向迎春

摘? 要：“互聯(lián)網(wǎng)+教育”模式的實(shí)質(zhì)是建立在教育群體的需求上， 依據(jù)互聯(lián)網(wǎng)的本質(zhì)特性， 充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)給教育群體帶來的快速、靈活、龐大的積極作用， 進(jìn)而創(chuàng)造新的教育模式?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+教育”給教學(xué)發(fā)展帶來了新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，也給師生關(guān)系帶來了一些列新的變化，諸如師生角色定位、交互范式、交往場域、交流方式以及師生沖突改變等。該文站在“互聯(lián)網(wǎng)+教育”背景的新形勢下審視的師生關(guān)系的嬗變，在新形勢下，認(rèn)清師生關(guān)系的改變，對于更好地把握教學(xué)有著重要的意義。

關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng)+教育? 師生關(guān)系? 嬗變? 交流方式

中圖分類號：G64? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1672-3791（2020）10（c）-0150-03

Abstract： The essence of the Internet plus education mode is based on the needs of educational groups. Based on the essential characteristics of the Internet， we should give full play to the rapid， flexible and huge positive effects of the Internet on educational groups， and create new educational models. "Internet plus education" brings new opportunities and challenges to the development of teaching， and brings some new changes to teacher-student relationship. Such as the role of teachers and students， interaction paradigm， communication field， communication mode and the change of conflict between teachers and students. Under the new situation of "Internet plus education"， this paper examines the evolution of teacher-student relationship. Under the new situation， it is of great significance to grasp the change of teacher-student relationship in order to better grasp teaching.

Key Words： Internet plus education; Teacher-student relationship; Evolution; Communication mode

2012年11月，易觀國際董事長于揚(yáng)在易觀第五屆移動互聯(lián)網(wǎng)博覽會首次提出“互聯(lián)網(wǎng)+”的理念。8年來互聯(lián)網(wǎng)越來越融入人們的生活，“互聯(lián)網(wǎng)+海關(guān)”“互聯(lián)網(wǎng)+農(nóng)業(yè)”“互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療”等，都在不斷地影響人們的生活，“互聯(lián)網(wǎng)+”也漸漸開始融入我國的教育事業(yè)。師生關(guān)系是指教師和學(xué)生在教與學(xué)過程中結(jié)成的相互關(guān)系， 包括彼此所處的地位、作用和相互對待的態(tài)度等。它是一種特殊的社會關(guān)系和人際關(guān)系， 是教師和學(xué)生為實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)， 以各自的獨(dú)特身份和地位通過教與學(xué)的直接交流活動而形成的多性質(zhì)、多層次的關(guān)系體系。師生關(guān)系也就是教與學(xué)的關(guān)系，以及時代與高科技—教學(xué)技術(shù)手段的現(xiàn)代化研究是教學(xué)論的現(xiàn)代化發(fā)展迫切需要解決的問題?？梢娧芯俊盎ヂ?lián)網(wǎng)+教育”背景下的師生關(guān)系意義重大。該文將重點(diǎn)闡述最突出表現(xiàn)為以下4個特征。

1? 師生角色的定位轉(zhuǎn)變

在“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的網(wǎng)絡(luò)化信息時代，結(jié)合新課改的要求來看，師生角色都發(fā)生了一定的變化。

