王芳英

（四川省阿壩藏族羌族自治州紅原縣查爾瑪鄉(xiāng)幼兒園 四川·阿壩 624400）

中國(guó)的音樂(lè)藝術(shù)博大精深，歷史悠久。文獻(xiàn)一般追溯到黃帝時(shí)代，據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，中國(guó)音樂(lè)最早可追溯至7000多年前，中華民族在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，創(chuàng)造了豐富的音樂(lè)文化，且曾經(jīng)對(duì)中國(guó)周邊地區(qū)的音樂(lè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。中國(guó)素號(hào)“禮樂(lè)之邦”，古代音樂(lè)在人格養(yǎng)成、文化生活和國(guó)家禮儀方面有著很重要的作用和地位。中國(guó)民樂(lè)文化反映了中華民族的偉大精神，體現(xiàn)中華民族的情感、意志、力量和追求。民族樂(lè)器和民族舞蹈作為中國(guó)民樂(lè)文化的重要內(nèi)容，非常具有代表性，可挖掘的內(nèi)容也非常豐富。經(jīng)過(guò)在所在幼兒園各班級(jí)中的調(diào)查排摸，筆者發(fā)現(xiàn)幼兒對(duì)于中國(guó)民樂(lè)文化了解度不高，有的甚至沒有接觸過(guò)，音樂(lè)欣賞活動(dòng)開展起來(lái)存在著較大困難，幼兒也反映出缺乏一定音樂(lè)素養(yǎng)的問(wèn)題。因此，筆者選擇中國(guó)樂(lè)曲、樂(lè)器、舞蹈作為切入點(diǎn)，幫助幼兒豐富認(rèn)知、積累經(jīng)驗(yàn)，從中發(fā)現(xiàn)中國(guó)民樂(lè)文化的獨(dú)特韻味。

1 利用樂(lè)曲培養(yǎng)幼兒民族歸屬感

（1）欣賞中國(guó)樂(lè)曲，如《漁舟唱晚》、《野蜂飛舞》、《茉莉花》等經(jīng)典作品，感知樂(lè)曲中不同的節(jié)奏變化及其所帶給人的不同感受，聯(lián)想畫面、表達(dá)想象，多通道解析樂(lè)曲。以中班欣賞活動(dòng)《茉莉花》為例。教師首先結(jié)合個(gè)人特色，彈奏了一曲古箏民樂(lè)《茉莉花》，在悠揚(yáng)的琴聲中，幼兒情不自禁地發(fā)出了感嘆：“哇，這首曲子好美啊?！薄拔液孟裨谀睦锫犨^(guò)?！薄斑@首曲子聽上去很舒服?！痹诤⒆觽儾聹y(cè)花的形狀顏色時(shí)，教師又通過(guò)水油分離的美術(shù)手段，展示了一大片綠叢中星星點(diǎn)點(diǎn)的白色茉莉花。孩子們被這點(diǎn)點(diǎn)白花所吸引，孩子們都說(shuō)：“好想去看一看茉莉花，它一定很香。”這時(shí)，教師拿出了一盆真正的茉莉花，滿足了孩子的體驗(yàn)需求。孩子們說(shuō)到：“原來(lái)茉莉花的香味是這樣的。”“是呀，他很清香，聞上去真舒服。”教師在活動(dòng)不斷的深入，讓幼兒跟隨優(yōu)美的樂(lè)曲，做做茉莉花的樣子，孩子們有的在輕輕地迎風(fēng)揮手，有的在一邊亭亭玉立，還有的慢慢的在開花。隨后，多媒體上出現(xiàn)了一大叢的動(dòng)態(tài)茉莉花，震撼絕美的畫面把大家都引入到了那個(gè)美麗的花叢。最后，教師又出示了幾幅圖片，有奧運(yùn)會(huì)開幕式中國(guó)人演唱茉莉花，有運(yùn)動(dòng)員頒獎(jiǎng)，還有召開國(guó)際會(huì)議的圖片，讓幼兒從情感上感受到我們的民樂(lè)是中國(guó)的代表，在全世界各個(gè)角落都廣為流傳，激發(fā)了孩子們作為中國(guó)人的自豪感。

