摘要:反腐倡廉的成效在于標(biāo)本兼治。事物發(fā)展方向的決定性因素,是內(nèi)因這個(gè)根本。因此,加強(qiáng)馬克思主義價(jià)值觀建設(shè),是反腐倡廉的治本之策。本文論述馬克思主義價(jià)值觀建設(shè),對(duì)反腐倡廉建設(shè)的意義作用方法。
關(guān)鍵詞:思想政治教育;反腐倡廉;馬克思主義價(jià)值觀;作用;意義;作用;方法
反腐倡廉是一個(gè)世界性難題。解決廉政建設(shè)問(wèn)題,治本難于治標(biāo)。加強(qiáng)馬克思主義價(jià)值觀建設(shè),是提升廉政建設(shè)實(shí)效和水平的根本方法。
一、馬克思成為千年第一的偉大思想家源于其高尚的價(jià)值觀。馬克思為什么能夠創(chuàng)立穿越時(shí)空永放光芒的馬克思主義,成為無(wú)人超越的千年第一思想家?不單是源于他的聰明才智,也不單是源于他的學(xué)術(shù)水平,最根本的是源于他具有偉大的價(jià)值觀---馬克思主義價(jià)值觀。馬克思主義價(jià)值觀是以無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民大眾為主體、以在全世界實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義為理想目標(biāo)、以辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導(dǎo)、以全心全意為人民服務(wù)為價(jià)值取向、以集體主義為核心的偉大而崇高的價(jià)值觀。馬克思主義價(jià)值觀具有三個(gè)顯著特點(diǎn)是:科學(xué)性——它是根據(jù)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律而確定的;革命性——它是為了徹底改造舊社會(huì),建立社會(huì)主義和共產(chǎn)主義新社會(huì);人民性——它是全心全意為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民大眾謀利益的;包容性——它在堅(jiān)持集體利益高于個(gè)人利益的前提下,將個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值結(jié)合起來(lái)。與馬克思主義價(jià)值觀相反的是“個(gè)人主義”、“利己主義”、“唯我主義”這個(gè)產(chǎn)生腐敗根源的資產(chǎn)階級(jí)價(jià)值觀。
二、馬克思主義價(jià)值觀決定世界觀人生觀。世界觀是對(duì)世界的基本看法和觀點(diǎn),人生觀是對(duì)人生的目的和意義的根本看法。有什么樣的價(jià)值觀就有什么樣的世界觀和人生觀。毛澤東從小就又改造中國(guó)與世界的崇高價(jià)值取向。隨著社會(huì)的變革與發(fā)展,尤其是馬克思主義在中國(guó)的傳播,毛澤東“無(wú)私”、“無(wú)我”、“無(wú)畏”、“人民利益高于一切”、“中國(guó)人民的解放事業(yè)高于一切”、“社會(huì)主義事業(yè)高于一切”的偉大的馬克思主義價(jià)值觀,在偉大的革命和社會(huì)實(shí)踐中逐步形成。這種偉大的價(jià)值觀,是推動(dòng)中國(guó)人民的革命事業(yè)和解放事業(yè),取得勝利的無(wú)可比擬的力量源泉。毛澤東這種偉大的價(jià)值觀,喚醒了一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族,激勵(lì)了一代又一代中國(guó)人。毛澤東的家人,傳承和踐行了毛澤東偉大的價(jià)值觀;一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人,在毛澤東偉大的價(jià)值觀熏陶教育觀影響下,始終把個(gè)人的前途命運(yùn)與國(guó)家民族的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起,把自己的一生貢獻(xiàn)給了中國(guó)革命和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè),在實(shí)踐中升華了馬克思主義價(jià)值觀,譜寫(xiě)了人民利益、國(guó)家利益、民族利益高于一切的馬克思主義價(jià)值觀新篇章。
