舒進艷

（喀什大學(xué) 外國語學(xué)院,新疆 喀什 844000）

從托馬斯·莫爾的烏托邦島圖到威廉·福克納的約克納帕塔法郡地圖，文學(xué)作家把地圖作為他們作品的重要支撐材料，文學(xué)與地圖的結(jié)合也得到越來越多作家的青睞與續(xù)承。文學(xué)地圖（Literary Map)正式進入英語語言流通領(lǐng)域始于1899 年英國托馬斯·庫克父子旅游公司制作的一幅“倫敦的文學(xué)和歷史地圖”[1]。20 世紀以降，文學(xué)地圖研究迅速發(fā)展并漸臻系統(tǒng)化，形成一種全新的批評話語或模式。本世紀以來，文學(xué)地圖的研究對象、研究視角等在英美文學(xué)理論方面均有所突破與拓展，但英美文學(xué)教學(xué)實踐中的文學(xué)地圖運用與研究較少，尚有可待挖掘的空間。

一、文學(xué)地圖用于英美文學(xué)混合式教學(xué)的緣起

（一）空間轉(zhuǎn)向與教學(xué)改革的需求

在20 世紀90 年代人文社會科學(xué)“空間轉(zhuǎn)向”研究的大背景下，文學(xué)空間理論與空間批評在英美文學(xué)理論教學(xué)中相應(yīng)地占有一席之地。在文學(xué)的空間研究中，羅伯特·塔利將空間、地方、地圖與制圖等有機地結(jié)合起來，形成了他所定義的文學(xué)空間。他認為文學(xué)地圖有強調(diào)空間與地方主觀的、經(jīng)驗的特性。[2]文學(xué)地圖既豐富了空間理論的知識譜系，又開啟了英美文學(xué)教學(xué)的多元模式。文學(xué)地圖在英美文學(xué)教學(xué)中的運用使得英美文學(xué)的教學(xué)內(nèi)容與形式不再單一、僵化與呆板。作為英語語言文學(xué)專業(yè)本科三、四年級學(xué)生的專業(yè)必修（選修）課程，英美文學(xué)是為培養(yǎng)理解和鑒賞英國與美國文學(xué)原著的能力而設(shè)置的一門專業(yè)課程。其語言深度與理論高度均有一定要求及標準，很多學(xué)生常止于欣賞文學(xué)故事與語言美而駐足深掘。此外，許多高校迫于課程的現(xiàn)實關(guān)聯(lián)性、學(xué)生就業(yè)壓力等將英美文學(xué)課程的課時壓縮、授課內(nèi)容縮減、考核方式簡單化的做法使得本該居于核心的專業(yè)課程逐漸邊緣化，學(xué)生對該課程的重視程度也大為降低，學(xué)習(xí)興趣與動力不足，最終導(dǎo)致教學(xué)效果不佳。針對這樣的一種教學(xué)現(xiàn)狀，以及應(yīng)國家高等教育外語教學(xué)改革與構(gòu)建高等教育高質(zhì)量發(fā)展體系的實際需求，文學(xué)地圖在英美文學(xué)課程混合式教學(xué)的引入與運用恰合其需。

