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        幼兒文明禮儀養(yǎng)成教育的途徑和方法

        2021-01-03 03:10:57李娜
        考試周刊 2021年92期
        關(guān)鍵詞:養(yǎng)成教育文明禮儀途徑

        摘要:在生活和工作中,我們經(jīng)常會看到一些不良現(xiàn)象,比如不遵守交通規(guī)則、說臟話、亂扔垃圾等。這些不良現(xiàn)象的存在不但影響了我們的生活品質(zhì),還可能給幼兒禮儀教育造成極大的負面影響?,F(xiàn)在很多教師和家長都比較重視幼兒知識的學習,在一定程度上忽略了禮儀教育。若是長期如此,也會影響幼兒的生活和學習。面對這種情況,我們必須采取有效的措施做好幼兒文明禮儀的教育,幫助幼兒養(yǎng)成良好禮儀習慣。

        關(guān)鍵詞:幼兒;文明禮儀;養(yǎng)成教育;途徑;方法

        一、 引言

        禮儀文化是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,其對社會歷史發(fā)展以及人們的人格養(yǎng)成非常重要。幼兒本身年齡比較小,好奇心也很旺盛,模仿能力比較強,理解能力比較有限,其行為舉止受到的影響因素也比較多,并且現(xiàn)在很多幼兒往往將自己放在中心的位置,情緒控制能力也比較差,在交往的過程中很容易出現(xiàn)打鬧和爭搶的情況。在這種情況下,我們便必須重視幼兒文明禮儀養(yǎng)成教育,幫助幼兒養(yǎng)成良好的禮儀習慣,健全其人格,為其更好的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

        二、 做好幼兒禮儀養(yǎng)成教育重要性分析

        (一)能夠幫助幼兒健全其人格,為其道德品質(zhì)提高奠定基礎(chǔ)

        良好的禮儀習慣對于幼兒而言是一種潛在的價值和資本,能夠幫助幼兒健全其人格,培養(yǎng)其情操,為其興趣愛好更好的養(yǎng)成奠定基礎(chǔ),并且能夠?qū)⑷说膫€性潛能開發(fā)出來,為其將來更好的學習和生活奠定基礎(chǔ)。做好幼兒禮儀養(yǎng)成教育,讓幼兒在平時生活中禮貌對人。這樣不但能夠尊重別人還能夠得到別人的尊重,還能不斷地提高幼兒的自信心,并且在遵守禮儀的時候,幼兒的自覺能力也能夠得到培養(yǎng),人格也能夠得到很好的健全。

        (二)協(xié)調(diào)人際關(guān)系,提高幼兒本身的人際交往能力

        幼兒想要更好地溝通,便必須遵守相關(guān)的禮儀。禮儀也是人們進行思想溝通的重要橋梁,對于人際關(guān)系的協(xié)調(diào)非常重要。通過禮儀,幼兒能夠在和他人交往的時候,將自己的友好和尊重傳遞出去,這樣也能夠加深彼此的信任和了解。禮儀不但能夠讓人們之間更加熟悉,更好地交流,還能夠和陌生人開展交往,從而進行和諧人際關(guān)系的建立。做好幼兒禮儀教育能夠幫助幼兒更好地和其他人相處,幫助幼兒更好地交流和溝通,更加快速地適應幼兒園的生活,從而為將來更好的學習和成長奠定基礎(chǔ)。

        (三)進行禮儀傳統(tǒng)的弘揚,做好社會精神文明建設(shè)

        文明禮儀本身便是我國重要的傳統(tǒng)美德,是我國文化的重要組成部分。禮儀養(yǎng)成教育能夠規(guī)范人們的言行舉止,若是每個人都能夠做到以禮待人,那么社會也會更加和諧,人們的生活也會更溫馨。幼兒禮儀教育的進行也能夠幫助幼兒養(yǎng)成講文明和禮貌的習慣,幫助幼兒凈化其心靈,幫助幼兒更好地成長,為社會精神文明建設(shè)奠定基礎(chǔ)。

        三、 幼兒文明禮儀養(yǎng)成教育缺失的主要原因分析

        (一)社會原因

        社會發(fā)展也推動了我國的經(jīng)濟轉(zhuǎn)型。這個時期內(nèi)對外交流比較多,一些國外的文化糟粕也進入到了我國,很多思想行為本身便是和文明禮儀相違背的,這些思想行為的存在也給幼兒更好的成長造成了極大的不利影響。若是幼兒受到這種不良風氣的影響,那么很容易出現(xiàn)一些不太好的行為和習慣,比如說臟話或者隨地亂扔垃圾等。此外,網(wǎng)絡(luò)文化和快餐文化的流行,甚至可能會導致幼兒的認知出現(xiàn)比較大的偏差,行為也容易失范,這也給幼兒的健康成長和文明禮儀素養(yǎng)提高造成極大的負面影響。

