[摘要]高校學(xué)生黨建作為高校黨建的重心，是黨的建設(shè)新的偉大工程的重要組成部分?！耙匀藶楸尽弊鳛轳R克思主義唯物史觀的重要內(nèi)容，科學(xué)發(fā)展觀的核心和群眾路線的靈魂，對(duì)于推動(dòng)高校學(xué)生黨建工作科學(xué)發(fā)展有著重大意義。必須把“以人文本”理念滲透到學(xué)生黨建的全過(guò)程、全方位，推動(dòng)學(xué)生黨建工作多元化、層次化、人性化發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]以人為本;學(xué)生黨建;科學(xué)化

[作者簡(jiǎn)介]張思維（1993-），女，漢族，河南周口人，北京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，博士研究生，主要從事黨史黨建研究。

[中圖分類號(hào)] D267.6[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1006-8031（2020）12-0036-02

習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們黨一定要有新氣象新作為，關(guān)鍵是黨的建設(shè)新的偉大工程要開創(chuàng)新局面。偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，其中起決定性作用的是黨的建設(shè)新的偉大工作”。“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在人，歸根到底在培養(yǎng)造就一代又一代可靠接班人”。由此可見，承擔(dān)著為國(guó)家培育和輸送人才的高等學(xué)校，其黨的建設(shè)工作是黨的建設(shè)系統(tǒng)工程中的重要組成部分，其中作為重心的學(xué)生黨建工作更為重要，直接關(guān)系到黨在高校中的領(lǐng)導(dǎo)地位，關(guān)系到黨的教育方針的貫徹落實(shí)，關(guān)系到社會(huì)主義的辦學(xué)方向和人才培養(yǎng)的政治素質(zhì)。

新時(shí)代，高校學(xué)生黨建工作在黨員考察、培養(yǎng)、教育等方面的科學(xué)化水平有待進(jìn)一步提高，而解決這些問(wèn)題的準(zhǔn)則，就是“以人文本”的理念。堅(jiān)持“以人為本”是馬克思主義唯物史觀的重要內(nèi)容，也是科學(xué)發(fā)展觀的核心、群眾路線的靈魂，更是推動(dòng)高校黨建工作科學(xué)發(fā)展的題中應(yīng)有之義。解決高校學(xué)生黨建工作中的問(wèn)題，必須把“以人文本”理念滲透到黨員考察、培養(yǎng)、教育的全過(guò)程、全方位中。

一、普遍特殊相統(tǒng)一，黨員接收多元化

黨員對(duì)于一個(gè)政黨生存和發(fā)展的作用是不言而喻的，黨員的數(shù)量和質(zhì)量關(guān)乎著一個(gè)政黨的生命，一個(gè)政黨的能力大小作用強(qiáng)弱皆取決于黨員，發(fā)展黨員便是“地基”和“第一顆紐扣”。大學(xué)生群體作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的生力軍，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的圓夢(mèng)人，吸收他們中的優(yōu)秀分子加入中國(guó)共產(chǎn)黨，對(duì)于保持黨的先進(jìn)性，具有重要作用。隨著千禧一代進(jìn)入大學(xué)校園，高校發(fā)展黨員的對(duì)象也以00后為主體，00后相對(duì)于90后、80后，更加敢說(shuō)敢言、在意自身感受。由于生長(zhǎng)環(huán)境、接受教育的不同，若再以老的標(biāo)準(zhǔn)要求他們，就容易變成“教條主義”。面對(duì)發(fā)生了變化的對(duì)象，在堅(jiān)持普遍原則的基礎(chǔ)上，應(yīng)該尊重這一群體的特殊性。

