，可以認為，“中國式現(xiàn)代化新道路”的成功，就其理論本質(zhì)而言是馬克思主義在中國的成功；“中國式現(xiàn)代化新道路”的確立，就其理論本質(zhì)而言是馬克思主義之于人類現(xiàn)代化的科學指導作用的發(fā)揮。馬克思主義是中國現(xiàn)代化的基質(zhì)和底色，理解了中國現(xiàn)代化的馬克思主義密鑰，也就理解了中國何以要高舉馬克思主義旗幟不動搖。同時，那些因蘇聯(lián)解體、東歐劇變而帶給馬克思主義的陰影就將進一步驅(qū)散，那些因美國等西方國家的現(xiàn)代化理論而帶給馬克思主義的遮擋也將進一步拆除。所以習近平總書記鄭重強調(diào)：“中國特色社會主義是社會主義而不是其他什么主義，科學社會主義基本原則不能丟，丟了就不是社會主義。”

其二，從“中國式現(xiàn)代化新道路”如何堅持和發(fā)展馬克思主義角度進行研究思考。馬克思主義偉大理論品格之一就是，它對自身也持一種“自我革命”的態(tài)度，也就是說，它把自身視為一個開放的、發(fā)展的理論體系，且著意于搭建理想與現(xiàn)實、理論與實踐之間的橋梁紐帶。因而我們才能夠看到，“中國式現(xiàn)代化新道路”所承載的歷史邏輯、理論含量與現(xiàn)實作用，已經(jīng)遠遠超出了馬克思、恩格斯、列寧等馬克思主義經(jīng)典作家的具體論述范圍，這一道路從理論與實踐結(jié)合上充分展示了生動活潑有機、不斷向前發(fā)展的社會實踐對于馬克思主義經(jīng)典論述的反哺作用。指出這一點，非是為了證明馬克思主義之不足，而是為了更好梳理和證明21世紀馬克思主義、當代中國馬克思主義包含著怎樣的現(xiàn)代化理論內(nèi)容，這些理論內(nèi)容又是如何切實發(fā)揮著治國理政作用的。如果能夠把其中的道理進行卓有成效的挖掘，那么人類對于用馬克思主義指導現(xiàn)代化的認知將又上升到一個新的時代高度。

其三，從“中國式現(xiàn)代化新道路”向人類進步事業(yè)貢獻了什么樣的智慧和方案角度進行研究思考。從馬克思主義誕生以來的人類歷史看，全世界馬克思主義者、共產(chǎn)黨人所追求的事業(yè)整體上屬于人類進步事業(yè)行列。而“中國式現(xiàn)代化新道路”發(fā)展形成的過程，實際上也是中國共產(chǎn)黨領導中國人民向世界不斷作出新的更大貢獻的過程。因而，“中國式現(xiàn)代化新道路”不僅屬于中國，也屬于世界；它代表了堅定而持久致力于人類進步事業(yè)的中國共產(chǎn)黨人在實現(xiàn)更好發(fā)展與治理上所獲得的智慧結(jié)晶。盡管中國并不謀求輸出什么“模式”，但從全球馬克思主義研究的客觀需要看，思考“中國式現(xiàn)代化新道路”向人類進步事業(yè)貢獻了什么樣的智慧和方案，有助于推動一些發(fā)展中國家和地區(qū)獲得更好的治國理政方案，也有助于對資本主義現(xiàn)代化后果保持足夠反思與警惕，從而也就有助于驅(qū)散那種對馬克思主義長期以來的“妖魔化”的現(xiàn)象，使得全世界正視和相信馬克思主義的人越來越多起來。從當今世界客觀實際看，社會主義國家、社會主義制度是少的，社會主義價值、社會主義元素也是少的；但內(nèi)在地看，后兩者的缺失，對許多國家而言是一種更本質(zhì)也更致命的缺失。我們完全有理由相信：基于“中國式現(xiàn)代化新道路”而投射出來的人類現(xiàn)代化新分析框架，可以為人類進步事業(yè)提供更多更有價值的意見建議。如果連觀察當今世界的“馬克思主義之眼”“社會主義之眼”都閉合了，那么人類進步事業(yè)將面臨新的更大災難性后果。

習近平總書記指出，“走自己的路，是黨的全部理論和實踐的立足點，更是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論”?！爸袊浆F(xiàn)代化新道路”是百年來中國共產(chǎn)黨人團結(jié)帶領人民歷經(jīng)艱辛而走出的一條符合中國國情和人民利益的道路，也是一條富有理論支撐和思想內(nèi)涵的道路，社會各界特別是學術(shù)理論界有責任有義務對之進行深入發(fā)掘，從而轉(zhuǎn)化為包括中國人民在內(nèi)的世界上一切追求進步的人們的共同思想財富。