（2）發(fā)揮教師資源和家長(zhǎng)資源，通過(guò)真人分段演繹樂(lè)曲，讓欣賞過(guò)程可以根據(jù)幼兒的實(shí)際情況進(jìn)行靈活調(diào)整，使欣賞感知效果最大化。一般的民樂(lè)教學(xué)活動(dòng)內(nèi)容，通常都是教師根據(jù)主題背景預(yù)設(shè)好的，又或是根據(jù)音樂(lè)來(lái)設(shè)計(jì)的活動(dòng)。但幼兒當(dāng)前的興趣和經(jīng)驗(yàn)才是選擇活動(dòng)內(nèi)容的關(guān)鍵。所以，在選擇幼兒民樂(lè)教育的活動(dòng)內(nèi)容上更要關(guān)注幼兒經(jīng)驗(yàn)積累，興趣變化而生成的內(nèi)容。這種活動(dòng)內(nèi)容具有開放性與不確定性，需要教師更好地觀察幼兒，了解幼兒，深入幼兒，以便于調(diào)整生成的內(nèi)容。雖然對(duì)教師來(lái)說(shuō)，這樣的教學(xué)模式比較難以把握或是缺乏計(jì)劃性，但它更符合教學(xué)當(dāng)時(shí)的需要，能更好地促進(jìn)幼兒對(duì)音樂(lè)的體驗(yàn)，提高幼兒的審美能力與創(chuàng)造能力。其次，教師在預(yù)設(shè)教學(xué)內(nèi)容時(shí)，也應(yīng)給教學(xué)留有足夠的生成空間，使教學(xué)課堂留白。教師不能一味地追求教學(xué)內(nèi)容的標(biāo)準(zhǔn)化、一致化，而是要留給課堂足夠的生成空間。這樣才能讓教學(xué)活動(dòng)變得更自由、更自主、更開放。 在這樣的活動(dòng)中，激發(fā)幼兒對(duì)民樂(lè)的學(xué)習(xí)欲望與探索興趣，從而對(duì)幼兒進(jìn)行更有效的促進(jìn)，讓音樂(lè)活動(dòng)成為一個(gè)充滿驚喜和不斷生成的過(guò)程。

（3）歸屬感的培養(yǎng)是需要環(huán)境支撐的，樂(lè)曲的欣賞和聆聽也不是一次教學(xué)活動(dòng)就能讓幼兒有深層次感受和體會(huì)的。教育環(huán)境包括物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境。物質(zhì)環(huán)境顧名思義就是外部環(huán)境的創(chuàng)設(shè)、教學(xué)氛圍的營(yíng)造、現(xiàn)代化設(shè)備的運(yùn)用等。精神環(huán)境是一種軟性的，可變的環(huán)境，通常包括師幼互動(dòng)、生生互動(dòng)，人際關(guān)系，教師的要求與期望等等。其中最重要的就是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)和諧的精神環(huán)境，如活躍的教育氛圍，平等的對(duì)話關(guān)系。在這種環(huán)境中，教學(xué)中的各種要素才能相互作用、相互深入，相互融合。和諧的環(huán)境創(chuàng)設(shè)有助于激發(fā)起幼兒求知欲，使幼兒主動(dòng)地、積極地投入到民樂(lè)學(xué)習(xí)中，從而調(diào)動(dòng)各種感官全身心地與音樂(lè)進(jìn)行交流、對(duì)話。因此，教師利用一日生活的各種契機(jī)，如午餐音樂(lè)、睡前音樂(lè)、整理音樂(lè)等，增加幼兒對(duì)中國(guó)樂(lè)曲的熟悉度。情感建立在了解、熟悉的基礎(chǔ)上，通過(guò)一日生活中對(duì)于中國(guó)樂(lè)曲的反復(fù)感知更有助于幼兒歸屬感情感的建立。