以入黨動(dòng)機(jī)考察為例，當(dāng)有積極分子談到“為了找到好工作”“增加榮譽(yù)感”等等時(shí)，往往被組織認(rèn)為是“入黨動(dòng)機(jī)不純”，對(duì)其進(jìn)行批評(píng)教育，作出延期發(fā)展的處理。做出這樣的判斷和處理方式，其實(shí)是簡(jiǎn)單粗暴和缺乏分析考察的，一方面打擊了學(xué)生入黨的積極性，另一方面也不利于黨組織吸收優(yōu)秀分子加入?；仡欀袊?guó)共產(chǎn)黨的歷史，“入黨動(dòng)機(jī)不純”是被用在企圖混進(jìn)共產(chǎn)黨內(nèi)進(jìn)行破壞的異己身上的，而不是用在工農(nóng)兵和知識(shí)分子的。在民主革命時(shí)期，有大量農(nóng)民參加革命并積極要求入黨，但是他們對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)并沒(méi)有明確的認(rèn)識(shí)，他們認(rèn)為“打土豪、分田地”就是共產(chǎn)主義，入黨的目的就是報(bào)仇、翻身做主人。但對(duì)于他們這些不準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，黨從未說(shuō)過(guò)他們?nèi)朦h動(dòng)機(jī)不純，因?yàn)槭芙逃潭?、環(huán)境等各方面的因素影響，他們的這種認(rèn)識(shí)是符合他們的身份的，并且他們的這些認(rèn)識(shí)客觀來(lái)講是符合反帝反封建要求的，所以黨非常注重保護(hù)農(nóng)民中優(yōu)秀分子的積極性，在教育中提高他們的認(rèn)識(shí)水平。同樣的，在今天進(jìn)行中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)中，要求入黨的部分學(xué)生也會(huì)有不準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，“找個(gè)好工作”從客觀來(lái)講也是為“偉大事業(yè)”服務(wù)的，如果要求回答統(tǒng)一為“為人民服務(wù)”“為中華之崛起而讀書”，就有矯枉過(guò)正之嫌了，這種不真誠(chéng)在一定程度上比認(rèn)識(shí)不準(zhǔn)確更難以匡正。所以，不應(yīng)一刀切的給他們定下入黨動(dòng)機(jī)不純的論斷，這容易挫傷他們的主動(dòng)性和積極性，而應(yīng)在與集體利益、社會(huì)價(jià)值不相沖突的情況下允許對(duì)個(gè)人價(jià)值、個(gè)人利益的追求，在教育實(shí)踐中積極的引導(dǎo)他們，提高他們的認(rèn)識(shí)。

二、理論實(shí)踐相統(tǒng)一，培養(yǎng)教育層次化

高校黨建工作經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展已形成了比較完整的體系，在學(xué)生黨員培養(yǎng)教育方面，基本做到了培養(yǎng)教育形式多樣、內(nèi)容豐富，理論與實(shí)踐相結(jié)合，線上線下相結(jié)合，“三會(huì)一課”制度化，“主題黨日”常態(tài)化等。但還存在一些問(wèn)題有待解決，特別是用以人為本的理念為準(zhǔn)則進(jìn)行考察時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)在不少事情的看法和做法上，偏離了“以人為本”的理念。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，目前高校學(xué)生黨員的培養(yǎng)教育尚存在教育內(nèi)容、方式無(wú)差別、一刀切的現(xiàn)象，培養(yǎng)教育內(nèi)容缺少針對(duì)性，使培養(yǎng)教育效果大打折扣，甚至部分黨員出現(xiàn)抵觸心理，抱怨占用時(shí)間太多、內(nèi)容重復(fù)無(wú)創(chuàng)新等。

針對(duì)上述問(wèn)題，可將學(xué)生黨員依據(jù)年級(jí)劃分層次：“新生”“其他年級(jí)學(xué)生”“畢業(yè)生”，針對(duì)不同年級(jí)黨員設(shè)置具有針對(duì)性的培養(yǎng)教育內(nèi)容。例如：“新生”剛?cè)胄２痪?，三觀尚未完全形成，對(duì)黨的認(rèn)識(shí)尚不準(zhǔn)確，針對(duì)他們的這些特點(diǎn)應(yīng)該著重加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，如國(guó)史黨史教育、信仰教育;“其他年級(jí)學(xué)生”已經(jīng)掌握了基礎(chǔ)理論知識(shí)，在此基礎(chǔ)上應(yīng)該加大社會(huì)實(shí)踐力度，將理論知識(shí)用于指導(dǎo)實(shí)踐，使其在實(shí)踐中對(duì)理論知識(shí)有更深刻的認(rèn)識(shí);“畢業(yè)生”黨員在前期進(jìn)行了理論和實(shí)踐教育，基本上都能對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)有準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)，政治信仰堅(jiān)定。在此基礎(chǔ)上，考慮到畢業(yè)生畢業(yè)和就業(yè)壓力較大，應(yīng)適當(dāng)減少集體學(xué)習(xí)和實(shí)踐，以個(gè)人學(xué)習(xí)為主，增強(qiáng)靈活性、自主性。此外，在“新生”“其他年級(jí)學(xué)生”“畢業(yè)生”的基礎(chǔ)上還可進(jìn)行“本科生”“碩士生”“博士生”的細(xì)化，以及“理工科生”“人文社科生”的劃分，依據(jù)不同類型黨員量身定做培養(yǎng)教育方案，拒絕一刀切，做到黨員培養(yǎng)教育的精準(zhǔn)化、層次化、人性化。但同時(shí)在進(jìn)行區(qū)別化、層次化的時(shí)候，要避免沒(méi)有目的性的為了區(qū)分而區(qū)分，要做到有區(qū)別的區(qū)別。