（二）教學(xué)難度與教材內(nèi)容變化的需求

隨著文學(xué)地圖理論研究的深入與系統(tǒng)化，文學(xué)地圖從狹義上指代文學(xué)作品中空間信息的圖示化表征到跳出文本延伸至作品的外部世界，形成廣義上的文學(xué)地圖，并分為“圖形地圖”（graphic map）和“文字地圖”（text map）兩大類。[3]自J.G.巴塞洛謬的《歐洲文學(xué)歷史地圖集》于1910 年出版以來，地圖與文學(xué)著作的結(jié)合成為風(fēng)尚。此書中，作者既精確勾勒了邊界和國家的版圖，又闡釋了歷史和文學(xué)（英國文學(xué)）的關(guān)系，并重構(gòu)了歷史地圖和文學(xué)地圖兩相互觀與互釋的獨特英國文學(xué)空間圖景及文學(xué)史敘述模式。[4]隨后，布里斯科的《英國文學(xué)導(dǎo)圖》與費雷的《文學(xué)地理學(xué)》相繼問世，這些文學(xué)地圖集收錄了眾多知名作家與小眾作家的作品。小說家和詩人們經(jīng)常使用真實和虛構(gòu)地點的地圖來強化和突出讀者對當前文本的視覺體驗與反應(yīng)，目的是為了教育包括學(xué)生、教師、圖書館員和家長在內(nèi)的廣大公眾，一個地區(qū)豐厚的文化資源蘊藏在文字和詩歌中。[5]以上研究有關(guān)乎作家生平的傳記地圖、有關(guān)于文學(xué)作品中的地理位置版圖、界線地圖與疆土拓殖地圖等等。不過，這些研究并不是覆蓋到不同時期的所有作家及作品，對美國文學(xué)與（文學(xué)）地圖的研究專著較少，必要時仍然需要讀者自己通過網(wǎng)絡(luò)資源尋找，或借助繪圖工具GIS 繪制地圖來建構(gòu)地理空間。實際教學(xué)中，一些英美文學(xué)教材如《英國文學(xué)選讀》與《美國文學(xué)選讀》中，關(guān)于某個作品中呈現(xiàn)的某個時期的文學(xué)地圖或者作家生平的傳記地圖并不多見，教師在講授作品中關(guān)乎地理位置或者地理空間的情節(jié)或術(shù)語時，往往是一個人飾演獨角戲，加之中西方文化的顯著差異，學(xué)生對文學(xué)作品中的一些地理位置與空間信息不敏感，或存在識記上的誤差，在教師的獨角戲中，很難主動對文本中的地理空間進行建構(gòu)。此時，在教師的引導(dǎo)下，需要學(xué)生借助地圖或相關(guān)繪圖工具，如GIS,Google Tour Builder,Google Maps,Placing Literature,Voyant,Prezi 等[6]主動查找、繪制或建構(gòu)一幅幅形象而直觀的文學(xué)地圖。文學(xué)地圖打破了語言認知難以呈現(xiàn)的思維定勢，可以幫助學(xué)生捕捉到文本之下隱藏的意識形態(tài)或特定關(guān)系，搭建學(xué)生腦海中的文學(xué)空間關(guān)系網(wǎng)。因此，當文學(xué)地圖作為文本的一部分時，它可以被看作“具有一種修辭或詩性的功能，是一種特殊的比喻性語言”[7]。文學(xué)地圖的運用不僅能夠彌補純語言文字描述的缺憾，而且能夠調(diào)動學(xué)生的積極參與性與學(xué)習(xí)熱情，使得英美文學(xué)教學(xué)不再了無生氣。

二、文學(xué)地圖與英美文學(xué)混合式教學(xué)的融合

以往的英美文學(xué)課堂教學(xué)中，教師們常滿足于完成既定的課堂教學(xué)任務(wù)，無暇設(shè)計并參與一項師生全情互動的實踐教學(xué)活動，而文學(xué)地圖在混合式教學(xué)的線上+線下學(xué)習(xí)模式中的綜合運用，不僅優(yōu)化了英美文學(xué)教學(xué)在時間與空間資源上的整合，而且實現(xiàn)了該課程教學(xué)中教師與學(xué)生間的雙向互動。文學(xué)地圖的功能也在英美文學(xué)混合式教學(xué)中得到凸顯。