在教師角色的定位方面，首先，教師從知識的傳授者成為學(xué)生學(xué)習(xí)的指引者。因?yàn)椤盎ヂ?lián)網(wǎng)+教育”技術(shù)的融入，教師在掌握網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺的應(yīng)用之后，將教學(xué)資源分享傳輸?shù)皆诰€平臺中，接下來，學(xué)生要先學(xué)會使用在線學(xué)習(xí)平臺，才能獲得更豐富的學(xué)習(xí)知識，因此教師需要根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的指導(dǎo)學(xué)生開展在線學(xué)習(xí)。其次，教師還是學(xué)生獲得知識與能力的課程研究者。在信息化時代，教學(xué)內(nèi)容不再限于書本知識，教師必須學(xué)會通過互聯(lián)網(wǎng)可以找到海量的課程資料，并掌握將這些資料應(yīng)用到教學(xué)中的方法，對教材知識形成拓展，為學(xué)生開拓眼界提供豐富的材料資源，那么這時候教師就成為了教學(xué)的研究者。最后，教師的角色定位于課堂的客體地位，并成為學(xué)生的分析者。教師必須堅持“以生為本”的教育理念，重構(gòu)課堂形式，為學(xué)生提供高效的教學(xué)課堂，因此，教師應(yīng)加強(qiáng)對學(xué)生的研究，了解每個學(xué)生的性格特點(diǎn)、學(xué)習(xí)優(yōu)勢及弱點(diǎn)，確定學(xué)生發(fā)展的特點(diǎn)、原有的知識與經(jīng)驗(yàn)水平，從而在海量的互聯(lián)網(wǎng)資源庫里面找到適合學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，并發(fā)布給學(xué)生。

在學(xué)生角色的定位方面，首先，學(xué)生不再是被動接受知識的接受者，而是充分發(fā)揮主觀能動的積極參與者。在“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的背景下學(xué)生可以根據(jù)自身愛好和需求，選擇學(xué)習(xí)的時間、學(xué)習(xí)的內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式等等。學(xué)生的自主權(quán)和選擇選更大，學(xué)習(xí)的主觀能動性則更強(qiáng)，學(xué)習(xí)效率自然得到提高。其次，在新的歷史背景下學(xué)生是一個與同學(xué)、與教師共生共長、相互促進(jìn)、共同成長的合作者。合作者強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生不再是學(xué)習(xí)的旁觀者，而是融入具體學(xué)習(xí)情景中的合作者。以合作者的身份出現(xiàn)在學(xué)習(xí)中，學(xué)生更關(guān)注自身的成長和進(jìn)步。最后，學(xué)生是學(xué)習(xí)過程中的探索者、研究者，學(xué)生可以通過探究式學(xué)習(xí)的方法來獲取知識、總結(jié)知識，形成知識的有效內(nèi)化，而不是被動地記憶知識。

2? 師生交互的范式逐變

根據(jù)社會學(xué)理論教學(xué)不僅僅是教師向?qū)W生傳輸知識的認(rèn)知過程，更是一個教師與學(xué)生相互交流的交互過程。師生交互范式大致經(jīng)歷了3個階段：第一階段交互范式是以教師為中心的教師主體范式。這種范式強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)中的絕對地位，他們在教學(xué)中富有權(quán)威性。教師為主體的交互，學(xué)生被動學(xué)習(xí)，很難發(fā)揮本身的積極性和主動性。學(xué)生在教學(xué)中是從屬和支配地位，是被動接受知識的容器。第二階段交互范式是以學(xué)生為中心的學(xué)生主體范式。這種范式突出了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的作用和意義。強(qiáng)調(diào)學(xué)生要主體地位，一切教學(xué)要服務(wù)與學(xué)生。學(xué)生主體范式相對于教師主體范式有進(jìn)步之處，但容易出現(xiàn)學(xué)生放任自由，而很難達(dá)到教育的預(yù)期目標(biāo)。第三階段交互范式就是目前得到廣泛認(rèn)可的主體間性的交互范式。主體間性是20世紀(jì)西方哲學(xué)中的一個重要范疇， 最早由胡塞爾提出。主體間性在他那里意味著群體性、社會性、互為性、共在性、共同性等， 他稱主體間性為“自我共同體”“主體共同體”“我你綜合體”“共在主體性”。主體間性教育是一種和諧教育， 是多個教育主體所共有的教育， 主體間性教育的世界是教育主體共有的意義世界， 而不是一方對另一方的占有、勝利。主體間性教育是一個雙向互動的過程， 它是師生本真的生存方式。