2 利用樂(lè)器培養(yǎng)幼兒民族歸屬感

民族樂(lè)器的了解也可在民樂(lè)欣賞的過(guò)程中有所涉及，因?yàn)橐恍┟駱?lè)作品就是由某種或某幾種民族樂(lè)器進(jìn)行演奏的。

（1）收集各種常見的民族樂(lè)器進(jìn)行展示，如二胡、古箏、阮、揚(yáng)琴、馬頭琴、葫蘆絲、琵琶等，通過(guò)看、聽、摸等多種方式了解不同民族樂(lè)器的結(jié)構(gòu)、音色等特點(diǎn)。同時(shí)，關(guān)注樂(lè)器演奏所體現(xiàn)的獨(dú)特情感，如馬頭琴的音色傳遞的是悲傷的氛圍、揚(yáng)琴所演奏出的音色比較明亮，適合表達(dá)歡快的情感等。

（2）結(jié)合幼兒年齡特點(diǎn)，他們通常喜歡用對(duì)比的方式來(lái)了解事物，通過(guò)實(shí)施集體教學(xué)活動(dòng)《民族樂(lè)器和西洋樂(lè)器》讓幼兒感知中西方樂(lè)器的不同特點(diǎn)，尤其是讓幼兒聆聽欣賞同一首樂(lè)曲《茉莉花》在中西方樂(lè)器合奏的不同演繹下會(huì)呈現(xiàn)出怎樣不同的效果。在集體教學(xué)活動(dòng)《多彩的樂(lè)器》中，則側(cè)重幼兒對(duì)于多種樂(lè)器不同音色的辨識(shí)和感知，如：一首幼兒都頗為熟悉的《小星星》，分別用二胡、鋼琴、揚(yáng)琴、小提琴等樂(lè)器進(jìn)行演繹?；顒?dòng)中，教師選用配對(duì)游戲的方式，不僅調(diào)動(dòng)幼兒參與的興趣，又達(dá)到了辨認(rèn)音色、熟悉各類常見樂(lè)器尤其是民族樂(lè)器的活動(dòng)目標(biāo)。

（3）在分室活動(dòng)中，為了進(jìn)一步延伸有關(guān)民族樂(lè)器的相關(guān)活動(dòng)，鞏固幼兒經(jīng)驗(yàn)，教師在中國(guó)館中創(chuàng)設(shè)了豐富的環(huán)境，民樂(lè)一角擺放著古箏、二胡等幼兒較為熟悉的民族樂(lè)器供幼兒撥弄、感知；運(yùn)用多媒體技術(shù)輔助，提供已下載好相關(guān)樂(lè)器辨識(shí)視頻和小游戲的ipad供幼兒自行操作等，通過(guò)集體探討和個(gè)體操作的方式相輔相成，在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步激發(fā)幼兒的情感。

3 結(jié)合民族舞蹈培養(yǎng)幼兒民族歸屬感

在樂(lè)曲、樂(lè)器感知的基礎(chǔ)上，可融入民族舞蹈這一元素，從視覺、聽覺轉(zhuǎn)化為動(dòng)覺的感受。中國(guó)是個(gè)多民族國(guó)家，在“我是中國(guó)人”的主題活動(dòng)中，教師從衣食住行切入，幼兒已了解到56個(gè)民族中幾個(gè)具有代表性民族的特點(diǎn)和風(fēng)俗文化，不同民族有自己特別鐘愛的樂(lè)器、樂(lè)曲和舞蹈，而這些舞蹈風(fēng)格各異，有著鮮明的特征，是幼兒感受民族舞蹈魅力的有效素材。