（一）文學(xué)地圖可以用作厘清英美文學(xué)作品中困惑不解的地方與空間

在成長小說和流浪漢小說的重要情節(jié)中，主人公的成長是通過一連串維系旅程主線的偶遇來表現(xiàn)的，小說中可能會附有真實的文學(xué)地圖，這些地圖可以用來表示主人公的行程軌跡，從而將靜態(tài)的地圖轉(zhuǎn)化為一種敘述的工具，再現(xiàn)真實的歷史人物在歷史小說的虛構(gòu)情節(jié)中的短暫出場。地圖表達的目的決定了構(gòu)成它的細節(jié)的選擇和呈現(xiàn)方式，而這些細節(jié)反過來又引導(dǎo)和限制了地圖讀者和學(xué)生對所描述空間的感知。不過，在大多數(shù)情況下，地圖的主要用途是澄清或證實，而不是限制感知。因為地圖是牢固地建立在一個客觀現(xiàn)實的基礎(chǔ)上，即通過高端技術(shù)機制精確測量和校準的結(jié)果。在蘭斯頓·休斯的成長小說《不無笑聲》與格溫多琳·布魯克斯的詩集《布朗茲維爾的一條街》中的芝加哥南區(qū)，雖然兩部作品的創(chuàng)作形式和時間不同，但共同聚焦的皆是芝加哥南區(qū)的黑人帶（Black Belt）。芝加哥南區(qū)主要是低收入的非裔美國人生存的城市空間，而北區(qū)則以高收入的白人為主，壁壘分明的城市空間以及南區(qū)與整個芝加哥的關(guān)系很難給予學(xué)生留下深刻的印象，但運用如Google 地圖可以查看任何比例的芝加哥地圖，清楚地找到小說《不無笑聲》中的沃巴什大街、州立大街與溫特沃斯等地點。詩中的布朗茲維爾其實就是芝加哥南區(qū)的黑人大都市，即黑人帶區(qū)。雖然文本中有虛構(gòu)的地點，但在地圖中可以清晰地呈現(xiàn)美國非裔生活、居住與活動的片區(qū)，學(xué)生結(jié)合作家生平及作品的歷史背景，便可感知小說中囿于城市空間的主人公探索正義與成長歷程的艱辛，及詩歌中揭示的復(fù)雜的種族與階級政治。

（二）文學(xué)地圖可以用來檢視文學(xué)作品中地理位置的真實性

在托馬斯·哈代以真實的地理景觀為背景的威塞克斯小說中，他的威塞克斯地圖細致描摹了森林、河流以及村莊和城鎮(zhèn)的地理位置。此外，該地圖還描繪了與英格蘭西南部輪廓及形狀一致的地形。布里斯托爾海峽和樸次茅斯的出現(xiàn)，以及巨石陣在中心附近的出現(xiàn)，都證實了這一點。但仔細觀視便會發(fā)現(xiàn)，許多熟悉的地標性建筑都發(fā)生了巨大改變，如廷塔格被改成了丁達格爾，萊姆灣變成了亡靈灣，雷丁變成了奧爾德布里克漢姆，多切斯特變成了卡斯特橋。這種真實地名的改寫與熟悉的景觀混合在一起，創(chuàng)造了一個虛擬的世界，這個世界覆蓋在一個若隱若現(xiàn)的真實世界之上。真實與想象的視覺交融讓學(xué)生對它之前的敘述的準確性會產(chǎn)生質(zhì)疑。與此同時，真實與虛構(gòu)的結(jié)合，亦能讓學(xué)生接受小說是建立在自然世界基礎(chǔ)上的想象性建構(gòu)。又如威廉·?？思{在構(gòu)思約克納帕塔法郡時，提到從那些事件發(fā)生的地點如“古德溫被私刑處死的監(jiān)獄”或者“鄧波兒·德雷克作證的法庭”等受到啟示，從而確定了這一重要的地點。這些雖出自他近跨越一個世紀的小說文本，但教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過在地圖上標注日期與事件的簡明信息，就可以再現(xiàn)?？思{小說中與現(xiàn)在相對應(yīng)的過去。福克納反復(fù)強調(diào)時間的同時性，他試圖把一個人物的“過去和可能的未來”帶入他做某事的瞬間。[8]對學(xué)生而言，他的文學(xué)地圖所折射的永恒、二維的世界是具有象征意義的。除此之外，?？思{的地圖本質(zhì)上是人類活動的記錄，而不是政治邊界或地形細節(jié)。將文學(xué)地圖引入到混合式教學(xué)中，不僅有益于學(xué)生大膽質(zhì)疑、主動思考，并樹立問題意識，從而在問題討論與解決過程中實現(xiàn)學(xué)生與教師、學(xué)生與學(xué)生之間的互動交流，還有利于教師監(jiān)控學(xué)生的學(xué)習(xí)成效，及時做出反饋，完成動態(tài)考核。