三、馬克思主義價(jià)值觀決定中國(guó)特色社會(huì)主義廉政觀。黨的十八以來(lái),在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下,全面從嚴(yán)治黨和反腐敗工作取得了偉大勝利,強(qiáng)化了不敢腐的震懾,扎牢了不能腐的籠子,增強(qiáng)了不想腐的自覺(jué),廉政建設(shè)和反腐敗工作得到了標(biāo)本兼治。廣大黨員干部馬克思主義價(jià)值觀得到了明顯提升。但是,腐敗問(wèn)題為什么不能絕跡呢?根源在于價(jià)值觀,尤其是馬克思主義價(jià)值觀的樹(shù)立,是一個(gè)漫長(zhǎng)的漸進(jìn)的過(guò)程。金錢(qián)至上、享樂(lè)至上、個(gè)人至上,是馬克思主義價(jià)值觀的天敵,也是廉政建設(shè)的天敵。樹(shù)立馬克思主義價(jià)值觀和我們黨的廉政觀,要堅(jiān)持三個(gè)正確對(duì)待。一是要正確對(duì)待金錢(qián)。要樹(shù)立金錢(qián)歸根結(jié)底是社會(huì)財(cái)富而不是個(gè)人財(cái)富的思想,因?yàn)槿魏呜?cái)富是生不帶來(lái)死不帶去的。二是要正確對(duì)待享樂(lè)。要樹(shù)立享樂(lè)并不代表幸福的思想,因?yàn)榘ㄏ順?lè)在內(nèi)的任何事物,都跳不出物極必反及唯物辯證法的兩面性的規(guī)律圈。三是要正確看待個(gè)人。要樹(shù)立大家好自己才會(huì)好的思想。個(gè)人是集體的一員、國(guó)家的一員、人類(lèi)社會(huì)的一員。集體好、國(guó)家好、人類(lèi)社會(huì)好,個(gè)人才會(huì)真正好。
四、加強(qiáng)馬克思主義價(jià)值觀建設(shè)是反腐倡廉的治本之策。要在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中加強(qiáng)馬克思主義價(jià)值觀建設(shè),用價(jià)值觀引領(lǐng)和提升廉政觀。一是要加強(qiáng)馬克思主義經(jīng)典理論的學(xué)習(xí),為建設(shè)馬克思主義價(jià)值觀奠定理論基礎(chǔ)。增強(qiáng)看齊意識(shí),首先是學(xué)習(xí)上要向以習(xí)近平為核心的黨中央看齊。十八大以來(lái),中央政治局多次舉辦“辯證唯物主義”、《共產(chǎn)黨宣言》等馬克思主義經(jīng)典理論的學(xué)習(xí)。我們要采取多種形式和方法,學(xué)習(xí)掌握運(yùn)用馬克思主義基本思想和原理。二是要開(kāi)展馬克思主義價(jià)值觀的教育活動(dòng),用紅色活動(dòng)樹(shù)立價(jià)值觀提升廉政觀。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平帶領(lǐng)中央領(lǐng)導(dǎo),開(kāi)展馬克思主義價(jià)值觀教育活動(dòng),其足跡踏遍了南湖、西柏坡、井岡山、延安等中國(guó)革命紅色教育圣地,使全黨的“四個(gè)自信”牢不可破,更加堅(jiān)定鞏固。我們要通過(guò)系列紅色教育活動(dòng)、革命傳統(tǒng)教育活動(dòng)和中國(guó)特色社會(huì)主義輝煌成就宣傳教育活動(dòng)的開(kāi)展,進(jìn)一步堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的信心和決心,激發(fā)人民群眾為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗的干勁和熱情。三是要開(kāi)展“以人民為中心”的實(shí)踐教育活動(dòng)。人民利益至上還是個(gè)人利益至上?是反腐倡廉的試金石和分水嶺。只要任何時(shí)候、任何地點(diǎn)、任何場(chǎng)合,始終把人民利益擺在高于一切的位置,任何形式的腐敗問(wèn)題,都會(huì)得到有效遏制。要加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),變權(quán)力為責(zé)任,變管理為服務(wù),變只對(duì)上負(fù)責(zé)為對(duì)上對(duì)下同時(shí)負(fù)責(zé),變心里裝著自我為心里裝著人民,變個(gè)人利益至上為人民利益至上。價(jià)值觀的根本轉(zhuǎn)變會(huì)促進(jìn)廉政建設(shè)水平的根本提升。
參考文獻(xiàn)
《思想政治工作研究》,中共中央宣傳部主管、中國(guó)思想政治工作研究會(huì)主辦,2020年1-6期;《中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察》雜志,中國(guó)監(jiān)察部主管,2020年1-6期。
作者簡(jiǎn)介:張熊,男,1970年06月出生,1993年04月參加工作,大學(xué)本科學(xué)歷,冷水江人民醫(yī)院黨總支書(shū)記,研究方向:思想政治工作。