        (二)教育原因

        社會經(jīng)濟發(fā)展,帶動了人們生活水平的提高。這種情況下,家長對于幼兒的基礎(chǔ)發(fā)展往往比較重視,認為需要從小培養(yǎng)幼兒學習,比較重視幼兒文化知識方面的掌握,沒有認識到幼兒文明禮儀培養(yǎng)的重要性。這種觀念的存在也導致了很多教師為了滿足家長的要求,過度地重視幼兒的文化教育,沒有在文明禮儀教育中花費必要的時間和精力。對于當前幼兒中存在的文明禮儀方面的欠缺,很多教師都僅僅在表面上對幼兒進行規(guī)勸,幼兒并沒有在接受規(guī)勸的過程中獲得良好的教育,其失范行為也很難得到認真的規(guī)范。此外,幼兒園教師進行文明禮儀養(yǎng)成教育的時候,隨意性比較強,即便是進行教育也往往停留在表面,并沒有很深入地挖掘幼兒的內(nèi)心,幼兒文明禮儀意識也未得到真正的提高。

        (三)家庭原因

        當前,幼兒園中的獨生子女比較多。因為家庭里只有一個孩子,家長對孩子的教育比較少,溺愛比較多,特別是祖輩甚至會縱容孩子,認為文明禮儀都是小事情,不會給孩子長遠發(fā)展造成影響。錯誤地認為孩子長大后,便會變得懂事,這也導致了家庭對于幼兒的禮儀教育和德育教育不夠重視。并且,絕大多數(shù)家長都認為孩子想要有一個好的未來,便必須提高其學習成績,只要孩子學習成績出色便可以,不需要特別在意文明禮儀習慣方面的養(yǎng)成。還有些家長甚至在家庭生活中說臟話,亂扔垃圾,不但無法幫助孩子進行正確榜樣的樹立,還會導致負面影響的出現(xiàn)。

        四、 幼兒文明禮儀養(yǎng)成教育的有效防范

        文明禮儀養(yǎng)成教育對于幼兒的學習和成長非常重要。這種情況下,教師必須對幼兒文明禮儀養(yǎng)成教育的重要性有一個正確的認知,并采取有效的措施來做好文明禮儀教育,給幼兒的學習和成長奠定良好的基礎(chǔ)。

        (一)重視培養(yǎng)環(huán)境的完善

        幼兒階段是幼兒情感體驗發(fā)展的重要階段。這個階段的幼兒往往比較敏感,無論是一句話還是一個動作,都可能會給幼兒帶來積極或者消極的影響。這種情況下,教師必須重視良好心理環(huán)境的營造,確保每個幼兒都能夠在較為平等與和諧的關(guān)系中得到良好的發(fā)展,更好地進行知識的獲取。首先,教師可以給幼兒機會,讓其進行活動室墻面的布置,同時,更好地展示自身的作品,比如繪畫作品或者是手工作品,這樣能夠讓幼兒更好地親近其周圍環(huán)境,幼兒之間距離也能夠拉近,還能夠激發(fā)幼兒的參與欲望。其次,和大自然環(huán)境相比,幼兒園的資源是比較有限的。想要更好地滿足幼兒對于多樣化情感的需求,教師應該給幼兒機會,組織其進入大自然,讓幼兒更好地感受不同的環(huán)境,這種情況下,幼兒的認識能力能夠得到明顯的提高。

        (二)重視禮儀教育環(huán)境的優(yōu)化

        教師應該根據(jù)幼兒本身的特點和年齡情況,定期地組織幼兒進行禮儀教育。首先,幼兒園教師可以根據(jù)禮儀教育內(nèi)容、根據(jù)事前制訂的方案來進行禮儀養(yǎng)成教育,定期地將禮儀養(yǎng)成的相關(guān)知識傳授給幼兒。其次,幼兒教師需要將禮儀教育和各個學科知識教育結(jié)合在一起。比如,在活動開展的時候,若是幼兒需要借其他同學的東西,那么需要跟同學說謝謝;若是弄壞了同學的東西,那么必須說對不起。幼兒往往比較喜歡游戲活動,教師也可以在游戲活動開展的過程中幫助幼兒學習禮儀知識。比如在銷售游戲開展的時候,教師可以教幼兒講“請稍等”或者“麻煩了”一類的話。開展類似的游戲,可以幫助幼兒在潛移默化中養(yǎng)成良好的習慣,從而幫助幼兒更好的進步和發(fā)展。現(xiàn)在,很多幼兒都是在老人的嬌養(yǎng)中長大。這種情況下,幼兒很容易養(yǎng)成不好的品行。比如,比較的任性和自私,喜歡發(fā)脾氣等。對于這種幼兒,教師在進行禮儀教育的時候,必須全面地考慮到幼兒本身的情況,從而更好地進行因材施教。根據(jù)不同幼兒的特點、性格、年齡等來選擇合適的教育手段。比如,針對那些性格比較內(nèi)向的幼兒,教師可以重視其品質(zhì)的培養(yǎng);對于那些個性比較突出并且比較霸道的幼兒,教師可以重視其協(xié)同能力和與人為善方面的培養(yǎng);對于那些逆反心理比較嚴重的幼兒,教師可以將整體訓練方法運用進去,幫助其轉(zhuǎn)變思想。家庭不同,其教育方式和環(huán)境也存在較大的差別。這種情況下,教師想要做好文明禮儀養(yǎng)成教育,必須根據(jù)每個幼兒的實際情況進行。只有針對性地對幼兒進行教育,提高教育的有效性,禮儀文明教育效果才可能真正的顯現(xiàn),幼兒也能夠在這個過程中逐步養(yǎng)成良好的習慣。