（三）文學(xué)地圖可以用來詮釋地理敘事中的特定關(guān)系及意識形態(tài)

文學(xué)作品中的地圖既能再現(xiàn)空間中某一特定時間段的地點，有效標記過去和未來之間的界限，又可以解決河流、邊界、人口和種族的流動等問題。它能夠明示已有知識的局限性和對未知的發(fā)掘與探索。在康拉德《黑暗的心》中，馬洛告訴讀者“當我還是個小孩子的時候，我就對地圖很感興趣。我會在南美洲、非洲或澳大利亞尋找?guī)讉€小時，然后迷失在所有的探險榮耀中。那時，地球上有許多空白，當我在地圖上看到一個特別吸引人的空白空間時(但它們看起來都是那樣的)，我就會用手指在上面說:‘等我長大了，我要去那里’”[9]。馬洛一度為地圖上空白區(qū)域的消失而悲傷，因為隨著它們的消失，他的英雄個人主義也將無法兌現(xiàn)。另一方面，文本中地圖上的密集空間彰顯著大英帝國的殖民征服與剝削及嚴密的維多利亞體制，在康拉德的地理敘事中，地圖映射的權(quán)力關(guān)系與意識形態(tài)便躍然于學(xué)生頭腦中，形成一幅國家意識的空間網(wǎng)狀圖。這種隱喻性文學(xué)地圖的構(gòu)建既可以是文字，也可以是圖示形式的。

雖然文學(xué)地圖可以幫助學(xué)生更好地理解小說或詩歌中地理敘事隱含的權(quán)力關(guān)系、意識形態(tài)及國家機制等，但在選擇及采用文學(xué)地圖前，教師需要對作家進行梳理與甄選，目的是確保作家的區(qū)域代表性、性別、時間段和族裔的平衡性，這樣便使得代表性的文學(xué)地圖更能詮釋人物與地方和空間的關(guān)系，及空間中潛藏的意識形態(tài)等,從而培育學(xué)生對外來語言與文化意識形態(tài)及文化現(xiàn)象的品評力與判斷力，實現(xiàn)課程思政中育人元素的深度采掘。另外，為提升學(xué)生的學(xué)習(xí)深度與成效，在運用文學(xué)地圖教學(xué)時教師要提前發(fā)布線上教學(xué)任務(wù)及學(xué)習(xí)資料，學(xué)生也要嚴格做到課前自主學(xué)習(xí)、課中與教師協(xié)作探究及課后對前期學(xué)習(xí)成果進行鞏固拓展。

（四）文學(xué)地圖在英美文學(xué)課程課前、課中、課后教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計中的體現(xiàn)