（1）選擇具有代表性的民族舞蹈：新疆舞、傣族舞、蒙古舞、藏族舞，以欣賞為基礎(chǔ)，感知不同民族舞蹈的特點(diǎn)和基本要素，如步伐、手勢(shì)、姿態(tài)等。欣賞可從視頻的觀摩、教師或家長(zhǎng)的示范多種途徑實(shí)現(xiàn)。

（2）教師可以帶領(lǐng)幼兒展開舞蹈接龍的互動(dòng)游戲，促進(jìn)幼兒表達(dá)民樂(lè)欣賞中的快樂(lè)情緒。例如：在欣賞民族音樂(lè)《步步高》時(shí)，為了調(diào)動(dòng)幼兒情緒，教師展開了趣味的舞蹈接龍游戲，帶領(lǐng)幼兒在動(dòng)作傳遞中，感知樂(lè)曲歡快的節(jié)奏，體會(huì)民樂(lè)的精髓所在，實(shí)現(xiàn)有效的聆聽。舞蹈接龍游戲生動(dòng)有趣，深受幼兒們的喜愛?！恫讲礁摺沸奢p快激昂，層層遞進(jìn)，非常適合舞蹈動(dòng)作表演。在幼兒們初步欣賞了樂(lè)曲后，教師讓幼兒依次站成一條龍的隊(duì)形，并引導(dǎo)幼兒根據(jù)所聽旋律進(jìn)行即興的舞蹈創(chuàng)作，將內(nèi)心的快樂(lè)情緒用肢體動(dòng)作展現(xiàn)出來(lái)，動(dòng)作的快慢要根據(jù)樂(lè)曲的節(jié)奏來(lái)。在幼兒表演的過(guò)程中，教師要適時(shí)地指導(dǎo)和鼓勵(lì)幼兒，充分發(fā)揮幼兒的想象力，讓幼兒自信滿滿地將動(dòng)作接下去。幼兒們?cè)谖璧竸?dòng)作接龍游戲中，聚精會(huì)神地聆聽，用心感知音樂(lè)的旋律與節(jié)奏，并快速用肢體表達(dá)出自己的感受，讓幼兒的思維更加敏捷，同時(shí)也點(diǎn)燃幼兒聆聽民樂(lè)的熱情。

（3）在欣賞感知的基礎(chǔ)上，嘗試學(xué)跳民族舞蹈，借助各類平臺(tái)供幼兒表達(dá)表現(xiàn)、展示風(fēng)采，如迎國(guó)慶閱兵式上，教師可與幼兒共同身著民族服飾載歌載舞、新年舞會(huì)上也可作為節(jié)目進(jìn)行展演，讓臺(tái)下更多的幼兒走近民族舞蹈，感受其魅力等。

4 結(jié)語(yǔ)

在幼兒民族歸屬感培養(yǎng)的過(guò)程中，其實(shí)一線教師也在不斷探索實(shí)踐，從篩選制定中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)容、根據(jù)不同元素設(shè)計(jì)細(xì)化活動(dòng)方案、組織鼓勵(lì)幼兒參與體驗(yàn)、根據(jù)幼兒反饋及時(shí)調(diào)適和補(bǔ)充活動(dòng)內(nèi)容以及后續(xù)的反思研討等，對(duì)于教師團(tuán)隊(duì)無(wú)疑提出了更大的挑戰(zhàn)和更高的要求。教師從中要具備：觀察能力、評(píng)價(jià)能力、分析能力、應(yīng)變調(diào)整能力等，有了這些能力的保證才能促使歸屬感培養(yǎng)活動(dòng)開展的有效性。教師的教育教學(xué)能力在一次次的活動(dòng)策劃組織、共研頭腦風(fēng)暴中得以提升，也對(duì)歸屬感培養(yǎng)有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，積累了一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。筆者結(jié)合了自身的民樂(lè)教學(xué)體會(huì)，對(duì)其在培養(yǎng)幼兒民族歸屬感中的應(yīng)用進(jìn)行了一些探索，期待能給其它幼兒老師提供一些有益的參考。