3? 師生交往的場域泛化

李海峰，王煒在《互聯(lián)網(wǎng)+”時代的師生關(guān)系構(gòu)建探析》[6]中談到“互聯(lián)網(wǎng)+”驅(qū)動下的泛在學(xué)習(xí)場域包括3個范疇， 即現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)場域、虛擬學(xué)習(xí)場域和虛實(shí)融合學(xué)習(xí)場域。在“互聯(lián)網(wǎng)+”教育的背景下師生交互的場域不在僅僅局限于傳統(tǒng)的有黑板、有整齊的課桌椅、窗明幾凈的教室了。師生交互的場域得到了擴(kuò)大化，既可以是在教學(xué)或者在學(xué)校的真實(shí)空間里的交流互動，也可以是現(xiàn)實(shí)和虛擬相結(jié)合的場合中交往。比方說，在面授課之后學(xué)生可以通過微信、QQ等網(wǎng)絡(luò)平臺可以和教師互動。當(dāng)然師生交互還可以是在一種全虛擬的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中交互，在這種情況下師生沒有直接會面，但是通過網(wǎng)絡(luò)同樣可以達(dá)到了交互的效果。這樣的虛擬場域可以打破時空的局限，起到很好的教學(xué)效果。例如，此次新冠病毒疫情下，廣大師生停課不停學(xué)就是師生在一種虛擬的教學(xué)場域進(jìn)行交互的。學(xué)生可以在線看教師上課的視頻，也可以和教師實(shí)時同步地進(jìn)行在線交流，更可以在網(wǎng)絡(luò)平進(jìn)行教師對人多的班級授課。在一種虛擬的場域?qū)崿F(xiàn)人—機(jī)—人的相互互動。

4? 師生交流的方式增多

教師與學(xué)生之間的交流也是一種教學(xué)， 對學(xué)生的成長起著重要的作用。學(xué)生不是僅僅讀書和聽課的， 這種被動接受知識的方式并不能實(shí)現(xiàn)高效的學(xué)習(xí)，所以，在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代背景下，教師的教學(xué)方式必須進(jìn)行改變，在課堂教學(xué)中通過與學(xué)生之間形成有效的交流，以了解學(xué)生對當(dāng)前正在學(xué)習(xí)的知識的體會，是否存在學(xué)習(xí)困難等，從而隨時做出合理的教學(xué)調(diào)整。特別是通過問答教學(xué)，可以使得師生之間的交流更為便利。通過師生之間的交流更容易完成教師與學(xué)生之間的知識與技能的傳授和傳遞，實(shí)現(xiàn)師生之間情感的互動以及師生之間思想的碰撞。由此可見，師生之間的交流對教育、教學(xué)至關(guān)重要。

傳統(tǒng)的師生交流主要是以面對面的口頭交流為主。新的時代背景下，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，拓寬了師生交流的渠道。在“互聯(lián)網(wǎng)+”教育背景下，師生交流的方式增多，師生不再局限于口頭交流，或者是面對面的各種肢體語言的交流，而是在一定的技術(shù)支持下通過例如微信、QQ、學(xué)習(xí)網(wǎng)站的網(wǎng)絡(luò)交流平臺等進(jìn)行交流。學(xué)生可以和教師教學(xué)文字交流，也可以進(jìn)行視頻和音頻的交流，另外還有一些情緒符號和圖片的交流。通過這些交流方式，既豐富了教學(xué)形式，提高了教學(xué)質(zhì)量，同時也增進(jìn)了師生的情感，活躍了師生交流的氣氛。

5? 結(jié)語

師生關(guān)系不單是知識傳遞關(guān)系， 而是知識、經(jīng)驗(yàn)、思想和情感全方位、深層次的互相交流， 更是一種人與人的社會關(guān)系。因此， 消除師生關(guān)系“危機(jī)”， 需要突破師生之間的設(shè)限， 從廣闊的視野來重新審視。在互“聯(lián)網(wǎng)+”教育的背景下，師生關(guān)系的沖突由于網(wǎng)絡(luò)等先進(jìn)技術(shù)的介入，可以說出現(xiàn)了很多新的矛盾和沖突。其中最為明顯的一點(diǎn)就是，教師在網(wǎng)絡(luò)化教育中對學(xué)生的要求與學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的學(xué)習(xí)和操控能力之間的矛盾。

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