如上所述，基于教師的針對性選擇，文學(xué)地圖的重要性一開始便體現(xiàn)在教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計中。在以“學(xué)生”為中心的教學(xué)理念設(shè)計指引下，教師除要制定明晰的課堂教學(xué)目標，對教學(xué)對象的認知方式、學(xué)習(xí)動機等有初步預(yù)判，在教學(xué)步驟中還要進行情景預(yù)設(shè)。課前，運用文學(xué)地圖掀起頭腦風(fēng)暴，激發(fā)學(xué)生的問題意識，讓學(xué)生有意識地對文學(xué)文本中的場所、空間、歷史文化等信息進行標記，然后根據(jù)理解可借助網(wǎng)絡(luò)資源或繪圖工具繪制出人物的活動軌跡與路線。以美國文學(xué)經(jīng)典《白鯨》為例，通過文本中真實或虛構(gòu)，或經(jīng)改寫的地點與空間來攫取學(xué)生的注意力，學(xué)生結(jié)合自我對小說的理解來描畫或建構(gòu)出文本中人物登陸捕鯨船前后的不同地理位置的移動軌跡。課中，文學(xué)地圖可作為一種知識產(chǎn)出或輸入的途徑，在學(xué)生的課堂展示或小組合作中引領(lǐng)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)與探索，教師利用多媒體教學(xué)資源，結(jié)合歷史文化背景與文本知識對學(xué)生掌握的信息與構(gòu)建的文學(xué)地圖進行述評，從而解答問題并揭示隱藏在故事之下的價值觀與意識形態(tài)?！栋做L》中，看似關(guān)于如何捕鯨、人如何戰(zhàn)勝自然的故事其實也就得到了升華，通過直觀的地圖映射出作品中的航海行程軌跡，從而聚焦作家關(guān)注的19 世紀美國海洋空間的建構(gòu)與擴張。課后，文學(xué)地圖作為知識接受與鞏固的一種方法，學(xué)生可以結(jié)合查找的文學(xué)地圖資料或建構(gòu)的地圖用自己的言語復(fù)述出故事及深層意義，從而真正地明白麥爾維爾在《白鯨》中關(guān)于太平洋的真實與想象性敘事，辨識美國的海上帝國野心。對于學(xué)生而言，最終能夠跳出文本引人入勝的故事情節(jié)，從理解故事到復(fù)述故事再到講好故事。因此，教師在教學(xué)設(shè)計的課前、課中、課后融入文學(xué)地圖來作為不同時段的教學(xué)重點與教學(xué)策略，這對英美文學(xué)混合式教學(xué)啟發(fā)良多。

三、文學(xué)地圖用于英美文學(xué)混合式教學(xué)的啟示

傳統(tǒng)的英美文學(xué)教學(xué)中，通常是教師一個人的“獨白”，為完成課時而對學(xué)生“填鴨”式滿灌，與學(xué)生互動交流、實現(xiàn)平等對話幾乎成為空談。在教學(xué)模式改革后，特別是混合式教學(xué)的興起，師生之間充分利用線上+線下的教學(xué)互動成為可能，學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的把握由表及里并向深度拓展。線上與線下的有機結(jié)合，不僅使教師的身份發(fā)生了轉(zhuǎn)變，使教師擺脫了主導(dǎo)者、決策者與控制者等多重角色，還給學(xué)生更多的自主時間與空間，留給學(xué)生更多是的思考與反饋。由于英美文學(xué)課程的教材深度、難度大，與現(xiàn)實的關(guān)聯(lián)性和實用性卻不強，很多學(xué)生對此門課程僅抱持完成修夠相應(yīng)學(xué)分的態(tài)度，而并未細思其在今后的教育深造、科研與教學(xué)中的作用，便輕視此課程學(xué)習(xí)。這不僅增加了教師教學(xué)的難度，而且影響了他們對英美文學(xué)課程的學(xué)習(xí)深度。在課時壓縮、授課內(nèi)容并未減少的情況下，文學(xué)地圖的引入可以在某種程度上緩解英美文學(xué)教學(xué)的枯燥與單調(diào)，賦予師生一種互動與共情的全新思維，給英美文學(xué)混合式教學(xué)不斷注入新元素。