        (三)將生活化教育合理地運用進來

        教師本身的言行舉止會直接影響幼兒的習慣養(yǎng)成。所以,教師必須將自己的模范帶頭作用發(fā)揮出來,在教學和生活中講究禮儀。只有這樣才能夠引導幼兒進行模仿,從而對幼兒言談舉止進行規(guī)范。所以,教師一定要重視自己的言行舉止,保證自己的言行舉止真正的規(guī)范。通過感染和熏陶的方式在潛移默化中影響幼兒,切實提高文明禮儀教育的有效性。在幼兒進入幼兒園或者離開幼兒園的時候,教師應該積極主動地和幼兒交流打招呼,積極回應幼兒的問好。要求幼兒在幼兒園中用餐文明,按時睡午覺,通過禮貌用語來和小伙伴主動積極地溝通和交流。幼兒參與到園區(qū)活動時,幼兒教師需要保證每個幼兒的參與度,在參與的過程中,教師應該要求幼兒使用禮貌用語,這也能夠給幼兒更好地學習禮儀創(chuàng)造一個好的環(huán)境。

        (四)將家園教育的作用發(fā)揮出來,做好幼兒文明禮儀養(yǎng)成教育

        幼兒園禮儀教育的開展對幼兒成長非常重要,但是若是家庭沒有根據(jù)相關(guān)的規(guī)范來約束幼兒禮儀行為,那么家園之間很容易出現(xiàn)教育斷層,這也會導致幼兒園的教學效果有明顯的降低。幼兒園的禮儀教育無法在家庭環(huán)境中及時地得到鞏固,幼兒很容易養(yǎng)成不好的習慣。所以,幼兒園進行幼兒文明禮儀培養(yǎng)的時候,需要將家庭的輔助作用發(fā)揮出來,只有這樣才能夠切實提高幼兒園文明禮儀教育的實際效果。這種情況下,教師應該和家長保持一個良好的關(guān)系,將文明禮儀教育的相關(guān)要求告知給家長,保證家長可以根據(jù)幼兒教育開展情況配合做好幼兒的文明禮儀教育。幼兒在家庭中時間比較長,明顯超過幼兒園,所以,幼兒受到家庭的影響會更大。而幼兒教育本身就比較煩瑣,并不是幼兒園或者家庭單方面便能夠做好的,需要將雙方的作用發(fā)揮出來一起教育,只有這樣才可能真正地提高效果。家長是幼兒的第一任老師,家長的教育也會給幼兒文明禮儀養(yǎng)成造成極大的影響。這便要求幼兒園必須重視家園合作,將家庭教育的作用發(fā)揮出來,開展好文明禮儀教育,幫助幼兒更好地學習和成長。

        五、 結(jié)語

        隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,無論是教師還是家長都必須認識到文明禮儀教育的重要性。其不但會直接影響到幼兒的綜合素養(yǎng),還會給幼兒更好的學習和成長造成極大的影響。這種情況下,教師和家長都必須認識到幼兒文明禮儀習慣養(yǎng)成的重要性。根據(jù)實際情況和需要給幼兒營造出一個良好的禮儀教育環(huán)境,將家園教育的作用發(fā)揮出來,為幼兒更好的學習和成長奠定基礎(chǔ)。

        參考文獻:

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        [5]蔡怡.不學禮,無以立:談幼兒生活禮儀養(yǎng)成教育的實施策略[J].啟迪與智慧:教育,2019(5):73.

        [6]曹曉萍.傳承民族文化構(gòu)建和諧校園:幼兒園文明禮儀教育與良好習慣的養(yǎng)成[J].科普童話,2019(9):88.

        [7]賈輝.大班幼兒文明禮儀教育的途徑與方法研究[J].考試周刊,2017(7):180.

        作者簡介:

        李娜,甘肅省平?jīng)鍪?,甘肅省平?jīng)鍪星f浪縣第一幼兒園。

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