（一）文學(xué)地圖幫助學(xué)生建立了一種發(fā)散性的文學(xué)空間思維

在占據(jù)文化批評前沿的空間研究中，與空間相關(guān)的理論如文學(xué)空間批評、城市研究、地理批評等進入學(xué)生視野，文學(xué)空間批評及理論運用于英美文學(xué)的研究也愈發(fā)增多，其中文學(xué)地圖的研究也成體系化，文學(xué)地圖的理論功用不言而喻。但是，學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)過程中往往會觸及到真實的文學(xué)地圖，在運用文學(xué)地圖時，學(xué)生若能充分發(fā)揮主觀能動性就會收到事半功倍的學(xué)習(xí)效果，對文本中人物與空間的關(guān)系，或人物在空間中的命運就易于把握與理解了，如作家羅伯特·路易斯·史蒂文森曾寫道，在寫作《金銀島》之前他就擘畫了金銀島的地圖：“我畫了一張島的地圖；非常精致，(我想)顏色很漂亮。它的形狀超出了我想象表達的能力范疇；它包含著像十四行詩一樣令人愉悅的海港；我下意識地把它叫做金銀島”[10]。在空間視閾下，作家的生平傳記、作品主題、人物活動軌跡、權(quán)力關(guān)系等相互交織，如果學(xué)生沒有一定的空間思維及相關(guān)知識，就很難架構(gòu)起作者與讀者、教師與學(xué)生之間相互交流的橋梁。學(xué)生空間思維的建立不僅離不開文學(xué)地圖理論框架的支撐，又不能脫離對作家生活空間及其文本中地理空間的釋讀。

（二）文學(xué)地圖有助于充分調(diào)動學(xué)生的積極性與參與度

傳統(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生對作家及文學(xué)作品中呈現(xiàn)的地方與空間信息的不敏感是教學(xué)效果欠佳的原因之一。在混合式教學(xué)中，線上翻轉(zhuǎn)課堂打破了教師中心、學(xué)生邊緣的慣習(xí)定勢，學(xué)生的積極融入和參與是混合式教學(xué)的重要保證。文學(xué)地圖強調(diào)的對地圖及各種繪圖工具的使用，增強了學(xué)生的動手與實操能力。學(xué)生既可以利用網(wǎng)絡(luò)資源查找與作家和作品歷史背景相關(guān)的文學(xué)地圖，又可以利用地圖和繪圖工具描畫或建構(gòu)出作品中的人物活動軌跡的真實性地圖或者地理敘事中的權(quán)力關(guān)系與意識形態(tài)的隱喻性地圖。學(xué)生通過對網(wǎng)絡(luò)及繪圖工具的使用，既增強了熟練運用網(wǎng)絡(luò)資源查找信息的能力，又培養(yǎng)了他們的繪圖與地理空間意識。

（三）文學(xué)地圖豐富了英美文學(xué)混合式教學(xué)的評價與考核機制

英美文學(xué)教學(xué)中，文學(xué)地圖既豐富了教學(xué)內(nèi)容與方法，又催生了評價與考核體系的教學(xué)改革。在形成性評價中，教師可通過QQ、微信、釘釘、雨課堂等多種線上渠道來啟發(fā)與引導(dǎo)學(xué)生，學(xué)生則可以通過課堂展示、回答問題等來內(nèi)化自我的學(xué)習(xí)成效。為了優(yōu)化教學(xué)效果，教師可利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺如iSmart、雨課堂及騰訊課堂等提前發(fā)布線上學(xué)習(xí)任務(wù)，便可隨堂完成對學(xué)生學(xué)習(xí)的動態(tài)監(jiān)測與評價。在線下教學(xué)中，學(xué)生之間可以通過小組討論的方式就線上疑惑或?qū)W習(xí)成效進行溝通，由教師匯總問題、分組答疑或集中解惑。此外，教師可利用在線小程序測試來作為學(xué)生總結(jié)性評價的一種反饋方式。由于文學(xué)地圖對網(wǎng)絡(luò)資源和繪圖工具的利用率高，因此文學(xué)地圖在線上教學(xué)的運用為英美文學(xué)課程提供了諸多教學(xué)便利與啟發(fā)，亦是“新文科”背景下實現(xiàn)混合式教學(xué)模式多元化探索的一種路徑。

（四）文學(xué)地圖實現(xiàn)了教師教學(xué)態(tài)度的轉(zhuǎn)變與教學(xué)技能的提升

在英美文學(xué)混合式教學(xué)中，教師不僅要在教學(xué)方法、教學(xué)策略與教學(xué)手段等方面做出及時調(diào)整，而且要積極實現(xiàn)教師教學(xué)態(tài)度的轉(zhuǎn)變。由于英美文學(xué)文本中的地理空間信息涉及到文學(xué)、地理學(xué)、社會學(xué)、歷史學(xué)等跨學(xué)科知識，教師在運用文學(xué)地圖時，除了固有的文學(xué)知識，其他學(xué)科的知識卻相對薄弱，對地圖工具的技術(shù)掌握不熟練，因此，在教學(xué)過程中，教師亟需“俯下身”鉆研學(xué)習(xí)，或是“走出去”請教其他學(xué)科的同行，或與軟件技術(shù)精通的學(xué)生合作探究，建構(gòu)或繪制出符合授課內(nèi)容所需的文學(xué)地圖，以確保文學(xué)地圖教學(xué)的有效性。另外，教師還要充分利用專業(yè)進修的機會或?qū)I(yè)學(xué)習(xí)平臺對制圖學(xué)潛心學(xué)習(xí)與研究。教育部高等教育司吳巖司長也在多次會議上指出：“外語教育不要抗拒技術(shù)，也不要藐視技術(shù)，要重視技術(shù)，重視變革?！盵11]因此，教師需要在“教與學(xué)兼顧”的過程中，克服教學(xué)倦怠與畏難情緒，不斷提升教師的英美文學(xué)涵養(yǎng)與教學(xué)技能。

（五）文學(xué)地圖促進了學(xué)科間的交叉與合作

由于傳統(tǒng)教學(xué)模式中專業(yè)間、學(xué)科間的相互割裂，使得英美文學(xué)這一外語學(xué)院（系）開設(shè)的專業(yè)課程，與其他學(xué)院（系）開設(shè)的世界文學(xué)與比較文學(xué)、文化地理、旅游類等有交叉的專業(yè)與課程遙相疏離。文學(xué)地圖除理論上形成了較為系統(tǒng)的批評話語模式，在實踐中也涉及到如地理學(xué)、社會學(xué)、哲學(xué)、歷史學(xué)等跨學(xué)科知識，如借助計算機地理信息處理系統(tǒng)ArcGIS(Arcmap)的新式制圖法的出現(xiàn)，[12]則還需要具備計算機的相關(guān)知識與技能。隨著2017年美國西拉姆學(xué)院提出的文學(xué)、哲學(xué)、數(shù)學(xué)等學(xué)科相結(jié)合的一種一體化、跨學(xué)科的“新文科”概念，學(xué)科間交叉、專業(yè)重組、跨學(xué)科建構(gòu)的趨勢日益顯著。文學(xué)地圖的運用，邁出了“新文科”下英美文學(xué)混合式教學(xué)探索的先行步伐，實現(xiàn)了英美文學(xué)與其他學(xué)科或?qū)I(yè)之間的交流與合作，對復(fù)合型、應(yīng)用型的外語人才培養(yǎng)也多裨益。

文學(xué)地圖既對地方或空間進行了表征，又對真實與虛構(gòu)世界的聯(lián)系進行了闡發(fā)，還對學(xué)生的學(xué)習(xí)過程進行了目的性指引。文學(xué)地圖調(diào)動了學(xué)生的積極性和參與度，有效激發(fā)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)動機，幫助學(xué)生建構(gòu)了一種發(fā)散性的文學(xué)空間思維，培養(yǎng)了學(xué)生的問題意識，展現(xiàn)了英美文學(xué)教學(xué)中課程思政的無痕式嵌入，在引導(dǎo)學(xué)生積極探索文學(xué)作品背后的故事、特定關(guān)系及意識形態(tài)中提高辨析外來文化思想的能力和水平。此外，文學(xué)地圖有利于教師教學(xué)態(tài)度的轉(zhuǎn)變與教學(xué)技能的提升，為學(xué)科間合作提供了契機，實現(xiàn)了英美文學(xué)混合式教學(xué)課前傳遞知識、課中內(nèi)化拓展、課后成果鞏固的良性循環(huán)，最終架構(gòu)起教師與學(xué)生之間對話交流的互動平臺，以達到混合式教學(xué)的優(yōu)化效果。